無(wú)錫旅游景點(diǎn)蕩山古鎮(zhèn)介紹(無(wú)錫周圍的古鎮(zhèn)景點(diǎn))
導(dǎo)讀:無(wú)錫旅游景點(diǎn)蕩山古鎮(zhèn)介紹(無(wú)錫周圍的古鎮(zhèn)景點(diǎn)) 蕩口古鎮(zhèn)在什么地方? 蕩口古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞作文 蕩口古鎮(zhèn)的介紹 無(wú)錫蕩口古鎮(zhèn)好玩嗎?
蕩口古鎮(zhèn)在什么地方?
蕩口古鎮(zhèn)位于江蘇省無(wú)錫市錫山區(qū)東南鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi),西鄰鴻山越國(guó)貴族墓群和泰伯墓,東與蘇州、常熟接壤,距離無(wú)錫市中心25公里,地處無(wú)錫、蘇州、常熟三地交界,素有“小蘇州”、“銀蕩口”之美譽(yù),是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
蕩口古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞作文
蕩口古鎮(zhèn)位于江蘇省無(wú)錫市錫山區(qū)東南鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi),西鄰鴻山越國(guó)貴族墓群和泰伯墓,東與蘇州、常熟接壤。接下來(lái)是我為大家整理的關(guān)于蕩口古鎮(zhèn) 導(dǎo)游詞 ,方便大家閱讀與鑒賞!
蕩口古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞1
列位旅客各人好:
很是興奮能成為您這次南岳之旅的導(dǎo)游,我將引領(lǐng)您游覽南岳最迂腐的小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)之古,古在它平整的青石路面上,古在它久長(zhǎng)的 文化 上,古在它悠然一直的裊裊檀煙上,古在它淳樸天然的風(fēng)氣上,顛末一天的游覽,想必各人對(duì)南岳大廟的宏偉絢麗;祝圣寺的綺麗端莊;祝融峰的巍峨挺秀早已贊嘆不已。這些都是構(gòu)成南岳“五岳獨(dú)秀”的元素,可是,您來(lái)了南岳必然不能不去古鎮(zhèn)走一走,固然,它沒(méi)有那些宏偉構(gòu)筑的竹苞松茂,但它也有其本身的奇異魅力。假如說(shuō)南岳大廟是儀態(tài)萬(wàn)千的各人閨秀,那南岳古鎮(zhèn)也不乏為一位奇麗可人的小家碧玉。
南岳古鎮(zhèn)形成的詳細(xì)年月已不行考了,但絕對(duì)是在唐代之前。由于早在唐代時(shí)便形成了香市,當(dāng)時(shí),香火壯盛時(shí)期,天天往來(lái)的香客絡(luò)繹一直,您看腳下的這條青石路面,顛末千年的洗刷,已經(jīng)被磨的光可照人,鞋跟踩在上面發(fā)出響亮的響聲,宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈。每一塊石板都有一個(gè)感人的 故事 ……
南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌樓,牌樓上挺秀勁秀的“全國(guó)南岳”四個(gè)字是宋徽宗親筆所提,其時(shí),天子來(lái)南岳進(jìn)香朝神時(shí),踏過(guò)的即是我們此時(shí)腳下的這些迂腐的青石板路,各人不妨施展一下您的想象,去探求昔時(shí)浩蕩雄偉的時(shí)勢(shì),牌樓地址的北街也由于天子走過(guò),以是身價(jià)倍增,被封為御街,假如按我們本日的經(jīng)濟(jì)法來(lái)看,這或許就是黃金效應(yīng)了吧!走過(guò)牌樓,古鎮(zhèn)的概略面孔便出此刻我們的面前,清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐,雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古制作的茶室、堆棧、無(wú)一不浮現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、寂靜、靜坐在小鎮(zhèn)的茶室里品一盞清茗,感悟中國(guó)釋教的博大博識(shí),回味這一天所觀所感,必然會(huì)受益非淺。
古鎮(zhèn)雖小,卻也五臟俱全,飯館、旅店、乃至尚有透著油墨香味的書屋一應(yīng)俱全,夜晚盞燈時(shí)分,家家戶戶都燃起溫順的燈火,此時(shí),您是否有些饑腸轆轆了呢?古鎮(zhèn)到了晚上照舊一條美食街,從陌頭到街尾,滿街都飄著山珍野味的香氣,南岳山上物產(chǎn)富厚,南岳人便有了口福,鮮嫩營(yíng)養(yǎng)的野生蘑菇,口感絕妙的衡山豆腐,去了衡山不嘗嘗內(nèi)地的豆腐真是痛惜,就像去了西安不看戎馬俑、去了北京不看香山、去了天津不進(jìn)十八街買根大麻花、吃四川麻辣暖鍋不放花椒一 樣。來(lái)了南岳不嘗嘗衡山的豆腐,便總認(rèn)為少了點(diǎn)什么。
古鎮(zhèn)有本身的文化內(nèi)在,不要鄙視了那些迂腐破舊的木屋,說(shuō)禁絕哪一幢照舊明清期間的文物呢,每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮(zhèn)的興榮,它們就像是汗青的見(jiàn)證者,真實(shí)的向人們?cè)V說(shuō)其時(shí)的富貴與滄桑,古鎮(zhèn)上尚有一大景觀即是在自家門前曬太陽(yáng)的老人們,他們的臉上那一道道的皺紋,那布滿睿智的眼睛,那用青絲寫成鶴發(fā)的故事,都表現(xiàn)著老人們的伶俐與無(wú)爭(zhēng),南岳的老人們廣泛都是90歲以上的壽星,以是,南岳又有壽岳之稱,“壽比南山,福如東?!奔词谦I(xiàn)給南岳老人們的壽禮!
走過(guò)了寫滿滄桑的青石板路,走過(guò)了印滿汗青的古棧民居,走過(guò)了一段蕩滌心靈的釋教文明之路,您的內(nèi)心是否也亮起了一盞明燈?是否對(duì)南岳的奇麗又發(fā)生了一種紛歧樣的情愫?南岳古鎮(zhèn)的古樸奇麗是否能讓您對(duì)冠秀五岳的衡山除了巍峨挺秀之外還多了一份情面味、一份耐人的尋味呢?
蕩口古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞2
悠久歷史
蕩口古名丁舍,相傳是東漢孝子丁蘭故里,因位于鵝肫蕩口而得名。古鎮(zhèn)位于無(wú)錫東南鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi),西鄰鴻山越國(guó)貴族墓群和泰伯墓,東與蘇州、常熟接壤。這里歷史遺存眾多,有四個(gè)(13處)省級(jí)文保單位,一個(gè)市級(jí)文保單位,一個(gè)控保單位,50處歷史建筑。____年被公布為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn),____年被確定為無(wú)錫市五個(gè)重點(diǎn)保護(hù)的歷史文化街區(qū)(名鎮(zhèn))之一,____年被評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。(____年,蕩口鎮(zhèn)與毗鄰的甘露鎮(zhèn)合并為鵝湖鎮(zhèn)。)
秀麗的鵝湖孕育了歷史名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)居民以華氏居多,其祖先華貞固熟讀諸子百家,著有《慮得集》行世,族內(nèi)子孫代代相傳。因此,這里孝義之風(fēng)盛行,物華天寶、鐘靈毓秀、名人輩出,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展快速,成為江南糧賦第一鄉(xiāng)。這里河道縱橫、湖蕩密布,小橋流水、環(huán)境幽雅。歷經(jīng)數(shù)年保護(hù)開(kāi)發(fā),蕩口古鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)按照國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)精心打造成了一個(gè)集旅游、休閑、觀光、度假為一體的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
保護(hù)開(kāi)發(fā)
蕩口位于無(wú)錫、蘇州、常熟三地交界,素有“小蘇州”、“銀蕩口”之美譽(yù)。這里歷史遺存眾多,有4個(gè)(13處)省級(jí)文保單位,1個(gè)市級(jí)文保單位,1個(gè)控保單位,50處歷史建筑。____年被公布為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn),____年被確定為無(wú)錫市五個(gè)重點(diǎn)保護(hù)的歷史文化街區(qū)(名鎮(zhèn))之一。____年10月,錫山區(qū)區(qū)委、區(qū)政府正式啟動(dòng)了蕩口古鎮(zhèn)保護(hù)性修復(fù)工程。在上海同濟(jì)規(guī)劃院、蘇州規(guī)劃院、上海奇創(chuàng)等多家單位規(guī)劃、策劃,確定了蕩口古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)的總體定位:充分利用文化遺存,整合湖泊、田園生態(tài)資源,復(fù)合打造集文化體驗(yàn)、休閑度假、游憩娛樂(lè)、生活居住為一體,獨(dú)具水鄉(xiāng)風(fēng)韻、能滿足游客需求、體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)風(fēng)情旅居名鎮(zhèn),長(zhǎng)三角古鎮(zhèn)文化休閑目的地,明清江南古鎮(zhèn)影視劇拍攝基地,最適宜憩息、頤養(yǎng)的旅游生活社區(qū)。
____年蕩口被國(guó)家住建部、文物局? ?為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)景區(qū)按照國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),圍繞游客吃在蕩口,住在蕩口,文化休閑在蕩口的發(fā)展目標(biāo),著力打造成長(zhǎng)三角休閑旅游度假勝地。
蕩口古鎮(zhèn)一期(歷史文化街區(qū))用地面積20.68公頃,規(guī)劃建筑面積11萬(wàn)平方米。錫山區(qū)人民政府投入近10億建設(shè)資金,經(jīng)過(guò)近五年的保護(hù)修繕、開(kāi)發(fā)建設(shè),現(xiàn)已完成建設(shè)任務(wù)。共修繕、復(fù)建建筑6.2萬(wàn)㎡(其中歷史建筑、文保單位2.8萬(wàn)㎡)。溝通景區(qū)水系,豐富景區(qū)河網(wǎng),修復(fù)古橋28座,完成1200米的北倉(cāng)河河道整治和兩岸古碼頭、古駁岸、河埠及古民居的修復(fù)。整個(gè)景區(qū)水、電、氣、通訊、消防和亮化照明等各類配套管網(wǎng)全部完成鋪設(shè),并已安裝到位投入使用。景區(qū)共設(shè)旅游景點(diǎn)8處,分別是華氏義莊、錢穆舊居、關(guān)帝廟、華蘅芳生平 事跡 陳列館、華君武故居、亨得利鐘表館、王莘故居、會(huì)通館。
地理位置
蕩口古鎮(zhèn)位于無(wú)錫市東隅,地處無(wú)錫、蘇州、常熟三地交界。這里自古就是區(qū)域性“水碼頭”,注入鵝湖的伯瀆河西通京杭大運(yùn)河;作為清水通道的望虞河穿鵝湖而過(guò),北接長(zhǎng)江,南貫太湖;現(xiàn)代交通便捷,距蘇南碩放機(jī)場(chǎng)12公里,離京滬高速鐵路無(wú)錫站10公里;滬寧高速公路、錫太一級(jí)公路、錫張高速公路道口緊臨蕩口旅游景區(qū);太倉(cāng)港、張家港深水港僅40公里。
華氏義莊,是江南地區(qū)至今保存最為完整,規(guī)模最大、存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的義莊之一。清乾隆七年由華進(jìn)思、華公弼父子創(chuàng)建,受到乾隆皇帝嘉獎(jiǎng),華氏子孫陸續(xù)修建?,F(xiàn)存房屋四進(jìn),占地面積約2500㎡。中軸線上,自南向北,依次為隔河照壁、碼頭及場(chǎng)地、八字照墻、門廳、轎廳、正廳(詒谷堂)和后廳。西路由北往南是倉(cāng)廒、西花園和典當(dāng)行。
義莊,是農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,一個(gè)大民族之中,有的窮,有的富,富有的拿出錢來(lái)辦義莊,義莊之中包括學(xué)校、公田、祠堂等等設(shè)施。在歷史文獻(xiàn)上,最早有記載的義莊是北宋范仲淹在蘇州所致置,隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變,義莊的內(nèi)容,在漸漸縮窄,到了近代,幾乎只以祠堂為主。
蕩口自清代開(kāi)始,先后還創(chuàng)辦了芬義莊、永義莊、春義莊、襄義莊、徐義莊等,最多時(shí)達(dá)十所以上?,F(xiàn)將華氏老義莊布展成蕩口義莊展示館。
華蘅芳生平事跡陳列館,位于蕩口古鎮(zhèn)景區(qū)倉(cāng)河北街新當(dāng)里,為華蘅芳祖宅,始建于清乾隆年間。
華蘅芳(1833——1902),字畹香,號(hào)若汀。江蘇金匱(今屬無(wú)錫)人,世居蕩口。是我國(guó)近代科學(xué)的先行者、數(shù)學(xué)家、 教育 家、翻譯家。上世紀(jì)九十年代修葺故居后面二進(jìn),最近全面修繕前五進(jìn),恢復(fù)了“惇惠堂”、“荔雨軒”和“行素軒”。占地面積3485平方米,建筑面積1865平? ?米。陳列館將全面展陳華蘅芳生平事跡、學(xué)術(shù)成果和歷史貢獻(xiàn)。同時(shí)展陳部分家屬生平事跡。
王莘故居,座落于北倉(cāng)河楊家弄口的王莘祖宅。
王莘xin(1918——____年),無(wú)錫蕩口人。人民音樂(lè)家、作曲家、《歌唱祖國(guó)》的詞曲作者。他是中國(guó)音協(xié)“金鐘獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)獲得者。____年修建王莘故居、仿制天津小洋樓和修復(fù)老屋2間,場(chǎng)館建筑面積1670㎡。館內(nèi)分“歌起蕩口”、“歌聲引路”、“歌者不息”三個(gè)部分,向游客全面展陳王莘生平事跡和展示《歌唱祖國(guó)》動(dòng)人旋律之魅力。
《歌唱祖國(guó)》由王莘作詞、曲,是著名的愛(ài)國(guó)歌曲。創(chuàng)作于1950年9月,適逢新中國(guó)成立一周年,看著天安門廣場(chǎng)五星紅旗隨風(fēng)飄揚(yáng),鮮花如海的熱鬧景象,王莘腦海里反復(fù)醞釀,《歌唱祖國(guó)》是在回津的列車上一氣呵成。這首歌曲發(fā)表后因其明快雄壯的韻律而廣為傳唱,現(xiàn)在已經(jīng)成為中國(guó)各種重大活動(dòng)的禮儀曲、開(kāi)場(chǎng)曲或結(jié)束曲,號(hào)稱“第二國(guó)歌”。
會(huì)通館是明代藏書家、刻書家、銅活字印刷家華燧(1439——1513)的讀書室及印書工場(chǎng),始建明弘治年間。會(huì)通館建筑面積1140㎡。館內(nèi)分“印刷起源”、“活字印刷”、“現(xiàn)代印刷”、“蕩口現(xiàn)代印刷”、“彩印精品”五個(gè)部分,同時(shí)展示了華燧生平事跡和印刷成果。
蕩口古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞3
游遍無(wú)錫鄉(xiāng)間殘留的殘敗破舊的所謂古鎮(zhèn),雖不至于賞心好看,但在把玩和追憶的心境下,也別有一番滋味了。
走到春江花圃,搭乘712路公交車,三十幾分鐘后就可以達(dá)到鵝湖鎮(zhèn),也就是古蕩口鎮(zhèn)地址地。古時(shí)有“金甘露”、“銀蕩口”之說(shuō),二者此刻完好劃歸鵝湖鎮(zhèn)了。從地名的變遷,到事業(yè)的修復(fù),國(guó)人一向在惡搞。古城的拆掉與重建,雖然具有期間的代價(jià)和意義;縱然地名的變遷,也在求新和懷舊中舉辦著多向度的重構(gòu)。
固然鼻子下面有嘴,邇來(lái)照舊不大樂(lè)意問(wèn)路。游蕩在這些古村莊中,但愿的就是從斑駁的墻面與世俗的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情中,看到一二略可追憶和吊唁的對(duì)象,甚至不枉行程。固然有造作的懷疑,但又有幾人能分得清天然和造作的區(qū)別。于是,信馬由韁,心之所至,風(fēng)景也就繼續(xù)一直。
重新?lián)P路下車,左拐沿紅星路往東二里地閣下,就是鵝湖鎮(zhèn)南北向的人民路。人民路,也是一個(gè)見(jiàn)慣不怪的路名。每個(gè)都市都有本身的人民路,期間的象征和產(chǎn)品,但歷久不衰,大概是人民的牛逼吧,但人民真的牛逼過(guò)嗎?先往南走,一向到一座新修的橋上,可以瞥見(jiàn)鎮(zhèn)東的鵝真蕩,好像沒(méi)有古鎮(zhèn)的跡象。在輾轉(zhuǎn)反側(cè),往東到鎮(zhèn)東側(cè)的圓通寺院,也在維修,就沒(méi)有進(jìn)去。旁邊有一個(gè)藕塘,殘缺的荷葉,寥落地散在湖面上,有些蕭颯的感受。
回到人民路上,往北走。街面上,老店新店東倒西歪地交織著,有些氣氛,有些感受。一座高峻的歐式構(gòu)筑映入眼簾,是內(nèi)地紳士王鴻生的故宅。曾被日軍占領(lǐng)過(guò),又充做過(guò)蕩口鎮(zhèn)的鄉(xiāng)公所,近時(shí)又是鎮(zhèn)體裁中心,此刻則掛著蕩口古鎮(zhèn)旅游公司和蕩口古鎮(zhèn)修復(fù)工程打點(diǎn)委員會(huì)兩個(gè)牌子,這也是常見(jiàn)的,兩套班子,一套人馬,包圓齊活了? ?聽(tīng)說(shuō),這棟高峻派頭的洋樓,蔡鴻生本人本人并未真正入住,只是在其母親壽辰時(shí)熱鬧了一番。洋樓較早行使了諸多當(dāng)代構(gòu)筑的元素,打破了內(nèi)地木布局的構(gòu)筑傳統(tǒng),而碎玻璃飾面、水磨石地面、馬賽克貼面、水泥拉毛墻面的行使則是那時(shí)很是時(shí)髦的了。
接著往北,過(guò)學(xué)海路,可以望見(jiàn)一座石橋,叫“人民橋”,兩側(cè)有赤色檐廊。走上去,起首望見(jiàn)的是橋東側(cè)的殘缺構(gòu)筑,屋山墻上掛著一張黃布,其上赫然寫著“古鎮(zhèn)修復(fù)工程”之類的字樣,才知這才是蕩口古鎮(zhèn)的中心地帶。橋下的河,名曰“北倉(cāng)河”,臺(tái)灣皆是古舊衡宇,鱗次櫛比,固然正在拆遷中,但依然無(wú)法掩蓋其已往的富貴。北倉(cāng)河,人民橋往東段,北岸叫做連合街,南岸叫做勝利街;橋往西段,北岸叫做前進(jìn)街。顯而易見(jiàn),這是開(kāi)國(guó)后的街名,原名不知其詳,不知古鎮(zhèn)修復(fù)后,是否規(guī)復(fù)前名。這是事業(yè)掩護(hù)的重大題目,是盲目地回到已往,照舊正式汗青變遷中的錯(cuò)綜偉大與千絲萬(wàn)縷。
勝利街是一條局促的弄堂,走進(jìn)去,腳踩青石板路,極端幽深,彷佛如有聲。那時(shí),已很少人家,只有街口的彈棉花者還在運(yùn)作著,不知時(shí)隙。有座小石拱橋,上面竟然有只貓,懶洋洋地,瞇著眼,好像在睡覺(jué)。穿過(guò)橋,就是連合街,照舊拆遷后殘缺的情況,照舊有幽深的宅院,木門上都鐵鎖把門,無(wú)法進(jìn)入。有一處宅院,三四進(jìn)的樣子,墻皮脫落,已然有雜草從墻縫里瘋長(zhǎng)著。墻壁上游m主席語(yǔ)錄,從房間前的號(hào)碼上,可以看出后曾充做過(guò)客棧。前世現(xiàn)代,誰(shuí)又能像今人一樣任意地理想著穿越著呢。
走向前進(jìn)街,地上皆是碎玻璃,屋頂上還傳來(lái)“咚咚”的拆墻聲,翠花極端擔(dān)憂,不敢過(guò)。我趕忙拉著翠花穿過(guò),就望見(jiàn)了“華氏義莊”。一個(gè)根基外觀已經(jīng)修復(fù)好的古構(gòu)筑,開(kāi)始無(wú)法進(jìn)入,鄰近返回時(shí)才看到開(kāi)門,就進(jìn)去旅行,娛樂(lè)新聞,只是還沒(méi)有物品鋪排。提及江南這些古村莊,總要提出些觀念,才氣舉辦修復(fù)性開(kāi)拓,好比浙江嘉善西塘長(zhǎng)長(zhǎng)的廊棚、安徽徽州宏村的牛胃型墟落、江蘇蘇州木瀆的私故里林。縱然放到無(wú)錫來(lái)看,城區(qū)已經(jīng)被當(dāng)代化改革的渙然一新,不中不洋,不古不今;但某些小片區(qū)的古村莊,也是提出一些觀念,惠山古街的祠堂文化、南長(zhǎng)街晴朗橋的運(yùn)河文化、嚴(yán)家橋的工商文化等。說(shuō)到蕩口古鎮(zhèn),就是義莊文化。
義莊,是中國(guó)古代特有的由某一姓氏家屬開(kāi)辦的慈善機(jī)構(gòu)。這是為本族做功德的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,一樣平常建在村子、集鎮(zhèn),故稱“義莊”。我國(guó)汗青上最早的義莊,始于宋代范仲淹在蘇州成立的范氏義莊,而無(wú)錫的義莊則始于蕩口華氏。史載,蕩口華氏第二十二世孫華進(jìn)思,國(guó)粹生,累積致富,擁有土地2200多畝。乾隆八年,“獨(dú)置義田一千三百四十畝贍族”,建設(shè)義莊。進(jìn)思無(wú)子,侄兒公弼為嗣,乃蘅芳、世芳之五世祖。公弼擔(dān)任父志,移? ?義莊于所居之右,即凡是所說(shuō)的華氏義莊(老義莊)。而新義莊,為清代光緒初年,蕩口鎮(zhèn)巨族華芬遠(yuǎn)捐義田兩千余畝成立華芬義莊,即往后通稱的華氏新義莊。另外,蕩口尚有徐義莊、錢義莊、襄義莊,因此蕩 標(biāo)語(yǔ) 稱“江南第一義莊”。義莊,一樣平常是為本族窮苦后輩提供助學(xué)的處所,如華氏義莊的“果育鴻模小學(xué)”;又為本族窮苦之家提供可資迎接之處,也可以領(lǐng)取賦稅。
而蕩口華氏,則為無(wú)錫第一各人族。不只有古時(shí)銅活字印刷代表人華燧、“華太師”華察,尚有近代的數(shù)學(xué)家華蘅芳、華世芳兄弟,精巧的 刺繡 藝術(shù)家華圖珊,音樂(lè)家華秋萍,養(yǎng)蜂大王、民族實(shí)業(yè)家華繹之,美術(shù)家華君武等。前進(jìn)街新當(dāng)里,有華蘅芳故宅,照舊進(jìn)不去。
華氏義莊東側(cè),有一條黃石弄。無(wú)錫東北鄉(xiāng)黃土塘有一條黃石條鋪就的老街,此處的黃石弄雖沒(méi)有前者著名,但也頗為幽深。走在個(gè)中,看著斑駁的墻壁,雜草叢生的屋檐,尚有緩步的老人,立足一望,年華荏苒,恍如隔世,竟不知今天何時(shí),身在那里。
江南地域,河網(wǎng)密織,星羅棋布,吳人“不能一日而廢舟楫之用”。前面所說(shuō)的這些古鎮(zhèn),每每建在河灣港汊之處,交通便利,貿(mào)易繁盛。蕩口即與八千畝水域的鵝真蕩毗鄰,周邊河叉密布,土地肥沃利于耕作,又有得天獨(dú)厚的地理,天然成為一個(gè)水路中心的商埠重鎮(zhèn)。目前,無(wú)錫這些尚有些古鎮(zhèn)氣味的處所,皆位于闊別市區(qū)的荒僻之地,不知是幸,還應(yīng)是憾。近三十年來(lái)飛速的當(dāng)代化歷程,已經(jīng)把城區(qū)改革掉,城郊也盡是高樓大廈;而此處,竟然遺留下來(lái),真不輕易。
蕩口古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞4
周末,風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚,給人的感覺(jué)好像是春姑娘已經(jīng)悄悄的來(lái)到了我們的身邊。我們?nèi)覜Q定趁著這大好天氣,游覽一下蕩口古鎮(zhèn)。
早就聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在的蕩口古鎮(zhèn)是集旅游、休閑、度假為一體的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),果然,一到古鎮(zhèn)門口,到處人山人海,一派喜氣洋洋的景象。也許是新年的緣故,古鎮(zhèn)門口掛滿了一盞盞大紅燈籠,一陣微風(fēng)吹過(guò),大紅燈籠迎風(fēng)搖曳,長(zhǎng)長(zhǎng)的絲帶宛如仙女飄逸的袖子在隨風(fēng)起舞,歡迎著來(lái)自四面八方的游客,讓人一下對(duì)這個(gè)古鎮(zhèn)增添了幾分好感。
我們隨著人流進(jìn)入古鎮(zhèn),穿梭在蜿蜒曲折的石子路上,邊走邊看,不知不覺(jué)中來(lái)到了一座拱橋下,眼前出現(xiàn)了一條悠長(zhǎng)的小河,河水靜靜的流淌著,在陽(yáng)光的照耀下,河面上閃著點(diǎn)點(diǎn)星光,河中不時(shí)有一艘艘小船蕩漾在其中,船上坐著的游客臉上都露著開(kāi)心的笑容,而船夫則賣力地?fù)u著船槳。我們沿著石階一步步邁上橋頭。忽然,老遠(yuǎn)傳來(lái)一陣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的戲曲聲,曲聲悠揚(yáng),綿延數(shù)百米。眾人都循聲望去,只見(jiàn)河中搖過(guò)來(lái)一艘小船,船頭上一位身著淡藍(lán)色戲服的少女正手拿話筒,在表演著。一時(shí)間湛藍(lán)色的天空,淡藍(lán)色戲服的少女,碧波蕩漾的河水互相輝映,宛如畫中人向我們移來(lái)。這一刻,我陶醉了。
穿過(guò)小橋,我們又來(lái)到了小街,街的兩旁林立著各種小店鋪、五花八門,形形色色,熱鬧程度一點(diǎn)不亞于南禪寺。我們東看看,西瞅瞅,正起勁,忽然,人群中一群騷動(dòng),只見(jiàn)人們紛紛往前涌,怎么回事?我正好奇 著,只聽(tīng)人群中一陣鑼鼓聲,有人在叫“請(qǐng)大家讓一讓!讓一讓!”人們都自覺(jué)地閃向一邊,我探頭一看,哇,手拿金箍棒的“孫悟空”正朝我們走來(lái),后面還跟著“唐僧”、“豬八戒”,最后是挑著擔(dān)子的“沙和尚”,他們一個(gè)個(gè)打扮得栩栩如生,走過(guò)之處,后面都跟著一群小孩子,在歡呼雀躍。
快樂(lè)的時(shí)光總是很短暫,夕陽(yáng)的余暉映照在古鎮(zhèn)上空,可我還是意猶未盡。 我想:蕩口古鎮(zhèn),我還會(huì)再來(lái)的。
蕩口古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5
蕩口古名丁舍,相傳是東漢孝子丁蘭家鄉(xiāng),因位于鵝肫蕩口而得名。古鎮(zhèn)位于無(wú)錫東南鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi),西鄰鴻山越國(guó)貴族墓群和泰伯墓,東與蘇州、常熟交界。這里汗青遺存浩瀚,有四個(gè)(13處)省級(jí)文保單元,一個(gè)市級(jí)文保單元,一個(gè)控保單元,50處汗青構(gòu)筑。____年被發(fā)布為江蘇省汗青文化名鎮(zhèn),____年被確定為無(wú)錫市五個(gè)重點(diǎn)掩護(hù)的汗青文化街區(qū)(名鎮(zhèn))之一,____年被評(píng)為中國(guó)汗青文假名鎮(zhèn),____年被評(píng)定為國(guó)度4A級(jí)景區(qū)。
奇麗的鵝湖孕育了汗青名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)住民以華氏居多,其祖先華貞固熟讀諸子百家,著有《慮得集》行世,族內(nèi)子孫代代相傳。因此,這里孝義之風(fēng)流行,物華天寶、鐘靈毓秀、紳士輩出,經(jīng)濟(jì)社會(huì)成長(zhǎng)快速,成為江南糧賦第一鄉(xiāng)。這里河流縱橫、湖蕩密布,小橋流水、情形幽雅。歷經(jīng)數(shù)年掩護(hù)開(kāi)拓,蕩口古鎮(zhèn)已打造成為了一個(gè)集旅游、休閑、參觀、度假為一體的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
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蕩口古鎮(zhèn)的介紹
蕩口古鎮(zhèn)位于無(wú)錫東南鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi),西鄰鴻山越國(guó)貴族墓群和泰伯墓,東與蘇州、常熟接壤。古名丁舍,相傳是東漢孝子丁蘭故里,因位于鵝肫蕩口而得名。秀麗的鵝湖孕育了歷史名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)居民以華氏居多,其祖先華貞固熟讀諸子百家,著有《慮得集》行世,族內(nèi)子孫代代相傳。因此,這里孝義之風(fēng)盛行,物華天寶、鐘靈毓秀、名人輩出,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展快速,成為江南糧賦第一鄉(xiāng)。這里河道縱橫、湖蕩密布,小橋流水、環(huán)境幽雅。歷經(jīng)數(shù)年保護(hù)開(kāi)發(fā),蕩口古鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)按照國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)精心打造成了一個(gè)集旅游、休閑、觀光、度假為一體的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。蕩口歷史遺存眾多,有四個(gè)(13處)省級(jí)文保單位,一個(gè)市級(jí)文保單位,一個(gè)控保單位,50處歷史建筑。2004年被公布為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn),2008年被確定為無(wú)錫市五個(gè)重點(diǎn)保護(hù)的歷史文化街區(qū)(名鎮(zhèn))之一,2010年被評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。
無(wú)錫蕩口古鎮(zhèn)好玩嗎?
蕩口古鎮(zhèn)是以“水??義??孝??名”四大文化為重點(diǎn),文化遺產(chǎn)豐富,望族名人眾多的江南文化名鎮(zhèn)。蕩口古鎮(zhèn)是剛剛開(kāi)發(fā)的古鎮(zhèn),即便是黃金周,人也不是很多。地理位置處于無(wú)錫東南的鵝湖和南青蕩而得名,從火車站直接乘坐712公交車就可以直達(dá)!這里的義盛河兩岸保留著成片的古建筑群,有北倉(cāng)河老街,華氏祖祠,老義莊等珍貴歷史遺跡。
小鎮(zhèn)的景色很美,古鎮(zhèn)游玩不用買大門票,里面各個(gè)小景點(diǎn)要買門票,有聯(lián)票和單個(gè)景點(diǎn)門票。想進(jìn)一步領(lǐng)略水鄉(xiāng)的意境,可以選擇乘船游覽,票價(jià)是15元20分鐘,蠻劃算的。
特產(chǎn):鵝湖自古是個(gè)聚寶湖,盛產(chǎn)稻米、桑麻、菱芡,最享盛名的特產(chǎn)是魚。
鵝湖魚類品種很多:鰱、鳙、鱖、鯉、青魚、草魚、白魚、野生鯽魚、鰻魚、甲魚等,銀魚和青魚尤其出名。
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