到了南京，必去紫金山，明孝陵和中山陵都在這一片。如果您是一位特立獨(dú)行的旅者，想迅速讀解老南京，圍著紫金山轉(zhuǎn)上一圈，必定大有收獲。

從地圖上俯瞰，南京城的核心繁華地帶靠著紫金山，它就像一枚南京的綠色徽章，上面記錄著這個(gè)城市過(guò)去的重重輝煌。擇一個(gè)溫暖的秋日，漫步紫金山，輕易找回一段老時(shí)光。

乘坐地鐵2號(hào)線，從苜蓿園站出來(lái)，順著步道拐入陵園路，走進(jìn)法桐的世界。遮天蔽日的法桐是紫金山的外衣，樹冠使勁向天空伸展，光滑的的樹干好似纖細(xì)的手臂，一簇簇交叉合攏成千手觀音。隨著季節(jié)變化，法桐樹葉五彩斑斕，太陽(yáng)從樹葉的縫隙中穿過(guò)交織出縷縷光幕灑在步道上，為路人增添情趣。

四方城掩映在濃密的樹叢中古樸而寧?kù)o，難得沒有圈在景區(qū)之內(nèi)，從這里穿過(guò)的路人都會(huì)去摸赑屃的頭，求福報(bào)。赑屃背上的神功圣德碑是明朝永樂皇帝朱棣為父親洪武皇帝朱元璋親撰的碑記，共2746字，詳述太祖一生功德。

碑上主要詳述六部分內(nèi)容。第一講述朱元璋生于鳳陽(yáng)，為句容大族；第二他為民請(qǐng)?jiān)福l(fā)跡定遠(yuǎn)；第三，定都南京，年號(hào)洪武；其四，廢除舊制，選賢唯能；其五，分封諸侯平定天下；其六銘刻朱氏貴族百人。

紫金山漫步，第一站——四方城，展現(xiàn)一位偉大的皇帝對(duì)另一位偉大的皇帝的追思，并以此來(lái)作為對(duì)后面明孝陵的解釋再恰當(dāng)不過(guò)。

兩位了不起的皇帝

按照西方人對(duì)歷史界限的劃分，明朝已經(jīng)跨入到近代，《馬可波羅游記》轟動(dòng)歐洲，引發(fā)西方對(duì)東方強(qiáng)烈好奇，西方大航海時(shí)代開啟了地理大發(fā)現(xiàn)的熱潮。與此同時(shí)，永樂大帝也揮師北上，利用強(qiáng)大的軍事力量穩(wěn)定了北方，強(qiáng)盛的大明帝國(guó)在東方崛起。

朱元璋和朱棣同是強(qiáng)勢(shì)且雄才大略的皇帝，朱元璋推翻蒙元統(tǒng)治，恢復(fù)民族平等，建立明朝，開創(chuàng)洪武之治。朱棣完善了中央集權(quán)制，收復(fù)安南，五征漠北，招撫女真；在政治上，他遷都順天府（北京），立下了“天子守國(guó)門”的傳統(tǒng)，開創(chuàng)永樂盛世。

然而朱元璋在位的時(shí)候，并沒有將皇位傳給朱棣四皇子，而是選擇了長(zhǎng)子朱標(biāo)。朱標(biāo)在太子位上病故，繼而他的兒子朱允炆（建文帝）被朱元璋扶上了皇帝的位子。朱棣作為燕王，在朱元璋死后發(fā)動(dòng)了靖難，從侄子建文帝那里奪來(lái)了皇位。所以，在這之后朱棣的皇帝無(wú)論當(dāng)?shù)枚嗝?a href='/chenggong60/' target=_blank>成功，但兄弟叔侄間自殘這種事是父親朱元璋無(wú)論如何也不愿看到的。想必朱棣在寫這張神功圣德碑的時(shí)候，心情充滿了復(fù)雜糾結(jié)矛盾！

兩個(gè)首都

自從永樂皇帝遷都順天府之后，明朝保持著兩個(gè)中樞，應(yīng)天京（南京）留有一套政治班底。仕事明朝的江南士大夫們都是一幫硬骨頭，他們站在道義的臺(tái)子上不肯屈服朱棣，導(dǎo)致新皇帝不得不在順天府（北京）新組建了另一套執(zhí)政體系。于是，應(yīng)天府在明朝成了第二首都。

到了明崇禎帝，天下大亂，國(guó)事、家事內(nèi)憂外患，公元1644年，李自成帶領(lǐng)農(nóng)民起義軍從河北攻進(jìn)順天府，崇禎皇帝本有機(jī)會(huì)逃回應(yīng)天府，但是他卻選擇了在煤山上吊，這直接導(dǎo)致大明群龍無(wú)首，先后出現(xiàn)了弘光政權(quán)、魯王監(jiān)國(guó)、隆武政權(quán)、紹武政權(quán)、永歷政權(quán)及明鄭的亂哄哄局面。

崇禎帝殉國(guó)后，明朝宗室及文武大臣大多逃亡南方，據(jù)有淮河以南的半壁江山抵抗清兵。福王朱由崧監(jiān)國(guó)于南京，后繼皇帝位，改元弘光。隨后清軍迅速南下，圍攻揚(yáng)州，揚(yáng)州城破，不久應(yīng)天府（南京）陷落，弘光帝被俘……

1659年（清順治16年），鄭成功打著反清復(fù)明的旗號(hào)，同時(shí)聯(lián)合西南大明殘部，驅(qū)使著戰(zhàn)船從海上崇明出發(fā)進(jìn)入長(zhǎng)江，向江寧城（南京）發(fā)起攻擊，卻久攻不克，損失慘重，最后兵敗退守臺(tái)灣。大明的帝國(guó)時(shí)代隨著這場(chǎng)江寧之戰(zhàn)的失敗畫上了句號(hào)。

大明失去了南京，等同失去了江山，這是朱元璋去世后第261年。

以上這一段即是神功圣德碑的“續(xù)”，兩位開疆拓土的皇帝怎么也想不到應(yīng)天府會(huì)以這樣的方式謝幕。在這之后，清廷改“應(yīng)天府”為“江寧府”，到了太平天國(guó)又改稱“天京”，自辛亥革命以后，又改稱“南京”，一直沿用至今。

?帶你逛遍明堂遺址博物館，體驗(yàn)當(dāng)年武皇臨朝的威儀和風(fēng)流 武皇

帶你逛遍明堂遺址博物館，體驗(yàn)當(dāng)年武皇臨朝的威儀和風(fēng)流

今天是五一黃金周第一天，與其到外地去看“人海”，不如在家門口看洛陽(yáng)景。特別是應(yīng)天門燈光秀的推出，極大地提振了隋唐洛陽(yáng)城遺址的知名度。

還好，一大早來(lái)到隋唐洛陽(yáng)城遺址公園，游人還不多。

洛陽(yáng)明堂天堂景區(qū)修建在當(dāng)年的隋唐宮城區(qū)遺址之上 ，成為洛陽(yáng)旅游的必去景點(diǎn)。1300多年前，中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天登基稱帝定都于洛陽(yáng)，稱神都。改唐為周，建立武周政權(quán)，號(hào)“圣神皇帝”。她在貫穿南北的中軸線上，修建了明堂、天堂、天樞等建筑，構(gòu)成了一條壯麗的天際線，使隋唐洛陽(yáng)宮城殿宇的立體輪廓和風(fēng)貌氣勢(shì)顯得更加輝煌壯麗。

明堂是武則天執(zhí)政的皇宮正殿，又稱“萬(wàn)象神宮”，是中國(guó)古代歷史上最高的建筑。

“歸來(lái)見天子，天子坐明堂”，武則天登基后仿照古代天子，在洛陽(yáng)修建了象征她女皇權(quán)威的明堂。據(jù)記載，唐睿宗垂拱三年春（687年），武則天不顧眾臣的反對(duì)，將洛陽(yáng)宮之正殿乾元殿拆除，而就地建造了明堂。

武則天不愛長(zhǎng)安偏愛洛陽(yáng)，她執(zhí)政的半個(gè)世紀(jì)大部分時(shí)間都生活在洛陽(yáng)，明堂就是她執(zhí)政的皇宮正殿，可以說(shuō)武則天稱帝后干的大事也都發(fā)生在這座氣魄的明堂里。

但歷史上，明堂天堂的建造非常曲折。武則天登基后的第五年，薛懷義因失寵而對(duì)武則天不滿，便縱火燒了天堂明堂。但武則天并不甘心，公元695年3月，再次下詔修造明堂天堂，又是一年之后，一座新明堂落成。但明堂天堂的劫數(shù)未盡，安史之亂中，明堂于公元762年被叛軍和回紇兵徹底燒毀。

去過(guò)洛陽(yáng)現(xiàn)在重建的天堂明堂的人，如果留心的話，不難發(fā)現(xiàn)天堂明堂的占地面積和建筑外型與原建筑都不太一致，并沒有按照1:1來(lái)復(fù)原，而是選擇了比例縮小。

然而，當(dāng)你走進(jìn)復(fù)建后的名堂，更使人人感覺到武皇皇宮的那種富麗堂皇。尤其是一場(chǎng)模擬“武皇臨朝”的戲作表演，更使游人有恍若前世今生的穿越感。