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務(wù)川旅游景點(diǎn) 務(wù)川旅游景點(diǎn)九天母石

導(dǎo)讀:務(wù)川旅游景點(diǎn) 務(wù)川旅游景點(diǎn)九天母石 1. 務(wù)川旅游景點(diǎn)九天母石 2. 務(wù)川九天母石介紹 3. 務(wù)川縣九天母石祭祀圖片 4. 務(wù)川縣九天母石景區(qū) 5. 務(wù)川九天母石圖片 6. 務(wù)川自治縣九天母石 7. 務(wù)川九天母石景區(qū)門票

1. 務(wù)川旅游景點(diǎn)九天母石

旺季,120元/人。淡季,60元/人。

九天母石寨,是世界仡佬之源。位于貴州省務(wù)川自治縣大坪鎮(zhèn)。

務(wù)川縣,系全國(guó)僅有的兩個(gè)仡佬族自治縣之一,是仡佬族的發(fā)祥地。

景區(qū)主要由仡佬山寨、百合臺(tái)、天主坳、九天母石等人文自然景點(diǎn)組成,風(fēng)光旖旎,文化厚重,是體驗(yàn)古樸神秘仡佬文化不可或缺的重要節(jié)點(diǎn)。

2. 務(wù)川九天母石介紹

遵義會(huì)議會(huì)址,中華蘇維埃銀行舊址,遵義紅軍烈士陵園,鳳凰山森林公園,婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址,海龍屯,桐梓小西湖,川黔公路七十二道拐,茶海之心,務(wù)川九天玄女洞,銅仁萬(wàn)山朱砂古鎮(zhèn),務(wù)川龍?zhí)?/a>古寨,余慶龍湖,湄潭浙大舊址,中國(guó)茶文化博物館,云門囤,禹門寺

3. 務(wù)川縣九天母石祭祀圖片

務(wù)川仡佬古寨,是一個(gè)美麗的地方,九天母石,有一個(gè)美麗的傳說(shuō)相傳遠(yuǎn)古時(shí),天有九重,八重天都有天王,九重天沒(méi)有,八重天的天王都想當(dāng)九天天主,究竟誰(shuí)來(lái)當(dāng)呢?有一個(gè)天人出了個(gè)主意,請(qǐng)八個(gè)天之各選一磴石頭,標(biāo)上記號(hào),站在一重天向大地砸去,誰(shuí)砸的深,誰(shuí)來(lái)當(dāng)九天天主。結(jié)果八磴石頭落地竟相擁鑄溶為一體,難分高低。當(dāng)他們正要離開(kāi)時(shí),忽聽(tīng)那巨石發(fā)出陣陣巨響,中間裂開(kāi)七條縫,金先四射,祥云升騰,一金身大漢從石縫中走出,八位天主一見(jiàn),不由自主地跪了下去,拜他為九天天祖。九天天祖一步跨過(guò)江來(lái),在地上擊了一掌,留天了“九天祖圣印”。后天人天天主派他的大兒子潛祖下界封為蠻王(也稱濮王),到他出生的地方繁行生息

4. 務(wù)川縣九天母石景區(qū)

九天母石景區(qū)九天母石景區(qū)位于大坪鎮(zhèn)洪渡河岸邊小塘地域,距務(wù)川縣城11公里。主要由仡佬山寨、百合臺(tái)、天主坳、九天母石等人文自然景點(diǎn)組成。每年清明節(jié)前后,仡佬族族裔都會(huì)聚集至此,舉行“祭天朝祖祭祀大典”,感恩祈福。

栗園草場(chǎng)旅游度假區(qū)栗園草場(chǎng)旅游度假區(qū)距務(wù)川縣城約40公里,面積10萬(wàn)余畝,有梅古洞飛瀑、槐溪河、響水泉、大巖門、小巖門、青坪水庫(kù)等景點(diǎn)。羅峰書(shū)院羅峰書(shū)院是務(wù)川縣的一座標(biāo)志性古建筑,始建于清雍正十一年,初名“敷文書(shū)院”,光緒八年知縣羅慶春擴(kuò)建,更名為“羅峰書(shū)院”。

5. 務(wù)川九天母石圖片

龍?zhí)豆耪皡^(qū),務(wù)川仡? ?大草原,九天母石景區(qū)

6. 務(wù)川自治縣九天母石

調(diào)研文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)強(qiáng)調(diào),要全面貫徹落實(shí)省委十一屆七次全會(huì)精神和省委常委、市委書(shū)記王曉光同志關(guān)于文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要講話精神,充分結(jié)合務(wù)川實(shí)際,深入挖掘文化內(nèi)涵,提升文化品位,加快推進(jìn)文化、旅游深度融合,做大做強(qiáng)文化旅游產(chǎn)業(yè),通過(guò)文化旅游產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展,帶領(lǐng)廣大群眾增收致富,全力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)步伐。

7. 務(wù)川九天母石景區(qū)門票

答:關(guān)于九天母石,有一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)。

相傳遠(yuǎn)古時(shí),天有九重,八重天都有一個(gè)天主,唯獨(dú)九重天沒(méi)有。由于九重天的天主是天主中的天主,八重天的天主都想當(dāng)九天天主,而他們的能力又不分上下,究竟由誰(shuí)來(lái)當(dāng)呢?

有一個(gè)天人出了一個(gè)主意,請(qǐng)八個(gè)天主各選一磴石頭,標(biāo)上記號(hào),站在一重天向大地砸去,誰(shuí)的石頭砸得深,誰(shuí)就當(dāng)九天天主。 八個(gè)天主奮力將石頭砸向大地,說(shuō)也奇怪,八磴石頭一落地竟相擁鑄熔為一體,難分高低。無(wú)奈,當(dāng)他們正要離開(kāi)時(shí),忽聽(tīng)那鑄熔為一體的巨石發(fā)出陣陣巨響,從中間慢慢裂開(kāi)七條縫,金光四射,祥云升騰,一金身大漢從石縫中走出。

八位天主一見(jiàn),不由自主地跪了下去,拜他為九天天祖。那金身大漢一步跨過(guò)江來(lái),在地上擊了一掌,留下了“九天祖圣印”。隨后,九天天祖用手一招,從不遠(yuǎn)處飛來(lái)一條金龍,金身大漢將八位天主扶起,護(hù)上龍背,直上了九天。 后來(lái)九天天主派他的大兒子潛祖下界封為蠻王(也稱濮王),到他出生的地方繁衍生息,成為了仡佬人的祖先。

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