五千年文博園有哪些景點

“一夢千年”景區(qū)

五千年文博園一期“一夢千年”景區(qū)：以古典徽派建筑與蘇州園林相結(jié)合，亭臺樓閣、小橋流水、碑廊石刻，文化名景盡含其中，園內(nèi)建有五千年文化長廊、五千年根雕文化園、老子天下第一、黃梅戲藝術(shù)街、盤龍、文化古棧道、四大名著文化園、中華孝道園、華夏愛情文化園等百座人文景點。

“十里畫廊”景區(qū)

五千年文博園二期“十里畫廊”景區(qū)：將華夏千年的往事融入到總長兩千米、舉世無雙的四幅立體圖畫之中，分別由“三百六十行”文化園、“清明上河圖”文化園、“煙雨江南”文化園和“創(chuàng)意石界”文化園等景點組成。

展館

五千年文博園下設(shè)中華百工坊、五千年根雕文化園、趙泰來藏品館、百年民俗藝術(shù)館、烙鐵畫藝術(shù)館、五千年創(chuàng)意館、化石館等多個不同門類的展館，囊括了華夏五千年文明的精髓。

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安慶五千年文博園如何

五千年文博園位于安徽省太湖縣境內(nèi)，為國家4A旅游景區(qū)。“三教合一”為五千年文博園和諧文化最顯著的體現(xiàn)，五千年文博園將孔子列國行群雕、老子雕像、釋迦牟尼臥佛共同構(gòu)成儒、道、佛“三道并流”的文化看點，形成“三教合一”的和諧思想。

五千年文博園由中華百工坊、五千年文化走廊、四大藝術(shù)館、千人表演藝術(shù)館、天人合一景區(qū)、天上人間景區(qū)、摩崖石刻景區(qū)、文化安慶景區(qū)、皖江文化景區(qū)以及皖江第一街——皖街等十大景區(qū)組成，是五千年公司將中國民間文化產(chǎn)業(yè)深度演繹，并升級為旅游產(chǎn)業(yè)的嶄新創(chuàng)造，是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成功運作的典范。

五千年文化走廊是文博園的核心組成部份，以代表性的文化、藝術(shù)、歷史、名人為表現(xiàn)內(nèi)容，以漢白玉浮雕墻、青石雕塑、藝術(shù)造景、情景再現(xiàn)等多種藝術(shù)形式。

五千年四大藝術(shù)館，館內(nèi)將藏有多件獲得大世界基尼斯之最的藝術(shù)大作，其中國家大師作品藝術(shù)館系中國文聯(lián)、中國民協(xié)與五千年公司聯(lián)合建設(shè)，數(shù)百位獲得中國最高民間文藝獎項——山花獎的藝術(shù)大師的作品將盡數(shù)珍藏其中。

尋根問祖文化墻是以采石場的斷面為依托，將鋼筋混泥土進行表面的藝術(shù)處理。以活字印刷的方塊字模為表現(xiàn)形式，將具有濃厚中華文化的百字姓——雕刻于山墻之上，文化墻高10米，寬60米，配出眾多的古典文化圖案點綴其間，百家姓以主體的銅質(zhì)效果呈現(xiàn)，古典圖案以石刻的質(zhì)感體現(xiàn)，整個文化墻在布局上充分體現(xiàn)了藝術(shù)家的排列組合天賦，雖是文字與圖案的組合，但整體則猶于一列美化美奐的藝術(shù)佳作，文化與藝術(shù)之美在這里得到充分展現(xiàn)。

天上人間景區(qū)安慶是黃梅戲的故鄉(xiāng)。位于太湖縣的文博園將對黃梅戲藝術(shù)的弘揚作重大規(guī)劃。天上人間景區(qū)由槐蔭樹，中國第一間黃梅戲藝術(shù)專賣店，黃梅戲表演藝術(shù)館——問天閣、黃梅戲茶館和黃梅戲土菜館等組成，其中牛郎織女、安安、倩倩的藝術(shù)塑像點綴其間，黃梅戲文化的起源發(fā)展到今天的燦爛在天上人間景區(qū)得到充分展現(xiàn)。天上人間景區(qū)由三座小山組成，是文博園的最高景區(qū)，體現(xiàn)了天上人間最近距離的對話，使黃梅戲藝術(shù)多了一份神秘與魅力。

大佛景區(qū)在文博園與問天閣等高的山上建了一座高19.9米的未來大佛——笑口的彌勒佛，這既是一道景觀，更體現(xiàn)了安慶是禪家圣地，佛教俯視的故鄉(xiāng)，以笑口常開的彌勒佛為題材，? ??現(xiàn)了文博園追求輕松、愉悅的宗旨，而不以宗教信仰為宣傳目的。

更多關(guān)于安慶五千年文博園怎么樣?，進入：查看更多內(nèi)容

五千年文博園的旅游攻略（一期二期已經(jīng)開園）

五千年文博園下設(shè)中華百工坊、五千年根雕文化園、趙泰來藏品館、百年民俗藝術(shù)館、烙鐵畫藝術(shù)館、五千年創(chuàng)意館、五千年奇石館，化石館、茶馬古道館等多個不同門類的展館，囊括了華夏五千年文明的精髓。

文博園一期和二期哪個好玩

題主問文博園一期與二期哪個好玩，其實一期能更好玩一點，二期對比一期略顯遜色，但是第二期對比第一期也更加的完整和深刻，而且在價格上二期能更便宜一點。但是兩個文博園都是非常不錯的，而且還在同一個地方修建，是值得一去的。

介紹一下文博園，文博園位于安徽省，全名是五千年文博園，根據(jù)修建時間的先后分為一期與二期兩期建在同一個地方，一期為“一夢千年”景區(qū)，二期為“十里畫廊”景區(qū)。景區(qū)內(nèi)部有很多的中國古代文化名人，名畫，已經(jīng)一些歷史文化遺物的仿制品。非常有文化底蘊和特色，可以看到許多的有名的歷史遺物的仿制品，整體還是很不錯的。

安慶五千年文博園怎樣

五千年文博園位于安徽省太湖縣境內(nèi)，為國家4A旅游景區(qū)?！叭毯弦弧睘槲迩晡牟﹫@和諧文化最顯著的體現(xiàn)，五千年文博園將孔子列國行群雕、老子雕像、釋迦牟尼臥佛共同構(gòu)成儒、道、佛“三道并流”的文化看點，形成“三教合一”的和諧思想。

五千年文博園由中華百工坊、五千年文化走廊、四大藝術(shù)館、千人表演藝術(shù)館、天人合一景區(qū)、天上人間景區(qū)、摩崖石刻景區(qū)、文化安慶景區(qū)、皖江文化景區(qū)以及皖江第一街——皖街等十大景區(qū)組成，是五千年公司將中國民間文化產(chǎn)業(yè)深度演繹，并升級為旅游產(chǎn)業(yè)的嶄新創(chuàng)造，是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成功運作的典范。

五千年文化走廊是文博園的核心組成部份，以代表性的文化、藝術(shù)、歷史、名人為表現(xiàn)內(nèi)容，以漢白玉浮雕墻、青石雕塑、藝術(shù)造景、情景再現(xiàn)等多種藝術(shù)形式。

五千年四大藝術(shù)館，館內(nèi)將藏有多件獲得大世界基尼斯之最的藝術(shù)大作，其中國家大師作品藝術(shù)館系中國文聯(lián)、中國民協(xié)與五千年公司聯(lián)合建設(shè)，數(shù)百位獲得中國最高民間文藝獎項——山花獎的藝術(shù)大師的作品將盡數(shù)珍藏其中。

尋根問祖文化墻是以采石場的斷面為依托，將鋼筋混泥土進行表面的藝術(shù)處理。以活字印刷的方塊字模為表現(xiàn)形式，將具有濃厚中華文化的百字姓——雕刻于山墻之上，文化墻高10米，寬60米，配出眾多的古典文化圖案點綴其間，百家姓以主體的銅質(zhì)效果呈現(xiàn)，古典圖案以石刻的質(zhì)感體現(xiàn)，整個文化墻在布局上充分體現(xiàn)了藝術(shù)家的排列組合天賦，雖是文字與圖案的組合，但整體則猶于一列美化美奐的藝術(shù)佳作，文化與藝術(shù)之美在這里得到充分展現(xiàn)。

天上人間景區(qū)安慶是黃梅戲的故鄉(xiāng)。位于太湖縣的文博園將對黃梅戲藝術(shù)的弘揚作重大規(guī)劃。天上人間景區(qū)由槐蔭樹，中國第一間黃梅戲藝術(shù)專賣店，黃梅戲表演藝術(shù)館——問天閣、黃梅戲茶館和黃梅戲土菜館等組成，其中牛郎織女、安安、倩倩的藝術(shù)塑像點綴其間，黃梅戲文化的起源發(fā)展到今天的燦爛在天上人間景區(qū)得到充分展現(xiàn)。天上人間景區(qū)由三座小山組成，是文博園的最高景區(qū)，體現(xiàn)了天上人間最近距離的對話，使黃梅戲藝術(shù)多了一份神秘與魅力。

大佛景區(qū)在文博園與問天閣等高的山上建了一座高19.9米的未來大佛——笑口的彌勒佛，這既是一道景觀，更體現(xiàn)了安慶是禪家圣地，佛教俯視的故鄉(xiāng)，以笑口常開的彌勒佛為題材，體現(xiàn)了文博園追求輕松、愉悅的宗旨，而不以宗教信仰為宣傳目的。

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安慶五千年文博園如何?

五千年文博園位于安徽省太湖縣境內(nèi)，為國家4A旅游景區(qū)?！叭毯弦弧睘槲迩晡牟﹫@和諧文化最顯著的體現(xiàn)，五千年文博園將孔子列國行群雕、老子雕像、釋迦牟尼臥佛共同構(gòu)成儒、道、佛“三道并流”的文化看點，形成“三教合一”的和諧思想。

五千年文博園由中華百工坊、五千年文化走廊、四大藝術(shù)館、千人表演藝術(shù)館、天人合一景區(qū)、天上人間景區(qū)、摩崖石刻景區(qū)、文化安慶景區(qū)、皖江文化景區(qū)以及皖江第一街——皖街等十大景區(qū)組成，是五千年公司將中國民間文化產(chǎn)業(yè)深度演繹，并升級為旅游產(chǎn)業(yè)的嶄新創(chuàng)造，是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成功運作的典范。

五千年文化走廊是文博園的核心組成部份，以代表性的文化、藝術(shù)、歷史、名人為表現(xiàn)內(nèi)容，以漢白玉浮雕墻、青石雕塑、藝術(shù)造景、情景再現(xiàn)等多種藝術(shù)形式。

五千年四大藝術(shù)館，館內(nèi)將藏有多件獲得大世界基尼斯之最的藝術(shù)大作，其中國家大師作品藝術(shù)館系中國文聯(lián)、中國民協(xié)與五千年公司聯(lián)合建設(shè)，數(shù)百位獲得中國最高民間文藝獎項——山花獎的藝術(shù)大師的作品將盡數(shù)珍藏其中。

尋根問祖文化墻是以采石場的斷面為依托，將鋼筋混泥土進行表面的藝術(shù)處理。以活字印刷的方塊字模為表現(xiàn)形式，將具有濃厚中華文化的百字姓——雕刻于山墻之上，文化墻高10米，寬60米，配出眾多的古典文化圖案點綴其間，百家姓以主體的銅質(zhì)效果呈現(xiàn)，古典圖案以石刻的質(zhì)感體現(xiàn)，整個文化墻在布局上充分體現(xiàn)了藝術(shù)家的排列組合天賦，雖是文字與圖案的組合，但整體則猶于一列美化美奐的藝術(shù)佳作，文化與藝術(shù)之美在這里得到充分展現(xiàn)。

天上人間景區(qū)安慶是黃梅戲的故鄉(xiāng)。位于太湖縣的文博園將對黃梅戲藝術(shù)的弘揚作重大規(guī)劃。天上人間景區(qū)由槐蔭樹，中國第一間黃梅戲藝術(shù)專賣店，黃梅戲表演藝術(shù)館——問天閣、黃梅戲茶館和黃梅戲土菜館等組成，其中牛郎織女、安安、倩倩的藝術(shù)塑像點綴其間，黃梅戲文化的起源發(fā)展到今天的燦爛在天上人間景區(qū)得到充分展現(xiàn)。天上人間景區(qū)由三座小山組成，是文博園的最高景區(qū)，體現(xiàn)了天上人間最近距離的對話，使黃梅戲藝術(shù)多了一份神秘與魅力。

大佛景區(qū)在文博園與問天閣等高的山上建了一座高19.9米的未來大佛——笑口的彌勒佛，這既是一道景觀，更體現(xiàn)了安慶是禪家圣地，佛教俯視的故鄉(xiāng)，以笑口常開的彌勒佛為題材，體現(xiàn)了文博園追求輕松、愉悅的宗旨，而不以宗教信仰為宣傳目的。

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