安徽銅陵紅色景點 銅陵紅色基地有哪些地方
導(dǎo)讀:安徽銅陵紅色景點 銅陵紅色基地有哪些地方 1. 銅陵紅色基地有哪些地方 2. 銅陵紅色基地有哪些地方好玩 3. 銅陵市紅色旅游景點 4. 銅陵紅色文化資源 5. 銅陵紅色基地有哪些地方開放 6. 銅陵市紅色基地 7. 銅陵革命老區(qū) 8. 銅陵有哪些紅色教育基地 9. 銅陵鳳凰山紅色教育基地 10. 銅陵革命教育基地 11. 銅陵紅色基地有哪些地方可以玩
1. 銅陵紅色基地有哪些地方
銅陵縣有順安河 順安公路橋—順安河口 ,市區(qū)有埋在地底的污水河——黑沙河。
青通河 新河口——大通鎮(zhèn) 掃把溝河 長江口門—金隆公司出水口 黃滸河 黃滸鎮(zhèn)—狄港鎮(zhèn) 紅星河、銅陵縣的鐘倉河、鳳凰山的相思河 還有長江過境。2. 銅陵紅色基地有哪些地方好玩
該項目位于北京路以南、銅都大道以西,由銅陵紅昇置業(yè)有限公司開發(fā)建設(shè)。用地面積12045.19平方米,用地性質(zhì)二類居住用地,容積率不大于4.0
3. 銅陵市紅色旅游景點
西聯(lián)鄉(xiāng)的荷花塘,梅園,永泉農(nóng)莊,龍?zhí)断?/p>
4. 銅陵紅色文化資源
01.銅陵白姜
銅陵白姜是銅陵的“八寶”之一,在當(dāng)?shù)赜兄鴥汕Ф嗄甑姆N植歷史,也叫佛手姜,這種白姜姜皮為白色略呈黃色,塊頭大,皮薄多汁渣少,質(zhì)地脆嫩,品質(zhì)上乘,味辣不嗆口,有著“中華白姜”的美譽。
用這種白姜做成的糖冰姜,從明代的時候,就是貢品,色白肉嫩,吃著生津開胃、強身健體,嚼之無渣。
而銅陵人是很會用白姜做菜或點心的,他們會做姜粥、姜茶、糖醋姜、醬汁姜等。
02.生付燒肉
生付燒肉是安徽銅陵市樅陽縣的一道地方菜肴,這里的“生付”指的就是豆腐泡,用豆腐泡去燒制當(dāng)?shù)氐暮谪i肉,使肉汁的香味都融入到了生付中,看著色澤滑嫩,吃著很爽口。
03.銅陵燒餅
銅陵燒餅也叫太平街頭燒餅,該燒餅是用祖輩相傳的手藝制作的,在當(dāng)?shù)匾延?00多年歷史了,做出來的燒餅只有茶杯口大小,一個個看著黃橙橙的,每個都有18層,層層酥透,咬著吃又酥又脆,噴香可口。
04.順安酥糖
順安酥糖是安徽省銅陵縣順安鎮(zhèn)的一道地方名點,它主要是用純黑芝麻、精細白糖、優(yōu)質(zhì)面粉,搭配上金桔餅、青梅、桂花等原料制成,口感松軟甜潤,成塊不散,入口即化,甜而不膩。
05.紅燒華魚
紅燒華魚是安徽銅陵大通的一道滋補美食,華魚當(dāng)?shù)厝艘步腥A達子,魚身修長,有著“長江美人魚”的稱號,紅燒著吃口感香濃鮮辣,美味可口。
06.銅陵大腸面
銅陵大腸面是安徽銅陵的一道特色面食,里邊的豬大腸吃著軟糯有彈性,搭配上高湯和面條,吃著很是鮮美,面條非常有勁道,大腸肥而不膩,令人回味。
07.紅湯魚頭
紅糖魚頭是安徽銅陵的一道地方名菜,它主要是把當(dāng)?shù)氐呐诸^魚先煎后煮,最后調(diào)味而成,這樣做出來的魚肉肉香味四溢,肉質(zhì)松軟,滋補還不膩。
5. 銅陵紅色基地有哪些地方開放
漳浦的火山口、詔安的烏山旅游區(qū)、云霄的將軍山、平和的三坪峙、龍海卓崎的西禪峙、南靖的土樓、鵝仙洞、熱帶雨林、華安的二姨樓、奇石羅溪村、東山的馬蘭灣、關(guān)帝廟、薌城的云巖洞、白云巖、籃前巖、圓山仙祖、長泰漂流等等,都漫好玩的。 東山島 東山島地處福建省南端,它由43個小島組成,總面積有194平方公里。 東山島位于東山島東北部的銅山古城建于明代洪武年間,當(dāng)時為防御倭寇侵犯,江夏侯周德興在此以石壘城,設(shè)立水寨堅守海防。
古城幾經(jīng)戰(zhàn)爭洗禮,如今雄風(fēng)依存,城樓宏偉壯觀。
被譽為“海峽西岸旅游島”的東山島風(fēng)光秀麗,氣候宜人,這里的海水湛藍如天空,沙灘綿長柔軟,陽光明媚充裕,樹林深深莽莽,白帆點點,海鷗翱翔,是一個優(yōu)良的旅游度假勝地。
主要的旅游點有風(fēng)動石景區(qū)、馬鑾灣及烏礁灣海濱森林公園等。
門票:風(fēng)動石景區(qū)60元;騎術(shù)中心10元(沙灘騎馬20元);馬鑾灣10元;金鑾灣免費。 交通 廈門、福州、汕頭等地都有直達班車? ??東山島,其中廈門的湖濱南路汽車站每日上午八點和下午一點有車發(fā)往東山。 漳州東火車站前廣場有到東山的班車,40元/人;或坐8路車到新城汽車站轉(zhuǎn)乘到東山的班車,8路車3元/人,到東山的班車票價35元/人。
在銅陵鎮(zhèn)中心,有到金鑾灣的小巴,2.5元/人。在主干道下,然后要走上一段距離才到金鑾灣浴場,也可搭乘幾塊錢的摩托車去浴場。
田螺坑土樓群 田螺坑土樓群位于福建省南靖縣西部的書洋上坂村田螺坑自然村,為黃氏家族聚居地。
田螺坑土樓群坐落在海拔787.8米的狐崠山半坡上,距南靖縣城60公里,由方形的步云樓和圓形的振昌樓、瑞云樓、和昌樓、橢圓形的文昌樓組成,均保存完好。住戶均為黃氏族人。2001年5月,田螺坑土樓群被頌為第五批全國重點文物保護單位。2003年11月所在村莊被公布為中國首批歷史文化名村,是《世界文化遺產(chǎn)名錄》申報點之一。
門票:成人票90元;學(xué)生票45元 靈通山 靈通山,號稱“閩南第一山”,2011年入選國家地質(zhì)公園資格名單,2012年入選第八批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
據(jù)專家考察,靈通山的地形是1.13億年前由陸相沉積,火山多次噴發(fā)形成的深切割中山地貌類型,是集觀光覽勝、宗教朝圣、登山運動、避暑療養(yǎng)為一體的旅游勝地。
門票:20元 交通:從漳州西客站乘車至大溪鎮(zhèn)后再轉(zhuǎn)車前往。 濱?;鹕降刭|(zhì)公園 漳州濱海火山國家地質(zhì)公園位于福建省漳州市漳浦縣、龍海縣濱海地帶,景區(qū)海岸線全長18公里,主要地質(zhì)遺跡類型為火山地質(zhì)地貌。漳州濱?;鹕絿业刭|(zhì)公園是中國唯一的濱?;鹕降刭|(zhì)地貌風(fēng)景旅游區(qū),位于臺灣海峽西岸、福建省漳州市漳浦縣前亭鎮(zhèn)濱海一帶,海陸域規(guī)劃面積約100平方公里。
門票:50元 交通:從漳州南客運站(即商業(yè)城客運站)乘坐至鎮(zhèn)海的班車。 長泰漂流 長泰漂流,又被譽為"福建第一漂",是繼長江、黃河探險性漂流之后,在福建省率先開發(fā)出的旅游性項目。"福建第一漂"與中國第一個國際皮劃艇激流回旋賽場、中國皮劃艇激流回旋運動基地同一河道:先后被省體育總局、省旅游局確定為福建省全民健身活動中心、福建省漂流旅游定點單位。已先后成功舉辦了首次國際皮劃艇激流邀請賽和首次中國·長泰全國皮劃艇激流選拔賽。
門票:168元 交通:從廈門松柏車站乘快運至長泰的班車15元,每小時一班,車程時間約45分鐘,到車上時記得跟司機提醒到“長泰漂流”下車。
三坪寺 三坪寺--閩南佛教名剎,位于平和縣文峰鎮(zhèn),距漳州市區(qū)47公里。三坪寺始建于公元866年的唐代,至今香火鼎盛,在閩南及港澳、東南亞地區(qū)久負盛名,香客絡(luò)繹不絕。從前香客朝山進香須從塔潭登山,其間“巖谷深邃,結(jié)曲奇?!?。據(jù)《漳州府志》記載:“登者必歷三險三平,乃至巖頂”,故名為“九層巖”,茍非心誠志堅者不能至焉。寺院建在大柏山兩峰對峙一處昂起的蛇頭上,叫做“下水蛇”,溪的下游處有一“上水龜”,龜蛇相對。群山環(huán)抱,清溪回映,茂林修木 。 門票:20元 交通:市內(nèi)沒有直達景區(qū)的公交車,可乘坐當(dāng)?shù)爻鲎廛嚮虬嚽巴皡^(qū)。
6. 銅陵市紅色基地
銅陵風(fēng)俗傳說:
1.條萊垍頭
銅陵縣順安三月三廟會
傳說:唐朝末年,天下大亂,順安一帶的貧民百姓遭戰(zhàn)火洗劫,慘死無數(shù),所剩無寥寥。幸存者便蓋起一座神廟,定期祭祀,求神靈保護,祭祀日就定在三月初三。此后每年三月初三,周圍的百姓都趕來燒香祭神,祈求世道安寧,風(fēng)調(diào)雨順,日久便形成了一種鄉(xiāng)俗,來的人也一年比一年增多。一些商人? ??販也趕來擺攤設(shè)點,做些生意。農(nóng)民們也帶來糧食土產(chǎn),調(diào)劑余缺,互通有無。廟會便逐漸同商貿(mào)活動聯(lián)系起來。
2.條萊垍頭
妹妹出嫁哥哥背
這一婚俗,至今在銅陵地區(qū)還廣泛地延襲著。在新娘出嫁的前幾天,新娘的父母就已安排好了背妹妹上花轎的哥哥。一般由新娘的親哥哥擔(dān)任,沒有親哥哥的則由堂哥哥擔(dān)任,沒有堂哥哥的則由表哥哥代替。而這些哥哥中則以大哥為最,大哥不在由二哥替代,以次類推。
妹妹出嫁的這一天,背妹妹的哥哥也要梳洗打扮一番,待新郎家迎親的隊伍來了之后,新娘把事先準備好的一塊6尺長的紅綢布(現(xiàn)在演化成一床大紅綢被面)往哥哥的肩上一搭,并遞給哥哥一個紅紙包,紅紙包內(nèi)一般包有20塊錢,然后由新郎扶著新娘趴在哥哥的背上,由哥哥背著妹妹送上迎親的花轎(或轎車)上。新娘上了花轎以后,迎親的隊伍便在噼噼啪啪的鞭炮聲中上路了,而那塊大紅綢布(或紅綢被面),還有那個紅紙包則是妹妹送給哥哥的答謝禮品了。
說明父母親對女兒婚事的慎重,也顯示了兄妹之間的親密和友愛,還有離別的難舍之情。條萊垍頭
還有一個說法,就是新娘出嫁時腳不能沾有娘家的泥土,否則便不吉利。
3.
正月十五“送年”
清朝時期,銅陵地區(qū)有個正月十五送年的習(xí)俗,頗為熱鬧,至今還在少數(shù)農(nóng)村流行著。
正月里是新年,可這新年也是有“頭”有“尾”的,一般地說來,臘月三十的晚上(即除夕夜)算是新年的“頭”,那么正月十五就是新年的“尾”了。既然這個新年是在除夕的那天晚上燃放鞭炮把它迎來的;那么,這個年過完了,也得舉行個儀式把它送走。這個儀式就是正月十五的那天的一場燃放鞭炮的活動。奇怪的是這一天燃放鞭炮,既不是在清晨,也不是在夜晚,而是在下午的兩三點鐘的時候進行。
送年活動,是以村子為單位。正月十五吃過午飯之后,家家戶戶就開始準備送年了。幾乎每家每戶都將一串長長的鞭炮掛在家門口,有的掛在屋沿上,有的拴在樹杈上,有的掛在門口涼衣物的繩子上,還有的人家用一根長長的竹桿拴著,讓小孩子們高高地舉著,這個時候,只要有哪家?guī)€頭,點響了自家的鞭炮,頓時,整個村子里的鞭炮便會一下子全都響了起來??梢哉f家家放、戶戶放,一戶都不冇,把家里所有的鞭炮全部都放光,反正這個年已經(jīng)過完了,明年過年,明年再買。
送年的鞭炮響過之后,大家見面時互相鞠躬致意,握手寒喧幾句,說上一些吉利的話,不外乎是恭喜發(fā)財、萬事如意、步步高升、合家平安一類的話語。
4.頭條萊垍
抓周
抓周這一習(xí)俗既有濃郁的喜慶色彩,又帶有較重的迷信成份。這和“算命”、“占卜”等迷信活動差不多。想通過“抓周”這一活動來預(yù)測未來和前途當(dāng)然是不可能的,但大家還都這么做,為的不是迷信而是喜慶,寶寶長到一周歲一般的都會走路了,會說幾句簡單的話了,寶寶的父母,爺爺奶奶及全家人都非常高興,通過抓周這一活動,全家人聚集在一起,逗小寶寶樂一樂,笑一笑,增加喜慶的氣氛。頭條萊垍
抓周這一天,除了給寶寶購買新衣服、新玩具外,還要給寶寶照相做紀念(寶寶周歲照),有條件的人家還有給寶寶攝像,帶寶寶到公園里去玩耍,最后全家人在一起聚餐,共祝寶寶一周歲生日。條萊垍頭
5.
抹 紅垍頭條萊
傳說過去一大戶人家的小姐出嫁時,天還沒有亮,迎親的隊伍就來到了門前。由于一路風(fēng)塵,迎親的人們個個都是塵土滿面,汗流浹背,小姐家的人趕快? ??端來了水盆給來人洗臉。在慌忙之中,不知是誰把那個盛滿了梁紅的水盆端給了來人。因為當(dāng)時天還沒有亮,誰也沒有看清楚這是一盆什么顏色的水,都爭著洗了起來,不用說,人人都變成了“紅臉關(guān)公”。天亮了,大家你看看我,我看看你,有的人只有兩只耳朵沒被染紅,都哈哈大笑起來。大家正欲打水重洗,這時小姐的父親從屋內(nèi)走了出來,雙手作揖,笑呵呵地對大家說道:“今天是個大喜的日子,人人都紅光滿面,精神煥發(fā),象征著大吉大利,大家今后一定都能走運發(fā)財,有何不好?還有兩只耳朵沒被染紅,我看就干脆一起都染紅了吧!”在這種情況下,這位老先生如此這般一說,他家的傭人們便一轟而上,雙手沾滿盆內(nèi)的紅水,一起朝迎親的人的耳朵上抹去,有的人干脆連脛脖子都一起給染紅了。這件事很有風(fēng)趣,又有熱鬧喜慶的氣氛,后來在銅陵地區(qū)就迅速地流傳開了。
銅陵結(jié)婚風(fēng)俗:
1、相親頭條萊垍
在男女雙方到了求婚的年齡時,雙方又認為門當(dāng)戶對,男方家長便委托媒人向女家提親,銅陵有“一家有女百家求”之俗,男方向女方求親,已成習(xí)慣。媒人提親,主要介紹男方本人的年齡、品貌、職業(yè)及家庭狀況。條萊垍頭
2、訂婚
60年代以前,市郊區(qū)大部分農(nóng)民及市區(qū)少數(shù)市民在相親之后,還要將男女雙方生日(年、月、日、時)及生肖了解清楚,托人推算,看是否“沖克”,俗稱“合八字”。如合“八字”,便擇日“訂婚”。直到80年代,還有部分農(nóng)民及極少數(shù)市民仍相信“八字”之說。
3、送節(jié)
男女雙方訂婚后,每逢春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),男方要給女方父、母親送禮,一直送到結(jié)婚為止。禮品一般是煙、酒、糕點等,并一定要湊足雙數(shù)。有些人家,男方第一次送節(jié)要送面條、方片糕等,女方將這些禮品退回一半,以表示“常來常往”、“高來高去”。
4、選定婚期
婚期由男女雙方商定。在郊區(qū),一般通過媒人事先約定好吉日,由男方用紅紙按規(guī)定的格式寫好日期(稱為“喜帖”),并備好禮物,送至女方,以確定婚期。通知迎取日期也稱為“朝節(jié)”或“送日子”,凡是女方親屬都應(yīng)送一份禮品。婚期以農(nóng)歷為準,一般選在“二”(如二月初二)、“八”(如臘月初八、十八等)。
5、嫁妝
在銅陵地區(qū),女兒結(jié)婚,女方父母都要為之置嫁妝。嫁妝的質(zhì)量和數(shù)量,則依女方家境而定。70年代之前,一般家庭要陪衣、被、木盆(包括澡盆、腳盆等)、箱子、柜、馬桶等;到80年代,市區(qū)內(nèi)嫁妝發(fā)展到除衣服、床上用品、日常生活用品外,還有送洗衣機、電風(fēng)扇、電視機、電冰箱等高檔家具。
6、迎親
50年代,市郊農(nóng)村迎取新娘一般用花轎。到60年代,無論市郊或市區(qū),一般都是步行。到70年代,郊區(qū)用拖拉機迎親較多。80年代后,市區(qū)內(nèi)多租用或借用小汽車迎親,車前玻璃貼上“”字,兩新人坐在里面,另一車隨后行,介紹人坐其內(nèi),并放入衣被等嫁妝,如有高檔家具,另用專車裝運。
7、婚禮頭條萊垍
從50年代起,結(jié)婚雙方當(dāng)事人都要到婚姻登記部門進行婚姻登記,領(lǐng)取結(jié)婚證。但直到80年代,此地大多數(shù)人認為領(lǐng)取了結(jié)婚證還不算正式結(jié)婚,一定要舉行婚禮后,才認為是正式夫妻。在婚禮上,無論新郎新娘,都從頭到腳打扮一新。在市郊農(nóng)村,新娘頭頂大紅布(稱蓋頭),與新郎在堂屋舉行拜堂儀式,男左女右,“一拜天地,二拜祖宗,三拜公婆,夫妻互拜”。拜堂后,即入洞房,由新郎或男方請人挑去新娘頭上大紅布,稱“挑蓋頭”。挑完蓋頭,舉行酒筵。筵后,還要鬧洞房,“? ?房三天無大小”,鬧房時,人們均可逗新郎新娘取樂,熱鬧非凡。
7. 銅陵革命老區(qū)
安徽省平原、丘陵、山地類型齊全,由于巢湖市合并到合肥市和蕪湖市,所以,自北向南還有16個地城市,分別是煤城淮北市、中藥城亳州市、奇石城宿州市、藥品批發(fā)城阜陽市、淮河明珠蚌埠市、豆腐城淮南市、醉翁亭記滁州市、安徽省會合肥市、革命老區(qū)六安市、詩城馬鞍山市、汽車城蕪湖市、鋼城銅陵市、陳獨秀故里安慶市、宣紙故鄉(xiāng)宣城市、佛教圣地池州市、景色超五岳的黃山市。
8. 銅陵有哪些紅色教育基地
回答:工人文化宮是事業(yè)單位。工人文化宮是吸引和組織職工開展文化活動的重要陣地,是職工及其家屬進行文化活動的園地。
工人文化宮是作為群眾文化和娛樂活動之用的公共建筑,小型的稱文化館,是一種文化娛樂場所,一般規(guī)模較大并有較好設(shè)備,設(shè)有電影院、講演廳、圖書館等,工人文化宮是吸引和組織職工開展文化活動的重要陣地,是職工進行文化活動的場所,我國提昌物質(zhì)文明和精神文明雙豐收,其中工人文化宮就是精神文明的發(fā)展。
9. 銅陵鳳凰山紅色教育基地
鳳凰山位于銅陵市順安鎮(zhèn)南部,屬國家AAAA級風(fēng)景區(qū),鳳凰山形勝鳳凰,由橫山、面山、靈風(fēng)山、潭山、金山等構(gòu)成。境內(nèi)山清水秀,風(fēng)景如畫,是銅陵家喻戶曉的旅游勝地。早在明朝“景泰”年間,詩人周鐸就書寫“廬外山高插半天,石邊孤井聚甘泉,鳳凰一飲千年后,尚有遺跡萬古傳”等十六首“鳳凰八景”組 詩贊美過鳳凰山。該景區(qū)于 1998年被確定為省級風(fēng)景名勝區(qū),現(xiàn)為國家4A級風(fēng)景區(qū).主要景點為鳳凰山牡丹園、相思樹、滴水崖、鳳凰落腳石、金牛洞古采礦遺址、金榔古樹名木、陳翥墓、大明寺(王荊公書堂)等等。
10. 銅陵革命教育基地
安徽紅色教育基地很多,比如:金寨紅軍紀念館,皖南新四軍紀念館和合肥渡江戰(zhàn)役紀念館等等。
11. 銅陵紅色基地有哪些地方可以玩
銅陵市紅色教育基地包括:銅陵市博物館、銅陵市金牛洞古采礦遺址、銅陵市新四軍抗戰(zhàn)史跡陳列館、銅陵市圖書館、銅陵市檔案館、銅陵市科技館、銅陵市城市展示館、銅陵市烈士紀念館、銅陵市光榮院、銅陵市板栗山兒童公園、銅陵農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟試驗區(qū)、陳翥墓園、樅陽縣渡江戰(zhàn)役中線指揮部舊址、樅陽縣黃鎮(zhèn)圖書館、樅陽縣旗山漢武文化生態(tài)園烈士陵園。
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