陶淵明《桃花源記》的原型可能在哪里？江西廬
陶淵明自彭澤棄官歸來，著有“三大奇文”:一曰《歸去來辭》，二曰《桃花源記》，三曰《五柳先生傳》。這三大奇文影響巨大，而以《桃花源記》尤甚。這是因?yàn)樽蕴諟Y明《桃花源記》發(fā)表以來，關(guān)于《桃花源記》的原型問題一直受到歷朝歷代文人騷客和地方政府的關(guān)注。為了將桃花源屬地?fù)?jù)為己有，全國先后有30多個(gè)地方在“據(jù)理力爭”。陶淵明筆下的“桃花源”這個(gè)文學(xué)典型所反映的自然形態(tài)的原型，應(yīng)是陶淵明自己家鄉(xiāng)的江西省廬山市康王谷桃花源景區(qū)，這是因?yàn)椋P下的桃花源的全部景象只有在康王谷中可得到全面的印證。
《桃花源記》的原型主要有以下幾說：
一說是湖南常德桃花源《桃花源記》中的桃花源，有人認(rèn)為是在湖南的武陵，其根據(jù)就是《桃花源記》中有“武陵人捕魚為業(yè)”之句。于是,后人遂在湖南武陵置“桃源縣”,并附會(huì)出“桃源山”、“桃源洞(又名秦人洞),,等等,以訛傳訛。這就是“湖南桃花源”一說的來源。
查閱歷史知道，桃源縣置于趙宋時(shí)代，由武陵縣改稱,距陶淵明寫作《桃花源記》的時(shí)間晚數(shù)百年之久。至于《桃花源記》中所說的“武陵人”本是暗指陶潛自己,因?yàn)槠溥h(yuǎn)祖是武陵溪族人?？紲Y明生平，系生于柴桑，長于柴桑，死于柴桑，一生未曾到過武陵。但是，他寫了“武陵人捕魚為業(yè)”，而不寫“柴桑人捕魚為業(yè)”，道理很簡單，除上述遠(yuǎn)祖是“武陵”之外，還由于陶淵明所處的時(shí)代，戰(zhàn)亂頻仍，篡奪相繼，政治險(xiǎn)惡，而他自己又是棄官歸隱，潔身自好，明哲自全，只能是實(shí)則虛之,虛則實(shí)之?！短一ㄔ从洝芬惨粯?，主要人物實(shí)際是自己,也不用真名,而以武陵漁夫來代替，陪襯人物用了劉子驥的真名,但劉既不是武陵人，又不是柴桑人，而是南陽人。文章如此巧妙，使人真?zhèn)坞y分。因而后人便誤以為桃花源就在古之武陵郡了。
另一說在北方的弘農(nóng)、上洛一帶，是當(dāng)時(shí)“塢壁”生活的寫照。近現(xiàn)代關(guān)于桃花源到底所在何處、由何產(chǎn)生的最著名的討論，當(dāng)屬陳寅恪先生于 1936 年發(fā)表在《清華學(xué)報(bào)》上的《桃花源記旁證》。陳寅恪先生在他的《<桃花源記>旁證》中，指出《桃花源記》是一篇紀(jì)實(shí)之文，其中的內(nèi)容來自于真實(shí)之事，然后經(jīng)過考證得出了桃花源應(yīng)當(dāng)位于北方弘農(nóng)或上洛，所避之秦為苻秦而非嬴秦等結(jié)論。
至于北方的弘農(nóng)或上洛，陶淵陰一生也未曾去過，文獻(xiàn)資料又無其它鑿確證據(jù)，因砒其“桃花源”之原型說，也不可信。
江西廬山市康王谷桃花源是《桃花源記》的真正原型的主要依據(jù)廬山腳下的康王谷才是《桃花源記》的真正原型。現(xiàn)將主要根據(jù)陳述如下：
第一、歷史實(shí)事?lián)d：“秦始皇二十四年，王翦伐楚，懷王子熊繹（康王）? ?難于廬山谷中。翦追之急，天忽大風(fēng)雷雨，翦人馬不能前。得脫，遂隱身谷中不出。因名其谷曰康王谷”。 三志中關(guān)于楚王谷、康王觀之記載內(nèi)容亦同。 江西古為楚地，康王后裔避秦亂廬山谷中，與記中“ 自云先世避秦時(shí)亂，&率妻子邑人來此
絕境，不復(fù)出焉” 如出一轍，實(shí)為《桃花源記》 之歷史背景。
第二、地理淵源《水經(jīng)注》 云：“ 廬江水出三天子都，北過彭澤縣，西北入於江。”+ 釋慧遠(yuǎn)《, 廬山記》 云：“ 山在江洲潯陽南，南濱宮亭，其南嶺臨宮亭湖” 古廬山河乃桃花溪之原型也，此為《 桃花源記》 之地理淵源。
第三、籍緣說肖統(tǒng)《 陶淵明傳》云：“陶淵明，潯陽柴桑人也”。其《還舊居》 詩云：“ 疇昔家上京”，上京即現(xiàn)星子縣城西三里許的玉京山?？低豕染驮谔諟Y明的家鄉(xiāng)附近，位于他的第二與第三舊居。
第四、典故說陶淵明及陸靜修結(jié)為摯友，常往來談經(jīng)論道。然，慧遠(yuǎn)因潛心修行，影不出山，跡不落俗，送客不過虎溪橋。偶有一次，三人談到興濃，失足走過虎溪橋，引得山上護(hù)寺神虎勃然大吼，方才恍悟止步而相視大笑，后人傳為 ”虎溪三笑“ 精辟典故。 而陶、陸往返必由之徑，唯由醉石經(jīng)康王谷抵東林寺的山間古道，足見其對谷中環(huán)境、風(fēng)情、景色盡致熟知。
第五、人物證康王谷中，至今有康王觀及康王城遺跡。半山康村，康姓村民六七十人，祖輩延傳至今，凡康、熊二姓皆不得通婚(蓋熊為康王姓氏)，故緣為楚王之后裔，乃以康王之封號‘康”為姓，是為”康王谷—桃花源”之有力人證物證耳。
第六、學(xué)論全國各地學(xué)者對康王谷乃《桃花源記》創(chuàng)作原型，均有共識。1986年于星子縣召開全國性陶淵明研究學(xué)術(shù)會(huì)期間，與會(huì)著名學(xué)者均實(shí)地考察了康王谷，對谷中“桃花源”般環(huán)境模式異口同聲贊嘆不己。
總結(jié)：從歷史、地理、環(huán)境等多方面考證廬山康王谷乃“桃花源” 原型地，同時(shí)對其環(huán)境資源進(jìn)行評注。 并認(rèn)為開發(fā)這一極具個(gè)性、特色的自然人文環(huán)境景點(diǎn)，對于適應(yīng)日益增強(qiáng)的回歸自然)返璞歸真時(shí)代心理追求，提高人們熱愛大自然、保護(hù)生存環(huán)境意識，均有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和積極的意義。
（圖片均來自網(wǎng)絡(luò)）
桃花源記的旅游攻略「桃花源記路線」 桃花源記
桃花源記 新人求求全面攻略，卡多少級合適，干什么升級快？
如果你不練生活技能
卡69，我們服普遍現(xiàn)象。每天有那么多任務(wù)隨便做啊，這款游戲不是升級快不快，是看戰(zhàn)力。
激活碼你進(jìn)去游戲就可以領(lǐng)了，桃溪鎮(zhèn)神碼哥那里，常用的物資每個(gè)階段不同的，不好說
重慶酉陽桃花源怎么樣？
桃花源景區(qū)位于有"重慶涼都"之稱的避暑勝地酉陽縣城近郊大山之中，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，被廣泛認(rèn)為是陶淵明筆下《桃花源記》原型地，由世外桃源、太古洞、酉州古城、桃花源國家森林公園、二酉山等組成。酉陽桃花源景區(qū)屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，全年雨量充沛，冬暖夏涼。植物眾多，有國家Ⅰ級重點(diǎn)保護(hù)野生植物銀杏、水杉，Ⅱ級國家重點(diǎn)保護(hù)植物香樟、楠木、喜樹、紅椿、杜仲、厚樸等珙桐、水杉、銀杏、南方紅豆杉等國家一級保護(hù)植物分布廣泛。
生物資源及其豐富，有白鶴、獐子、野兔、金雞、蛇、野豬、鷹、刺猬、啄木鳥、松鼠、果子貍、畫眉、太陽鳥、紅腹雉、相思鳥、靈貓、黃鼠狼、嚎豬、燕子等野生動(dòng)物，且生活著國家一級保護(hù)動(dòng)物林麝以及大鯢、大靈貓、紅腹錦雞等13種國家二級保護(hù)動(dòng)物，是中國生態(tài)鏈保存最完好的地區(qū)之一。
中國重慶酉陽桃花源景區(qū)距重慶主城340公里，湖南長沙430公里。有舟北機(jī)場、渝懷鐵路、渝湘高速公路、319國道等二級公路與外界相連，交通條件十分便捷。桃花源風(fēng)景區(qū)與陶淵明筆下描述的“世外桃源”毫厘不爽，極其吻合。原中共中央政治局常委、全國人大委員長李鵬親筆題詞“中國酉陽桃花源風(fēng)景區(qū)”。
是“遠(yuǎn)離塵世喧囂、步入秦晉田園、探尋科學(xué)奧秘、回歸綠色天堂”的絕佳運(yùn)動(dòng)、休閑、體驗(yàn)旅游目的地。離酉陽縣城不到500米,有一石灰?guī)r溶洞，高、寬約30米。洞前的桃花溪水自洞內(nèi)流出，清澈見底，嘩嘩地流入泉孔河。溪畔有一個(gè)四角木質(zhì)小亭。傳說是當(dāng)年漁人問津之處，故名“問津亭”。
仰視洞口高處，是由著名歷史學(xué)家馬識途先生題寫的“桃花源”三個(gè)大字。高大雄偉的石牌坊上，鐫刻著著名詩人流沙河題寫的“時(shí)光隧道今通古，桑竹田園主娛賓”和“無影無蹤漁郎路志，有根有據(jù)陶令文章”兩幅楹聯(lián)。逆桃花溪入洞，洞內(nèi)鐘乳倒掛，千姿百態(tài)，好似觀音坐蓮、燃燈古佛、宮庭玉燈、銀山雪海、飛禽走獸，無不令人嘆為觀止。
最全的桃花源記跑商攻略：跑商路線全析 詳解怎么玩
最全的桃花源記跑商攻略：跑商路線全析
桃花源記幫派跑商簡介：
一次幫派商會(huì)有不少的經(jīng)驗(yàn)，一次2萬左右，銀子和銀卷都不少，所以每周25次商必跑。
先發(fā)個(gè)跑商列表：
路線1:天熙桃源天熙桃源天熙桃源; 這個(gè)路線我個(gè)人感覺很穩(wěn)定的。不過耗費(fèi)時(shí)間長就是了。級別低的可以跑這里。商品價(jià)錢低，利益低，不過經(jīng)常穩(wěn)定
路線2:天熙扶風(fēng)天武扶風(fēng)天熙; 這個(gè)路線我個(gè)人感覺很不穩(wěn)定。耗費(fèi)時(shí)間不怎么長， 級別一般的可以跑這里，商品價(jià)錢高，利益大，不過經(jīng)常不穩(wěn)定。
路線3:天熙扶風(fēng)天武珈藍(lán)天熙; 這個(gè)路線我個(gè)人感覺太麻煩了。耗費(fèi)時(shí)間也太長了。適合跑滿票的人。扶風(fēng)、天武、珈藍(lán)剩下的錢就直接到熙賣掉，然后交貨就可以了。 商品差價(jià)有一定的差價(jià)。不過不多就是了。
路線4:天熙珈藍(lán)扶風(fēng)天熙; 這個(gè)路線我一直在跑，大概的時(shí)間段5-10分鐘，(我跑的時(shí)間是7分鐘。因?yàn)槲以诳磩?dòng)漫，經(jīng)常路線錯(cuò)了- -!經(jīng)常去天武的時(shí)候哪里走到巖石停止了) 一回合直接交單，效率快，
以下是價(jià)錢：
桃源商品價(jià)錢：
桃花源記
以上是我給的所有城市的價(jià)錢，這個(gè)價(jià)錢比較合算。利益大，我經(jīng)常一回合就能跑完商會(huì)了。
桃花源記
我經(jīng)常跑一輪就解決了。 時(shí)間大概5-8分鐘左右。 反正特別簡單。所以我一直都跑這個(gè)路線的商。
我在說明下路線4的吧：到天買便宜的東西，然后到伽藍(lán)賣，然后盡可能買桃核和玉石，因?yàn)檫@2個(gè)效率太高。玉石價(jià)錢高，利益經(jīng)常一個(gè)超過1萬，所以必須滴，超過10個(gè)就可以交票了。呵呵。桃核的話，那個(gè)簡單，價(jià)錢便宜，利益經(jīng)常在4000-5000之內(nèi) 所以3400之內(nèi)買到的話那么一回合就可以解決啦。 所以我經(jīng)常買桃核和玉石。
桃源娛樂體驗(yàn)，桃源有什么好玩的地方，桃源旅游攻略
桃源縣人文景觀極為獨(dú)特。桃花源是東晉大詩人陶淵明描繪的人間仙境，至今已有一千六百多年的歷史。其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。桃花源 在桃源縣城西南15公里水溪附近。面臨沅水，背倚群山，蒼松翠竹。相傳因東晉詩人陶潛所寫的《桃花源記》和《桃花源詩》而得名。自唐代開始建寺觀，宋時(shí)更盛，元末毀于火，1455年(明景泰六年）又建殿宇，明末復(fù)毀于火。1892年(清光緒十八年）重修淵明祠，沿山配置亭閣，按陶淵明詩文命名，此后又屢經(jīng)修葺。解放前荒蕪殆盡。1950年后除對原有建筑物進(jìn)行加固維修外，并對已經(jīng)傾圮的部分亭閣，也陸續(xù)進(jìn)行整修和復(fù)建。近年修復(fù)桃花觀、秦人洞、高舉閣等古代建筑，拓展桃林10余里。文昌閣 在桃源縣漳江鎮(zhèn)；六角樓 在桃源縣漳江鎮(zhèn)；萬壽宮 在桃源縣漆河鎮(zhèn)；關(guān)帝廟 在桃源縣漆河鎮(zhèn)；老祖巖 在桃源縣鐘家鋪鄉(xiāng)；犀牛山 在桃源縣鐘家鋪鄉(xiāng)；萬陽山 在桃源縣觀音寺鎮(zhèn)；五馬寨 在桃源縣泥窩潭鄉(xiāng)；七峰山 在桃源縣剪市鎮(zhèn)；穿石巖 在桃源縣凌津?yàn)╂?zhèn)。
正安桃花源記景區(qū)好玩嗎？ 桃花源記
正安桃花源記景區(qū)是以陶淵明《桃花源記》中所描寫的世外桃源為主題，結(jié)合當(dāng)?shù)?a href='/tianyuan54/' target=_blank>田園山水風(fēng)光開發(fā)建設(shè)的國家AAAA級旅游景區(qū)。景區(qū)位于正安縣市坪鄉(xiāng)龍坪村，地理條件優(yōu)越，建設(shè)核心面積2.8平方公里。景區(qū)總投資2.65億元，致力打造成為正安縣旅游龍頭項(xiàng)目、遵義市旅游新地標(biāo)、貴州省精品旅游景區(qū)和中國“桃源”主題第一景區(qū)。
作為正安縣文旅興縣及旅游扶貧項(xiàng)目的開山之作，項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)及建設(shè)運(yùn)營以現(xiàn)代化智慧景區(qū)的要求，因地、因景、科學(xué)、合理的進(jìn)行整體布局。以旅游綜合服務(wù)中心和桃花湖濱水觀光區(qū)、桃花源文化體驗(yàn)區(qū)、長壽茶園怡心休閑區(qū)、歸園居民宿度假區(qū)、五柳山森林養(yǎng)生區(qū)、龍橋閣山水探秘區(qū)形成的一心·六區(qū)，完美打造集生態(tài)觀光、文化體驗(yàn)、休閑度假、養(yǎng)生祈福等功能于一體的旅游勝地，一站式、便捷化為游客提供游玩、餐飲、住宿、購物、娛樂等服務(wù)，是正安生態(tài)旅游、文化旅游的重要標(biāo)志。 孔子曾經(jīng)說過：今之所謂孝，可謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆有所養(yǎng)，養(yǎng)而不敬，與犬何異？黃香其實(shí)是用自己的行動(dòng)，為孔子的這段話作出了完整的注解。從某種意義說，黃香文化為我們今天的人口老年化問題提供了基本的應(yīng)對原則，同時(shí)也證明了黃香文化具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。景區(qū)打造的忠孝文化園和二十四孝展館故事主角就是江夏黃氏的代表人物：黃香。在二十四孝故事中黃香九歲喪母，思慕憔悴，日夜為母親守墓，對父親更加孝順。夏天天氣炎熱，房間悶熱，晚上睡覺時(shí)，黃香就用扇子，把父親的枕頭、被子扇涼；冬天天氣寒冷，家里沒有火爐，就先用自己的身體溫暖被窩，為的就是讓父親暖和入睡。后人以詩稱贊道：“一枕清涼一扇風(fēng)，冬天冷被暖烘烘。由來至孝天生就，莫笑黃香是幼童。”今天我們要傳承和發(fā)展黃香文化，把握黃香文化的精神內(nèi)涵，用感恩的心，以博愛的情懷，引導(dǎo)社會(huì)潮流朝著和諧健康的方向前進(jìn)，我想這也是先人黃香的夙愿。 桃花源記景區(qū)的所在地市坪是苗族仡佬族多民族聚居地，這里“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，民族風(fēng)情多姿多彩。各民族創(chuàng)造的民間文化在這塊土地上保留了其自身的原始風(fēng)貌，特別是仡佬族和苗族的歌舞、服飾、習(xí)俗都彌足珍貴。目前，仡佬族中只有極少數(shù)人會(huì)說仡佬語，漢語就是仡佬族進(jìn)行交際的主要工具，不少人還會(huì)講苗語、彝語或布衣語? ??，有的一人兼通三四種語言。仡佬族的民間高臺舞獅，是很受群眾喜愛的娛樂活動(dòng)，具有雜技藝術(shù)的特色。高臺是以八至十二張大方桌一層一層的疊壘而成，最上面的桌子四條腿朝天，總高度十多米，上攀的動(dòng)作十分驚險(xiǎn)而且不帶任何保險(xiǎn)繩索。所表演的技巧都有生動(dòng)的名目，如“燕子翻身”“蛤蟆抱崽”“雛鷹展翅“蜘蛛吊線”“沖天倒立”“仙猴摘桃”等，一個(gè)舞獅班有事可連續(xù)表演四五個(gè)小時(shí)，有些動(dòng)作使人屏息斂氣、心驚肉跳，有些動(dòng)作又滑稽可笑，使觀眾忍俊不禁，來桃花源記玩可千萬不要錯(cuò)過高臺舞獅這個(gè)節(jié)目。 到正安桃花源記欣賞完美麗的景色，別忘了在雙腳微酸的時(shí)候，可以到景區(qū)內(nèi)的茶樓、咖啡館、酒吧休息片刻；咖啡館與酒吧開設(shè)在自然形成的山洞內(nèi)，山洞冬暖夏涼，可謂是自然空調(diào)，此情此景是不是有一種心馳神往沖動(dòng)？ 在欣賞完美景和吃爽特色之后，在景區(qū)內(nèi)還可在鐵匠鋪里讓您真真實(shí)實(shí)的體驗(yàn)一會(huì)古代人民們純手工打造的各種工具。鐵匠鋪起源于古代，也稱“鐵匠爐” 屋子中間放個(gè)大火爐，爐邊架一風(fēng)箱，風(fēng)箱一拉，風(fēng)進(jìn)火爐，爐膛內(nèi)火苗直竄。要鍛打的鐵器先在爐中燒紅，然后移到大鐵墩子上，用特定的擊打方式鍛打，可以說在老鐵匠手里，堅(jiān)硬的鐵塊變方、園、長、扁、尖均可。有時(shí)候打鐵真的好像一支交響曲，那十幾斤重的大錘輪番起落，需要超人的力量與氣度。鐵匠鋪內(nèi)屋就是我們的特色民居，讓您親身體驗(yàn)農(nóng)家趣事，體驗(yàn)打鐵樂事。 在這里不僅可以體驗(yàn)打鐵樂事，而且在歸園居民宿度假區(qū)中還有特色辣椒坊，讓您領(lǐng)略正安辣椒的霸道之處。 夜晚降臨，桃花源記還給游客們提供了當(dāng)?shù)靥厣袼蓿奘莻鹘y(tǒng)的黔北民居，全為木質(zhì)結(jié)構(gòu)屋頂為坡屋頂或斜山定，屋內(nèi)冬暖夏涼。這些民宿都是黔北古民居保留完整的房屋打造，小住一晚，沏一杯清茶，再放眼青山天際的紅霞，盡情享受隱居山林的悠閑自在。 在獨(dú)居山頂?shù)?a href='/kafei/' target=_blank>咖啡館里，點(diǎn)一杯咖啡，安靜投入的看一本書，或者什么都不做，只看眼前的綠水青山，聽聽耳邊的清風(fēng)呢喃，呼吸山頂?shù)?a href='/qingxin/' target=_blank>清新空氣，沒有任何目的，只慵懶下去...最美的屋舍，是一磚一瓦里都藏著快樂，是一草一木都讓人心生期待，是你愿意在這留下時(shí)光，正安桃花源記，竭誠歡迎您的到來。
