導(dǎo)讀：云臺(tái)山溶洞風(fēng)景區(qū) 云臺(tái)山溶洞在哪 1. 云臺(tái)山溶洞在哪 2. 云臺(tái)溶洞景區(qū)游玩攻略 3. 云臺(tái)山山洞 4. 云臺(tái)山溶洞里面都是什么 5. 云臺(tái)山有溶洞嗎 6. 云臺(tái)山溶洞景區(qū)離云臺(tái)山遠(yuǎn)嗎?! 7. 云南天臺(tái)山溶洞 8. 云臺(tái)山溶洞在哪個(gè)景區(qū)

1. 云臺(tái)山溶洞在哪

云臺(tái)山位于河南省焦作市修武縣境內(nèi)，景區(qū)面積240平方公里，含百家?guī)r、紅石峽、子房湖、泉瀑峽、潭瀑峽、獼猴谷、疊彩洞、茱萸峰、萬善寺、峰林峽、青龍峽等主要景點(diǎn)。山區(qū)地形復(fù)雜，氣候隨海拔與山勢(shì)山形變化各異、差異明顯。這里泉源豐富、植被茂盛，原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒，各種樹木和奇花異草種類達(dá)五百多種。

云臺(tái)山，位于太行山脈與中原平原地質(zhì)斷裂帶處，是太行風(fēng)光最精華之所在，是自然風(fēng)光的富聚地區(qū)，境內(nèi)山脈、峽谷、溶洞、孤峰、瀑、泉、河、溪等景點(diǎn)甚多。

以云臺(tái)山大瀑布為首的瀑布資源；以外荒-令山為首的山地觀光、避暑、休閑度假資源；以寡婦棧道、牛鼻寨并重的的登山探險(xiǎn)、戶外運(yùn)動(dòng)資源等在大云臺(tái)山均具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

云臺(tái)山，擁有獨(dú)特的山地氣候條件，非常適宜開展避暑度假、養(yǎng)生休閑和戶外運(yùn)動(dòng)探險(xiǎn)活動(dòng)。l

2. 云臺(tái)溶洞景區(qū)游玩攻略

2021十一月二十五云臺(tái)山開放！

云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，坐落在河南省焦作市修武縣境內(nèi)。這里是太行山北段腹地。云臺(tái)山海拔 998.17 米，山上有一個(gè)行政村，總面積19.18 平方公里，這里居住著 280 戶、1080 人。云臺(tái)山附近河南省修武縣云臺(tái)鎮(zhèn)鎮(zhèn)上的菜市上邊上就有一條公路直通半山腰的安化龍泉洞，洞中有河，長(zhǎng)達(dá)數(shù)里，深有幾米，能行小船。云臺(tái)山附近是中國(guó)最長(zhǎng)溶洞青龍洞。

3. 云臺(tái)山山洞

兒童故事：陶瓷的故事

相傳，寧封出生于距今2600多年前的河南修武縣云臺(tái)山當(dāng)陽峪一個(gè)部落。

當(dāng)時(shí)先祖?zhèn)兙幼》孔佣荚谑巧蕉蠢?。周代以前，云臺(tái)山所在地稱“寧”，所有人的姓都冠姓“寧”家人給他取字號(hào)“封”，因此寧封的名字便由此而成。寧封少年時(shí)跟著長(zhǎng)輩上山打獵、采摘野果、下河捕魚撈蝦，他憑著聰明好學(xué)的本能很快就學(xué)成了生存養(yǎng)家的本領(lǐng)。寧封常常組織帶領(lǐng)部落的伙伴們一同打獵、摘野果、下河撈捕魚、蝦，將食物分送給部落里行動(dòng)不便喪失自食其力的老弱人群，有時(shí)還會(huì)將多余的贈(zèng)送周邊其他幾個(gè)部落里需要幫助的人群。寧封對(duì)伙伴們講：“幫助他們，就是順天意，行大德。也許以后我們也會(huì)像他們一樣需要他人的幫助?！睂幏獾穆斆骱脤W(xué)、淳樸善良、勤勞勇敢的作風(fēng)自然得到了伙伴們點(diǎn)贊，同時(shí)也受到了人們的擁戴。

黃帝在征戰(zhàn)炎帝并將炎帝擊敗后，欲意整治疆域內(nèi)的秩序，下旨建立聯(lián)盟部落。由于寧封平常勤于好學(xué)，勇于實(shí)踐，甘于奉獻(xiàn)，寧封部落及周邊遠(yuǎn)近幾個(gè)部落的人都一致推舉他為聯(lián)盟部落首領(lǐng)。黃帝在聽說了寧封為人做事的情況后，對(duì)寧封大加稱贊，并專程遣人到云臺(tái)山宣旨任命寧封為聯(lián)盟部落首領(lǐng)，掌執(zhí)聯(lián)盟部落的一切事宜。

在寧封所處的年代，雖說百姓們都吃住不愁，山洞可以避風(fēng)躲雨、抵御嚴(yán)寒，獵物、野果、魚蝦等可以飽腹充饑，特別是在有了鉆木取火術(shù)以后，結(jié)束了茹毛飲血的生活方式。但是，飲水卻是非常困難，而造成這一困難的主要原因就是缺乏可用盛水的器皿，像鍋、碗、瓢、盤之類的用具。如沒有鍋，人們只能將獸肉、魚蝦架在火上燒，或者埋進(jìn)火堆烤，往往不是烤焦就是不熟；沒有盛水的碗、盤，喝水就成了大問題，一旦渴了人們只能到河邊、湖畔伏地雙手掬水而飲。更令人憂心的是由于沒有儲(chǔ)水工具，遇到旱天時(shí)，人們往往跑到很遠(yuǎn)的地方去喝水，飲飽之后還沒有跑回到山洞人又渴了。不僅如此，由于沒有大型器具，人們?nèi)狈?chǔ)糧物具，每到冬天，就出現(xiàn)糧食等食物短缺現(xiàn)象，使人們生活多有不便 。

據(jù)說，有一次，一個(gè)老人帶著他孫子到遠(yuǎn)處喝水在返回途中遭受野獸襲擊，等寧封帶人們趕到時(shí)，老人和孫子已成為一堆血肉模糊的殘骸。寧封見狀心痛刀割，他暗自尋思：燧人氏能發(fā)明鉆木取火，難道我就不能解決雙手掬水而飲水嗎？就不能找到儲(chǔ)存食物辦法，讓大家四季有飯吃嗎？在經(jīng)歷這次老人和小孩劫難之后，寧封對(duì)不能尋找到解決飲水辦法耿耿于懷。然而就在一籌莫展的時(shí)候，一個(gè)偶然性的情況，使寧封從中得到啟迪，中華民族史稱的“陶圣”就此橫空出世，一個(gè)人類文明進(jìn)步的新生活時(shí)代也由此開始。

話說有一天，寧封從云臺(tái)山下的吳澤陂抓了幾條大魚，在山洞前的小河邊加架火烘烤，準(zhǔn)備和部落里的老人、小孩飽餐一頓。誰知?jiǎng)偘阳~放上去，幾個(gè)年輕人跑來報(bào)告，說是六真山下的兩個(gè)小部落只為爭(zhēng)奪狩獵勢(shì)力范圍發(fā)生了群毆，黃帝命他趕快前去處理。作為大部落首領(lǐng)的寧封二話沒說，急忙從河邊抓起幾把濕泥將魚包住扔進(jìn)火堆轉(zhuǎn)身就走。

這一走就是三天，直到矛盾解決后，寧封才回到山洞。一位老人向?qū)幏馓崞鹂爵~的事，寧封才想起臨走時(shí)放進(jìn)火堆的泥包魚，便急忙跑到火堆去刨，誰知刨出來一看魚早就沒有了，只剩下一個(gè)褐紅的泥外殼，寧封隨意用手一敲，泥殼發(fā)出當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?。這時(shí)，旁邊的人都笑：“烤熟的魚飛走了?！睂幏鈪s一聲不吭，一個(gè)勁地左瞧右看，忽然靈機(jī)一動(dòng)拿起泥殼跑到河邊，用泥殼盛滿水之后又久久觀察，發(fā)現(xiàn)盛水的泥殼滴水不漏。

寧封從包魚的泥經(jīng)過火燒由軟變硬由松變堅(jiān)的突變中找到了靈感，悟出了道理。他想，如果用泥做各種盛水、盛物的器具，再經(jīng)火燒用于日常生活，不就解決了用水掬水、無器盛物嗎？

于是，寧封立即畫樣設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)類似鍋、碗、盤、缸、盆之類各種器型，并從部落里挑選幾個(gè)頭腦聰明、手腳靈活的年輕人，照葫蘆畫瓢做出一批泥坯，經(jīng)過烈火焙燒后，果然成器，既能裝水又能盛物的器具，這便是人們把它稱之為的“陶”。

4. 云臺(tái)山溶洞里面都是什么

1、洞口矗立一個(gè)巨大的峻巖，猶如一個(gè)陰曹的判官，令人望而生畏。我只身探幽尋勝，小心翼翼地摸進(jìn)洞，頓覺習(xí)習(xí)涼風(fēng)撲面而來，令人精神一振。洞內(nèi)亂石嶙峋，真是‘山峻高而蔽日，下幽晦而多雨”各種各樣的怪石自然堆砌著，曲曲折折，陰森可怕，恰似“地獄’，。洞中時(shí)寬時(shí)窄，寬處可容幾十人，窄處一人通過也得彎腰側(cè)身爬行。

2、洞內(nèi)的石花(雪花石)、石葡萄、石珊瑚、石筍、石柱、石塔、石瀑、石帽等自然組成了一百七十三米的“雪花長(zhǎng)廊”，宛如一座地下水晶宮。石花一朵朵、一簇簇的綻放在洞壁上，雖不像牡丹那樣華貴，但卻如白雪一樣純潔素麗。石葡萄圓潤(rùn)透亮，使人不禁想要摘下一個(gè)嘗嘗這種生長(zhǎng)在溶洞里的特殊葡萄的味道，是酸是甜還是另有一番滋味，留給我們無盡的遐想……石塔層層疊疊，直沖27米高的洞頂，中間竟無一條裂縫，我們都很驚訝！

5. 云臺(tái)山有溶洞嗎

推薦

峰林峽位于河南省焦作市云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，面積50平方公里，景區(qū)內(nèi)自然風(fēng)光獨(dú)具特色，河流湖泊秀麗，高山峽谷險(xiǎn)峻，懸崖溶洞遍布，奇峰怪石林立，主要景點(diǎn)有小孤山，天然毛主席像，大埧，老君灘，葫蘆島，天王巖，睡美人，三潭印月，群芳薈萃。是一處兼有南北山水特色的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

峰林峽以山水交融的翡翠湖為主體，被甚贊為“人間天上一湖水，萬千景象在其中”，更有“云臺(tái)天池”的美稱。境內(nèi)十里平湖宛若一條在峽谷中飄拂的玉帶，湖區(qū)島嶼星羅? ??布，湖周峰巒起伏，湖面波光漣漪。

6. 云臺(tái)山溶洞景區(qū)離云臺(tái)山遠(yuǎn)嗎?!

云臺(tái)溶洞景區(qū)位于焦作市修武縣西村鄉(xiāng)境內(nèi)，聯(lián)合國(guó)教科文組織專家到云臺(tái)山考察后，云臺(tái)山被戴上了“世界地質(zhì)公園”的桂冠。云臺(tái)山奇異的山峰洞穴，成群的潭瀑流水，蒼翠滿目的山林，被聯(lián)合國(guó)教科文組織專家稱為“巖石、生態(tài)和文化的美妙結(jié)合”、“獨(dú)一無二”、“山和水美妙的交響樂”，被譽(yù)為“貝多芬樂章”，集科學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值于一身，是探究科學(xué)奧秘的大課堂。

云臺(tái)山世界地質(zhì)公園內(nèi)較大的斷層是黑龍廟斷層，呈東西走向，長(zhǎng)約10km。以黑龍廟斷層為界，可分南北兩個(gè)水文地質(zhì)單元。斷層以北地殼上升，使古老的震旦系砂頁(yè)巖抬升到地表，形成一個(gè)露出地表的隔水底板。

7. 云南天臺(tái)山溶洞

海上仙山”形成于太古代，迄今已有20多億年的歷史。

《竹書紀(jì)年》曰：“東海外有山曰天臺(tái)，有登天之梯，有登仙之臺(tái)，羽人所居。天臺(tái)者，神鰲背負(fù)之山也，浮游海內(nèi)，不紀(jì)經(jīng)年。惟女媧斬鰲足而立四極，見仙山無著，乃移于瑯琊之濱”(日照古屬瑯琊，離瑯琊臺(tái)20公里)。約20-30萬年前，遠(yuǎn)古先民從沂源的溶洞中沿沂河沭河而下，追逐太陽而居，來到日照沿海，看到帶給人類溫暖和光明的太陽竟是神奇地從大海中洗浴之后出來的，于是天臺(tái)山就成了遠(yuǎn)古先民祭祀太陽神的地方。《山海經(jīng)》記載：“大荒之中有山曰天臺(tái)（高）山，海水入焉。東南海之外，甘水之間，有羲和之國(guó)，有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘淵”。天臺(tái)山上仍留有人們祭祀的太陽神石、太陽神陵及其它太陽崇拜遺跡，山下則埋藏著6000-4000年前東方最大的都城堯王城遺址。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，道教宗師河上公訪遍名山大川而獨(dú)愛天臺(tái)并在此悟道授徒?，樼鹑税财谏谙扇伺_(tái)拜師河上公，采仙藥，煉仙丹，得道成仙。齊威王、齊宣王以至秦始皇、漢武帝，到天臺(tái)山尋求仙藥和長(zhǎng)生不老之法者絡(luò)繹不絕。魏晉竹林七賢之首嵇康游歷天臺(tái)山時(shí)曾發(fā)出“大美不言，真人間仙境也！”的感嘆?！叭碎g仙境”之名由此而來。天臺(tái)山向人們展示的是其深厚的遠(yuǎn)古歷史文化底蘊(yùn)和一個(gè)自然天成的“人間仙境”。這里有數(shù)萬年前的太陽部落遺址。遺址上有太陽部落用的沙發(fā)狀石椅，石椅靠背上刻畫著光芒四射的太陽圖案；還有石砌的圖騰柱，居住用的石頭房基，生活用的石盆、石磨、石臼、石火坑以及女巫和族長(zhǎng)等人的積石冢等。遺址上出土過石球、石斧、石鐮、石箭頭、及各類生活或祭祀用陶器等舊石器或細(xì)石器時(shí)代文物。遺址周圍的山巖上刻有反應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期先民生活的巖畫。這里是太陽崇拜文化的發(fā)源地。天臺(tái)山中有湯谷，湯谷之上有太陽神石和太陽神陵，有商王到東海來祭祀太陽時(shí)留下的石刻巖畫等遺跡，還有大量與太陽崇拜有關(guān)的故事與傳說。這里曾經(jīng)是東夷先民祭祀祖先的圣地。天臺(tái)山是堯王城古國(guó)的祭祀地。山上有帝俊的石祖像，有羲和積石冢和大羿、嫦娥、伯益的大墓，還有祭祀伯益的魁仙閣。山下湯谷中有祭祀羲和與女媧的老母洞和古莒國(guó)國(guó)君黎比公的祭祖碑，湯谷春秋大墓出土過雌雄青銅寶劍等重要?dú)v史文物。

8. 云臺(tái)山溶洞在哪個(gè)景區(qū)

郭亮村四季分明，冬寒夏熱，秋涼春早。7月最熱，1月最冷。9月至10月最佳。

太行深處，四季景色宜人，特別是金秋時(shí)節(jié)，滿山遍野楓葉緋紅，碧綠的山野夾帶著一片片金黃，是旅游的大好時(shí)節(jié)。郭亮村依山勢(shì)坐落在千仞壁立的山崖上，地勢(shì)險(xiǎn)絕，景色優(yōu)美，以奇絕水景和絕壁峽谷的“掛壁公路”聞名于世，又被 譽(yù)為“太行明珠”，現(xiàn)已成為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)萬仙山的第一分景區(qū)。

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