宋瓷 | 告訴你宋朝六大瓷窯系都有哪些特點(diǎn)
宋瓷,即宋代瓷器,宋代是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上一個(gè)非常繁榮昌盛的時(shí)期。陶瓷史家通常將宋代陶瓷窯大致概括為6個(gè)瓷窯系,它們分別是:北方地區(qū)的定窯系、耀州窯系、鈞窯系和磁州窯系;南方地區(qū)的龍泉青瓷系和景德鎮(zhèn)的青白瓷系。
這些窯系一方面具有因受其所在地區(qū)使用原材料的影響而具有的特殊性,另一方面又有受帝國(guó)時(shí)代的政治理念、文化習(xí)俗、工藝水平制約而具有的共同性。
定窯是宋代名窯之一,穴人筆記屢有稱(chēng)述。宋代定窯以燒、綠釉及白釉剔花器。白瓷裝飾有刻花、劃花與印花三種。劃花裝飾南北方瓷窯大都采用,是宋代早期瓷器的主要裝飾方法。
耀州窯在宋時(shí)北方的青瓷窯場(chǎng)中最負(fù)盛名,堪稱(chēng)翹楚。于神宗元豐(1078-1085)至徽宗崇寧(1102-1106)的三十來(lái)年間,曾為朝廷燒制貢瓷。其不凡的制瓷技巧和灑脫活潑的風(fēng)格對(duì)當(dāng)時(shí)各地窯場(chǎng)產(chǎn)生了很大影響,得到廣泛推廣,由此形成了一個(gè)自北而南的范圍廣闊的耀州窯系。
鈞窯瓷器歷來(lái)被人們稱(chēng)之為“國(guó)之瑰寶”,在宋代五大名窯中以“釉具五色,艷麗絕倫”而獨(dú)樹(shù)一幟。古人曾用“夕陽(yáng)紫翠忽成嵐”等詩(shī)句來(lái)形容鈞瓷釉色靈活、變化微妙之美。
傳統(tǒng)鈞瓷瑰麗多姿,玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、朱砂紅、蔥翠青……釉中紅里透紫、紫里藏青、青中寓白、白里泛青,可謂紛彩爭(zhēng)艷。釉質(zhì)乳光晶瑩,肥厚玉潤(rùn),類(lèi)翠似玉賽瑪瑙,有巧奪天工之美。
磁州窯以生產(chǎn)白釉黑彩瓷器著稱(chēng)于世,黑白對(duì)比,強(qiáng)烈鮮明,圖案十分醒目,刻、劃、剔、填彩兼用,并且創(chuàng)造性地將中國(guó)繪畫(huà)的技法,以圖案的構(gòu)成形式,巧妙而生動(dòng)地繪制在瓷器上,具有引人入勝的藝術(shù)魅力。它開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)瓷器繪畫(huà)裝飾的新途徑,同時(shí)也為宋以后景德鎮(zhèn)青花及彩繪瓷器的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
龍泉青瓷分“哥窯”和“弟窯”:哥窯瓷品以紫口鐵足、釉裂成紋、幻變見(jiàn)長(zhǎng);釉層飽滿(mǎn)豐厚,釉色清灰淡雅,素有“金絲鐵線(xiàn)”之美稱(chēng)。瓷器古色古香,莊重典雅,被視為瓷中珍品。
而龍泉“弟窯”則以晶瑩潤(rùn)澤的青釉聞名天下。白胎厚釉,釉層豐厚,光澤柔和,蘊(yùn)潤(rùn)如美玉,其有棱線(xiàn)處,微露白痕為“出筋”,腳呈紅色為“朱砂底”,被譽(yù)為“青瓷之花”。
在燦若繁星的宋代各大名窯中,景德鎮(zhèn)青白瓷以其“光致茂美”、“如冰似玉”的釉色名滿(mǎn)天下,而其中以湖田窯燒造的青白瓷最為精美,冠絕群窯。
它的胎土采用當(dāng)?shù)馗邘X土,素白細(xì)密,潔凈緊實(shí),經(jīng)過(guò)一道道繁復(fù)的工序,成就了冰肌玉骨,秀色奪人的藝術(shù)效果。燒造出的青白釉瓷器色澤瑩潤(rùn),清素淡雅,純凈細(xì)膩。
宋代是中國(guó)的瓷器藝術(shù)臻于成熟的時(shí)代。宋瓷在中國(guó)陶瓷工藝史上,以單色釉的高度發(fā)展著稱(chēng),其色調(diào)之優(yōu)雅,無(wú)與倫比。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了許多舉世聞名的名窯和名瓷,被西方學(xué)者譽(yù)為“中國(guó)繪畫(huà)和陶瓷的偉大時(shí)期”。
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受人喜愛(ài)的十大宋瓷 宋瓷
中國(guó)陶瓷藝術(shù)是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志,是國(guó)人審美追求的一種意境表達(dá),而宋瓷將這種自然風(fēng)韻之美發(fā)揮到了極致。其含蓄之美真正的體現(xiàn)了“天工與清新,疏淡含精勻”中的獨(dú)特韻味,雖經(jīng)千年的沉淀,現(xiàn)如今,仍展現(xiàn)著不俗的風(fēng)姿!
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汝窯一向被人們列為宋代五大名窯之首,這早在宋代的一些文人筆記中就有論述。有著“青瓷之首,汝窯為魁”之稱(chēng)的汝窯藝壓群芳,脫穎而出,成為皇室專(zhuān)用貢品。
宋、元、明、清以來(lái),汝瓷都被視若珍寶、與商彝周鼎比貴,被稱(chēng)之為“縱有家財(cái)萬(wàn)貫,不如汝瓷一片”。
北宋汝窯青瓷盆
宋徽宗趙佶信奉道教,道學(xué)崇尚自然含蓄,淡泊質(zhì)樸的審美觀。這一時(shí)期的汝窯瓷器正是這種審美情趣的反映,反映出道家清逸、無(wú)為的思想境界,成為宋時(shí)代上流社會(huì)的時(shí)尚。
汝窯青瓷釉色淡青高雅,造型講究,不以紋飾為重。傳說(shuō)宋徽宗曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到了雨過(guò)天晴后天空的顏色。
他非常喜歡,便命汝窯工匠燒制類(lèi)似顏色瓷器,于是這種介乎于藍(lán)和綠之間的天青色,便成為了汝窯的代名詞。
作為一個(gè)藝術(shù)家,宋徽宗對(duì)汝瓷材質(zhì)、色彩、紋飾肌理等方面都有極為苛刻的審美要求。
北宋 汝窯蓮花碗
宋人不尚奢華,不好奇巧,鐘愛(ài)自然,細(xì)嚼生活。對(duì)精致生活的執(zhí)意追求,便成就了宋瓷經(jīng)世之美!宋瓷之美,美在收斂、溫厚、含蓄,強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的感受。宋瓷那種樸素?zé)o華而蘊(yùn)含獨(dú)特的氣韻,深深地吸引著世代人。
2
河南禹縣鈞窯瓷器
鈞窯玫瑰紫釉菱花式花盆 北宋
“入窯一幅元人畫(huà),落葉寒林返暮鴉,晚靄微茫潭影靜,殘陽(yáng)一抹淡流霞?!边@是著名作家姚雪垠作的一首詩(shī),詩(shī)中的“元人畫(huà)”不是由毛筆和著水墨與顏色畫(huà)在宣紙上。
而是在1200度以上的窯爐中,以火為畫(huà)筆一氣呵成。這樣的畫(huà)法全世界僅有一家,它不是工筆畫(huà)、不是寫(xiě)意畫(huà),它是“鈞瓷”。
鈞窯是宋代著名窯址之一,可分為官鈞窯和民鈞窯。鈞窯在今河南禹縣一帶,宋代稱(chēng)鈞州,宋初于此設(shè)窯,故名。
鈞瓷乃瓷中之王,以獨(dú)特的窯變藝術(shù)而著稱(chēng)于世,一件精美的鈞瓷能給人以美的享受,鈞瓷的鑒賞要從九點(diǎn)入手,分別為:潤(rùn)、活、純、變、厚、正、紋、境、渾。
潤(rùn),指釉質(zhì)有玉的溫潤(rùn)感,光澤柔和,不同于一般瓷釉發(fā)亮的浮光,而是一種淡淡的乳光,光澤如瑪瑙一般,似玉非玉勝過(guò)玉,有一種溫潤(rùn)優(yōu)雅的質(zhì)地美感。
活, 說(shuō)的是釉面有動(dòng)感,不死板。鈞瓷口沿、凸棱、炫紋、乳釘之處釉面脫口出筋,產(chǎn)生虛與實(shí)對(duì)比變化的美感,都與釉的活有密不可分的關(guān)系。
鈞窯灰紫釉渣斗式花盆 北宋
純,釉質(zhì)純凈的窯變單色釉,如天藍(lán)、天青、月白、豆綠等,色純而不雜。釉面往往有開(kāi)片紋路,欣賞起來(lái)有純凈的美感。
變,鈞窯是火的藝術(shù)。藍(lán)色、紅色、黃色、白色,無(wú)數(shù)跳動(dòng)的火焰,像一支神奇的畫(huà)筆,那藍(lán)色親吻過(guò)的,也許會(huì)生成一朵深紫色的海棠。
那紅色撫摸過(guò)的,也許會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)空碧色的明凈,紫中藏青、青中透紅、紅中寓白、白里泛藍(lán)、藍(lán)中有綠等,各種色彩交織在一起,變化萬(wàn)千。
厚, 厚有兩種含義,一種是釉質(zhì)厚實(shí),乳濁度高,不露底,二是指釉層較厚,不淺薄。鈞瓷之所以大氣、凝重、耐看,釉厚是相當(dāng)重要的一個(gè)因素。
正, 釉面顏色純正。例如紅色鮮艷亮麗,或如雞血,或如海棠,不能發(fā)烏。釉面缺少變化、色又不正的鈞瓷就太一般了。嬌艷的釉色明快,老辣的釉色深沉,都是鈞瓷純正到位的顏色。
紋, 釉面上出現(xiàn)的各種紋路或斑點(diǎn),有蚯蚓走泥紋、冰裂紋、魚(yú)子紋、龜背紋、蟹爪紋、飛瀑紋、兔毫紋、蛛網(wǎng)紋、流星斑、虎皮斑、雨點(diǎn)斑、雪花點(diǎn)、油滴斑、珍珠點(diǎn)等,這些紋路和斑點(diǎn)給鈞瓷平添了一種肌理美。
宋 鈞窯鼓釘三足洗
宋 鈞窯鼓釘三足洗
境, 釉面上形成的意境圖畫(huà)。其前提必須是通過(guò)窯變自然形成,而不是人為所致。這些意境圖畫(huà)有人物、動(dòng)物、山水、風(fēng)景、傳說(shuō)故事等。
這種變化妙在似與不似之間,欣賞時(shí)能引起人的聯(lián)想,情景交融,從而使人心情愉悅,獲得美的享受。
渾, 釉面窯變色彩、紋路、斑點(diǎn)、意境渾然一體,自然天成,給人以整體的美感。釉層渾勻一致,無(wú)局部過(guò)厚堆積或露底的現(xiàn)象。渾是鈞釉窯變的主要特征之一。
3
定窯位于河北曲陽(yáng),創(chuàng)燒于隋,在唐宋盛極一時(shí),特別是北宋時(shí)期,定窯瓷器還被宋朝選為宮廷用瓷。到了元朝,定窯因?yàn)閼?zhàn)亂不息而沒(méi)落。
直到上世紀(jì)七十年代,消失了600多年的定窯才又復(fù)燒白瓷,而目前僅存的定瓷作坊也不過(guò)十幾家,可知定瓷的彌足珍貴。
定窯燒制白瓷為主,白瓷胎土細(xì)膩,胎質(zhì)薄而有光,釉色純白滋潤(rùn),上有淚痕,釉為白玻璃質(zhì)釉,略帶粉質(zhì),因此稱(chēng)為粉定,亦稱(chēng)白定。定窯白瓷,瓷質(zhì)精良、色澤淡雅,紋飾秀美,胎體輕薄,胎質(zhì)潔白。
釉面多為乳白色,白中閃淺米黃色,呈現(xiàn)出象牙般的質(zhì)感,給人以柔和悅目、溫潤(rùn)恬靜之美感,因此也被人譽(yù)為:中和之美。
白瓷色如玉,聲如磬,釉上肌理紋,釉層珍珠包,奇妙的光色變化,使釉層鮮活起來(lái),令人贊嘆定瓷物化組合的鬼斧神工。有著“定窯花瓷甌,顏色天下白”之說(shuō)。
其它瓷器胎質(zhì)粗而釉色偏黃俗稱(chēng)土定;紫色者為紫定;黑色如漆的為黑定,紅色者為紅定珍稀傳世極少。其瓷質(zhì)精良和紋飾秀美,曾被選入宮廷,定窯是一個(gè)比較龐大的瓷窯體系。
定瓷刻花奔逸、瀟灑,可謂刀行似流云,花成如滿(mǎn)月。印花制范精細(xì),拍印考究,造就一種華貴雅典氣韻。間輔以剔花、堆花、貼花等各得其趣,或勁健挺拔,或秀美娟麗,都勝過(guò)圣手丹青,妙道自然。
4
浙江哥窯瓷器
宋 哥窯圓洗
哥窯也被列為宋代名窯,哥窯是歷史上唯一的宮庭窯,但未見(jiàn)有宋人記載,只是后期明代才有文獻(xiàn)記錄。
雖迄今未找到確切窯址,但有傳說(shuō)描述了哥窯起源:浙江處州人章生一和其弟章生二都是制瓷好手。
他們倆人同在龍泉各設(shè)一窯,因生一是兄,所以被稱(chēng)為“哥窯”,生二為弟,當(dāng)然稱(chēng)為“弟窯”,此二窯皆為著名民窯。
宋代-明代 哥窯四方小洗
哥窯的釉色以青為主,鐵足紫口,釉面有碎紋而著名,號(hào)日“百圾碎”。紋片呈血色、黑藍(lán)色、淺黃色等,其中以黑色最多,被稱(chēng)為“金絲鐵線(xiàn)”;
而按形狀分則呈網(wǎng)形紋、梅花紋、細(xì)碎紋等。釉面開(kāi)片時(shí)產(chǎn)生的美妙聲音,如澗如泉、如琴如鈴,猶如隱于大山深處的天籟之聲,讓人如癡如醉。
宋 哥窯魚(yú)耳爐
哥窯最主要、最奇妙、最令人稱(chēng)道、又最被人忽視的特征,即所謂“攢珠聚球”。陶瓷界先輩孫瀛洲就寫(xiě)過(guò),“如官、哥釉泡之密似攢珠”。
“攢珠”指的是哥窯器中之釉?xún)?nèi)氣泡細(xì)密像顆顆小水珠一樣,滿(mǎn)布在器物的內(nèi)壁和外壁或內(nèi)身和外身上。
南宋 哥窯葵口盤(pán)
5
宋代官窯瓷器
宋代 官窯貫耳瓶
官窯在中國(guó)陶瓷史上有著不同的涵意。從廣義上講,它是指有別于民窯而專(zhuān)為官辦的瓷窯,產(chǎn)品為宮廷所壟斷。
官窯器釉色粉青,色調(diào)淡雅,不崇尚花紋裝飾,以造型和釉色見(jiàn)長(zhǎng),簡(jiǎn)極而美。官窯瓷胎中鐵分較多,胎色偏紫、褐、黑色,足底不上釉。
由于瓷釉的流淌,使口沿處掛釉較薄,顯露出帶紫色的瓷胎,這就是通常行家所謂“紫口鐵足”了,這一點(diǎn)成為鑒定官窯器的重要依據(jù)。
南宋 官窯琮式瓶 日本東京國(guó)立博物館藏
美國(guó)大都會(huì)博物館 宋代 官窯盤(pán)
北宋 官窯尊
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北宋 耀州窯刻花提梁獸首三足壺
耀州窯位于今陜西銅川一帶,宋屬耀州。始燒于唐代,北宋中期達(dá)到鼎盛,金元時(shí)期轉(zhuǎn)向衰落。
北宋 耀州窯刻花鏤空三足香薰
耀州窯是宋代北方著名青瓷產(chǎn)地,產(chǎn)品品種豐富,造型多變。其胎色灰白而薄,釉色勻凈,青中泛綠,有極細(xì)密的氣泡;
由于胎質(zhì)中含有鐵粉,在相應(yīng)的燒成氣氛下,使器底呈現(xiàn)一種姜黃斑塊,形成了耀州窯所獨(dú)有的特征。
北宋 耀州窯刻花吐嚕瓶
北宋時(shí)期的耀州窯瓷器,以剔花、刻花、劃花、印花工藝最為著名,藝術(shù)成就也最高,是當(dāng)時(shí)北方青瓷的重要代表。
北宋 耀州窯刻花執(zhí)壺
其刻花工藝刀法犀利,線(xiàn)條剛勁有力,堪稱(chēng)雕塑精品;宋代晚期的印花工藝,布局嚴(yán)謹(jǐn),疏密有致,題材豐富,對(duì)稱(chēng)均勻,與定窯印花藝術(shù)不相伯仲。
北宋 耀州窯刻花洗
宋代耀州窯既燒制觀賞器,也大量燒制生活用器,器型非常豐富,有盤(pán)、碗、杯、碟、瓶、壺、罐、爐、盒、香薰、注壺、注碗、盞、缽、燈、枕等;造型多變,有花瓣式、瓜棱式和多折式,外形美觀,審美效果極佳。
北宋 耀州窯外刻花碗
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河北磁州窯瓷器
宋代 黑剔花龍(摩羯)紋梅瓶
磁州窯是一個(gè)龐大的窯系,宋代以來(lái),北方地區(qū)絕大部分窯場(chǎng),都燒制磁州窯風(fēng)格的瓷器,其中比較有代表性的窯場(chǎng)有:河南修武當(dāng)陽(yáng)峪窯、登封窯、扒村窯、魯山窯,山東淄博窯,山西大同渾源窯、長(zhǎng)治窯。
還有北方遼代的赤峰缸瓦窯等,都有自己獨(dú)立風(fēng)格的磁州窯系產(chǎn)品;南方的一些窯場(chǎng),如吉州窯,也燒制磁州窯風(fēng)格的瓷器。
宋代 黑剔花龍紋長(zhǎng)頸瓶
磁州窯系,主要燒制黑瓷、白瓷和白地黑、褐彩繪瓷,其胎質(zhì)粗松,胎色也較深,因而施化妝土,再罩以透明釉。
裝飾技法劃分品種有白釉劃花、白釉剔花、白釉綠斑、白釉褐斑,白釉釉下黑彩、白釉紅綠彩、綠釉釉下黑彩和低溫鉛釉三彩等,紛繁競(jìng)妍,各具特點(diǎn)。
宋代 黑剔花折枝牡丹紋梅瓶
裝飾技法方面善于利用在化妝土與胎質(zhì)顏色的反差,加以彩繪、刻剔等多種手法,令對(duì)比強(qiáng)烈,風(fēng)格明快。紋飾題材多為花蝶、龍鳳、如意頭、人物等。
線(xiàn)條流暢,細(xì)膩逼真,情趣盎然。亦有不少以書(shū)法和詩(shī)詞作為裝飾題材,平添諸多雅致。
宋代 黑剔花纏枝牡丹紋梅瓶
器形豐富別致,凡生活器皿皆多種多樣,最有代表性的器型有:瓶、枕、罐、盆、爐、碗、盤(pán)等,其中瓷枕留存的數(shù)量比較多,表現(xiàn)形式多樣化同一類(lèi)產(chǎn)品亦有數(shù)種變化,滿(mǎn)足人們不同的日用需要和審美偏好。
宋代 黑剔花折枝牡丹紋荷葉形枕
8
宋 景德鎮(zhèn)湖田窯青白瓷風(fēng)首壺
景德鎮(zhèn)的燒造史可以溯至唐代,原名“昌南”,宋真宗景德年間,該地因制瓷名揚(yáng)天下而改名景德鎮(zhèn)。
就青白瓷這個(gè)品種而言,景德鎮(zhèn)可稱(chēng)天下第一,這是一種獨(dú)具風(fēng)格的瓷器。其釉色白中閃青,青中顯白,釉色透亮,光照見(jiàn)影,所以又稱(chēng)“影青”或“映青”,有“假玉“之稱(chēng)。
9
福建水吉鎮(zhèn)建窯瓷器
宋 曜變建盞
建盞,也叫“天目”,黑瓷代表,是中國(guó)宋代八大名瓷之一。宋代崇尚自然含蓄的美學(xué)思想,人們?cè)谔沾稍煨蜕献非?a href='/dafang/' target=_blank>大方簡(jiǎn)潔,質(zhì)樸無(wú)華。
反對(duì)過(guò)多裝飾雕琢,在釉色上偏重本身安靜典雅的色澤,講究自然天成。建盞完美地展現(xiàn)了宋朝素樸歸真的閑情雅致以及天人合一的審美情趣。
南宋 建盞 大英博物館藏
建窯以生產(chǎn)黑釉茶盞為大宗,這與宋代的“斗茶”風(fēng)氣有關(guān)。其胎質(zhì)為烏泥色,有的釉面呈條狀結(jié)晶紋,細(xì)如兔毛,所以這種特殊產(chǎn)品被稱(chēng)為“兔毫盞”。兔毫有黃、白兩色,稱(chēng)金毫、銀毫。
南宋 建盞 大英博物館藏
其中也有呈油滴狀結(jié)晶的,因酷似某種盡善盡美羽毛,被稱(chēng)為鷓鴣斑。有極少數(shù)窯變花釉,會(huì)在不規(guī)則的油滴周?chē)纬筛G變藍(lán)色,尤為珍貴。這種產(chǎn)品在日本被稱(chēng)為“天目釉”,對(duì)日本陶瓷藝術(shù)帶來(lái)了很大影響。
宋 鷓鴣斑建盞
宋 華北油滴
宋 鐵銹斑盞
宋 兔毫盞
建盞是崇尚自然的精神產(chǎn)物,建盞的工匠們首先注重的是最大限度地滿(mǎn)足人們的使用需要,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工和美的創(chuàng)造,在火與土的藝術(shù)之中,體現(xiàn)出一種巧奪天工的自然之美。
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浙江龍泉窯瓷器
宋代 龍泉窯刻蓮瓣紋蓋缸
龍泉窯在今浙江省龍泉縣一帶,主要集中在大窯、金村周?chē)?。至南宋晚期,除龍泉?dāng)?shù)赝?,浙?a href='/qingyuan51/' target=_blank>慶元、運(yùn)和等縣以及江西吉安、福建泉州等地都燒造龍泉風(fēng)格的青瓷,形成龍泉窯系。
宋代 龍泉窯刻蓮瓣紋蓋缸
龍泉窯是繼越窯發(fā)展起來(lái)的瓷窯,創(chuàng)燒于北宋早期,至南宋前發(fā)展,進(jìn)而形成獨(dú)特風(fēng)格,使青釉品種達(dá)到了很高的境界,也是南方地區(qū)產(chǎn)量最大的瓷窯。
南宋 龍泉堆塑龍虎紋蓋瓶
龍泉青瓷的美,是“如蔚藍(lán)落日之天,遠(yuǎn)山晚翠;湛碧平湖之水,淺草初春”,是“青如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”。
它契合了中國(guó)文人對(duì)美的追求:含蓄、內(nèi)斂、優(yōu)雅、深沉。它靜默成景,卻又意境深遠(yuǎn)。
宋元 龍泉折沿洗
龍泉青瓷之美還在于其器物的造型,瓶、觚、罐、壺、碗、盤(pán)、杯、碟、燈、洗、硯、等等,大者尺,小者寸,或日用,或陳設(shè),諸器無(wú)不匠心獨(dú)運(yùn),制作精巧,高矮長(zhǎng)短比例諧調(diào),實(shí)用功能與審美理念有機(jī)結(jié)合,天衣無(wú)縫。
宋元 八卦紋三足爐
南宋 龍泉鬲式爐