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上海到普陀山一日游 從上海到普陀山只用一天能不能玩過(guò)來(lái)?

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上海至普陀山一日游攻略?。。?/h2>

一天時(shí)間夠不夠完全取決與你游玩景點(diǎn)的速度,如果只是走馬觀花,一個(gè)上午都?jí)蛄?,如果希望玩的舒服一點(diǎn),更好是住一夜,這樣人也不會(huì)太累,走的又盡興。上海慢船到直接到普陀山的很多,因?yàn)樘鞖饧帮L(fēng)浪原因,船期有時(shí)候會(huì)有變動(dòng)。具體的時(shí)間你可以通過(guò)114查詢(xún) *** 問(wèn)一下,以便能夠得到最準(zhǔn)確的時(shí)間表。至于普陀山到寧波的方式有很多,

一、你可以坐快艇從普陀山到寧波的大巨,然后從大巨坐公交進(jìn)入寧波市區(qū)

二、從普陀山坐快艇到沈家門(mén)本島、然后坐公交或打的到普陀汽車(chē)站。然后買(mǎi)張去寧波的車(chē)票,車(chē)次每30分鐘一班。在寧波的汽車(chē)南站或北站下車(chē),都在市區(qū)內(nèi)。而且現(xiàn)在過(guò)去不用擺渡,直接過(guò)舟山跨海大橋到寧波。

本人還是比較推薦后者。希望對(duì)你有用

從上海到普陀山只用一天能不能玩過(guò)來(lái)?

上海到普陀上來(lái)去需要1天。

1.坐快艇7:30出發(fā),11點(diǎn)到,下午1:30出發(fā),5點(diǎn)到上海。

就是說(shuō)你可以在普陀山玩2個(gè)半小時(shí),三大寺勉強(qiáng)走遍。

2.做快艇出發(fā),大巴回的話,最晚的大巴17:10,到上海是晚上是一點(diǎn),這樣玩5.5個(gè)小時(shí),相對(duì)時(shí)間寬裕點(diǎn)。坐大巴是在沈家門(mén)坐,需要普陀山快艇到半升洞。

3.還有一個(gè)辦法,前一天晚上坐20:00的慢船去普陀山上,在船上過(guò)夜,第二天7:00到普陀山,這樣時(shí)間就多了,特別是如果你選擇坐大巴回上海的話。

上海到普陀山旅游攻略

普陀山這個(gè)地方不在大,但風(fēng)景很美。只是陽(yáng)光太毒辣,我們?cè)谀侵淮袅藘商彀氲臅r(shí)間卻曬得通紅,還脫了一層皮,把我們疼得??!但是心里卻很開(kāi)心,在那感受陽(yáng)光、海灘、海浪的 *** !

島上的交通很便利,每個(gè)景點(diǎn)都有巴士運(yùn)營(yíng)。我們是早上到的普陀山,安排時(shí)間是住兩個(gè)晚上,第三天中午回上海。普陀山島上和行程如下,給各位驢友參考。

之一天,從旅館(龍灣村潮音閣05806698012)出發(fā),在紫竹林停車(chē)場(chǎng)坐車(chē)到佛頂山參觀第三大寺慧濟(jì),然后一路玩下來(lái),可以欣賞到海天佛國(guó)的另一景色,游玩時(shí)間在四十分鐘左右,要視年齡定的,山腳便是第二大寺法雨寺,中飯?jiān)谒聫R解決,順便體驗(yàn)一下僧人用餐的清苦,可是卻沒(méi)有看到一個(gè)僧人與我們一塊用餐,聽(tīng)到他們是另開(kāi)的小灶,哈哈期間的事情我們也沒(méi)必要搞這么清楚的。法雨寺門(mén)口便是千步沙了,很漂亮,讓人心動(dòng)的沙灘!千步沙是不花錢(qián)的,但是里面很多的娛樂(lè)項(xiàng)目是要花錢(qián)的,只是不讓游泳,真是有點(diǎn)可惜。三點(diǎn)半出發(fā)去梵音洞,那是普陀山的最東邊,看海很有勁。五點(diǎn)半回到旅館,洗澡并且享用鄔老板為我們準(zhǔn)備的晚餐(提前定好的)。晚餐后我們?cè)诼灭^門(mén)口的沙灘上又玩上了。

第二天,我們睡了個(gè)賴(lài)覺(jué)早上7點(diǎn)半起床,吃了早餐.之一站是西天景區(qū),還是在紫竹林坐車(chē)到觀音洞下來(lái),一路玩下來(lái)便是普濟(jì)寺了,最繁華的一個(gè)地方了,中午還是在廟里吃飯哈哈,雖然味道不怎么樣,但是價(jià)格比較便宜.然后在百步沙停車(chē)場(chǎng)坐車(chē)到紫竹林和南海觀音景區(qū).下午三點(diǎn)半之前去百步沙游泳,可寄存行李和沖涼,只是水是涼的.不過(guò)可以馬上回旅館沖熱水澡.晚餐還是在旅館吃,干凈便宜,味道也可以.晚上門(mén)口的沙灘我們又去回味了一番.

第三天,七點(diǎn)床,坐八點(diǎn)的船去洛迦山.回來(lái)在旅館附近用餐,最后帶上行李和老板告別,普陀山之行結(jié)束.再見(jiàn)了,明年或許幾個(gè)月后再見(jiàn)了

從上海到普陀山自助旅游怎么玩?

1.從上海去普陀山:

之一,從上海到普陀山主要是從十六? ?坐船。有慢船,晚上5點(diǎn)半,或7點(diǎn)有船。坐船一個(gè)晚上,第二天早晨到普陀山。價(jià)錢(qián)從60元至300元。五等艙到一等艙。

第二,在十六鋪也有快艇,每天早上八點(diǎn)先坐兩個(gè)小時(shí)的汽車(chē),再坐快艇,中午12點(diǎn)到普陀山。價(jià)錢(qián)160元,很是方便。

第三,在十六鋪還有快艇和慢船到舟山的定海。定海碼頭有去沈家門(mén)的車(chē)。下船要及時(shí)轉(zhuǎn)車(chē),不然要到長(zhǎng)途車(chē)站去乘車(chē)了。

第四,乘汽車(chē)到上海的金山,在金山有客滾船到舟山的西碼頭,再轉(zhuǎn)乘汽車(chē)到半升洞碼頭。常有香客,走此經(jīng)從普陀山回上海,這樣在晚上可以到上海。

2.從杭州去普陀山:

之一,乘火車(chē)到寧波,再乘船到普陀山?;疖?chē)到寧波是叫南站,在南站坐一路汽車(chē)到北站,北站有輪船碼頭。

第二,坐車(chē)到舟山,再坐渡船到普陀山。在杭州東站有直達(dá)舟山的快客,4個(gè)半鐘頭可以到舟山的沈家門(mén),轉(zhuǎn)車(chē)到半升洞碼頭。

3.陀山機(jī)場(chǎng)航班:

舟山飛北京每周一、三、五舟山起飛9:10;北京起飛12:00。

舟山飛南京、青島每周三、六舟山起飛12:40青島起飛8:10南京起飛10:10。

舟山飛武漢每周一、三、五、六舟山起飛11:45武漢起飛7:50。

舟山至廈門(mén)、晉江每天均有航班。

4.從普陀山飛機(jī)場(chǎng)去普陀山

普陀山飛機(jī)場(chǎng)坐落在普陀山的鄰島朱家尖。離開(kāi)飛機(jī)場(chǎng)有中巴車(chē),桑塔納小轎車(chē)。他們將您送到蜈蚣峙客運(yùn)碼頭。蜈蚣峙客運(yùn)碼頭到普陀山客運(yùn)碼頭乘快艇10分鐘。

5.島上交通:

(1)旅游專(zhuān)線車(chē)

普陀山的公共交通還有專(zhuān)線車(chē).將大多數(shù)旅游景點(diǎn)都連接了起來(lái).有專(zhuān)線車(chē)(1)和專(zhuān)線車(chē)(2).專(zhuān)線車(chē)(1)起點(diǎn)站一個(gè)在普濟(jì)寺的左邊,一個(gè)在普濟(jì)寺的右邊,通過(guò)輪船碼頭,做鐘擺式來(lái)回行走.左邊起點(diǎn)站是百步沙,右邊的起點(diǎn)站是西天渡口.途徑:百步沙、百步閣、紫竹林、入三摩地、碼頭、海防新村、海鮮園、寶陀飯店、西天渡口。專(zhuān)線車(chē)(2)起點(diǎn)站百步沙站,終點(diǎn)站索道站(索道是去慧濟(jì)寺的唯一交通工具).途徑:百步沙、朝陽(yáng)洞、大乘庵、法雨寺、飛沙岙、寶月庵、古佛洞、索道站.兩路專(zhuān)線車(chē)都是定時(shí)間運(yùn)行的.每隔10至15分鐘一班.從碼頭站到普濟(jì)寺是:3元.從百步沙站到索道站是:6元.普通景點(diǎn)客車(chē),從入三摩地站到索道站是:7元.索道上行:25元,下行:15元,上下聯(lián)票:35元. 5:00專(zhuān)線車(chē)停運(yùn)。

普陀山下午5:00以后專(zhuān)線車(chē)停運(yùn),其他車(chē)輛也進(jìn)入收工狀態(tài),游客應(yīng)盡量在自己住地附近游玩。免得行走不便。

(2)包車(chē)旅游

普陀山地域12.5平方公里.旅游景點(diǎn)比較分散.對(duì)于來(lái)普陀山一日游的旅客來(lái)說(shuō)包車(chē)旅游是一個(gè)較好的選擇.普陀山客車(chē)公司是普陀山唯一專(zhuān)營(yíng)客運(yùn)的國(guó)營(yíng)股份公司.有普通中巴車(chē),桑塔娜2000型小轎車(chē),和五十鈴中巴空調(diào)車(chē)(24座),

普通中巴車(chē)(18座).普陀山旅游的淡旺季十分明顯.價(jià)格差別很大.普通中巴車(chē)所有景點(diǎn)都玩遍要花費(fèi)480元.

你可以選一些景點(diǎn).常去的是:1.去索道站乘索道上慧濟(jì)寺,2.游好慧濟(jì)寺乘索道回,去法雨寺,3.去普濟(jì)寺,4.去紫竹林看南海觀音,5.送回碼頭停車(chē)場(chǎng).普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺是普陀山的三大寺.紫竹林是一個(gè)風(fēng)景區(qū),包括紫竹林禪院、不肯去觀音院、南海觀音立佛,等六個(gè)風(fēng)景點(diǎn)。

五十鈴空調(diào)車(chē),更高要價(jià)是850元,可議價(jià)。桑塔納轎車(chē)的價(jià)格在以上兩款車(chē)型的價(jià)格之中600元,可以砍價(jià)。

普陀山有十二景:

一、蓮洋午渡

蓮洋就是蓮花洋,處舟山本島勺普陀山之間,北接黃大洋,南為普沈水道。洋以 *** 人欲迎觀音像回國(guó),海牛鐵蓮花阻渡的傳說(shuō)得名。清康熙《定??h志》轉(zhuǎn)引《普陀志》云:“宋元豐 中,侯夷人貢,見(jiàn)大土靈異,欲載至本國(guó),海生鐵蓮花,舟不能行,倭懼而還之,得名以此。”

蓮花洋是登普陀山進(jìn)香的必由之航路。旅客的航船行至洋上,如果趕上午潮,就能見(jiàn)到洋面波濤微聳,狀似千朵萬(wàn)朵蓮花隨風(fēng)起伏,令人心曠神怡,聯(lián)想翩翩。這就是你來(lái)游普陀山所見(jiàn)到的之一景——蓮洋午渡。當(dāng)然,如遇到大風(fēng)天,這里則是波翻盈尺,驚濤駭浪,另一番極為壯觀的景色。曾有漁歌詠道:“蓮花洋里風(fēng)浪大,無(wú)風(fēng)海上起蓮花。一朵蓮花開(kāi)十里,花瓣尖尖象狼牙?!钡巧徎ㄑ蠖鄶?shù)的日子是風(fēng)平浪靜的,旅客盡可以在航船上安詳?shù)胤叛凵徎ㄑ笊系拿谰?,這時(shí)也許你會(huì)萌發(fā)起一種即將登上佛教圣地的清穆心情。

蓮洋午渡景觀曾為歷代來(lái)游普陀山的文人所吟詠,傳下了大量的詩(shī)章。贊嘆蓮洋午渡景色,抒發(fā)作者經(jīng)歷蓮洋的愉悅心情。

二、短姑圣跡

進(jìn)了佛國(guó)山門(mén),往東南約3ho米處,便是短姑道頭。此地舊時(shí)原為海灘,灘上有“闊十余米,長(zhǎng)百來(lái)米,小石自相零附,兩側(cè)錯(cuò)列巨細(xì)不一形狀各異的巖石”,有些石上鐫有“短姑古跡”等字樣,出沒(méi)于潮汐浪濤之中,成為舊時(shí)的天然船埠。船到短姑道頭邊,可是靠不了岸,還得用長(zhǎng)不過(guò)一丈、寬不過(guò)三尺的小舢板擺渡。清光緒三十一年(1905),普陀山住持了余、蓮禪二僧因潮落潮漲,往來(lái)船只靠岸不便,遂募資用巨石壘成長(zhǎng)達(dá)11米,寬8米的石條道頭。在未建普陀山客運(yùn)碼頭之前,凡前來(lái)普陀山參札進(jìn)香、攬勝觀光者,都得由此登岸?,F(xiàn)今雖然有了客運(yùn)碼頭,但游仍綿戀著這個(gè)人普陀名山的之一處勝境。

相傳有姑嫂倆發(fā)愿禮佛,幾年后湊資買(mǎi)船,渡蓮洋朝山進(jìn)香,船剛泊道頭,不巧小姑“天癸”來(lái)潮,自愧不潔,不敢下船入山。其嫂短其無(wú)福朝圣,遂囑其在小舟中候她,獨(dú)自悵然進(jìn)山拜佛去了。不想時(shí)近晌午,潮水大漲,小舟與岸相隔,小姑久坐船中,饑不得食,甚為納悶。正在此時(shí),只見(jiàn)一村婦模樣的,持食盒至岸,邊向潮水里投下一些石塊,邊踩著這些石塊競(jìng)直來(lái)到小姑舟中,說(shuō)是她嫂托她捎來(lái)的,放下食盒,便離船而去。過(guò)了不久,其嫂進(jìn)香歸來(lái),問(wèn)及前事,娘愕然;忽然記起剛才拜佛時(shí),瞻仰蓮座,只見(jiàn)觀音大士衣?lián)裰黄?,心里頓有所悟,以為這是觀世音菩薩所為,忙不迭又進(jìn)山到觀音面前叩拜會(huì)了。因其嫂曾在碼頭“短其姑”,從此,姑嫂泊舟處即被稱(chēng)作‘短姑道頭”。道頭旁自相零附出沒(méi)于潮水中的石塊,傳說(shuō)是大上送食時(shí)投向潮水里用以跺腳的石塊,遂被稱(chēng)作‘短姑圣跡”。

三、梅灣春曉

海灣春曉指的是普陀山的早春景色,普陀山也稱(chēng)梅岑,因西的山灣為梅灣,又呼作前灣。據(jù)傳此地多野梅,庵、篷僧眾又多好養(yǎng)梅。怡性。每當(dāng)早春季節(jié),春回人地,避山野梅,香滿山谷,青山綠樹(shù),襯映著點(diǎn)點(diǎn)紅斑,煞是一番美景,曾被人譽(yù)之為“海上羅浮”。在這個(gè)季節(jié),每當(dāng)天陽(yáng)無(wú)風(fēng)時(shí)日,佇立西山巔;遠(yuǎn)眺蓮花洋,只見(jiàn)漁舟競(jìng)發(fā),鷗鳥(niǎo)翔集,海中波濤,道道耀光,山外青山,層層疊翠,美不勝言。若在月夜,則疏枝淡月,島礁騰朧,幽香撲鼻,更為令人陶醉。

在萬(wàn)象更新的春天,歷代未游南海普陀名山的文人,更是觸景生情,由于季節(jié)更替.聯(lián)想到人的歲月流逝,因而懷古、戀今、感物、傷神。

四、磐陀夕照

“磐陀夕照”說(shuō)的是磐陀石一帶的傍晚景色。

由梅福庵西行不遠(yuǎn)處便可看到磐陀石。磐陀石由上下兩石相累而成,下面一塊巨石底闊上尖,周廣20余米,中間凸出處將上石托住,曰磐;上面一塊巨石上平底尖,高達(dá)3米,寬? ?7米,呈菱形,曰陀。上下兩石接縫處間隙如線,睨之通明,似接未接,好似一石空懸于一石之上。相傳曾有人牽線橫割而過(guò),由此可以證明兩石并未相接,但以后試者皆大成功。磐陀石險(xiǎn)如滾卵,如果你站在面前,可能會(huì)擔(dān)心一陣大風(fēng),將上面巨石吹滾下來(lái)。但卻安穩(wěn)如盤(pán),億載未動(dòng),萬(wàn)劫不搖,兩石永遠(yuǎn)是這樣相累相依。磐陀石頂巔平坦,常見(jiàn)有二、三十個(gè)旅客在其頂上嘻戲,它卻紋絲不動(dòng),實(shí)在是不可思議的一大奇觀。

磐陀石相傳是觀音大上說(shuō)法處,石上有“磐陀石’(候繼高書(shū))“大土說(shuō)法處”、“金剛寶石”、“西天”、“天下之一石”等題刻。磐陀石上鑿有石階,可緣梯而上到石頂。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,石披金裝,燦然生輝,人們?nèi)缒茉诖藭r(shí)登上石頂,環(huán)眺山海,洋洋大觀,景色壯奇,“磐陀夕照”,便成為普陀山之一大奇觀。

在磐陀石身上懷有不少典故和有趣的事情,據(jù)說(shuō)《西游記》的西天便在此處,《紅樓夢(mèng)》中“通靈寶玉”又和這里的“金剛寶石”形意酷似,因而近代有許多電視、電影劇在這里拍攝外景。更有不少朝山的婦女登此石時(shí),拿著自帶的金屬錢(qián)板在石上磨光,帶回家去佩掛在兒孫身上,藉以“壯膽”“祛災(zāi)”。

五、蓮池夜月

“蓮池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普濟(jì)寺山門(mén)前,也稱(chēng)“放生池”、”蓮花池”,原是佛家信徒在此放生之池塘,后植蓮花,即稱(chēng)“蓮花池”。

“海印”,佛所得三昧之名,如大海能印象一切事物,佛之智海湛然,能印現(xiàn)一切之法。海印池面積約十五畝,始建于明代。池上筑有三座石橋,中間一座稱(chēng)平橋;北接普濟(jì)寺中山門(mén),中有八角亭,南銜御碑亭。卸碑亭、八角亭、普濟(jì)寺古剎建在同一條中軸線上。古石橋橫臥水波,遠(yuǎn)處聳立著一座占和疏朗雄偉中透出股秀靈,真如人宮仙境,美輪美奐!軸線將池一分為二,成為東西蓮花池。他周?chē)O(shè)有古色古香的石雕欄。

蓮花地三面環(huán)山,四周古樟參天,池水為山泉所積,清瑩如玉。每當(dāng)盛夏之際,池中荷葉田田,蓮花亭亭,襯映著古樹(shù)、梵字、拱橋、寶塔倒影,構(gòu)成一幅十分美妙的圖畫(huà)。夏日月夜到此,或風(fēng)靜天高,朗月映池;或清風(fēng)徐徐,荷香襲人,更是一番良辰美景,令人流連忘返。

荷花,佛家稱(chēng)之為蓮花,是圣潔、清凈的象征。佛教稱(chēng)極樂(lè)世界為“蓮邦”,以為彼土之眾總以蓮花為所居。認(rèn)為眾生皆有“佛性”,只是由于被生死煩惱所困擾,而沒(méi)有煥發(fā)出自己的佛性,因而還陷在生死煩惱的污泥之中。蓮花則‘咄污泥而不染,澄清漣而不妖”,故佛教以蓮花來(lái)比喻“佛性”。唐代詩(shī)人孟浩然在《大禹寺義公附中有詩(shī)句云:“看取蓮花凈,方知不染心”。觀世音菩薩是普渡眾生往生蓮邦的“蓮花部主”,所以,海印池自然也就與觀世音菩薩聯(lián)系起來(lái)了。歷代文人在觀賞蓮池景觀時(shí),也就往往把摹景和自己對(duì)佛之所悟融會(huì)起來(lái)。

六、法華靈洞

在幾寶嶺東天門(mén)下。出洪筏房左拐登小徑拾級(jí)而上,過(guò)古草茅篷(現(xiàn)為民房),便是普陀十二勝景之一的”法華靈洞’。這里方圓巨石自相壘架,形成洞穴數(shù)十處:有的有空刻露,傴行可過(guò);有的寬廣如室,中奉石像;有的上豐下削,泉涓滴漏,自石罅流出而下注成池普陀山洞穴雖多,層復(fù)出奇,唯此們?yōu)樽睢6赐庥小扒啻蟾5亍?、“普陀巖”、“東南大柱”等題刻。

游普陀山不可忽略法華洞的奇特景觀。前人認(rèn)為即使選景,法華也屬佳境,如明洪陳賦詩(shī)云:“游山須選峰,峰峰必造極。試問(wèn)何處佳,法華最奇特?!?

七、古洞潮聲

潮音? ??在島東南紫竹林庵前,不肯去觀音院下人海處。洞半浸海中,縱深30米左右,崖至洞底深約10余米。此處海岸曲折往復(fù),巉巖峭壁,怪石層層疊疊。洞底通海,頂有兩處縫隙,稱(chēng)為天窗。清康熙三十二八年(1699)御書(shū)“潮音洞”勒于洞壁。

潮音洞口朝大海,呈張口狀。日夜為海浪所擊拍,潮水奔騰入洞口,勢(shì)如飛龍,聲若雷鳴。若遇大風(fēng)大,浪花飛濺,浪沫直沖“天窗”之上。如是晴天,洞內(nèi)七彩虹霓幻現(xiàn),嘆為奇觀。

據(jù)載,宋元時(shí)期來(lái)普陀朝山香客,多在潮音洞前扣求菩薩現(xiàn)身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀音大土靈現(xiàn)。香客中常有縱身躍下山崖,舍身離世,藉以往生西方極樂(lè)世界的。清時(shí),如此“舍身”現(xiàn)象愈演愈烈,于是定??h令纓燧在岸上建亭,并親書(shū)《舍身戒》立碑以禁舍身。

八、朝陽(yáng)涌日

過(guò)仙人井,登幾寶嶺東望,見(jiàn)崗上有巖斜峙似象,伸鼻舉目,眺望東海,此即為象巖。象巖上側(cè),猶有馴服似兔的兔巖。象巖以東臨海處,復(fù)道轉(zhuǎn)折,層梯而下,有一天然洞窟,廣不逾丈,卻幽邃竅冥。洞外巨石參差,積疊人海。洞面朝東洋,左右挽百步沙與千步沙。每當(dāng)晴日,清晨在此看日出,觀海景,景色壯麗,堪嘆觀止。旭日“巨若車(chē)輪,赤若丹沙,忽從海底涌起,赭光萬(wàn)道,散射海水,前鮮想曾光耀心目?!彼匀藗兘o它起名為“朝陽(yáng)洞”,并把“朝陽(yáng)涌日”列為普陀十二景之一。在普陀山見(jiàn)日出,以朝陽(yáng)洞為先。

朝陽(yáng)洞也是聽(tīng)潮音的好去處。朝陽(yáng)洞上原有朝陽(yáng)庵,據(jù)書(shū)載,身處此庵,浪濤轟嗚其下,如千百種樂(lè)交響迭奏,別有情趣。作家王魯彥夫婦曾偕郁達(dá)夫在原朝陽(yáng)庵中下榻,寫(xiě)了一篇散文,曰《聽(tīng)潮的故事),把這里的潮音作了如下的描繪:“……如戰(zhàn)鼓聲、金鑼聲、吶喊聲、叫號(hào)聲、啼哭聲、馬蹄聲、車(chē)輪聲、機(jī)翼聲摻雜在一起,象千軍馬渾戰(zhàn)起來(lái)……”郁達(dá)夫還在詩(shī)中寫(xiě)道:“雪濤怒擊玲球石,洗盡人間絲竹音?!背?yáng)洞庵毀于民國(guó)初年,1992年在原址修建觀日閣?,F(xiàn)今的朝陽(yáng)洞景色包括朝陽(yáng)洞、觀日閣、攬霞亭、六觀亭等,并附設(shè)有茶室。購(gòu)物商場(chǎng)。古色古香的觀日閣,又稱(chēng)朝陽(yáng)閣,建在朝陽(yáng)洞之四上方,瀕臨瀚海,飛檐翹角,金碧輝煌。閣高18米,長(zhǎng)寬各12米,依山起勢(shì),蔚為壯觀。閣內(nèi)分上中下三層,設(shè)購(gòu)物、休息、觀海三個(gè)大廳,周壁陳列“三十二觀音”畫(huà)像,線條流暢,形象生動(dòng)。中下二層設(shè)根雕藝術(shù)館,展示大、小根雕觀音佛像百余尊,為海天佛國(guó)新增的一獨(dú)特景觀。登閣觀口出,眺望東海,更是景上有景。

攤霞亭又稱(chēng)朝陽(yáng)亭,建在朝陽(yáng)洞左平臺(tái)上,近崖瀕海,每當(dāng)旭日東升,霞光輝映,景色奇麗。

九、千步金沙

千步金沙習(xí)稱(chēng)千步沙,在普陀山的東部海岸,南起幾室?guī)X北,東北至望海亭。普陀山東側(cè)的一條循山道路名“玉堂街”,街右沿海即為千步沙,南面過(guò)朝陽(yáng)們?yōu)榘俨缴?。千步沙長(zhǎng)門(mén)70余米,因其長(zhǎng)度近千步而得名。

千步金沙,沙色如金,純凈松軟,寬坦軟美,猶如錦茵設(shè)席,人行其上,不濡不陷。此處海浪日夜泊岸,濤聲不絕。浪潮嬉沙,來(lái)如飛瀑,止如曳練。每遇大風(fēng)激浪,則又轟雷成雪,豁人心魄。悠忽之際,詭異尤常,奇特景觀,不可名狀。千步沙沙坡平緩,海面可闊,且水中無(wú)亂石暗礁,常為游泳健兒所青睞。如在夏日里來(lái)的游客,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這一景觀,或在游山之后,赤著足行正其上,讓海浪親撫你的腳面,其趣其咪,未經(jīng)親試者不可想象?;蛘哽o靜地在沙灘上坐上一會(huì)兒,聽(tīng)聽(tīng)潮聲?;蛘吒纱鄵Q上泳裝躍入佛海波濤,它會(huì)給你帶米無(wú)限涼爽? ?當(dāng)你浮游在碧海的懷抱之中,身心也許會(huì)慢慢地與大海交融起來(lái),這時(shí)也許你會(huì)覺(jué)得你就是海,海就是你……。

千步金沙并不只是白天很美,每臨月夜,嬋娟緩移,清風(fēng)習(xí)習(xí),濤聲時(shí)發(fā),其清穆景色更為詩(shī)意盎然。故有人曾將其與壯麗的朝陽(yáng)涌日,合稱(chēng)昔陀山觀絕。

光熙峰在佛頂山東南,一名“蓮石花”、又名“石屋”。從遠(yuǎn)處望去,翠綠叢中,峰石聳秀,似蓮花,如白雪積峰。

“光熙雪霽”指的是光熙峰的雪后景色,為普陀十二大景觀之一。普陀山難得下雪,冬天顯得寧?kù)o而奇妙。但如果你運(yùn)氣好,趕上一場(chǎng)大雪,登上佛頂山,俯瞰光熙峰,猶如碧玉塑就,銀裝素裹,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),山色混一,海大低與凍云齊平。此時(shí)此景,你會(huì)覺(jué)得心清慮凈,猶如身臨潔白無(wú)垢的佛國(guó)凈土,舒暢無(wú)比。

光熙峰的雪景,是不大容易見(jiàn)到的,但普陀是佛家圣地,佛門(mén)弟子常來(lái)常往,或常住靜修.就有緣賞識(shí)普陀山的“雪霽’風(fēng)光。

但如果遇不上下雪天,那也沒(méi)關(guān)系,旅客如有意上光熙峰攬勝,那也將是十分美妙的,屠倬有詩(shī)云:“心境真開(kāi)闊,悠然見(jiàn)太虛。光熙峰上立,不動(dòng)自如如。”

十一、茶山夙霧

茶山位于佛頂山后,自北而西,婉蜒綿亙。山勢(shì)崆曠,中多溪澗。據(jù)史載,此處歷產(chǎn)茶茗,山上僧人每每于谷雨前采摘,藥用價(jià)值較高,可治血痢肺痛。山上還生長(zhǎng)山茶花樹(shù),樹(shù)高數(shù)丈,每到冬春之交,丹葩被谷,璨若珊瑚林,煞是一番景致。茶山多霧,白色的云霧常自得地隨風(fēng)浮蕩,所到之處無(wú)不為佛國(guó)山川添色。而每在日出之前,茶樹(shù)林夙霧繚繞,時(shí)而如絲似縷,時(shí)而姻缊獼漫。此時(shí)此刻,如若身處其間,如夢(mèng)如幻,令人通思無(wú)限。

古代普陀山?jīng)]有居民,山中僧人自種自食,種茶是住山僧人的一項(xiàng)重要?jiǎng)谧?。每到采摘季?jié),眾僧一齊出動(dòng),山上立時(shí)出現(xiàn)一種“山山爭(zhēng)說(shuō)采香芽,撥霧穿云去路賒”(明·李桐詩(shī)句)的繁忙景象。

普陀茶山之茶,被人稱(chēng)作“云霧佛茶”,因?yàn)榇瞬铇?shù)多為僧人所植,因而山僧談?wù)摗安枭劫盱F”也別具情韻。

游客去茶山賞景,出慧濟(jì)寺東北折,有境蜒山道可通,然后可往東北經(jīng)天竺庵游?;⑸?,或往西北,游后貢田園后至合興村,趁車(chē)回轉(zhuǎn)前山。

十二、天門(mén)清梵

天門(mén)清梵,說(shuō)的是普陀山最最東端梵音洞的景觀。從法雨寺經(jīng)飛沙岙,過(guò)祥慧庵,即為普陀最東部的青鼓壘山。青鼓壘插入普陀洋,想必是此地常為驚濤拍崖,潮聲撼洞,晝夜轟響,宛如擂鼓,故又稱(chēng)“驚鼓擂”。在有鼓壘山東南端有一大然洞窟,洞巖斧劈,高有百米,峭壁危峻,兩邊懸崖構(gòu)成一門(mén),習(xí)稱(chēng)梵音洞。在普陀山眾多歷來(lái)被人們嘆為神奇的洞壑中,梵音洞的磅礴氣勢(shì)和陡峭危壁,為其他洞所莫

及。梵音洞山色清黔,蒼崖兀起,距崖頂數(shù)丈的洞腰部,中嵌橫石如橋,宛如一顆含在蒼龍口中的寶玉。兩陡壁間架有石臺(tái),臺(tái)上筑有雙層佛龕,名“觀佛閣’。凡欲觀覽梵音洞者,先要從崖頂迂回順著石階而下,然后來(lái)到觀佛閣。據(jù)傳在這里觀佛,人人看到的佛都不同,即使是同一個(gè)人,也會(huì)隨看隨變,極其奇異。此地又為梵音洞觀潮更佳處,佛閣下曲屈通大海,海潮人洞,拍崖濤聲如萬(wàn)馬奔騰,如龍吟虎嘯,日夜不絕,聞之者無(wú)不驚心動(dòng)魄。佛家信眾至此,多喜在洞口膜拜,祈求見(jiàn)到觀世音菩薩的現(xiàn)身祛相。清康熙三十八年(1699年),皇帝御書(shū)“梵音洞”額賜掛于此處。

梵音洞歷來(lái)為普陀山的重要景觀。梵音洞和潮音洞的潮音,各俱特色,合稱(chēng)為“兩洞潮音”。梵音洞西南不到百米處的崖壁下有 洛伽洞,此地石峻壑深,洞腳插人海中,人不可入。民國(guó)初曾有僧架占本,置蒲團(tuán),于洞側(cè)梵修,猶如鳥(niǎo)巢懸綴海壁,驚險(xiǎn)異常。

普陀山一日游更佳路線

普陀山一日游詳細(xì)攻略如下:

1、普陀山一日游由于時(shí)間有限,經(jīng)典路線是西天景區(qū)-普濟(jì)禪寺-南海觀音。

2、抵達(dá)普陀山景區(qū)的唯一方式就是坐渡輪,舟山有兩個(gè)碼頭有渡輪可以抵達(dá)普陀山景區(qū),沈家門(mén)半升洞碼頭和朱家尖蜈蚣峙碼頭。

去時(shí)可以從沈家門(mén)半升碼頭坐船,耗時(shí)15-20分鐘,返回時(shí)可以坐去朱家尖蜈蚣峙碼頭,耗時(shí)10-15分鐘。由于普陀山香火甚旺,坐渡輪需要排隊(duì),因此盡可能在9點(diǎn)半前抵達(dá)碼頭。

3、抵達(dá)普陀山景區(qū)后,首先會(huì)至觀音洞,在觀音洞口請(qǐng)好香,入洞敬香,自報(bào)家門(mén),為 *** 的之一步。

4、此后一路上山,前往普濟(jì)禪寺。在前往普濟(jì)禪寺的路上,普陀三石都可以觀賞到。上山路上,首先經(jīng)過(guò)的是二龜聽(tīng)法。二龜聽(tīng)法是兩塊形如海龜?shù)木奘?,一塊豎臥,一塊橫臥。

5、再往下走,便可以看到磐陀石。磐陀石三字有兩字寫(xiě)錯(cuò),磐字少了一點(diǎn),石字多了一點(diǎn),題字者為侯繼高將軍,據(jù)傳,正是侯將軍將磐字的其中一點(diǎn),移去了石字上,才得以保持了巨石的平衡。

6、接著便是最經(jīng)典的心字石了。據(jù)傳,與心字石合影,一人稱(chēng)為一心一意,二人稱(chēng)為同心協(xié)力,三人則是三心二意了。

7、普濟(jì)禪寺是普陀山更大的寺廟,香火甚旺,佛家重點(diǎn)。寺中有8個(gè)殿,各可求不同愿,心誠(chéng)則靈。

8、普濟(jì)禪寺出來(lái),在前往南海觀音的路上,會(huì)路過(guò)多寶塔。多寶塔之頂,為玳瑁制成,極為珍貴。

9、路過(guò)百步沙與紫竹林,便來(lái)到了南海觀音像處。南海觀音高達(dá)33米,于1997年農(nóng)歷六月竣工,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初為“南海觀音”題詞。與觀音像合影時(shí)請(qǐng)注意站在觀音右側(cè),取于諧音“佛祖保佑”。

普陀山禮佛朝拜注意事項(xiàng)

1、拜佛需要穿著得體,避免過(guò)于暴露的服飾。一定要做好防曬和驅(qū)蚊準(zhǔn)備。

2、殿內(nèi)的佛像不宜拍攝。

3、普陀山的所有寺廟都不提供免費(fèi)的香,可以自帶也可以現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)。

4、來(lái)普陀需要帶現(xiàn)金。

上海到普陀山旅游攻略

輪船去大巴回或快艇回。

快艇是260(兒童半票),普陀山上船,不需要到沈家門(mén),中午1點(diǎn)半開(kāi),4點(diǎn)到南浦大橋。

大巴是138每張,沒(méi)有半價(jià)票,兒童占位就算一人,還要加上20左右每人普陀山到沈家門(mén)的快艇票,實(shí)際花費(fèi)160,南浦大橋下的每一小時(shí)一班,人民廣場(chǎng)下的每天一班2點(diǎn)朱家尖開(kāi),2點(diǎn)30沈家門(mén)東港特產(chǎn)城開(kāi)。到上海需要5個(gè)半小時(shí),好處可以在沈家門(mén)逛逛,買(mǎi)點(diǎn)特產(chǎn)。

船票3等a200,6-8人間

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具體行程安排:

之一天,上海港吳淞客運(yùn)中心20:00乘船出發(fā)。

第二天,7:00下船,到普陀山,進(jìn)山門(mén)票160

西天景區(qū):心字石、磐陀石、千年古樟、二龜聽(tīng)法石, (100分鐘)

普濟(jì)寺(5元),多寶塔,海印池,(45分鐘),

紫竹林(5元):潮音洞、不肯去觀音院,禁止舍身燃指碑。(45分鐘)

南海觀音(6元)。(45分鐘)。

晚上宿普陀山。

第三天,法雨寺(5元)、九龍壁,(45分鐘)

佛頂山、慧濟(jì)寺(5元)、現(xiàn)存的世界唯一的一株鵝耳櫟樹(shù)。 (可以做索道上去50+16,也可以步行)

千步沙(時(shí)間來(lái)不及就不去了)。

13:30普陀山快艇返朱家尖碼頭,或直接去上海到南浦大橋(車(chē)船聯(lián)運(yùn)3.5小時(shí))

14:00坐巴士返上海(全程約5.5小時(shí))

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注意:

1.周末和節(jié)假日的住宿 和車(chē)船票一定要提前訂好。(重要)

2.進(jìn)山門(mén)票160元,1.1以下兒童和70以上老人免票,1.1-14.兒童學(xué)生60-70歲老人半票,軍人記者導(dǎo)游等憑證免票,老人要帶老人證和身份證。

3.普陀山吃飯不便宜,午飯晚飯推薦在廟里吃齋飯,所以要注意時(shí)間。

4.注意防曬,晚上有時(shí)候會(huì)覺(jué)得涼,給小孩子帶件薄外套。

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