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日照汾水嵐山風(fēng)景點(diǎn) 山東省日照市嵐山區(qū)汾水鎮(zhèn)

導(dǎo)讀:日照汾水嵐山風(fēng)景點(diǎn) 山東省日照市嵐山區(qū)汾水鎮(zhèn) 1. 山東省日照市嵐山區(qū)汾水鎮(zhèn) 2. 嵐山區(qū)汾水村 3. 山東省日照市嵐山區(qū)汾水鎮(zhèn)郵政編碼 4. 日照市汾水鎮(zhèn)有多少個(gè)村 5. 日照汾水鎮(zhèn)簡介 6. 山東省日照市嵐山區(qū)汾水鎮(zhèn)錦繡社區(qū) 7. 日照嵐山汾水大眾論壇 8. 山東省日照市嵐山區(qū)汾水鎮(zhèn)老一小

1. 山東省日照市嵐山區(qū)汾水鎮(zhèn)

你走深海高速的話,建議到嵐山收費(fèi)站下高速,下去就是嵐山中路

2. 嵐山區(qū)汾水村

都長草了還打聽它干嘛

3. 山東省日照市嵐山區(qū)汾水鎮(zhèn)郵政編碼

山西省簡稱晉,省會(huì)太原市。全省11個(gè)地級市,人口三千余萬人。

山西是中華民族發(fā)祥地之一,春秋時(shí)屬晉,戰(zhàn)國時(shí)是韓趙魏。歷史上稱為三晉。唐屬河?xùn)|道,宋屬河?xùn)|東路及西京道。元屬中書省,明設(shè)山西布政伎司,清始稱山西省。

山西省位于黃河中游東岸,華北平原西部,處于我國"承東啟西"的重要地理位置??偯娣e為15、63萬平方千米,約占全國總面積的百分之一點(diǎn)六三。

山西地勢:東西兩側(cè)為山地,中間是口中珠狀盆地。地表多覆蓋深厚黃土,山地、高原、丘陵約占全省面積百分之八十以上,盆地約占不到百分之二十。東部山地以太行、恒山、五臺(tái)山為主。海拔在1500米以上。西部山地以呂梁山為主,海拔在1500一200O米之間。中間因斷層陷落而形成大同、忻州、太原、臨汾、運(yùn)城等盆地。汾河、沁河、涑水河屬黃河水系;桑干河、滹沱河、濁漳河屬海河水系。解池為該省最大的內(nèi)陸湖泊,是一個(gè)古老的鹽湖。又稱鹽池。

山西氣侯;

山西屬溫帶一暖溫帶、半濕潤半干旱大陸性季風(fēng)氣候。與華北平原同緯度各地相比,氣溫偏低降水偏少冬季較長夏無酷暑。雁門關(guān)以北氣候的大陸更為顯著。全年無霜期從北向南,長12O一210天。

年均降水量一般在350一700毫米之間。

山西的煤炭資源;

山西煤炭資源極其豐富,素以煤炭之鄉(xiāng)著稱于世!全省面積百分之四十以上的地下都有煤層分布。

山西的旅游;

山西省作為中華民族文化的發(fā)祥地之一,悠久的歷史留下眾多的文化遺產(chǎn),加上復(fù)雜的地形地貌、河流山川形成的自然景觀,旅游資源十分豐富。山西現(xiàn)存的古建筑居全國之首。

山西不僅有煤鐵銅等工礦,豐富的旅游資源。幾乎每個(gè)縣市都有自己獨(dú)特的土持產(chǎn)和小吃。"平遙的牛肉,太谷的餅,清徐的葡萄……"唱的就是山西土產(chǎn)。

4. 日照市汾水鎮(zhèn)有多少個(gè)村

日照嵐山區(qū)虎山鎮(zhèn)。不管是日照市汾水鎮(zhèn),還是在日照城區(qū),你就坐日照到嵐山的客車就可以。

要是自己開車汾水車站向北走10公里,日照向南走25公里(走204)要是走高速從江蘇方向來的就在汾水下,從山東北邊來的就在27出口濤雒下高速下了高速都在東邊就是204國道。

5. 日照汾水鎮(zhèn)簡介

新中國成立后,1950年日照劃歸沂水專署。1953年8月,又劃歸膠州專署。1956年5月,改屬臨沂專署。1984年4月,石臼港辦事處建立。1985年3月22日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),撤銷日照縣和石臼辦事處改為日照市,5月正式辦公。1989年6月12日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),日照市升格為地級市,11月5日對外正式辦公。1992年12月7日日照市設(shè)區(qū)帶縣,將原屬臨沂地區(qū)的莒縣和濰坊市的五蓮縣劃歸日照市,同時(shí)成立東港區(qū)。1993年5月29日設(shè)立嵐山辦事處,作為市政府派出機(jī)構(gòu)。8月20日,成立日照經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。 1995年9月12日,省政府批復(fù)設(shè)立山海天旅游度假區(qū)。2000年底,根據(jù)省統(tǒng)一規(guī)劃,實(shí)施鄉(xiāng)鎮(zhèn)撤銷和合并計(jì)劃,共撤銷、合并18處鄉(xiāng)鎮(zhèn),撤銷汾水鎮(zhèn),新成立安東衛(wèi)街道。2001年,又先后撤銷虎山鄉(xiāng)、棋山鄉(xiāng)、洛河鄉(xiāng),設(shè)置虎山鎮(zhèn)、棋山鎮(zhèn)、洛河鎮(zhèn)。 2004年9月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),設(shè)立嵐山區(qū)。 日照市現(xiàn)轄東港區(qū)、莒縣、五蓮縣,嵐山區(qū)和日照經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)管理委員會(huì)、山海天旅游度假區(qū)管理委員會(huì),6個(gè)街道,46個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

6. 山東省日照市嵐山區(qū)汾水鎮(zhèn)? ??繡社區(qū)

太原地標(biāo)性雙子塔——中海國際中心。

中海國際中心就位于太原汾河沿岸迎澤大街旁,建成以來已經(jīng)成為汾河沿岸的新亮點(diǎn),太原市的新地標(biāo)。置身樓內(nèi)俯瞰汾河美景,東觀太原府城全貌,西望西山美景,錦繡太原盡收眼底。

建筑立面取意太原“龍城”的別稱和汾水的柔美,雙塔通過立面細(xì)微的變化而產(chǎn)生優(yōu)美的曲線,猶如雙龍由天飛翔而下,盤踞于建筑裙房北側(cè)廣場入口,氣勢磅礴,建筑形象現(xiàn)代而典雅!

7. 日照嵐山汾水大眾論壇

河津古稱絳州龍門,隸屬于山西省運(yùn)城市,因地處濱河要口,當(dāng)黃河要津,故名。河津位于山西省西南部,運(yùn)城市西北隅,呂梁山南麓汾河與黃河交匯的三角地帶,東迎汾水與稷山縣為鄰,西隔黃河與陜西省韓城市相望,南有臺(tái)地與萬榮縣毗連,北依呂梁山與臨汾市鄉(xiāng)寧縣接壤。轄區(qū)東西寬27.5公里,南北長35公里,國土總面積593平方公里,地理坐標(biāo)為東經(jīng)110°32′-110°50′和北緯35°8′-35°17′,海拔高度在367.5米至1107米之間。至2014年,河津市下轄2個(gè)街道、2個(gè)鎮(zhèn)和5個(gè)鄉(xiāng),計(jì)9個(gè)社區(qū)、148個(gè)行政村,常住人口40.53萬(2014年),榮獲“中國楹聯(lián)文化城市”稱號。運(yùn)城市河津面積:593平方公里

8. 山東省日照市嵐山區(qū)汾水鎮(zhèn)老一小

二十四節(jié)氣|今日霜降,一朝秋暮露成霜

我們迎來二十四節(jié)氣中的

第18個(gè)節(jié)氣——霜降

這也是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣

乍暖還寒

楓葉紛飛

登高賞菊

每年陽歷十月二十三日前后,斗指巳氣嘯,露凝結(jié)為霜而下降,故名霜降。

一夜寒秋,大地披霜,萬物蒼茫一如鬢顏白發(fā)的老人。不知不覺,已經(jīng)到了秋天的最后一個(gè)節(jié)氣。因?yàn)樗?,植被草木的顏色也變得豐富起來,漫步山林間,目光所及,色彩層疊多變,每一片飽經(jīng)風(fēng)霜的葉子,都染上了暮秋的深沉和優(yōu)雅,這應(yīng)該也是一年之中最美的節(jié)氣,宛如夕陽人生。

月令七十二候集解之霜降

霜降,九月中。氣肅而凝露結(jié)為霜矣。《周語》曰:駟見而隕霜。

此時(shí)節(jié)天氣漸冷、初霜出現(xiàn)

大家要注意防寒保暖

多吃潤肺食物防秋燥

二十四節(jié)氣共七十二候

各候均以一個(gè)物候現(xiàn)象相應(yīng)

霜降亦有“三候”

一候豺祭獸

二候草木黃落

三候蜇蟲咸俯

意思是說豺狼開始大量捕獵

吃不完的放著就像是在祭獸

此刻花草、樹葉枯黃掉落

蜇蟲在洞中不動(dòng)不食進(jìn)入冬眠

霜降吃食

霜降碧天靜,秋事促西風(fēng)。

霜降節(jié)氣含有天氣漸冷、初霜出現(xiàn)的意思。在四季五補(bǔ)(春要升補(bǔ)、夏要清補(bǔ)、長夏要淡補(bǔ)、秋要平補(bǔ)、冬要溫補(bǔ))的相互關(guān)系上,霜降時(shí)節(jié)養(yǎng)生保健尤為重要,正如民間有句諺語“一年補(bǔ)透透,不如補(bǔ)霜降”。

隨著現(xiàn)代人對健康飲食的要求越來越高,以肉貼膘的食補(bǔ)不再流行,已經(jīng)開始流行“輕進(jìn)補(bǔ)”,意思就是在保證吸收營養(yǎng)的同時(shí),避免發(fā)胖,那么到底該怎么“輕進(jìn)補(bǔ)”呢?

藏書羊肉

在霜降這個(gè)時(shí)候,藏書鎮(zhèn)的農(nóng)忙已經(jīng)接近尾聲,村民們就開始經(jīng)營起遠(yuǎn)近聞名的藏書羊肉了。老蘇州人喜歡來一碗羊肉面,熱氣騰騰的面上放著幾塊鮮嫩的白切羊肉,再撒上幾根剛長出來的本地香蒜葉子,那一口的滋味,當(dāng)真是鮮的渾身汗毛都立起來了。

蓮藕

俗話說,蓮藕一身寶,秋藕最補(bǔ)人。秋季天氣干燥,應(yīng)該多吃一些滋潤的食物,蓮藕就是一個(gè)很好的選擇。常吃能預(yù)防感冒、保養(yǎng)心血管,同時(shí)還能養(yǎng)陰清熱、潤燥止渴,此外還有潤肺養(yǎng)血之效。

經(jīng)霜打過的“矮腳青”

“矮腳青”燒起來很簡 單,洗凈,切一下,放在鍋里面翻炒一番,上調(diào)料就可以出鍋了。吃在嘴里,甘甜多汁,真應(yīng)了那句老話:霜打的青菜賽羊肉。

柿子

柿子一般是在霜降前后完全成熟,這時(shí)候的柿子皮薄、肉鮮、味美,營養(yǎng)價(jià)值高,其所含維生素和糖分比一般水果高1至2倍左右。正如一句民諺:霜降吃柿子,不會(huì)流鼻涕。

霜降吃柿子,還有一層意思是因?yàn)槭磷幼龀墒溜灂r(shí),表面會(huì)結(jié)一層霜,如秋霜降于柿上,染了柿霜的柿餅則是民間藥食同源的治愈系美食。

霜降說“霜”

晴朗的秋夜,地面上如同揭了被,散熱多,而溫度驟降,靠近地面的水蒸氣凝結(jié)在植物上,形成了霜。

南宋詩人呂本中在《南歌子·旅思》中寫,“驛內(nèi)侵斜月,溪橋度晚霜”。陸游在《霜月》中有句,“枯草霜花白,寒窗月新影”。

關(guān)于霜的典故還有很多,如司霜青女,履霜思親,白雁有信,拒霜花開……

飛霜青女

霜降是一個(gè)擁有神仙姐姐的節(jié)氣。此女名叫吳潔,又名青女,據(jù)說是砍桂樹的那位吳剛的妹妹,掌管霜雪的女神。

《淮南子·天文訓(xùn)》有云:“至秋三月,地氣不藏,乃收其殺,百蟲蟄伏,靜居閉戶,青女乃出,以降霜雪?!备哒T注:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也?!?/p>

這年九月十四日,她下凡來到人間,站在青要山中心最高峰上,手撫一把七弦琴,清音徐出,霜粉雪花隨著顫動(dòng)的琴弦飄然而下,灑在大地上。霜凍雪封,掩埋掉世間一切不潔。

許是始終與寒冷為伴,青女的形象滿是肅殺之氣,矯情的文人在其中起了不少作用。因?yàn)椴幌膊菽緭u落,他們就把罪名怪到青女頭上。

寒山詩云,“屢見枯楊荑,常遭青女殺”。張先《南鄉(xiāng)子》詞曰,“血色輕羅碎折裙。百卉已隨霜女妒,東君。暗折雙花借小春”。無端還添個(gè)“妒”名,好像是青女嫉妒百花艷色,非要讓霜降大地。姚鼐詩:“今年青女慵司令,九日黃花未吐枝?!本栈]開也是青女的錯(cuò)。多情的納蘭性德也不放過她:“霜訊下銀塘,并作新涼,奈他青女忒輕狂?!?/p>

還是李商隱的詩流傳最廣,《霜月》:“初聞?wù)餮阋褵o蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟?!鼻嗯玩隙鸲疾慌潞?,跑到月宮里去比較彼此的容顏。

青女也是周迅在《夜宴》里的名字,一個(gè)獨(dú)戀太子的癡女。她有一雙孩童般不染塵埃的眼睛,擁有純澈如夜空的顏色,青綠衣衫,紅花翠影,美如畫卷。毒發(fā)身亡時(shí),周迅用沙啞的嗓音唱,“山有木兮木有枝,心悅君兮君不知”。她明知太子不愛她,卻仍愿一生癡戀。

白雁有信

《潯陽記》云:“廬山頂上有池,水池中有三石雁,霜落則飛于此山。”大雁是守時(shí)的,沈括《夢溪筆談》還有一則:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深則來。白雁至則霜降,河北人謂之‘霜信’,杜甫詩云:‘故國霜前白雁來’,即此也?!?/p>

據(jù)胡道靜考證,白雁不是一般的大雁,而是另一種叫“雪雁”的品種。

金人元好問與大雁的淵源最深。在他15歲赴試并州途中,曾碰到一個(gè)捕雁之人,向他講述了一個(gè)故事,“早晨捕獲一只雁,被我獵殺,不曾想,竟有一只脫網(wǎng)之雁悲鳴不能去,自投于地而死”。元好問感念大雁有情,向捕雁者買了這兩只大雁,將它們合葬在汾水之上,壘石為識,號“雁丘”。開篇名句:“問世間,情為何物,直教生死相許?”

鳴悲的不止大雁,還有霜鐘?!渡胶=?jīng)》:“豐山有九鐘焉,是知霜鳴?!必S山有九口鐘,霜降而鳴。

這又是一個(gè)神奇的故事,不過意境倒是遼闊深沉。漢王褒《九日? ?駕》詩:“律改三秋節(jié),氣應(yīng)九鐘霜?!睍x郭璞《九鐘》詩:“九鐘將鳴,凌霜乃落,氣之相應(yīng),觸感而作?!?/p>

渺渺飛霜夜,寥寥遠(yuǎn)岫鐘,這就是“霜鳴”。鄭剛中說:“酒憑孤枕聊成寐,寒入霜鐘更覺清”。陸游說:“腸斷市橋月笛,燈院霜鐘”。

還是李白曠達(dá),他在山中聽蜀僧彈琴:“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。客心洗流水,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重?!甭犃耸裆那俾暎闹袝晨?,如遇知音。余聲和薄暮時(shí)分寺廟的鐘聲融合在一起,不覺天色將晚,秋云重重。時(shí)間過得真快。

履霜思親

“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”。露以潤草,霜以殺木。

《詩經(jīng)·魏風(fēng)·葛屨》詩云:“糾糾葛屨,可以履霜?摻摻女手,可以縫裳?”葛屨是葛絲編的草鞋,履霜而知寒,因此才有樂府琴曲《履霜操》。

《履霜操》傳為尹吉甫之子,伯奇所作。伯奇無罪,而尹吉甫聽信了后妻讒言,疑其不孝,把伯奇趕出門。伯奇采芰荷為衣,采萍花而食,清早履霜而自傷,援琴而鼓之:“履朝霜兮采晨寒,考不明其心兮聽讒言。孤恩別離兮催肺肝。何辜皇天兮遭斯愆,痛歿不同兮恩有偏,誰說顧兮知我冤”。曲終,投河而死。

北宋范仲淹一生只彈奏此曲,人稱范履霜。

《詩經(jīng)》里,人們更熟悉的仍然是《蒹葭》。蒹葭蒼蒼,白露為霜。蒹葭是蘆葦,“平波不盡蒹葭遠(yuǎn),清霜半落沙痕淺,煙樹晚微茫,孤鴻下夕陽”;“蒹葭淅瀝含秋霧,橘釉玲瓏透夕陽”;“霜落蒹葭白,山昏寒露生”。霜、露、水、蒹葭合在一起,是獨(dú)屬秋天的景色。

在鄞州做過縣令的王安石曾言,“新霜浦溆綿綿凈,薄晚林巒往往青”。說的也是霜降以后景象。浦溆指水邊,宵露珠零,風(fēng)刀碎剪,可憐青青草,綿綿思遠(yuǎn)道。

獨(dú)憐曹禺筆下名叫陳白露的女子。她是屬于夜晚的精靈,高級交際花,游刃有余地周旋在巨商富賈身邊,過著紙醉金迷的生活。直到青梅竹馬的戀人將她喚醒,但她卻做不出任何改變。劇作家說,“習(xí)慣,自己所習(xí)慣的生活方式,是最狠心的桎梏,即使怎樣地羨慕自由,怎樣憧憬著情愛里偉大的犧牲,也難以飛出自己生活的狹之籠”。于是,只屬于夜晚的白露只能悄然無聲地湮沒于黑夜,當(dāng)日出太陽升起時(shí),她就消失不見了。

霜降風(fēng)物

“一朝秋暮露成霜,幾份凝結(jié)幾份陽?!彼担锛镜淖詈笠粋€(gè)節(jié)氣,氣肅而凝,露結(jié)為霜,意味著冬天即將開始,秋的意蘊(yùn)也更具一番難以盡述的風(fēng)情。

“在這個(gè)陪著楓葉飄零的晚秋......”沉浸在繾綣的歌謠里,感受秋意日漸深濃,望一池秋水,幾痕鴻影,觀數(shù)處初霜,一抹秋紅,在晚秋里走走吧,看看深秋風(fēng)物,品味詩意年景......

桂花蜜

秋日腌漬桂花蜜是一項(xiàng)傳統(tǒng)。采集一些做成桂花蜜,釀琥珀酒。挑揀、篩塵、晾曬。這些花幾場雨就謝了,做成糖桂花才是最好的歸宿。

用最輕柔的動(dòng)作將花瓣與花梗分離,指尖仍不免粘上潮濕的花汁,汁液漸漸氧化發(fā)黃,變成指縫里的污泥?;n與茶一樣,千篩萬選、耐心封存,只為將四季的美好,長久地保存下來。

楓葉

霜降時(shí)節(jié),空氣中彌漫著金色的肅殺味道?!负栋倩ǖ?,霜降百草枯」,霜雖「殺百草」,但它卻為這本已絢爛的紅葉,添了一份神秘與嬌媚。

深秋,正是「萬山紅遍,層林盡染」的時(shí)節(jié),登山賞紅葉似乎成了不少人的必修課。

「停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。」秋之紅葉的美色,并不比春夏之花遜色,傲寒而立的姿態(tài)似乎如一個(gè)個(gè)倔強(qiáng)的少女 ,清冷疏離卻難掩靚麗容顏。

天地的色彩在楓葉的身上得到最極致的釋放,這血一般的紅艷,便好似秋與冬的紅色警戒線。此時(shí),便很想讓時(shí)間靜止,讓這最美的時(shí)光永遠(yuǎn)留存。

白霜遇紅葉而凝,這便是自然賦予秋的告別禮吧!

黑砂炒栗

深秋一來,街頭巷尾,炒栗子的小販們又忙活起來。

家門口炒栗子的大哥,拿著鐵鏟翻動(dòng)著黑砂,下面的爐火燒得正旺,飽滿的栗子耐不住高溫,時(shí)不時(shí)把棕色的外殼沖破。

《燕京歲時(shí)記》中就曾寫道:「十月以后,則有栗子、白薯等物。栗子來時(shí)用黑砂炒熟,甘美異常。青燈誦讀之余,剝而食之,頗有味外之味。」這栗子,被藥王孫思邈稱為「腎之果」,它味甘,性溫,能夠養(yǎng)胃健脾,補(bǔ)腎活血,算是滋補(bǔ)又美味的大眾寵兒。

這剝栗子也是門技術(shù)活,我因?yàn)閷踝泳龕鄣脽崃?,所以曾特意鉆研剝栗子大法。上學(xué)時(shí)每每剝出完整的栗子,總會(huì)拿到小伙伴面前炫耀一番。

時(shí)光荏苒,與小伙伴一起剝栗子聊八卦的大學(xué)時(shí)光一去不復(fù)返,但當(dāng)觸摸到這栗子的溫?zé)釙r(shí),還是會(huì)在心底留下些許的慰藉。

輕霜一場 歸家添衣

霜,降。一個(gè)名詞和一個(gè)動(dòng)詞的簡單結(jié)合,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一種氣候現(xiàn)象,它背后的百般思量與萬千風(fēng)景,確實(shí)只有經(jīng)歷過風(fēng)霜的人才懂。

為故人送寒衣,為親人添新裝

掃墓,是古代的霜降的重要活動(dòng)。據(jù)《清通禮》記載:“歲寒食及霜降節(jié),拜掃擴(kuò)荃,屆期素服詣墓,具酒撰及菱剪草木之器;周服封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!比缃?,霜降掃墓的風(fēng)俗已少見。但霜降時(shí)節(jié)的十月初一“寒衣節(jié)”,在民間仍較為盛行。

寒衣節(jié),也稱“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”等,來源于周朝的臘祭日,這天要進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng)。而時(shí)間恰好在農(nóng)歷十月一日,清《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》有具體提到“寒衣節(jié)”時(shí)的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕于緘書冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,于門外奠而焚之,曰送寒衣。”

直到今日,有些保留著“寒衣節(jié)”傳統(tǒng)的地方,人們不僅要為亡人送寒衣過冬,還要給生者添衣。哪怕此時(shí)天氣還暖和,也要將做好的棉衣拿出來,讓家人試穿一下,圖個(gè)吉利。也許在他們心中,添的不是一件衣服,而是對歲月的回望和期許。

菊:不必與牡丹、芍藥等視齊觀

霜降時(shí)節(jié),正是菊花盛開之際,也有把早霜叫“菊花霜”的。昔日富貴人家,在霜降前就采集百盆名品菊花,放置廣廈中,或者搭起菊花塔。先是家人按長幼秩序,鞠躬作揖拜菊花神,然后持螯把酒,賞菊吟詩,好不風(fēng)雅。

李漁偏偏要與世人相反,他在《閑情偶寄》中說到“則菊花之美,非天美之,人美之也。人美之而歸功于天,使與不費(fèi)辛勤之牡丹、芍藥齊觀等視,不幾恩怨不分,而公私少辨乎?”意思就是菊花的美并不是大自然造就的,而是靠人雕琢出來的,以此和其他花卉媲美,有失公允。

這點(diǎn)我也深以為然,園林深宅里培育的名花,猶如舞臺(tái)上的美人,終究沒有疏籬間的野菊來得清新可人,其實(shí)晚秋時(shí)節(jié),山村鄉(xiāng)野偶爾邂逅的一簇黃花,寂寞地開,寂寞地謝,卻才是投入你心間的怦然。

黃山余脈間,貢菊正鋪陳遍野,同樣的金黃延綿,卻保持了冷靜隱忍的溫度,它不會(huì)炙痛你的眼,只是輕易沁入你的心。在武陵村的大叔家,普通的玻璃杯,投入幾顆干菊后,倒進(jìn)沸水,一朵朵淡黃色花便盛開如初醒的嬰兒,將自己蜷曲的身體漸漸打開,畫面安寧而愜意。抿一小口,微微苦澀中透著的清甜,像是飲進(jìn)了大半個(gè)秋天。

畢竟已? ??秋末,擇一處他鄉(xiāng),煮一壺老酒,收集起關(guān)于溫暖的一切,床前的月光把醉眼人騙了,低頭就是萬水千山。

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