關(guān)于泉州景點(diǎn)清真寺 泉州清真寺開放時(shí)間
導(dǎo)讀:關(guān)于泉州景點(diǎn)清真寺 泉州清真寺開放時(shí)間 1. 泉州清真寺開放時(shí)間 2. 泉州清真寺在哪 3. 福建泉州清真寺多少年了 4. 泉州清真寺要門票嗎 5. 泉州清凈寺和清真寺 6. 泉州的清真寺廟有哪些 7. 泉州清真寺開放時(shí)間幾點(diǎn) 8. 泉州清真寺開放時(shí)間最新 9. 泉州清真寺開放時(shí)間表
1. 泉州清真寺開放時(shí)間
泉州是中國(guó)古代最早的通商口岸之一,早在唐代的時(shí)候,就有阿拉伯國(guó)家的穆斯林從海上來(lái)到泉州。是伊斯蘭教傳入中國(guó)最早的地區(qū)之一,歷史上曾在泉州建造了7座清真寺。尚存有一座中國(guó)現(xiàn)存最古老、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的泉州清凈寺;又有一座聞名遐邇的伊斯蘭教圣跡-靈山圣墓;還有被譽(yù)為國(guó)之瑰寶的伊斯蘭石刻近300方。
2. 泉州清真寺在哪
因?yàn)槿藗兊饺蓦S處可見(jiàn)佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、印度教乃至摩尼教的宗教建筑和文物瑰寶,它是自晉代至今的世界各種宗教建筑、雕刻藝術(shù)的縮影,所以有“世界宗教博物館”之譽(yù)。
自唐代以降,泉州逐步成為溝通亞歐非海上的港口,它是“海上絲綢之路”的起點(diǎn)。由此西航,可至印度,南航至菲律賓,北航日本、高麗等國(guó)。宋元時(shí)期,泉州“市井十洲人”,到泉州經(jīng)商、傳教乃至定居的外國(guó)人數(shù)以萬(wàn)計(jì),“蕃漢雜處”,儼然一座“國(guó)際城市”。
隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的交流,世界文化也薈萃于泉州。 其中開元寺、承天寺、崇福寺向稱“泉州三大叢林”;宋代道教石刻佳作清源山南麓的老君石像;中國(guó)現(xiàn)存最古老的一所清真寺——清凈寺。這些宗教場(chǎng)所最為著名。
3. 福建泉州清真寺多少年了
福建建筑在全國(guó)排名靠前的有很多。
1、全國(guó)最長(zhǎng)的海港大石橋-泉州安平橋。
2、全國(guó)唯一一座海事博物館-泉州海外交通史博物館。
3、全國(guó)現(xiàn)存最高石塔-泉州鯉城區(qū)開元寺的鎮(zhèn)國(guó)塔,高48.24m,建于宋朝。
4、全國(guó)現(xiàn)存最大的道教石雕-泉州清源山老君巖,建于宋朝。
4. 泉州清真寺要門票嗎
一、九日山祈風(fēng)石刻
位于泉州清源山九日山景區(qū)。在東西兩峰的摩崖上,有宋至清的題刻75段,其中有反映海外交通的13方祈風(fēng)石刻,記載了從北宋到南宋年間泉州郡守主持的為“番船”祈風(fēng),預(yù)祝一帆風(fēng)順、滿載而歸的史實(shí),是古泉州海外交通的重要史跡。
二、市舶司遺址
市舶司遺址位于泉州市鯉城區(qū)海濱街道辦事處水門社區(qū),從宋元祐二年(1087)建立,到明朝成化八年(1472年)遷往福州,近四百年間,市舶司管理著泉州諸港的海外貿(mào)易事務(wù),是中國(guó)重要的古海關(guān)遺址。
三、德濟(jì)門遺址
位于鯉城區(qū)天后路,始建于南宋,初建稱鎮(zhèn)南門,元朝改稱德濟(jì)門,遺址有城門城墻、門道墩臺(tái)、內(nèi)外壕溝、拱橋以及甕城、城門等組成。
德濟(jì)門遺址是泉州古城中唯一保留下來(lái)的古城門遺址,為宋元時(shí)期古刺桐城的象征。
四、天后宮
位于泉州市區(qū)天后路一號(hào),始建于宋慶元二年(1196年),天后又名媽祖,是我國(guó)海上的守護(hù)女神林默, 泉州天后宮為媽祖的祖廟,是海內(nèi)外禮制規(guī)格最高的媽祖廟。
泉州天后宮是大陸媽祖廟中第一座被國(guó)務(wù)院審定公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
五、法石真武廟
真武廟,位于豐澤區(qū)法石村石頭街,始建于宋代,是祭祀海神真武大帝的廟宇。距今已有一千多年歷史了,有“小武當(dāng)”之稱。
法石真武廟依山面海,東邊便是舉世名聞的古刺桐港,廟中有千年古榕數(shù)株,現(xiàn)存明清建筑,是泉州宋元時(shí)期海上絲綢之路東端具有說(shuō)服力的歷史見(jiàn)證。
六、南外宗正司遺址
遺址位于泉州市鯉城區(qū)古榕巷60號(hào)院內(nèi)。宋朝的時(shí)候古泉州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),海外貿(mào)易蒸蒸日上,很多趙宋皇族宗室來(lái)到泉州,南外宗正司就是負(fù)責(zé)掌管這些皇親國(guó)戚外居事務(wù)的衙門。
七、泉州府文廟
位于鯉城區(qū)府學(xué)路,始建于唐開元末年,這里也是古泉州城的中心。
泉州府? ??廟,規(guī)制完整,文化內(nèi)涵豐厚,建筑優(yōu)美,恢弘大氣,這里廟學(xué)合一,既是祭祀孔子的場(chǎng)所,也是傳播儒學(xué)的中心,是泉州最具代表性的文化坐標(biāo),不收門票。
八、開元寺
位于鯉城區(qū)新華北路,始建于唐朝,這里古樹參天,香火旺盛,建筑精美,是泉州最著名的寺廟,也是福建最大的佛教寺院。寺里有朱熹寫的一幅對(duì)聯(lián):“此地古稱佛國(guó),滿地皆是圣人”。
開元寺東西兩側(cè)各有一塔,與大雄寶殿成“品”字形布局,兩塔均為枋木構(gòu)八角五層樓閣式石塔,是中國(guó)最高的一對(duì)石塔。不收門票。
九、老君巖造像
位于泉州清源山下,造像雕于宋代,是由一整塊天然花崗巖石雕刻而成。據(jù)《泉州府志》記載:“石像天成,好事者為略施雕琢”,它是中國(guó)現(xiàn)存最大,年代最久的道教石雕造像,所以被戲稱“老子天下第一”,顯示了當(dāng)時(shí)泉州道教盛行、民間信仰多元化和儒、道、釋并存的社會(huì)生態(tài)。
十、清凈寺
位于鯉城區(qū)涂門街,始建于北宋,公元1309年由伊朗艾哈默德仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂重修。
現(xiàn)在的清凈寺是一片廢墟,但是高聳的阿拉伯式門樓輪廓依在。現(xiàn)存主要建筑有大門樓、奉天壇和明善堂,清凈寺是中國(guó)最古老的清真寺,見(jiàn)證了10至14世紀(jì)的泉州多元文化和諧共處的歷史。門票:3元
十一、伊斯蘭教圣墓
位于泉州靈山南麓,是唐朝來(lái)華傳教的穆罕默德四賢徒的墓葬?,F(xiàn)存兩墓并列,墓蓋用花崗巖雕刻,墓后倚山建馬蹄形回廊,具有典型的唐代建筑特色。是我國(guó)現(xiàn)存最古老、最完好的伊斯蘭教圣跡。
十二、草庵摩尼光佛造像
地處晉江華表山南麓的草庵,始建于南宋紹興年間,庵內(nèi)正面崖壁上,雕鑿于1339年的摩尼光佛造像,高1.54米,寬0.83米,儀態(tài)端莊,神態(tài)安詳,背雕十八道毫光,更神奇的是,這座就地取材雕刻的造像,自然天成三種顏色,巧奪天工。
草庵摩尼光佛造像作為世界僅存的摩尼教教主石刻造像,是摩尼教在中國(guó)傳播的珍貴物證。
十三、磁灶窯系金交椅山窯址
位于晉江南岸,距泉州古城21公里,窯場(chǎng)始建于唐末五代(10世紀(jì)),興盛于宋代(10-13世紀(jì)),也是宋元時(shí)期泉州生產(chǎn)外銷瓷的重要窯址。
十四、德化窯址
古泉州海外貿(mào)易的發(fā)展大力推動(dòng)了當(dāng)?shù)靥沾僧a(chǎn)業(yè)的繁榮,在10到14世紀(jì),各類窯場(chǎng)遍布泉州城內(nèi)外,德化窯就是其中最著名的窯場(chǎng)之一。當(dāng)時(shí)泉州地區(qū)最繁忙的外銷瓷生產(chǎn)基地之一。德化窯也是中國(guó)陶瓷文化發(fā)祥地之一,在中國(guó)陶瓷史上占有重要的歷史地位。
十五、安溪青陽(yáng)下草埔冶鐵遺址
位于安溪縣尚卿鄉(xiāng)青洋村,遺址已經(jīng)發(fā)掘出六座冶鐵爐以及三處房址遺跡,它是宋元時(shí)期泉州冶鐵手工業(yè)的珍貴見(jiàn)證,顯示出宋元泉州強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)能力和貿(mào)易輸出能力。
十六、石湖碼頭
位于泉州城東南17公里的石湖半島西岸,主體由一組近岸礁石和通濟(jì)棧橋組成,始建于唐開元年間,是宋元時(shí)期泉州灣“海上絲綢之路”的重要外港。
十七、萬(wàn)壽塔
位于石獅市永寧鎮(zhèn)寶蓋山,始建于南宋紹興年間,至今已經(jīng)有800多年的歷史。
宋元時(shí)期,泉州港是世界上最大的貿(mào)易港口之一,與七十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有貿(mào)易往來(lái),萬(wàn)壽塔作為泉州灣海岸的制高點(diǎn),是“海洋大通道”最主要的航標(biāo),見(jiàn)證了 當(dāng)年“東方第一大港”的繁榮。
十八、六勝塔
位于石獅市石湖村。該塔系花崗石閣樓式結(jié)構(gòu),高36.6米,底圍約47米,八角五層,其雕刻精工,雄偉壯麗,六勝塔下的蚶江、石湖在古代為泉州重要外港,傳說(shuō)當(dāng)年這里有18個(gè)渡口, 停泊著亞非各國(guó)番舶近百艘,海路交通盛極一時(shí)。
5. 泉州清凈寺和清真寺
中國(guó)四大名寺廟是:江蘇南京的棲霞寺、浙江天臺(tái)的國(guó)清寺、山東濟(jì)南的靈巖寺和湖北當(dāng)陽(yáng)的玉泉寺。
一、棲霞寺
棲霞寺位于南京市棲霞區(qū)棲霞山中峰西麓,三面環(huán)山,北臨長(zhǎng)江,是中國(guó)四大名剎之一,佛教“三論宗”的發(fā)源地,南北朝時(shí)期中國(guó)的佛教中心,南朝時(shí)期與雞鳴寺、定山寺齊名。
棲霞寺始建于南北朝齊永明七年,原為南齊隱士明僧紹的私宅,后宅舍由智度禪師主持。梁僧朗于此大弘三論教義,被稱為江南三論宗初祖,隋文帝于八十三州造舍利塔,其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。
棲霞寺歷史上幾易其名,最初稱棲霞精舍,唐時(shí)改名功德寺、隱君棲霞寺,南唐時(shí)重修棲霞寺改名為妙因寺,宋代又改名為普云寺、棲霞寺、嚴(yán)因崇報(bào)禪院、景德棲霞寺、虎穴寺(因棲霞山又名虎穴山)。明洪武五年復(fù)稱棲霞寺。清朝末年,太平天國(guó)與清兵作戰(zhàn)時(shí),棲霞寺毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)寺為1919年重建。
1983年4月,棲霞寺被確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院,同年創(chuàng)建中國(guó)佛學(xué)院棲霞山分院。1988年1月,列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
二、國(guó)清寺
國(guó)清寺位于浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn),始建于隋開皇十八年(598年),初名天臺(tái)寺,后取“寺若成,國(guó)即清”,改名為國(guó)清寺。寺廟占地面積7.3萬(wàn)平方米。
隋代高僧智越在國(guó)清寺創(chuàng)立天臺(tái)宗,為中國(guó)佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地, 影響遠(yuǎn)及國(guó)內(nèi)外。鑒真東渡時(shí)曾朝拜國(guó)清寺。日本留學(xué)僧最澄至天臺(tái)山取經(jīng),從道邃學(xué)法,回國(guó)后在日本比睿山興建沿歷寺,創(chuàng)立日本天臺(tái)宗,后尊浙江天臺(tái)山國(guó)清寺為祖庭。
國(guó)清寺現(xiàn)存建筑為清雍正十二年(1734年)奉敕重修。浙江天臺(tái)國(guó)清寺與濟(jì)南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽(yáng)玉泉寺并稱中國(guó)寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧,包括唐一行法師、寒山、拾得、濟(jì)公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺(tái)密開宗祖師最澄大師等。
三、靈巖寺
靈巖寺位于濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)萬(wàn)德鎮(zhèn),地處泰山西北,始建于東晉,于北魏孝明帝正興元年開始重建,至唐代達(dá)到鼎盛。
靈巖寺風(fēng)景秀麗,明代文學(xué)家王世貞有“登泰山不至靈巖不成游”之說(shuō)。寺內(nèi)千佛殿藏有四十羅漢泥塑,其中三十二座制作于宋代,八座作于明代,塑像栩栩如生,形態(tài)各異,被梁?jiǎn)⒊Q為“海內(nèi)第一名塑”。
辟支塔始建于宋淳化五年(994年),竣工于嘉祐二年(1057年),位于千佛殿西北,為八角九層樓閣式磚塔,高55.7米。墓塔林是唐代以來(lái)埋葬歷代靈巖寺住持高僧的地方,塔林中共有墓塔167座,墓志銘、石碑81幢。靈巖寺地位尊崇,僧人玄奘曾住在寺內(nèi)翻譯經(jīng)文;自唐高宗以來(lái),歷代皇帝到泰山封禪,也多到寺內(nèi)參拜。
四、玉泉寺
玉泉寺位于湖北省當(dāng)陽(yáng)市城西南12公里的玉泉山東麓,中心景區(qū)面積8.9平方公里。相傳東漢建安年間,僧人普凈結(jié)廬于此。南朝后梁時(shí),梁宣帝敕玉泉為“覆船山寺”。隋代改為“玉泉寺”。玉泉寺大雄寶殿為中國(guó)南方最大的一座古建筑。
殿前置隋代大型鐵質(zhì)文物十余件;殿側(cè)有石刻觀音畫像一通,傳為唐代畫圣吳道子手跡?,F(xiàn)存的玉泉鐵塔對(duì)研究中國(guó)古代冶金鑄造、金屬防腐、營(yíng)造法式、建筑力學(xué)、鑄雕藝術(shù)以及佛教史具有重要的價(jià)值。
玉泉寺為佛教圣地天臺(tái)宗祖庭之一 ,曾與浙江天臺(tái)國(guó)清寺、山東長(zhǎng)清靈嚴(yán)寺、江蘇南京棲霞寺并稱為“天下四絕”,被譽(yù)為“三楚名山” 。1982年,玉泉寺及鐵塔被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
6. 泉州的清? ??寺廟有哪些
“泉州十八景”分別為:雙塔凌空(開元寺)、崇武聽濤(崇武古城)、洛陽(yáng)潮聲(洛陽(yáng)橋)、文廟生輝(府文廟)、牛姆探幽(牛姆林)、清水仙景(清水巖)、清源鼎峙(清源山)、西湖煙霞(西湖公園)、深滬海韻(深滬灣)、天后流芳(天后宮)、黃金海岸(黃金海岸)、仙公觀日(仙公山)、岱仙飛瀑(岱仙瀑布)、成功豐碑(鄭成功史跡)、古厝大觀(蔡氏古民居)、安平飛虹(安平橋)、東湖荷香(東湖公園)、清真夕照(清凈寺)。
7. 泉州清真寺開放時(shí)間幾點(diǎn)
綜述:泉州是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一,是古代“東方第一大港”、“海上絲綢之路”的起點(diǎn),全球第一個(gè)“世界多元文化展示中心”定址泉州。擁有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位20處,省級(jí)40處。西晉年間~~~安史之亂(280年左右)中原發(fā)生五胡亂華,河洛人衣冠南渡,定居于晉江、洛陽(yáng)江兩岸,泉州自此興起。迄今泉州部分家族的姓氏對(duì)應(yīng)一個(gè)或多個(gè)郡望堂號(hào),代表了泉州人的古代中原來(lái)歷。唐、宋、元朝,泉州逐步發(fā)展成為世界大港,當(dāng)?shù)厝藗兤毡樾叛鲎诮?,各種宗教的雕像、寺院、教堂林立。古代泉州河洛人民信仰道教,至唐朝時(shí)期佛教則更為鼎盛。宋、元時(shí)期的泉州,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯蘭教、摩尼教等,故有“世界宗教博物館”之稱。泉州迄今保留著大量的歷史文明,主要的代表有漢族原生態(tài)曲藝“南音”、梨園戲、高甲戲、提線木偶、布袋戲等。
泉州民俗
泉州素有“海濱鄒魯”、“光明之城”的美譽(yù)。泉州,周為七閩地,歷年來(lái)出土的西周禮樂(lè)器和原始壁畫,反映了二、三千年前泉州原住民古閩越族人的原始舞蹈風(fēng)貌。唐朝中期以來(lái),中原人南遷入泉;唐、五代時(shí),不但城郊東湖常有游宴歌舞的記載,南安云臺(tái)山下還建有常設(shè)性歌舞院館。宋、元時(shí)代,泉州成為“市井十洲人”的“富洲”、“樂(lè)州”。官府甚至不得不出榜喻民“莫貪浪游,莫看百戲”。明、清時(shí)代,泉州地方戲曲、民間歌舞發(fā)展到一個(gè)新的高峰。泉州保留的戲曲文化遺產(chǎn),有梨園戲、高甲戲、打城戲、“嘉禮”戲等劇種,其中較為出名的有:南音、北管、梨園戲和“提線木偶”。
泉州語(yǔ)言
泉州方言是泉州文化的主要載體,也是泉州歷史文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分,歷史上的泉州方言曾是閩南方言代表。泉州當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言是閩南語(yǔ)。
泉州宗教
泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”。泉州的宗教有道教、佛教、伊斯蘭教、景教(古天主教的一個(gè)支派)、天主教、印度教(婆羅門教)、基督教、摩尼教(明教)、日本教和拜物教、猶太教等諸多宗教,其宗教傳播歷史悠久、史跡豐富。唐代初期伊斯蘭教傳入泉州,是伊斯蘭教傳入中國(guó)最早的地區(qū)之一,歷史上曾在泉州建造了7座清真寺。尚存有一座中國(guó)現(xiàn)存最古老、具有阿拉伯建筑風(fēng)格的泉州清凈寺;又有一座聞名遐邇的伊斯蘭教圣跡-靈山圣墓;還有被譽(yù)為國(guó)之瑰寶的伊斯蘭石刻近300方。景教(古天主教的一個(gè)支派)、摩尼教、印度教相繼云集泉州。19世紀(jì)末葉,基督教、天主教再度傳入。南宋著名思想家朱熹游泉州時(shí)感慨“此地古稱佛國(guó),滿地皆是圣人”這是對(duì)泉州宗教最好的詮釋。
泉州文物
泉州境內(nèi)有包括中國(guó)閩臺(tái)緣博物館、泉州博物館、泉州海外交通史博物館、泉州華僑歷史博物館、泉州伊斯蘭教博物館、泉州南建筑博物館在內(nèi)的多家博物館。此外,泉州境內(nèi)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位共20處,分別是安平橋(五里橋)、清 凈寺、開元寺、鄭成功墓、崇武城墻、洛陽(yáng)橋、泉州天后宮、清源山石造像、九日山摩崖石刻、屈斗宮德化窯遺址、伊斯蘭教圣墓、草庵石刻、蔡氏古民居建筑群、泉州府文廟、磁灶窯址、德濟(jì)門遺址、泉州港古建筑、陳埭丁氏宗祠、安溪文廟、施瑯宅、祠和墓。
8. 泉州清真寺開放時(shí)間最新
廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州真教寺、揚(yáng)州禮拜寺是始建于唐宋時(shí)期的清真寺,向稱中國(guó)四大古寺。其中清凈寺始建于北宋大中祥符二年(1009年)占地面積2184平方米,整體為石構(gòu)建筑,仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式,具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點(diǎn)。留存主要建筑為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。
1961年,清凈寺被國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20世紀(jì)90年代列為“中國(guó)十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭教清真寺。與揚(yáng)州仙鶴寺、廣州懷圣寺、杭州鳳凰寺合稱中國(guó)伊斯蘭教四大古寺,它的建立是泉州海外交流重要史跡之一。
9. 泉州清真寺開放時(shí)間表
泉州寺廟很多,單市區(qū)就有關(guān)岳廟、清凈寺、承天寺、少林寺、天后宮、開元寺等。
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