導(dǎo)讀：寧都紅色景點(diǎn) - 寧都紅色景點(diǎn)圖片 1. 寧都紅色景點(diǎn)圖片 2. 寧都紅色景點(diǎn)圖片大全 3. 寧都風(fēng)景區(qū)圖片大全 4. 寧都紅色景點(diǎn)圖片高清 5. 寧都的紅色革命事跡 6. 寧都縣紅色景點(diǎn) 7. 寧都紅色歷史 8. 寧都紅色旅游景點(diǎn) 9. 寧都紅色文化介紹

1. 寧都紅色景點(diǎn)圖片

據(jù)歷史記載：寧都起義的部隊(duì)有17000余人；部隊(duì)是國(guó)民黨第26路軍，國(guó)民黨第26路軍原系馮玉祥西北軍之一部。

1930年蔣、馮、閻軍閥混戰(zhàn)，馮玉祥戰(zhàn)敗，10月，國(guó)民政府軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)蔣介石收編該部隊(duì)為國(guó)民革命軍第二十六路軍，孫連仲任總指揮、趙博生任參謀長(zhǎng)。所以說(shuō)紅色搖籃電視劇的劇組很不負(fù)責(zé)任?。∵€有導(dǎo)演也有責(zé)任，對(duì)吧！

2. 寧都紅色景點(diǎn)圖片大全

1、寧都黃雞

　　“寧都黃雞”原稱(chēng)“寧都三黃雞”，寧都黃雞具有 “三黃”（羽黃、脛黃、喙黃）、“五紅”（冠紅、髯紅、臉紅、耳葉紅、眼圈紅）等外貌特征。原產(chǎn)于江西省寧都縣黃石、對(duì)坊等南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)，至今已有1500多年的飼養(yǎng)歷史。

2、寧都蛋菇

　　寧都蛋菇的好吃，好到令人嫉妒。話說(shuō)寧都州府之地，歷來(lái)是進(jìn)士任知縣知州，乾隆三十四年，竟來(lái)了個(gè)舉人。

3、寧都空心菜

　　做客寧都或是在外地的寧都餐館用餐，涼拌空心菜是一道不可缺的開(kāi)胃菜，常常是上了一個(gè)吃完再追加，中午吃了，晚上接著吃。

4、小布金桔

　　小布金桔寧都縣各都有，以小布?jí)ㄖ硤?chǎng)所產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)最佳，該場(chǎng)1958年從廣西融安引種，年產(chǎn) 優(yōu)質(zhì)果品450噸。 小布金桔個(gè)大，單果重15-25克，成熟果為橙黃色，果皮油胞細(xì)小稀疏、光滑。

5、寧都肉撮

　　寧都肉撮，是江西知名小吃?！叭獯椤庇纸腥馔?，是“肉丸”的寧都方言。在贛南地區(qū)尤其是寧都，非常喜歡。寧都肉撮，是用肉（一般用豬肉、魚(yú)肉）用設(shè)備打碎，然后取部分淀粉、水，制作而成的。口味獨(dú)特，口感細(xì)膩。

6、食用茶油

　　油茶樹(shù)又稱(chēng)木梓，是常綠灌木或小喬木，秋季開(kāi)白花，是我國(guó)特有的油料樹(shù)種，種子含油率２０％至３５％，榨出的油供食用及工業(yè)用。主要產(chǎn)于我國(guó)丘陵地區(qū)。客家人最大的聚居地贛南廣有種植油茶且栽培歷史悠久。

7、小布巖茶葉

　　寧都小布巖茶產(chǎn)于寧都縣小布?jí)ㄖ硤?chǎng)，因茶葉產(chǎn)自雩山山脈鉤刀咀峰的巖背腦而得名。這種茶外形彎眉顯毫，條索秀麗，嫩香持久，還伴有一種花的清香。泡出來(lái)的茶湯黃綠明亮，滋味醇厚，沖泡三四次滋味仍然不減。

8、寧都三杯雞

　　寧都名菜，有幾百年的歷史。活嫩子雞連同內(nèi)臟，切塊，用糯米酒、醬油、豬油各一杯，少許蔥姜，不加水，砂缽文火燉半小時(shí)，至鹵汁收干，加麻油即可。原汁原味，肉質(zhì)鮮嫩。三杯雞，最早起源于寧都，其歷史悠久，風(fēng)味獨(dú)特。

8、寧都粸

　　寧都有很多種用米做原料的食物，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“qí”，有一些文人寫(xiě)成“糍”或者“米果”。我查了字典和一些資料，終于找到了一個(gè)讀音和意思都和當(dāng)?shù)厝说姆Q(chēng)呼一致的字——“粸”。

9、滑魚(yú)

　　是江西贛州寧都縣的特產(chǎn)。清代宮廷御膳中，有一道菜叫滑魚(yú)，是寧都特色菜，清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷，就是常說(shuō)的乾隆，他曾經(jīng)愛(ài)吃。據(jù)說(shuō)滑魚(yú)這個(gè)菜名也是弘歷取的。

10蛋菇湯

　　寧都名菜。將雞蛋攪拌（加入食鹽和水，食鹽比蒸雞的鹽多一點(diǎn)，水比蒸蛋的水少一點(diǎn)），用細(xì)線將小腸衣的一端扎緊，把灌好的小腸衣放入水中，用文火煮熟后撈起，涼后用刀將小腸切成一厘米長(zhǎng)的小段。

3. 寧都風(fēng)景區(qū)圖片大全

青龍巖（又名龍巖仙跡），是“尋烏八景”之最，遠(yuǎn)近聞名，由寺廟、巖洞、山水、石觀音等組成，氣勢(shì)磅礴、風(fēng)景幽美。 位于江西省贛州市尋烏縣南橋鎮(zhèn)青龍村的尋烏河畔，地處縣城南25公里處，距廣東省平遠(yuǎn)縣城僅40公里。

據(jù) 贛南梨樹(shù)塘吉卜子《松風(fēng)館史記》載，遠(yuǎn)古時(shí)期，創(chuàng)造天地的宇宙之神有四靈，位居四靈之首的青龍主東方和春季。它妝點(diǎn)完春景后，陶醉于涅水（東江）之上，對(duì)神州美景仍戀戀不舍，便將其肉身化成巖石留在人間。秦始皇年間，南越王趙佗從龍川乘船開(kāi)拓疆土，來(lái)到青龍巖不遠(yuǎn)的一個(gè)險(xiǎn)灘下船，在巖下歇息。趙佗深知此巖石為青龍司春時(shí)留下的化身，并有神靈在其上。為了得到巖石神靈的護(hù)佑，趙佗便把這一帶的疆域統(tǒng)稱(chēng)為“巖邑”。公元前111年，南越國(guó)被漢武帝所滅。劉徹見(jiàn)此巖山形蜿蜒有勢(shì)，如一條青龍鳧湟水而上，就相信此巖確為上古青龍司春留下的化身，并尊稱(chēng)其巖為“青龍巖”。以后，人們也習(xí)慣稱(chēng)之為“龍巖”。

4. 寧都紅色景點(diǎn)圖片高清

“生是為中國(guó)，死是為中國(guó)”，是劉伯堅(jiān)在給鳳笙大嫂的絕命書(shū)上所言，劉伯堅(jiān)用短暫的一生捍衛(wèi)著自己的諾言。

劉伯堅(jiān)，原名劉永福，1895年生于四川平昌縣小商業(yè)者家庭，6歲入私塾，后就讀于國(guó)民小學(xué)。他聰明好學(xué)，靠家中借貸到巴中縣上中學(xué)，后又考入萬(wàn)縣的川東師范、成都的高等師范學(xué)堂（今四川大學(xué)前身）。1920年赴歐洲勤工儉學(xué)后，接受了共產(chǎn)主義思想；并于1922年與周恩來(lái)、趙世炎等共同組建了“少年共產(chǎn)黨”（后改名為旅歐共青團(tuán)），因待人和藹及處理問(wèn)題老成持重，被中國(guó)學(xué)生推為中共旅莫支部書(shū)記達(dá)三年之久。1926年，劉伯堅(jiān)接受了中共中央、共產(chǎn)國(guó)際交派的改造西北軍的任務(wù)，應(yīng)到蘇聯(lián)“考察”的馮玉祥之邀，回國(guó)任國(guó)民聯(lián)軍總政治部副部長(zhǎng)。

1927年4月，他在西安同有名的才女、共產(chǎn)黨員王叔振結(jié)婚，在西北軍中一時(shí)傳為佳話。

　　1927年，第一次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，我黨活動(dòng)轉(zhuǎn)入地下。劉伯堅(jiān)奉命離開(kāi)國(guó)民聯(lián)軍，前往上海開(kāi)展黨的秘密工作。不久，黨又派他去蘇聯(lián)軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。1928年7月，劉伯堅(jiān)出席了在莫斯科舉行的中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)。1930年，劉伯堅(jiān)回國(guó)后，黨派他到江西中央革命根據(jù)地工作，次年任中華蘇維埃中央執(zhí)行委員，參與策劃、領(lǐng)導(dǎo)了趙博生、董振堂領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨第二十六路軍的“寧都起義”，中央軍委將起義軍改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第5軍團(tuán)，并任命劉伯堅(jiān)為紅５軍團(tuán)政治部主任，對(duì)紅5軍進(jìn)行整頓和訓(xùn)練，使其在以后的反“圍剿”、圍攻贛州等戰(zhàn)役中，發(fā)揮了極大的作用。

　　1934年10月，中央紅軍主力部隊(duì)開(kāi)始長(zhǎng)征后，劉伯堅(jiān)被任命為贛南軍區(qū)政治部主任，留在蘇區(qū)老根據(jù)地堅(jiān)持?jǐn)澈蠖窢?zhēng)。1935年初，中央分局、中央辦事處和贛南軍區(qū)被敵人包圍在于都南部一狹小地帶。3月初，劉伯堅(jiān)隨同贛南省委書(shū)記阮嘯仙等率2000余人，從于都南部向贛粵邊界的油田方向突圍。在突圍戰(zhàn)中，劉伯堅(jiān)左腿負(fù)傷，被敵人俘虜，囚禁在大余監(jiān)獄。3月11日，敵人又將他押往駐大余的國(guó)民黨第六綏靖區(qū)綏靖公署提審。

3月20日，劉伯堅(jiān)被國(guó)民黨軍法處宣布了死刑。行刑前，敵人問(wèn)他還有什么后事要交待。劉伯堅(jiān)說(shuō)：“第一，我要寫(xiě)封家信，交代我的子孫后代將革命進(jìn)行到底；第二，我死后要葬在梅關(guān)?！薄霸嵩诿逢P(guān)站得高望得遠(yuǎn)，使我死后也能看到革命的烈火到處燃燒！”劉伯堅(jiān)在監(jiān)獄中總共寫(xiě)下四封家書(shū)，其中三封寫(xiě)給兄嫂，希望自己的親人不要把自己被捕的事擴(kuò)散出去，并叮囑他們一定要找到自己的三個(gè)兒子。最后一封是寫(xiě)給妻子的絕命書(shū)。

　　劉伯堅(jiān)、王叔振二人結(jié)婚后，革命工作使他們聚少離多，但無(wú)論走到哪里，劉伯堅(jiān)總習(xí)慣給妻子寫(xiě)上一封家書(shū)。家書(shū)的內(nèi)容反復(fù)說(shuō)著兩件事，一是鼓勵(lì)妻子繼續(xù)堅(jiān)持革命，二是希? ??妻子能夠?qū)⑷齻€(gè)孩子撫養(yǎng)成人。但隨著局勢(shì)的緊迫，二人聯(lián)系越來(lái)越少。

　　這封寫(xiě)于3月20日的絕命書(shū)，成了劉伯堅(jiān)生前最后的文字。短短一百多字，飽含著對(duì)未來(lái)革命事業(yè)的期待、對(duì)親人的牽掛、對(duì)個(gè)人生死的淡然?！巴銦o(wú)論如何要為中國(guó)革命努力，不要脫離革命戰(zhàn)線，并要用盡一切的力量教養(yǎng)虎、豹、熊三幼兒成人，繼續(xù)我的光榮事業(yè)。”在生命的最后一刻，劉伯堅(jiān)內(nèi)心的信念毫無(wú)動(dòng)搖，仍在囑托自己的結(jié)發(fā)妻子繼承遺志，繼續(xù)革命；期盼三個(gè)兒子長(zhǎng)大成人，仍然能繼續(xù)他的光榮事業(yè)。1935年3月21日，劉伯堅(jiān)高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”英勇就義，時(shí)年40歲。

　　劉伯堅(jiān)并不知道，他的妻子王叔振沒(méi)有看到他的書(shū)信，也沒(méi)有再看到他們的孩子。1934年5月，夫妻二人從江西于都分手之后，王叔振就去了福建工作。在劉伯堅(jiān)就義前夕，王叔振帶領(lǐng)閩西游擊隊(duì)突圍成功，轉(zhuǎn)移到福建長(zhǎng)汀四都鄉(xiāng)。不久后，被錯(cuò)誤地秘密處死。然而，有幸的是，劉伯堅(jiān)的三個(gè)兒子都存活下來(lái)。1936年，長(zhǎng)子劉虎生被大嫂梁鳳笙交給了周恩來(lái)。1949年，二兒子劉豹生在江西瑞金找到。1953年劉熊生在閩西找到。

　　劉伯堅(jiān)的遺書(shū)流傳下來(lái)。1936年，他的書(shū)信被輾轉(zhuǎn)交給了周恩來(lái)。周恩來(lái)對(duì)此一直緬懷不忘，直至60年代，回憶起來(lái)還動(dòng)情地說(shuō)：“這些遺作，是我們黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里流血犧牲的烈士給他的親人的最完整的遺書(shū)?！?/p>

　　1938年毛澤東為劉伯堅(jiān)碑文題詞：“劉伯堅(jiān)是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期優(yōu)秀黨員，中國(guó)工農(nóng)紅軍早期優(yōu)秀將領(lǐng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，我黨我軍政治工作第一人”。

　　“生是為中國(guó)，死是為中國(guó)”，正如劉伯堅(jiān)在給鳳笙大嫂的絕命書(shū)上所言，劉伯堅(jiān)用短暫的一生捍衛(wèi)著自己的諾言。他無(wú)私無(wú)畏的革命精神、對(duì)理想信念的堅(jiān)守，將與山河同在，與日月同輝。

5. 寧都的紅色革命事跡

“前山后山，不如興隆山。

左高右高，不如廻龍廟?！?/p>

這兩句順口溜在于都縣羅坳鎮(zhèn)河坪村廣為流傳。這里有一座廻龍廟，離廟不到10米，有座興隆山，興隆山半山腰處有一座興隆寺，這個(gè)“寺廟相望，廟寺相連”的地方極為罕見(jiàn)。

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廻龍廟里有尊神，叫高公老爺。相傳是三祖公手下的一位元帥，平時(shí)辦事公道，作戰(zhàn)英勇，曾在于山得道，圓寂于山，墳?zāi)谷栽谟谏降叵掳僳晏帯＿@坳中有口小如洗手瓶的水井，四處巖石峭壁，但泉水如涌，再多人也喝不完井中水，有句這樣的說(shuō)法：“人有多少，水就有多少?！蹦昴隁q歲，人來(lái)車(chē)往，使喝水者摸不著頭腦，到底水從何而來(lái)？至今讓過(guò)往者找不到確切的答案，所以人們把這口井稱(chēng)之為“神井”。

每年的5月16日是廟里高公老爺?shù)纳?，還在三、四天前，家家戶戶就得打掃房屋、清洗臺(tái)凳衣桌、打酒買(mǎi)魚(yú)砍肉辦酒席，像過(guò)大年一樣迎接高公老爺生日的到來(lái)。廟里既放電影又唱戲，喜帖面面帖，嗩吶雙雙吹，香火不斷，爆竹響天，一派熱鬧非凡的喜慶景象。

離開(kāi)廻龍廟，轉(zhuǎn)身往上走，片刻，你就可以到達(dá)興隆山寺。傳說(shuō)這寺是北宋真宗京德年間所建，距今有一千多年的歷史。寶殿門(mén)上有副石刻對(duì)聯(lián)，據(jù)說(shuō)歷史悠久，仍然字跡清楚，筆劃蒼勁有力，龍飛風(fēng)舞。

左聯(lián)是：興隆盛世佛法無(wú)邊天下升平

右聯(lián)是：恩沾方十感有祈禱靈佛山寶

寺內(nèi)有釋迦法、地藏菩薩、觀音菩薩等，還有邱仙、王仙和郭仙“三仙”，照順序排列郭仙為老大，邱仙為老二，王仙為老三。

翻過(guò)興隆山，靠近興隆寺，有個(gè)名聲四揚(yáng)的屋場(chǎng)，名叫老村郭? ??，70多戶人家，430多人口，無(wú)雜姓，全姓郭。有族譜記載300多年前是從萬(wàn)安福竹飄流在此定居?！叭恕弊中挝輬?chǎng)，又叫“雙獅滾球”，宗祠像個(gè)球，朝向左獅右象。傳說(shuō)建宗祠奠基時(shí)，全姓人開(kāi)臺(tái)打桌在一塊吃飯，忽然間有一麻瘋老頭坐在大門(mén)口的竹椅上因?yàn)橐轮茽€，手腳潰爛，流血出膿，所以沒(méi)有引起大家的注意和重視，把他當(dāng)作叫化子看待。等大伙放鞭炮聚餐時(shí)，只見(jiàn)麻瘋老頭扭頭就走，嘴里念道：“可惜??！可惜！東家沒(méi)福??！”

聽(tīng)他這么一講，有人認(rèn)出這麻瘋老頭不是凡人，是位仙人，是來(lái)幫我們擇時(shí)選址建宗祠的。于是，連忙吩附人找回他來(lái)坐上席吃飯，此時(shí)老頭快走到水口邊了，怎么勸說(shuō)也不肯回來(lái)吃飯，只喃喃地說(shuō)：“免了免了，我難走了，宗祠朝向就按我坐的那只竹椅方向，開(kāi)基時(shí)辰就是現(xiàn)在回去的時(shí)辰就是?！?/p>

說(shuō)著，他往后一指，“有人找你了，回去吧！”

等叫他吃飯的人往后一看，老頭卻無(wú)蹤無(wú)影了。后來(lái)，郭屋宗祠就是按這位仙人的話興建的。有人說(shuō)，如果能招呼那麻瘋老頭熱情的話，宗祠的朝向會(huì)更好些。說(shuō)起這件事，老村里還有人感到遺憾不已。正是因?yàn)槔洗骞葑陟舻匦为?dú)特，所以在周邊村舍對(duì)其印象特別深，每當(dāng)講到郭志鵬的名字，都能滔滔不絕地講出一、二個(gè)動(dòng)人的故事來(lái)。

郭志鵬，200多年前出生于河坪村郭屋，由于家里種種原因，年紀(jì)輕輕選擇了出家當(dāng)和尚。他獨(dú)自一人到驪山老母那里，誦經(jīng)學(xué)道。他在驪山多年，刻苦修身，學(xué)道有方，早早就成為一名“仙道”之人?；貋?lái)后，直上興隆山寺，專(zhuān)門(mén)為當(dāng)?shù)刈龇饚煹缊?chǎng)（香火），他深熟“靈寶、先天、善安”三道，這時(shí)人們都叫他郭道士，漸漸地遺忘了他原先“郭志鵬”的真實(shí)姓名。他會(huì)畫(huà)符念咒，能鎮(zhèn)魔驅(qū)鬼，千變?nèi)f化，魔法多端，方圓幾十里，甚至寧都、興國(guó)、瑞金、贛縣等地都不少人請(qǐng)他去做佛師。

興隆寺每逢4月初八日釋迦法生日，7月30日地藏菩薩生日和9月19日觀音菩薩生日時(shí)，各地善男信女都匯集在這里求神拜祖、談天說(shuō)地，講郭道士出神入化、制法壇、畫(huà)神符、逐鬼降魔、為民消災(zāi)治病等系列故事。聽(tīng)后，經(jīng)常使人捉摸不定，或捧腹大笑或耐人尋味，異口同聲贊揚(yáng)著郭道士的非凡魔力和稀奇笑料。

春插時(shí)間的一天，郭道士吃過(guò)早飯興致沖沖去赴步前圩，行至田垅里，有一東家請(qǐng)了七、八個(gè)蒔田客蒔田，郭道士給他們打招呼：“去赴圩吧？等下也蒔得好。”為了盡快蒔完那坵田，無(wú)人搭理郭道士。見(jiàn)蒔田客不作聲，郭道士心里不悅，他隨手在路旁拾到一樣?xùn)|西，畫(huà)了茬神符，念了幾句什么，吹了一口氣，用腳踢下水田里，就悄悄地赴圩去了。不久，水田里出現(xiàn)一條大鯉魚(yú)，游來(lái)游去，于是，七、八個(gè)蒔田客放下手中秧把，去抓大鯉魚(yú)。追過(guò)來(lái)，追過(guò)去，連蒔下的半坵禾苗全部都踩光了，仍然沒(méi)有抓到大鯉魚(yú)，弄得七、八個(gè)蒔田客精疲力盡，泥漿滿面，衣服全濕。差不多吃中飯時(shí)，郭道士赴圩回來(lái)，看他們還在水田里追什么似的，裝模作樣向他們問(wèn)：“你們的田蒔好了，在抓什么??？”

其中一位蒔田客回答說(shuō)：“咳，你剛走不久，這田里就有條大鯉魚(yú)，抓了我們一上午工夫，卻沒(méi)人能抓到它，真是傷腦筋?！?/p>

話剛說(shuō)完，郭道士對(duì)著田里擊掌兩下，“鯉魚(yú)”從田中間游到郭

道士面前的田堘邊，只見(jiàn)他用一根柴棍勾起那條“鯉魚(yú)”，定神一看，原來(lái)原來(lái)是只爛草鞋。此刻，七、八個(gè)時(shí)田客知道上了當(dāng)，后悔當(dāng)先不該不理郭道士。

“我講了你們今天上午蒔不完這坵田，沒(méi)錯(cuò)吧！”

郭道士邊說(shuō)邊走 ，得意忘形地回了家。

有一天，天氣炎熱，郭道士進(jìn)城回家，路過(guò)豬屎圾時(shí)，有兩個(gè)“無(wú)名鬼”在水塘邊等候他，問(wèn)他要不要坐轎子回家？郭道士滿口答應(yīng)：“要！”

這時(shí)兩個(gè)無(wú)名鬼喜出望外，心想只要你一坐上轎子就可以連人帶轎一塊丟下水塘里?？墒?，事情并沒(méi)那么容易，轎子上坐著的郭道士如泰山一樣，任憑兩個(gè)無(wú)名鬼耍什么花招就是紋絲不動(dòng)，無(wú)名鬼見(jiàn)這情景，只好老老實(shí)實(shí)乖乖地把他抬回了家。

一到郭道士家門(mén)口，郭道士講：“開(kāi)門(mén)”，只見(jiàn)“門(mén)扇公”迅速把門(mén)打開(kāi)，兩個(gè)“無(wú)名鬼”嚇得全身發(fā)抖，心想今天怎么碰上了一個(gè)法力那么高強(qiáng)的漢子，千萬(wàn)得小心。接著郭道士吩咐老婆到倉(cāng)庫(kù)里裝到三擔(dān)谷子，叫兩個(gè)無(wú)名鬼在樓上推礱。此時(shí)，他老婆只聽(tīng)到樓上“轟隆轟隆”的推礱聲，又不見(jiàn)人影，感到格外奇怪。不久，礱就推好了，米也篩好了，郭道士才客氣地打發(fā)兩個(gè)“無(wú)名鬼”回去，并用法力使他們認(rèn)不到路，驅(qū)逐他們出了于都境內(nèi)，從此以后，進(jìn)于都城的豬屎圾水塘里再也不見(jiàn)這兩個(gè)鬼影了。

相傳郭道士在寺中制法壇，畫(huà)神符，為當(dāng)?shù)厝罕娦嗅t(yī)治病、逐痛消災(zāi)避難，在民間也有影響。

那年，寧都有戶人家要做七天七夜的香火，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)和尚做佛師要88擔(dān)谷子，而郭道士只要80擔(dān)。毫無(wú)疑問(wèn)，這筆生意被郭道士爭(zhēng)到了。俗話常言道：“同行是冤家”，一點(diǎn)不假。在做道場(chǎng)的第四天，郭道士在做“搬社”這一科目時(shí)，只見(jiàn)郭道士領(lǐng)著頭，頭戴佛帽，身穿法衣、佛褂，手拿法掃，吹吹打打，敲鑼打鼓來(lái)到村坊的社公廟前燒香跪拜，恭奉葷菜，稟告他：“各界人土，大小老少如有罪過(guò)或不法行為，希望能得到社公公的寬恕，要放恩大赦，讓他們通過(guò)?！?/p>

就在這時(shí)，那個(gè)要88擔(dān)谷子的寧都道士變作一條眼鏡蛇龜縮在社公公樹(shù)背，意思是擾亂郭道士的課目。一見(jiàn)這條眼鏡蛇，郭道士心中一驚，馬上就知道這是誰(shuí)在搗鬼。于是，忍氣吞聲向他朝拜了四、五次，說(shuō)是郭志鵬借路經(jīng)過(guò)，要他趕快收法，予以原諒。雖然郭道士做出讓步，但他仍然不收法，反而擺開(kāi)架勢(shì)，妄想向郭道士撲來(lái)。此時(shí)，郭道士叫徒弟拿來(lái)一張黃錢(qián)紙，用手捏撕成一只鷂子，念幾句神咒，信口吹口氣，那紙條飛向空中，變作了一只“神鷂”直沖下來(lái)，用腳爪抓住眼鏡蛇的腦袋，用嘴啄瞎了它的兩只眼睛。后來(lái)，那道士才被迫返回原形，跪在郭道士面前，可憐巴巴地央求要把他的眼睛治好。郭道士拂袖而立，說(shuō)了聲“既然你不收法，眼睛瞎了為時(shí)過(guò)晚，我已無(wú)辦法也！”說(shuō)完，領(lǐng)著“搬社”隊(duì)伍回去了。

有人說(shuō)，郭道士出道前，是個(gè)很頑皮、懶惰的孩子。他家養(yǎng)有一口魚(yú)塘，他父親一早就趕他起床去拔魚(yú)草，天天一大畚箕魚(yú)草累得他很納悶，于是懶人有懶辦法，有天早上拔到魚(yú)草后，從家里拿來(lái)一塊曬東西的“竹搭”，放入水塘里半沉半浮，魚(yú)草放在竹搭上面。這樣，魚(yú)兒在水里吃不到草，過(guò)了三、四天，魚(yú)草仍然浮在水面，父親以為他不再玩，也就不管他了，心里為他高興。又過(guò)去六、七天后，他父親來(lái)到魚(yú)塘邊，看見(jiàn)魚(yú)兒亂蹦亂跳，那草又快枯萎，走近一看，偶爾發(fā)現(xiàn)草下面有樣?xùn)|西，拿起一看，發(fā)現(xiàn)是家里的竹搭，走回家里，二話沒(méi)說(shuō)，狠狠地揍了兒子一頓，責(zé)怪兒子“懶人想懶法”，沒(méi)大出息。

也有人說(shuō)，郭道士是個(gè)懂情理的好心人。就他女兒的事，足以說(shuō)明了這一點(diǎn)。他生有一女兒，出嫁后，老是三天二天回來(lái)，總說(shuō)在娘家更好。后來(lái)，郭道士找到女兒，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)她說(shuō)：“女兒啊，你不能經(jīng)?；啬锛?，要嫁雞跟雞，嫁狗? ?狗，嫁給狐貍滿山走。你要以老公家為主，勤儉持家，生男育女，建立一個(gè)美滿幸福的家庭。”

郭道士的一席話，打動(dòng)了女兒的心，后來(lái)女兒一年才回娘家二、三次，真的夫唱婦隨，過(guò)上了幸福的生活。

不過(guò)，有人也捉弄了郭道士一次。有一天，有人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)他女兒來(lái)了，就故意逗郭道士說(shuō)：“志鵬，平時(shí)總講你的法術(shù)好，你看，那邊來(lái)了個(gè)女的，如果你能弄到她來(lái)脫衫脫褲，就算你有本事?！?/p>

郭道士為了證明自己，他要了一張紙，用手指輕輕畫(huà)了幾下，吹口氣，變成一群黃蜂“嗡嗡嗡”的飛了過(guò)去，往那女子全身上下叮個(gè)不停，只見(jiàn)那女子脫光身上的衣服，用力上下左右拼命拍打，仍然打不走這群黃蜂，反而越拍越多，越打越叮得更厲害。后來(lái)，被黃蜂叮得一身疼痛，拍打得精疲力盡時(shí)，只好一絲不掛，赤裸裸地袒露在大路邊。等過(guò)路人告訴他，那女子不是別人，正是他女兒時(shí)，他才趕緊匆匆收法，叫人把女兒送回家中，據(jù)說(shuō)他輩子就只上過(guò)別人這次當(dāng)。

郭道土有個(gè)怪脾氣，不管在什么地方做佛師或不管有多晚，他都得趕回家中睡。已經(jīng)七、八十歲的他，眼晴有些花，走路也要拄拐了，有一回，到外地做香火，快到晚上12點(diǎn)多鐘，在回家的路上，總覺(jué)得一個(gè)人走路有兩個(gè)人的聲音。他走慢些，那聲音也慢些；他走快幾步，那聲音也走快幾步。他連忙畫(huà)茬神符，怎么念驅(qū)神逐鬼的咒法都無(wú)濟(jì)于事，心里也有幾分懼色，弄不清楚今晚碰到的是什么鬼?；刂良抑校瑲庥跤醯貙?duì)老婆說(shuō)：“今日我碰見(jiàn)了什么鬼，總畫(huà)符弄絕論都沒(méi)用，那失時(shí)鬼的腳步聲一直跟到我家里?！?/p>

幸虧他老婆眼晴犀利，一眼就看到他腰間吊了一串黃竹売，每走一步都會(huì)發(fā)出“悉悉嗦嗦”好似走路的聲音。此時(shí)，郭道士方才恍然大悟，這并非是鬼，又是被人愚弄了。

老村里的人說(shuō)：“郭道士家放養(yǎng)的魚(yú)塘，誰(shuí)都偷不到他的魚(yú)子吃，少了一條魚(yú)他都能知道?！币?yàn)樗灰S便放一根竹篙在魚(yú)塘中間，魚(yú)子就會(huì)一條跟一條的往竹篙上跳過(guò)去，塘中有幾條魚(yú)便數(shù)得清清楚楚、明明白白。有一次，郭道士用一根茅草丟下魚(yú)塘去數(shù)魚(yú)，發(fā)現(xiàn)少了一條魚(yú)?；氐郊依?，問(wèn)老婆和兒子有沒(méi)有偷塘里的魚(yú)子吃？母子倆異口同聲地說(shuō)：“沒(méi)有”。他心想，塘里明明少了一條魚(yú)，家人又講沒(méi)吃，莫非是有賊膽敢偷我塘里的魚(yú)吃？這樣下去，塘里的魚(yú)子全部會(huì)被人偷了。于是，他不聲不響來(lái)到鯉魚(yú)村，在鯉魚(yú)石壁上撿到一點(diǎn)青苔輕輕放在鯉魚(yú)背上，畫(huà)好神符念道：天靈靈，地靈靈，誰(shuí)吃魚(yú)兒誰(shuí)嘴腥。今日不吐魚(yú)真情，馬上得病沒(méi)生命。

念完咒歌后，就從鯉魚(yú)形石壁上一躍而下，慢悠悠地回家去。

等他行至黃坳小溪旁時(shí)，只見(jiàn)就有人匆匆來(lái)報(bào)，講他兒子發(fā)急癥，病得快死了，要他火速回家。這時(shí)，郭道土知道事情不好，準(zhǔn)是兒子偷了魚(yú)吃，趕緊叫人出鯉魚(yú)村到鯉魚(yú)形石壁的背上把青苔丟掉?？墒酋庺~(yú)形背上的青苔早已枯菱，再也無(wú)法挽救兒子的寶貴生命。郭道士雙眼伴著淚花，朝天長(zhǎng)嘆粗氣，悔恨兒子不說(shuō)實(shí)話，帶來(lái)了這場(chǎng)災(zāi)難。連喊三聲：“天哪，天啦，天??！”就癱坐在地上，整整睡了一天一夜。

歲月匆匆過(guò)，日月輪流轉(zhuǎn)。自從兒子死了后，郭道士平日樂(lè)呵呵的笑顏沒(méi)有了，有人請(qǐng)他做佛事也不太愿意去了，成天坐在家里或睡在興隆寺里醞釀著他的下一步計(jì)劃：決定打掉周邊十個(gè)神廟的菩薩，坐地為神。只有這樣，才能過(guò)上安逸無(wú)康的日子，也只有這樣才能解脫心中的煩惱，經(jīng)過(guò)數(shù)天的思慮，他主意已定，說(shuō)干就干。

一天，郭道士披褂系帶，棄寺而 出，一ロ氣打掉幾個(gè)神廟的菩薩，最后只剩古障崠長(zhǎng)排山廟的菩薩了。因該廟的五顯公出差未在廟里，廟里只有幾個(gè)小神幼童，哪里是郭道士的對(duì)手？廖廖幾下，就把廟里的菩薩全部打掉了，郭道士自以為十個(gè)神廟的菩薩已經(jīng)沒(méi)了，以后可以逍遙自在了。于是，洋洋得意地慢慢回家去，不料五顯公在外有所察覺(jué)，知道是郭道士所為，半路上，兩人相遇，一觸即發(fā)，兩人你來(lái)我往，一上一下，一飛一騰，各顯神通。由于五顯公早日出道為神，相比之下，郭道士哪里是五顯公的對(duì)手？所以幾個(gè)回合后，敗下陣來(lái)，傷痕累累地回到興隆寺養(yǎng)傷。

那些天，他閉門(mén)不見(jiàn)青天不見(jiàn)人，坐在寺里叫苦連天。從未受過(guò)打擊的郭道士，心想坐地為神的愿望徹底破產(chǎn)了，只好灰溜溜對(duì)五顯公走。說(shuō)走就走，郭道士連家都未回，一口氣跑到廣東為社公去了，托人寄口信回家告訴他老婆開(kāi)門(mén)的鎖匙放在大門(mén)前的石板下，就再也沒(méi)有回家，再也沒(méi)有上興隆寺了，老村郭屋的親人也就再也看不到郭道士的身影了。

6. 寧都縣紅色景點(diǎn)

翠微峰國(guó)家森林公園，寧都永寧山地公園，寧都起義紀(jì)念館。

7. 寧都紅色歷史

1931年

1月7日 中共擴(kuò)大的六屆四中全會(huì)在上海召開(kāi)。

9月18日 日本帝國(guó)主義制造九一八事變，開(kāi)始大舉侵占中國(guó)東北。

11月7日 紅軍第四方面軍成立。

11月7日－20日 中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)在江西瑞金召開(kāi)，宣布成立中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府。

11月 紅色中華通訊社成立。1937年1月，改名為新華社。

12月14日 寧都起義。

1932年

12月 陜甘游擊隊(duì)改編為紅軍。

年底－翌年3月 中央革命根據(jù)地取得第四次反“圍剿”的勝利。

1933年

1月－2月 紅四方面軍主力開(kāi)辟川陜革命根據(jù)地。

5月8日 中國(guó)工農(nóng)紅軍總司令部成立。

9月 蔣介石調(diào)集100萬(wàn)兵力對(duì)革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)第五次“圍剿”，

1934年

10月中旬 中共中央、中革軍委率中央紅軍主力等進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始長(zhǎng)征。

12月18日 中央政治局在貴州黎平召開(kāi)會(huì)議。

1935年

1月15日－17日 遵義會(huì)議在貴州遵義召開(kāi)。

5月－7月 陜甘革命根據(jù)地（又稱(chēng)西北革命根據(jù)地）形成。

6月中旬 中央紅軍翻越終年積雪的夾金山，與紅四方面軍在四川懋功會(huì)師。

8月1日 《中國(guó)蘇維埃政府、中國(guó)共產(chǎn)黨中央為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》（八一宣言）。

10月19日，抵達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)。中央紅軍主力勝利結(jié)束長(zhǎng)征。

12月9日 抗日救亡運(yùn)動(dòng)（一二·九運(yùn)動(dòng)）爆發(fā)。

12月17日－25日 瓦窯堡會(huì)議。

1936年

2月 東北各抗日武裝統(tǒng)編為東北抗日聯(lián)軍。

10月9日 紅一、紅四方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師。22日，紅一、紅二方面軍在甘肅隆德將臺(tái)堡（今屬寧夏西吉）會(huì)師。至此，三大主力紅軍勝利會(huì)師。

12月12日 張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變。

1937年

1月13日 中共中央機(jī)關(guān)遷駐延安。

7月7日 日本侵略軍發(fā)動(dòng)盧溝橋事變（七七事變），日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，即全國(guó)抗戰(zhàn)的開(kāi)始。

8月22日－25日 洛川會(huì)議召開(kāi)。

8月25日 紅軍改編為國(guó)民革命軍第八路軍（簡(jiǎn)稱(chēng)八路軍），在南方八省的紅軍游擊隊(duì)（瓊崖紅軍游擊隊(duì)除外），改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍（簡(jiǎn)稱(chēng)新四軍）。

9月22日 《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》發(fā)表，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。

9月25日 八路軍第一一五師主力在晉東北取得平型關(guān)大捷。

9月 陜甘寧邊區(qū)成立。

10月—11月 八路軍配合國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行忻口戰(zhàn)? ??，相繼取得雁門(mén)關(guān)伏擊戰(zhàn)、夜襲陽(yáng)明堡日軍機(jī)場(chǎng)等勝利。

11月 八路軍開(kāi)始逐漸向敵后實(shí)行戰(zhàn)略展開(kāi)。

1938年

1月10日 晉察冀邊區(qū)臨時(shí)行政委員會(huì)在冀西阜平成立。

1月 八路軍香港辦事處成立，對(duì)外稱(chēng)“粵華公司”。

2月—12月 新四軍開(kāi)進(jìn)皖中、皖南、蘇南、豫東等地，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立敵后抗日根據(jù)地。

4月 晉冀豫抗日根據(jù)地軍民粉碎3萬(wàn)余日軍的九路圍攻，殲敵4000余人，收復(fù)18座縣城。

6月3日 毛澤東的《論持久戰(zhàn)》發(fā)表。

9月29日—11月6日 中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)在延安召開(kāi)。全會(huì)

10月 廣州、武漢相繼淪陷，全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略相持階段。

10月—12月 華南敵后戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)辟。

1939年

1月—8月 我八路軍取得反“掃蕩”作戰(zhàn)的勝利，鞏固了冀南抗日根據(jù)地。

2月2日 抗日根據(jù)地軍民相繼掀起大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

10月4日 毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》。

11月 來(lái)華參加抗戰(zhàn)的加拿大共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩醫(yī)生在晉察冀邊區(qū)唐縣逝世。

12月—翌年春國(guó)民黨頑固派掀起第一次反共高潮。

1940年

1月 毛澤東發(fā)表《新民主主義論》，系統(tǒng)闡述新民主主義理論。

8月20日—翌年1月下旬 八路軍總部在華北發(fā)動(dòng)了百團(tuán)大戰(zhàn)）。

9月18日 中央書(shū)記處發(fā)出關(guān)于開(kāi)展敵后大城市工作的通知，成立敵后工作委員會(huì)。

8. 寧都紅色旅游景點(diǎn)

贛州比較好玩的地方有：通天寨、陡水湖風(fēng)景區(qū)、關(guān)西客家圍、三百山森林公園、翠微峰景區(qū)。

1、通天寨

石城通天寨位于距離石城縣城7公里的大畬村，是典型的丹霞地貌，其中景點(diǎn)以各種形似人或物的山石為主。游覽通天寨途徑有二，一是沿南門(mén)拾階而上，上山路比較難走，但返程不累；二是從北門(mén)步梯而下，較為輕松，返程須另辟蹊徑。

2、陡水湖風(fēng)景區(qū)

是贛南最大的豐厚水資源區(qū)地，水域面積達(dá)3100萬(wàn)平方米，蓄水量8億多立方米，森林面積34萬(wàn)畝。湖面岸上四周有瀑布、鐵扇關(guān)、獅象山、九曲攬勝、美女峰、客家民俗等三十余處風(fēng)物景象。

3、關(guān)西客家圍

景區(qū)位于龍南縣關(guān)西鎮(zhèn)境內(nèi)，距離縣城25公里，由開(kāi)基祖徐有翁帶領(lǐng)子孫于南宋初年從江西泰和輾轉(zhuǎn)遷入關(guān)西，距今有近千年的歷史。古村位于關(guān)西洞的小盆地之間，中央有一條南北流向九曲十八彎的關(guān)西河，青峰東立、古塔西護(hù)、東山南聳、關(guān)水北流、山環(huán)水抱，天然形勝，面積約3平方公里。

4、三百山森林公園

三百山森林公園位于安遠(yuǎn)縣城東南部15公里處，有33平方公里的原始森林。這里山勢(shì)奇異，可以見(jiàn)到紅色的巖體。山中有日流量達(dá)兩千多噸的虎崗溫泉，另有50多處飛瀑，形成20多條溪流，這些溪流最后匯成的東江是香港同胞飲用水的來(lái)源。三百山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)務(wù)院公布的第四批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

5、翠微峰景區(qū)

古稱(chēng)金精山區(qū)，似一顆明珠嵌于中華東南大地，位于江西省贛州地區(qū)東北部，寧都縣城西北郊5公里處，總面積78平方公里。南距行署所在地贛州市168公里，北抵省會(huì)南昌320公里。景內(nèi)地質(zhì)屬丹霞地貌，石山林立峭拔、峰險(xiǎn)巖奇、洞幽水秀，自然景色綺麗奇特。

9. 寧都紅色文化介紹

1934年10月8日至10月17日，中共中央、中革軍委、紅軍總部、中央政府以及紅軍主力一、三、五、八、九軍團(tuán)分別從瑞金、興國(guó)、寧都、石城、長(zhǎng)汀等地陸續(xù)抵達(dá)于都地域集結(jié)休整。在于都集結(jié)休整長(zhǎng)達(dá)10天之久，在此期間各軍團(tuán)進(jìn)行了兵員、武器彈藥、糧款的補(bǔ)充。中共中央為什么要選擇于都作為長(zhǎng)征的集? ??出發(fā)地?

“首先是由中央紅軍選擇的突圍轉(zhuǎn)移方向和路線所決定的?！庇诙伎h志辦主任丁良躍介紹，中央紅軍主力突破第一道封鎖線的突破口，選擇在于都縣南邊的安遠(yuǎn)、信豐、贛縣三縣邊境一線。于都縣離這個(gè)預(yù)定突破口距離較近，紅軍野戰(zhàn)軍在這里集結(jié)出發(fā)突圍，能達(dá)到安全、隱蔽、突然的目的。

長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)曾對(duì)中央紅軍進(jìn)行軍事部署，中央縱隊(duì)為中路前進(jìn)，紅一軍團(tuán)、紅三軍團(tuán)為左右前鋒，紅八軍團(tuán)、紅九軍團(tuán)兩翼掩護(hù)，紅五軍團(tuán)負(fù)責(zé)后衛(wèi)。根據(jù)安排，中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)只有從瑞金撤離先到于都縣城以北地域集結(jié)，才能使出發(fā)長(zhǎng)征的紅軍部隊(duì)按既定路線前進(jìn)，而不致產(chǎn)生混亂。

還有一方面是因?yàn)椋诙伎h與中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)及各軍團(tuán)長(zhǎng)征前所處的位置，路程較為均等。選擇于都河北岸為紅軍主力突圍轉(zhuǎn)移前的集結(jié)地域，便于紅軍各軍團(tuán)在大致相同的時(shí)間內(nèi)，按計(jì)劃撤離戰(zhàn)場(chǎng)，開(kāi)到指定地域集結(jié)、休整和補(bǔ)充，統(tǒng)一長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)間。

此外，于都縣地處中央蘇區(qū)腹地，革命開(kāi)始早，紅色政權(quán)鞏固，群眾基礎(chǔ)好。在第五次反“圍剿”后期，于都縣是紅軍兵員的主要補(bǔ)充和訓(xùn)練基地，也是紅軍物資的補(bǔ)充基地。8萬(wàn)多人的紅軍部隊(duì)集結(jié)在于都，安全保密和人員、物資補(bǔ)充都有充分的保障。

“正是由于這些原因，使中央最高決策機(jī)關(guān)決定在于都地域集結(jié)出發(fā)長(zhǎng)征。”

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