民間故事領(lǐng)娘旅游攻略「娘娘廟的傳說」
流傳很廣的民間傳說故事有哪些？
1、石榴樹的傳說
玉皇廟歷史悠久，古樹很多，其中有200年以上的黃楊和冬青，后院那棵600歲的老石榴樹，更引人注目。俗話說夏日石榴紅似火，而這棵老石榴樹開的卻是白花，結(jié)的也是白色果實。與這老石榴樹相對的是一棵茁壯的小石榴樹，它開的是紅花，結(jié)的是紅果紅籽。
它們一老一少，成為玉皇廟內(nèi)的一景，被人稱為“童叟奇觀”。每年六、七月份，石榴花開，紅白相間，分外妖嬈美麗。到了石榴果實累累掛滿枝頭時，笑迎著游客，別有一番景色。
說起這棵蒼老虬曲600歲的老石榴樹，還有一段動人的故事：革命老前輩，不僅關(guān)心祖國人民的安危，也關(guān)心大自然草木的生存。1964年，有人想把這棵老石榴樹砍掉。
此時恰逢董必武副主席在煙臺，得知有人要砍掉這棵歷史久遠的老樹后，他感慨地說：“這歷經(jīng)滄桑的老石榴樹不能殺，留著讓人們看看它是怎樣一代接著一代活下來的，作為歷史的見證。”就這樣，董必武的一句話，600年的老石榴樹得而復生。
想必樹木也有情，老石榴樹為報答董必武的救命之恩，從此為迎接國內(nèi)外的賓客而開花結(jié)果。所以今天我們還能再次欣賞到這“童叟奇觀”的景致實屬不易。
2、小蓬萊閣的傳說
毓璜頂公園又稱小蓬萊，小蓬萊包括一個小蓬萊閣，小蓬萊閣也叫呂祖廟，清光緒兩年，因為一個偶然的巧合于是就有了這個建筑。光緒兩年那年春天久旱無雨，靠天吃飯的人們來到玉皇廟焚香求雨，巧合的是，天空恰降大雨。
清代進士龔易圖便將家中珍藏的呂洞賓茄香木雕像搬來，建廟供奉。人們便把天降大雨歸功于呂洞賓，為了紀念他的功績，建起了這個建筑。傳說，后來其他七位神仙看到呂洞賓來到這里，于是也一起來了，就有了小蓬萊閣的名字。
在呂祖廟的墻壁上畫有壁畫，左邊是火龍真人，專門教呂洞賓布陣打仗;右邊是文房先生，專門教他琴棋書畫。呂洞賓左面是書童，右邊黑孩是呂洞賓的徒弟柳樹精，傳說當年呂洞賓給他講道時，他沒專心聽，到后來雖然變成了人，頭上卻始終留著一縷柳樹枝。
3、女媧造人
在盤古肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物．多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女媧．女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力。
于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因為女媧覺得創(chuàng)造的這些人應該和自己有點區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）．之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己獨立的思想。
4、神農(nóng)試百草
生老病死是最自然不過的事了，不過因為”病”而早早離開這個世界的人又實在值得同情．神農(nóng)覺得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草，找到后他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否．最后終于找到了可以治療很多常見病患的藥草。
5、后羿射日
多年以后（堯帝在位時），天下大旱，原因很簡單，天上同時出現(xiàn)十個太陽．后羿為解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無限的巨弓．后羿在弓上注入法力．然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無形之箭，引弓射日．本想把十個太陽全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無止境的黑暗，所以便留了一個太陽在天上。
民間故事的主要內(nèi)容
1：孟姜女 秦朝時候，有個女子，名叫孟姜女遇見名叫范喜良的人，是逃難的?！?a href='/qinshihuang/' target=_blank>秦始皇為了造長城，到處抓人做勞工，孟姜女把范喜良救了下來，結(jié)為夫妻。 成親那天，硬把范喜良抓到長城去做工了。孟姜女一路吃了不少苦去找范喜良聽長工們說“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了！” 猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，痛哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但丈夫卻再也看不到她了，因為他已經(jīng)被殘暴的秦始皇害死了。 2：白蛇傳 清明時分，西湖斷橋上來兩姑娘，人怎么會從水里升出來呢？原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，，只因羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青。 霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，突然只覺頭頂多了一把傘，轉(zhuǎn)身一看，一位溫文爾雅的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。書生道：“我叫許仙，就住在這斷橋邊?！卑姿刎懞驮S仙的感情越來越好，過了不久，他們就結(jié)為夫妻，并開了一間“保和堂”藥店，小日子過得可美了！ 許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人，金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了，到金山寺燒香求菩薩的人就少多了，香火不旺，法海和尚這天，來到“保和堂”，白娘子正在給人治病，不禁心內(nèi)妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀！原來這白娘子不是凡人，而是條白蛇變的！ 法海為了拆散他們夫妻把許仙關(guān)在了寺里。 “白娘子終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了，白娘子趕緊帶著小青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。白素貞與法海斗法水漫金山，終因白娘子有孕在身，實在斗不過法海，后來，法海使出欺詐的手法，將白娘子收進金缽，壓在了雷峰塔下，把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。 小青逃離金山寺后，數(shù)十載深山練功，最終打敗了法海，將他逼進了螃蟹腹中，救出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。
中國各地旅游景點的故事都有哪些？
比如西湖：
1、西湖有著許多優(yōu)美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護著西湖。
其實，西湖是一個瀉湖。根據(jù)史書記載：遠在秦朝時，西湖還是一個和錢塘江相連的海灣。聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是當時環(huán)抱著這個小海灣的兩個岬角。后來由于潮汐的沖擊，泥沙在兩個岬角淤積起來，逐漸變成沙洲。此后日積月累，沙洲不斷向東、南、北三個方向擴展，終于把吳山和寶石山的沙洲連在一起，形成了一片沖積平原，把海灣和錢塘江分隔了開來，原來的海灣變成了一個內(nèi)湖，西湖就由此而誕生了。
關(guān)于“西湖”這個名稱，最早開始于唐朝。在唐以前，西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝，蘇東坡守杭時，他詠詩贊美西湖說：“水光瀲滟晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！痹娙藙e出心裁地把西湖比作我國古代傳說中的美人西施，于是，西湖又多了一個“西子湖”的雅號。
2、斷橋：
西湖斷橋，最早叫段家橋。
很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這里，只有一座無名小木橋，與湖岸緊緊相連。游人要到孤山去游玩，都要經(jīng)過這座小木橋，日曬雨淋，橋板經(jīng)常要爛斷，游人十分不便。 ?斷橋橋旁有一間簡陋的茅舍，住著—對姓段的夫婦。兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖里捕魚為生，女的在門口擺個酒攤，賣家釀土酒。因酒味不佳，顧客很少上門，生意清淡。
一天，日落西山，夫婦倆剛要關(guān)門，來了一個衣衫襤褸的白發(fā)老人，說是遠道而來，身無分文，要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖里捕來的鯉魚，打上一碗家釀土酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白發(fā)老人臨別時，說道：“謝謝你們好心款待，我這里有酒藥三顆，可幫助你們釀得好酒?！闭f罷，取出三顆紅紅的酒藥，告別而去。
段家夫婦將老人的三顆酒藥放在 釀酒缸里，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚杭城，生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。他們?yōu)榱烁兄x白發(fā)老人，積蓄了一筆錢，準備好好答謝他。
歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白發(fā)老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時，段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說：“謝謝你們夫婦—片好心，我這孤單老人，要這么多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧”說罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送，只見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷了，老人也跌進了湖里。夫婦倆急忙跑去相救，忽見白發(fā)老人立于湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。
段家夫婦這才知道，白發(fā)老人不是凡人。想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，游西湖的人，再不怕路滑橋斷了。鄉(xiāng)親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。后來，因為“段”、“斷”同音，便被稱為斷橋。
適合小學生的民間故事 適合小學生的民間故事2篇
1、民間故事1
相傳，魯班是我國古代最聰明、最能干的工匠。他原名公輸般，因為是春秋末期的魯國人，魯班就成了后人對他的稱謂。
一次，他來到吳國姑蘇城，人間天堂，果然名不虛傳。古城樓塔，次第排列，茶館酒肆，熱鬧非凡。魯班游興倍增，揣摸著蘇州建筑的特點，迷樂其間。忽然一陣嘈雜的吵鬧聲傳來。魯班循聲望去，只見前面一塊綠草如茵的空場上，高高聳立著一座新建的寶塔。塔前圍著一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走過去，撥開圍觀者，看見一個身穿綢緞、頭戴高冠、腰系香袋的老人正在發(fā)怒，青筋暴綻，瞠目豎眉，大有氣沖斗牛之勢。老人對面蹲著的一個中年人，雙手抱頭，一副垂頭喪氣的樣子。魯班好生奇怪，一詢問才知道事情的究竟。
那位老人是當?shù)赜忻母晃?，為積善行德，準備修建一座寶塔，流傳千古。
這項工程由那位工匠承接。運木起造，精心籌劃，經(jīng)過近三年的辛苦勞動，寶塔終于建成?？墒遣恢趺锤愕?，寶塔雖然建成，可不管橫著看，還是豎著看，總是傾斜的。經(jīng)過測量，寶塔的確傾斜近十度。人們對此搖頭相視，指點議論。富翁認為造塔反招非議，很是生氣，也有損他的功德圓滿，因此，親自找工匠算帳：要么推倒重建，要么把寶塔扶正，否則，要送官府嚴辦。
這可難住了工匠，如果要推倒重建，自己就是賣兒賣女，傾家蕩產(chǎn)也無法承受經(jīng)濟壓力;如果把塔扶正，這也辦不到，因為寶塔盡管是木質(zhì)的，可依然有約百萬斤，只能望塔興嘆!
魯班繞著寶塔仔細瞧了瞧，又看了看一籌莫展的工匠，走過去安慰道：“你不要著急，只要你給我找點木料來，我一個人用不著一個月就可以把它扶正!”
工匠一聽，半信半疑，可也沒有別的辦法。于是他扛來木料，帶著一絲希望等待著。而魯班呢，他也不讓人插手幫忙，將扛來的木料砍成許多斜面小木楔，一塊一塊地從塔頂傾斜的一面往里敲，使傾斜的一方慢慢抬高。這樣乒乒乓乓，起早摸黑干了一個月，寶塔果然直立起來了。
工匠感激地問魯班：“恩公，你這樣補救為啥能使寶塔直立?”
魯班答道：“由于斜塔是木質(zhì)的，屬穿斗結(jié)構(gòu)，各部件之間的拉扯比較結(jié)實，能形成一個有機整體，所以可以用打木楔的辦法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比較容易往里打，具有‘四兩撥千斤’的作用，打進去后又可抬高塔的傾斜面的高度，使塔不再傾斜?！?/p>
2、民間故事2
每年二月初八，是彝族的插花節(jié)，又叫馬纓花節(jié)。它是怎么來的呢?
很久以前，整個世界洪水連天，淹沒了土地，世界上只剩下了兩兄妹，他們躲在一個大葫蘆里，葫蘆口用蠟封住。這個葫蘆在洪水中漂流了許多天，也不知漂到什么地方。有一天，洪水開始退了，露出了山頭，樹梢。這個葫蘆落到一棵大樹丫杈上。老鷹在山頭飛翔，它聽到葫蘆里的聲音，那是人種在里面啊!老鷹把葫蘆抓了起來，把它放在山頂上。現(xiàn)在葫蘆細著腰，那是當年老鷹抓成的。耗子從地下鉆出來，他聽到葫蘆里的聲音，這是人種在里面。耗子啃著蠟，把蠟啃通了，葫蘆里出現(xiàn)一股光芒。兄妹倆順著光爬了出來。在荒涼的世界上，只剩下他們了。
金龜老人來? ??兄妹面前說：“為了傳人種，只有你們結(jié)為夫妻了?！毙置脗z回答說：“一個父母生的，怎么能夠成親?”金龜老人吩咐說：“人種只有你們兩人，你們一定要成親?！毙置枚撕転殡y，哥哥想了一個注意，說：“我們倆各在一方燒一炷香，問問天公地神，如果香煙升起來繞在一起，我們才能成親?！苯Y(jié)果，香煙升起來，真的繞在了一起，但是妹妹堅持不肯成親，哥哥又說：“我們兩人各在山頭滾磨，如果兩盤磨攏在一起合起來，我們才能成親。”他們又按照這樣辦了，結(jié)果兩盤磨不偏不倚合攏在一起。那是，妹妹仍舊不肯成親。妹妹說：“我們在滾一次簸箕，如果兩個簸箕不偏不歪，面對面合在一起，才能成親?！苯Y(jié)果兩個簸箕果然合在一起了。金龜老人說：“你們還有什么可說，就成親吧。”妹妹再試也沒有用，又說道：“沒有父母之命，沒有媒 為證，怎么能夠成親?！苯瘕斃先嘶卮鹫f：“這陣人煙已經(jīng)滅絕，那里找人?你看那棵松樹就是你的父親，那棵萬年青就是你的母親，那邊那棵梅樹就是你們的媒人。你們就成親吧?！毙置脗z再也堅持不住，為了傳下人種，他們終于結(jié)成了夫妻。
過了十二個月，妹妹有了身孕，生了一胎，可惜不成人形，是個肉團。怎么辦?妹妹埋怨哥哥，哥哥埋怨金龜老人。這時金龜老人又出現(xiàn)了，他笑嘻嘻地前來向兄妹倆賀喜：“你們已經(jīng)產(chǎn)下人種了?！闭f罷，抽出寶劍，一劍劈開肉團，出現(xiàn)五十個童男，五十個童女。那一張包著人種的肉皮還流著血呢，金龜老人用劍一挑，甩在旁邊的一棵小樹上，從此這棵樹就開出了紅彤彤的馬纓花。這天正是農(nóng)歷二月初八。
五十個童男童女出生以后，妹妹一個人怎么哺育這些孩子呢?這時，飛禽走獸都來幫忙，它們把孩子一個個都領(lǐng)走了。我們彝族就是野馬奶喂大的，所以我們彝族現(xiàn)在不吃馬肉。五十個童男童女長大后相互婚配，就是今天彝族、漢族、苗族、回族、藏族、白族、傣族等幾十個民族。各個民族都是同一個父母的后代。
五十個童男童女長大后，找不到自己的爹娘，就一齊出發(fā)尋找。
他們遇到的第一件東西是土蜂，他們問道：“土蜂弟弟，你看見我們的爹娘了嗎?”土蜂嗡嗡地飛來飛去，不理睬人，有一個人用樹枝把它打下來，腰也斷了。另一個人又把它拾起來，用馬尾系好讓它飛去。從此，土蜂成了細腰桿，見人就叮。
第二次遇到的是松樹，他們問道：“松樹爺爺，我們的爹娘那里去了?”松樹不耐煩地回答：“我沒有看見，什么爹娘，我肩膀倒下來就把他們壓死了。”人們說：“好，等人丁興旺起來，你長一棵就砍一棵?！彼?，今天造房子都用松樹。
第三次遇到的是棕樹。人們問道：“棕樹哥哥，你看見我們的爹娘了嗎?”棕樹回答：“沒看見，要是看見，就剝了他們的皮?！比藗冋f：“哼，有一天人多起來，肯定要剝你的皮?！彼裕F(xiàn)在每年都要剝一層棕樹的皮。
人們又繼續(xù)向前走，遇到一棵羅漢杉，人們問道：“羅漢杉大哥，可見我們的爹娘?”羅漢杉回答說：“剛才還在這里乘涼呢!”人們高興起來，爹娘找到了，人們感謝羅漢杉說：“謝謝你，將來你斷了枝，被砍倒了，根還會再發(fā)起來?！币虼?，現(xiàn)在即使羅漢杉只剩下一點仍 舊會再發(fā)芽。
人們又繼續(xù)向前走，遇到一個小蜜蜂，人們問道：“小蜜蜂，你可看見我們的爹娘?”蜜蜂說：“剛從那個丫口過去。”人們高興地說：“好心的蜜蜂，今后人們繁衍起來，你就同人們一起住吧。”蜜蜂回答說：“那太好了，如果我能和人一起居住，我每年還要給人上一點糧呢。”所以，現(xiàn)在每年人們要割一次蜂蜜。
人們追到水塘邊，遇到一棵楊柳，問道：“楊柳姐姐，可見到我們的爹娘?”楊柳回答：“看見了，剛才還吃水。”人們興奮地說：“好心的楊柳，你一定會有好結(jié)果，處處生根發(fā)芽。”從此，楊柳樹十分好栽，怎么插都能活。
人們又不停腳的往前趕，可惜始終沒有遇見他們的爹娘，只是在山坡上看見了遍山紅彤彤的馬纓花，他們就在開滿馬纓花的地方定居下來。
每逢農(nóng)歷二月初八，是我們彝族的節(jié)日。這一天，男女老幼一齊跳舞，唱山歌，還要殺雞煮肉慶賀，把，馬纓花插到各處，這就是馬纓花節(jié)的來歷。
民間故事里有哪些不可思議的故事,在哪里？說了些什么？
民間有非常多的離奇故事，所以不可思議的情節(jié)比較多，下面簡單列舉幾個：
1、孟姜女哭長城：孟姜女三天哭垮長城；
2、精衛(wèi)填海：精衛(wèi)用小石頭填海；
3、白蛇傳：白水素女是美麗的仙女，玉皇大帝為幫助一個小伙子卻讓她扮作田螺；
4、牛郎織女：老牛會突然會說話了；
5、白蛇傳：喝了雄黃酒后會現(xiàn)出原形；
7、獵人海力布：海力布變成了石頭。
擴展資料：
民間故事包括童話故事、傳說故事、生活故事、才子佳人故事、正義故事。它們的特點如下：
1、年齡是漫長的，往往伴隨著人類成長的過程而持久。
2、運用象征形式，內(nèi)容往往含有超自然、異想天開的元素。
3、口頭傳播，民間故事大多是口頭傳播的。
4．夸張的情節(jié)，充滿幻想，多表現(xiàn)人們的善意。
5．民間故事和所有的好作品一樣，從生活本身出發(fā)，但并不局限于事實和人們認為真實合理的東西。
參考資料：百度百科-民間故事
中國四大民間故事主要內(nèi)容
那可就多了去了，比如過“年”，再比如元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)，這四大節(jié)日，每一個節(jié)日背后都有一個著名的故事。像過年放炮嚇唬年獸，元宵節(jié)放火欺騙火神，中秋節(jié)嫦娥奔月，端午節(jié)屈原投江等等，這些經(jīng)典故事列為四大民間故事也是足夠資格的。
但作為東北人，借著百家的平臺，說個我們東北龍江的民間故事：黑龍江的傳說。
傳說我們東北的落葉松是開花的，白色小花。每到松樹開花的季節(jié)，滿山雪白一片煞是好看。而我們當?shù)氐臇|北人也過著依山傍水的生活，主要集中住在黑龍江流域的兩岸上，當時那條河并不叫黑龍江。
后來有一天，河里來了一條孽龍，渾身雪白，時不時的就出來作惡，掀翻漁民的船，干擾河兩岸的村民正常生活。后來村民們禱告、祈求上天懲戒惡龍，上天感召派黑龍下來降服小白龍。
實際上，小白龍的法力并沒有黑龍高強，但小白龍比較奸詐，因為其身體雪白，在水里很難被發(fā)現(xiàn)，而黑龍雖然厲害，但在水里實力下降的厲害。前幾次在水面上的硬碰硬，小白龍吃了虧，它就潛入水里不出來，黑龍來了它就躲起來，黑龍走了它就出來作惡。有一次黑龍看到百姓受苦，遂大怒，潛入水底與小白龍大戰(zhàn)幾百回合，因為其身黑如墨，游到哪里都是漆黑一片，小白龍看到水變黑了就知道黑龍來了，于是埋伏起來偷襲黑龍，屢次不爽。
黑龍在水里經(jīng)常被小白龍偷襲，拿小白龍也沒辦法，就坐在河岸邊思考對策，恰巧過來一個樵夫，挑著松枝回家做燒柴。黑龍這一瞄不要緊，看到松枝上的白花，于是計上心來，化作一股狂風，將所有的松花都卷了起來，投入江中。它再次潛入水中，因為水被送花染成白色，也掩蓋了它身上的黑色，就這樣黑龍與白龍在水里大戰(zhàn)幾天幾夜，終于斬殺了小白龍，后來據(jù)說黑龍力竭而死（要么就是回天上了），百姓們?yōu)榱思o念黑龍，就把那條江稱之為黑龍江，把它與小白龍戰(zhàn)斗的那直支流，也就是被松花染成白色的那條江叫做松花江，從此東北的松樹不再開花。