導讀：非物質文化傳承的必要性 物質文化遺產和非物質文化遺產區(qū)別是什么?

非物質文化遺產
根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質文化遺產公約》中的定義，“非物質文化遺產”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和人類創(chuàng)造力。

非物質文化遺產包括：

a.口頭傳統(tǒng)和表述；
b.表演藝術；
c.社會風俗、禮儀、節(jié)慶；
d.有關自然界和宇宙的知識和實踐；
e.傳統(tǒng)的手工藝技能。非物質文化遺產由人類以口頭或動作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產，它曾被譽為歷史文化的“活化石”，“民族記憶的背影”。



其它的就應改是物質文化遺產了。是具體事物的

物質文化遺產和非物質文化遺產區(qū)別是什么?

物質文化遺產和非物質文化遺產區(qū)別是：

1、性質不同。

物質文化遺產具有“物質”性,非物質文化遺產則具有“非物質”性。

2、領域不同。

非物質文化遺產存在于人類的精神領域中,而物質文化遺產則存在于人們的物質世界中。

3、保護方法不同。

文化遺產有什么樣的特性就有什么樣的保護方法,這是它們各自的特性決定的。而非物質文化遺產正活在生活中,存在于不同的介質之中。

4、時代性不同。

非物質文化遺產的時代性具有延續(xù)性特點,而任何一處或一件物質文化遺產。

5、非物質文化遺產與物質文化遺產不同。

它們均沒有物質載體，沒有物質形態(tài)，不是以一定的物質形態(tài)存在于一定的環(huán)境之中。它們存在于人們口頭傳說和表述中，存在于不同的藝術表演之中，非物質文化遺產的存在形態(tài)，與物質文化遺產的存在形態(tài)完全不同，前者是非物質的、無形的。

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