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道教景點(diǎn)匯總 道教旅游勝地有哪些

導(dǎo)讀:道教景點(diǎn)匯總 道教旅游勝地有哪些 1. 道教旅游勝地有哪些 2. 道教文化景點(diǎn) 3. 中國道教勝地有哪些 4. 道教文化旅游景點(diǎn) 5. 道教名勝景點(diǎn) 6. 道教旅游勝地有哪些地方 7. 道教旅游圣地 8. 中國著名的道教旅游勝地 9. 道教的景點(diǎn) 10. 道教旅游勝地有哪些景點(diǎn) 11. 道教旅游勝地有哪些名字

1. 道教旅游勝地有哪些

中國四大道教名山為中國四處最主要的道教圣地,分別是:位于湖北十堰的武當(dāng)山;位于江西鷹潭的龍虎山;位于安徽黃山的齊云山;位于四川都江堰的青城山。

2. 道教文化景點(diǎn)

道觀是道士修煉的地方。道觀也是人們避開嘈雜的城市,返璞歸真,修身養(yǎng)性的地方,在中國有二十個(gè)有名的道觀。

1.鹿邑太清宮

鹿邑太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮集,據(jù)說為老子的誕生地。據(jù)史志記載,東漢延熹八年(西元165年),桓帝劉志派中常侍管霸前來創(chuàng)建,始名老子廟。唐祖武德三年(西元620年),李淵為了便于對(duì)天下的統(tǒng)治,抬高自己家族地位,就聽從吉善行的建議,認(rèn)老子為祖宗,派人在漢老子廟的基礎(chǔ)上予以擴(kuò)建,規(guī)模如京城王宮,做為皇室家廟。

鹿邑太清宮

乾封元年(公元666年),唐高宗李治追封老子為“太上玄元皇帝”,并增建“紫極宮”、“太清樓”,改廟名為“玄元廟”。到武則天光宅元年(公元684年),又冊(cè)封老子母為“先天太后”,在漢李母廟的基礎(chǔ)上,擴(kuò)建成洞霄宮,位置在太清宮北一里。至玄宗李隆基時(shí),太清宮又有增建,規(guī)模達(dá)到鼎盛,占地八頃七十二畝,周圍四十里,宮內(nèi)建筑排列有序,瓊樓玉宇,金碧輝煌。 太清宮稱前宮,洞霄宮稱后宮。前宮祀老子,后宮祀李母。兩宮中隔一河,河上有橋。河名“金水”,橋稱“會(huì)仙”。唐開元年間,玄宗皇帝又親朝太清宮,為老子上尊號(hào)“大圣祖高上金闕天皇大帝”,改廟名為太清宮,又親手為五千言《道德經(jīng)》作注,刻石立于太清宮。該碑至今猶存,和太清宮及其所余歷代碑刻一起,于八六年列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,于2001年又升格為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有唐一代,皇室常駐五百軍士鎮(zhèn)守太清宮。

2.終南山樓觀臺(tái)

終南山樓觀臺(tái)號(hào)稱'天下第一福地',是我國著名的道教勝跡,位于西安市周至縣東南15公里的終南山北麓,風(fēng)景幽美,依山帶水,茂林修竹,綠蔭蔽天,古籍贊美它:'關(guān)中河山百二,以終南為最勝;終南千峰聳翠,以樓觀為最名。' 樓觀臺(tái)既有周秦遺跡、漢唐古跡,又有山青水綠的自然風(fēng)光:古跡主要有老子說經(jīng)臺(tái)、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、呂祖洞、上善池等60余處;自然風(fēng)光以森林見長,這里山嶺倚山背水,茂林修竹,融自然人文于一體,是人們避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

終南山樓觀臺(tái)

3.龍虎山天師府

天師府位于貴溪上清鎮(zhèn),臨清溪,為歷代張?zhí)鞄熎鹁又?,原建于龍虎山腳下。北靠西華山,門臨滬溪河,面對(duì)琵琶山,依山帶水,氣勢雄偉。占地3萬多平方米,建筑輝宏,尚存古建筑6000余平方米,全部雕花鏤刻,米紅細(xì)漆,古色古香,一派仙氣(被歷史上門許多皇帝賜號(hào)“宰相家”“天真人府”,尊為道教祖庭。

龍虎山天師府

4.青城山常道觀

據(jù)文獻(xiàn)記載,天師洞原址為黃帝祠,東漢時(shí)張道陵曾在此修行,被奉為天師道的創(chuàng)始人,故稱天師洞。隋大業(yè)年間(605-618年),改名延慶觀。唐朝時(shí)改稱常道觀。唐開元年間(713-741年),常道觀一度被佛教占用,改為寺廟,唐玄宗手敕,令歸還道士,觀中現(xiàn)存有唐玄宗手詔碑。宋時(shí)曾稱昭慶觀,現(xiàn)仍延用唐名,俗稱天師洞。

天師洞現(xiàn)存建筑建于清康熙年間(1662一1722年)中葉,由住持陳清覺主持修建。1980年以來,青城山道教,青城山常道觀協(xié)會(huì)又籌資對(duì)天師殿、三清殿、黃帝殿、上茅庵及山門、道舍、齋堂等進(jìn)行了全? ??維修,重塑神像,使千年古剎煥然一新;為青城山水增色。常道觀的整個(gè)建筑群占地面積72加多平方米,房屋建筑面積5749平方米。整個(gè)宮觀依山勢分布在白云溪與海棠溪之間的山坪上,莊嚴(yán)的殿堂與曲折環(huán)繞的外廊,隨地形高低落,把殿宇樓閣連成一片,四周峭壁陡巖,群山拱揖,浮嵐翠,真是“干崖迤邐藏幽勝,萬樹凝煙罩峰奇?!睂m殿金碧輝的建筑與自然山水交相映襯,分外幽雅。

青城山常道觀

5.北京白云觀

道教全真道派十方大叢林制宮觀之一。位于北京。始建于唐,名天長觀。金世宗時(shí),引大加擴(kuò)建,更名十方大天長觀,是當(dāng)時(shí)北方道教的最大叢林,并藏有《大金玄都寶藏》。金末毀于火災(zāi),后又重建為太極殿。

丘處機(jī)赴雪山應(yīng)成吉思汗聘,回京后居太極宮,元太祖因其道號(hào)長春子,詔改太極殿為長春宮。及丘處機(jī)羽化,弟子尹志平等在長春宮東側(cè)購建下院,即今白云觀,并于觀中構(gòu)筑處順堂,安厝邱處機(jī)靈柩。丘處機(jī)被奉為全真龍門派祖師,白云觀以此稱龍門派祖庭。今存觀宇系清康熙四十五年(1706)重修,有彩繪牌樓、山門、靈官殿、 玉皇殿 、老律堂、 邱祖殿和三清四御殿等。1957年成立的中國道教協(xié)會(huì)會(huì)址就設(shè)在白云觀。道教全真第一叢林——北京白云觀位于北京西便門外,是道教全真三大祖庭之一。新中國成立后,中國道教協(xié)會(huì)、中國道教學(xué)院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機(jī)構(gòu)先后設(shè)在這里。白云觀也是“文革”中北京很少?zèng)]被破壞的寺廟之一。

北京白云觀

6.成都青羊?qū)m

青羊?qū)m,川西第一道觀,坐落在成都西南郊,南面百花潭、武侯祠(漢昭烈廟),西望杜甫草堂,東鄰二仙庵。相傳宮觀始于周,初名“青羊肆”。據(jù)考證,三國之際取名“青羊觀”。到了唐代改名“玄中觀”,在唐僖宗時(shí)又改“觀”為“宮”。五代時(shí)改稱“青羊觀”,宋代又復(fù)名為“青羊?qū)m”,直至今日。

宮內(nèi)保藏有清代光緒三十二年(1906)所刻《道藏輯要》經(jīng)版,共一萬三千余塊,皆以梨木雕成,每塊雙面雕刻,版面清楚,字跡工整,為當(dāng)今我國道教典籍保存最完整的存板,是極為珍貴的道教歷史文物。每年農(nóng)歷二月十五日既是青羊?qū)m傳統(tǒng)的廟會(huì)日,又是青羊?qū)m歷史悠久的“花會(huì)”日,屆時(shí)宮內(nèi)香煙繚繞,磬聲悠悠,人如潮涌,宮外各種名花異卉爭奇斗妍,流香溢彩,人來人往,車水馬龍,熱鬧非凡。

成都青羊?qū)m

7.成都鶴鳴山

鶴鳴山為中國道教發(fā)源地,屬道教名山。位于四川成都西部大邑縣城西北12公里的鶴鳴鄉(xiāng)三豐村,屬岷山山脈,海拔1000余米,北依青城山(約 30公里),南鄰峨眉山(約120公里),西接霧中山(約10里),足抵川西平原,距成都約 70公里。因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名,為古代劍南四大名山之一。

鶴鳴山又稱“鵠鳴山”,系邛崍山脈東麓青城山區(qū)的南側(cè)支峰,與道教著名勝地青城山天師洞相距僅三十公里。這里山勢雄偉、林木繁茂,雙澗環(huán)抱,形如展翅欲飛的立鶴;景區(qū)內(nèi)松柏成林,蒼翠欲滴,山澗溪流,泠然有聲,是著名風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。

成都鶴鳴山

8.泰山岱廟

岱廟,坐落于山東省泰安市區(qū)北,泰山的南麓,俗稱“東岳廟”。它是泰山最大、最完整的古建筑群,為道教神府,是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。

岱廟城堞高筑,廟貌巍峨,宮闕重疊,氣象萬千。岱廟創(chuàng)建于漢代,至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí),又大加拓建,修建天貺殿等,更見規(guī)模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣,周環(huán)1500 余米,廟內(nèi)各類古建筑有150余間。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊并稱中國四大古建筑群。

泰山岱廟

9.嵩山中岳廟

中岳廟即指嵩山中岳廟,位于河南嵩山南麓的太室山腳下,距河南省登封市城東4千米。它背倚黃蓋峰,面對(duì)玉案山,西有望朝嶺,東有牧子崗,群山環(huán)抱,布局謹(jǐn)嚴(yán),規(guī)模宏偉,紅墻黃瓦,金碧輝煌??偯娣e11萬平方米,為中州祠宇之冠,也是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群,也是河南省規(guī)模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴(yán)的廟宇在全國也是罕見的,此為華夏文明圣地。

嵩山中岳廟

10.天津天后宮

天后宮位于天津古城東門外,始建于元代。由于當(dāng)時(shí)海運(yùn)漕糧,漕船海難不斷發(fā)生,而天津是海運(yùn)漕糧的終點(diǎn),是轉(zhuǎn)入內(nèi)河裝卸漕糧的碼頭,所以,元泰定三年(1326年),皇帝下令建天后宮(當(dāng)時(shí)叫天妃宮),于天津海河三岔河口碼頭附近,供人們奉祀海神天后。水工、船夫、官員在出海或漕糧到達(dá)時(shí),都向天后祈福求安。居家百姓沒錢的也來求財(cái),沒兒的求子,有病的祈免病災(zāi)。這是古人無法克服海洋、江河險(xiǎn)難而求助神靈的消極表現(xiàn),也反映了苦難民眾的古樸文化心態(tài)。一個(gè)天后便凝聚和撫慰著眾人心。

天津天后宮

11.芮城永樂宮

永樂宮,又名:大純陽萬壽宮。屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂宮始建于元代,施工期前后共110多年,才建成了這個(gè)規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格,粗大的斗拱層層疊疊地交錯(cuò)著,四周的雕飾不多,比起明、清兩代的建筑,顯得較為簡潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線,依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上,布滿了精心繪制的壁畫,其藝術(shù)價(jià)值之高,數(shù)量之多,實(shí)屬世上罕見。來到山西,自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機(jī)會(huì)。

芮城永樂宮

12.解州關(guān)帝廟

解州關(guān)帝廟被譽(yù)為中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。解州關(guān)帝廟位于在山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān)。北靠銀湖(鹽池),面對(duì)中條山,景色秀麗。解州東南10公里常平村是三國蜀將關(guān)羽的原籍,故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。創(chuàng)建于隋開皇九年(公元589年),宋,明時(shí)曾擴(kuò)建和重修,清康熙四十一年(1702年)毀于火,經(jīng)十余年始修復(fù)?,F(xiàn)廟坐北向南,總面積1.8萬多平方米,內(nèi)外古柏蒼翠,百花爭艷。

解州關(guān)帝廟

13.沈陽太清宮

開壇傳戒是太清宮的一大特征,據(jù)《太清宮叢林歷史法略》載,自清代道光三年(1823)由孫抱一方丈開始于宮傳戒至民國三十三年(1944),受戒弟子多達(dá)2000余人?,F(xiàn)為中國道教重點(diǎn)開放宮觀和遼寧省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是遼寧省道教協(xié)會(huì)與沈陽市道教協(xié)會(huì)所在地。

沈陽太清宮

15.蘇州玄妙觀

千年古觀玄妙觀座落在蘇州古城中心,始建于西晉咸寧二年,據(jù)說這里曾是吳王闔閭的故宮,歷經(jīng)千年興衰,公元一九九九年,玄妙觀進(jìn)行了大規(guī)模的修復(fù)整治。

玄妙觀和觀前街相得益彰,也正以其悠久的歷史,深厚的道教文化,眾多的文物古跡, 成為蘇州著名旅游景點(diǎn) 。

蘇州玄妙觀

16.武漢長春觀

長春觀位于武昌大東門東北角雙峰山南坡,黃鵠山(蛇山)中部,是我國道教著名十方叢林之一,為歷代道教活動(dòng)場所。稱“江南一大福地”。觀內(nèi)崇奉道教全真派,以其創(chuàng)始人重陽祖師門人邱處機(jī)道號(hào)“長春子”命名。以紀(jì)念道教全真派北七真之一,龍門宗的創(chuàng)始人丘處機(jī)。丘處機(jī),(公元1148年-1227,字通密,號(hào)長春子)在元軍南下時(shí)“一言止殺“? ??世救民之勸德。始稱“長春觀”。

武漢長春觀

17.武當(dāng)山太和宮

道教著名宮觀。在湖北省十堰市境內(nèi)的武當(dāng)山天柱峰山腰紫金城南天門外。建于明代永樂十四年 (1416),時(shí)有殿堂道舍等建筑五百一十間;現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓、銅殿等。正殿額題“大岳太和宮”,殿內(nèi)僅存真武大帝銅鑄像及四大元帥、水火二將、金童玉女等塑像,殿門兩側(cè)各置銅碑一座,一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建蒼龍嶺雷壇設(shè)金像之御碑,一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陸述等人致祭碑;殿前是朝拜殿,左右是鐘鼓樓,鐘樓內(nèi)懸明代永樂十四年(1416)所鑄造銅鐘一口;殿前一巖,形如寶蓮,故名“小蓮峰”,上刻“一柱擎天”四字,并嵌有李宗仁游武當(dāng)山之題詩碑刻,巖頂崇臺(tái)之上置有銅殿一座,其高2.9米,寬2.7米,深2.6米,鑄造于元代大德十一年(1307),原在天柱峰巔,明代永樂十四年(1416)移置于此,故名“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”、“轉(zhuǎn)展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇經(jīng)堂。該宮整個(gè)建筑處于孤峰峻嶺之上,殿字樓堂依山傍巖,結(jié)構(gòu)精巧,布局巧妙,四周峰巒迭嶂,起伏連綿,煙樹云海,氣象萬千。是武當(dāng)山著名的道教宮觀之一。

武當(dāng)山太和宮

18.昆明太和宮

在云南省昆明市城東15里處的鳴鳳山(又稱鸚鵡山)。創(chuàng)建于明萬歷三十年(1602)。云南巡撫陳用賓命人仿湖北武當(dāng)山太和宮內(nèi)的銅殿式樣鑄造“金殿”供奉真武神像,又于殿外筑磚墻、城樓,宮門環(huán)護(hù),故成太和宮。光緒《云南通志》載:咸豐八年(1858)毀于兵燹;次年紳士黃琮、褚光昌等重鑄真武像;同治、光緒年間有續(xù)修。宮外有三天門,喻三清天;山腳至一天門有七十二級(jí)臺(tái)階。喻七十二地煞;一天門內(nèi)有三十六級(jí)臺(tái)階,喻三十六天罡。宮內(nèi)有欞星門、金殿、雷神殿、鐘樓等建筑。鐘樓內(nèi)懸14噸重銅鐘一座,鑄于永樂二十一年(1423),高2.1米,口周長6.7米,聲傳四十里。雷神殿(現(xiàn)為陳列室)內(nèi)有相傳是真武大帝“伏魔制怪”的七星寶劍及平西王吳三桂使用過的銅制大刀,又有馬、趙、溫、岳四元帥及風(fēng)、雨、雷、電四神并龜蛇二將塑像。

19.西安八仙宮

位于陜西西安東郊的萬壽八仙宮是道教全真派十方叢林,傳說八仙宮為唐時(shí)呂洞賓早期遇漢鐘離”一枕黃粱”點(diǎn)破千秋迷夢而感悟成道之處。北宋時(shí)期在唐興慶宮局部遺址初建了八仙庵。元、明、清各代屢次 翻修。公元1900年,八國聯(lián)軍侵入北京,慈禧太后和光緒帝逃到西安避難,曾頒發(fā)1000兩白銀,命八仙宮道長李宗陽修建牌坊,并賜名“敕建萬壽八仙宮”,“八仙宮”之名由此而來。懸于庵前門領(lǐng)之上。新中國建立后,當(dāng)?shù)卣當(dāng)?shù)次撥款整修。

西安八仙宮

20.三清宮道觀

三清宮初建于清朝康熙年間,重修于二十世紀(jì)90年代,距今已有三百多年歷史,是四川達(dá)州火峰山唯一的一座道教宮觀。三清宮因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊(太上道君,居中位,手執(zhí)混元珠,象征天地未形、萬物未生混沌狀態(tài)時(shí)的無極);禹余天上清境靈寶天尊(又稱天寶君,居元始天尊左側(cè)位,手執(zhí)如意之象,或半黑半白的“陰陽鏡”,象征剛從無極狀態(tài)中衍生出來的“太極”);大赤天太清境道德天尊(又稱太上老君,居元始天尊右側(cè)位,手執(zhí)羽扇,象征由太極分化出的天地或陰陽“兩儀”),故名。三清宮秉承達(dá)州三教合一的文化傳統(tǒng),兼修并蓄儒釋道三教精華,以弘道利生為己任,推廣道教文化,提倡道教養(yǎng)身,天人合一,自然和諧。三清宮是火峰山人文景觀的集萃地,位于火峰山海拔596.6米的主峰,宮殿依山? ??而建,高度適中,視野開闊,斜坡舒緩、山崖陡峭、青松蒼翠,環(huán)境宜人,景色秀麗,山腳有可泛小舟垂釣的湖泊,只有游覽三清宮,才能發(fā)現(xiàn)道教文化在塑造三清宮的品性中所起到的重要作用。

3. 中國道教勝地有哪些

中國有五大山,分別是:

1、中岳嵩山:

嵩山總面積約為450平方公里,由太室山與少室山組成,共72峰,海拔最低為350米,最高處為1512米。主峰峻極峰位于太室山,高1491.7米。

最高峰連天峰位于少室山,高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水,南臨潁水、箕山,東通鄭汴,西連十三朝古都洛陽,是古京師洛陽東方的重要屏障,素為京畿之地,具有深厚文化底蘊(yùn),是中國佛教禪宗的發(fā)源地和道教圣地,功夫之源。

2、西岳華山:

華山,古稱“西岳”,雅稱“太華山”,為五岳之一,位于陜西省渭南市華陰市,在省會(huì)西安以東120千米處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說法。

中華之“華”源于華山,由此,華山有了“華夏之根”之稱。華山是道教主流全真派圣地,為“第四洞天”,也是中國民間廣泛崇奉的神祇,即西岳華山君神。

共有72個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀,有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。

3、北岳恒山:

恒山橫亙于山西北部高原與冀中平原之間,因其險(xiǎn)峻的自然山勢和地理位置的特點(diǎn),成為兵家必爭之地。山間河谷處的倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn)。

是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要沖。許多帝王、名將都在此打過仗,古代關(guān)隘、城堡、烽火臺(tái)等眾多古代戰(zhàn)場遺跡保存了下來。

4、南岳衡山:

衡山是中國著名的道教、佛教圣地,環(huán)山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時(shí)期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷,夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。

衡山山神是民間崇拜的火神祝融,他被黃帝委任鎮(zhèn)守衡山,教民用火,化育萬物,死后葬于衡山赤帝峰,被當(dāng)?shù)刈鸱Q南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四處位于衡山之中,佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏于衡山南臺(tái)寺金剛舍利塔中。

5、東岳泰山:

泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次 。山體上留下了20余處古建筑群,2200余處碑碣石刻。

4. 道教文化旅游景點(diǎn)

道家名山

名山大川吸取天地靈氣,是修煉的絕佳場所。

東岳泰山

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,位于山東省中部,隸屬于泰安市,綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間,總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五岳之首”、“五岳之長”、五岳之尊、“天下第一山”之稱。是世界自然與文化遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全國文明風(fēng)景旅游區(qū)。

泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。

泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群,2200余處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”,神化泰山,在泰山建造了大量宮觀寺廟。

泰山是中華民族的象征,是東方文化的 縮影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中華民族精神的家園。

西岳華山

華山(Mount Hua),古稱“西岳”,雅稱“太華山”,為中國著名的五岳之一,中華文明的發(fā)祥地,“中華”和“華夏”之“華”,就源于華山。位于陜西省渭南市華陰市,在省會(huì)西安以東120千米處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說法。華山是第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

華山是中華民族的圣山。中華之“華”,源于華山,由此,華山有了“華夏之根”之稱 。這一成果首先被孫中山所引用,創(chuàng)立“中華民國”。據(jù)清代國學(xué)大師章太炎和歷代專家學(xué)者考證:華夏民族最初形成并居住于“華山之周”,名其國土曰華,其后人跡所至,遍及九州,華之名始廣。

華山是道教主流全真派圣地,為“第四洞天”,也是中國民間廣泛崇奉的神祇,即西岳華山君神。共有72個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀,有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。

南岳衡山

衡山(Mount Heng),又名南岳、壽岳、南山,為中國“五岳”之一,位于中國湖南省中部偏東南部,綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間,,主體部分位于衡陽市南岳區(qū)、衡山縣和衡陽縣東部。衡山的命名,據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期《甘石星經(jīng)》記載,因其位于星座二十八宿的軫星之翼,“變應(yīng)璣衡”,“銓德鈞物”,猶如衡器,可稱天地,故名衡山。

衡山是中國著名的道教、佛教圣地,環(huán)山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時(shí)期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷,夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民間崇拜的火神祝融,他被黃帝委任鎮(zhèn)守衡山,教民用火,化育萬物,死后葬于衡山赤帝峰,被當(dāng)?shù)刈鸱Q南岳圣帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四處位于衡山之中,佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏于衡山南臺(tái)寺金剛舍利塔中。

北岳恒山

恒山,亦名“太恒山”古稱玄武山、崞山,高是山,玄岳。其中,倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn),是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南,海拔2016.1米。

恒山位于山西省大同市渾源縣城南10公里處,距大同市市區(qū)62公里。北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳,為中國地理標(biāo)志,是天下道教主流全真派圣地。

1982年,恒山以山西恒山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。

中岳嵩山

嵩山,古稱“外方”,夏商時(shí)稱“崇高”、“崇山”,西周時(shí)成稱為 “岳山”,以嵩山為中央左岱(泰山)右華(華山),定嵩山為中岳,始稱“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部,地處登封市西北部,西鄰古都洛陽,東臨古都鄭州,屬伏牛山系 [2] 。介于東經(jīng)112°56′07″~113°11′32″,北緯34°23′31″~34°35′53″。

嵩山總面積約為450平方公里,由太室山與少室山組成,共72峰,海拔最低為350米,最高處為1512米。主峰峻極峰位于太室山,高1491.7米;最高峰連天峰位于少室山,高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水,南臨潁水、箕山,東通鄭汴,西連十三朝古都洛陽,是古京師洛陽東方的重要屏障,素為京畿之地,具有深厚文化底蘊(yùn),是中國佛教禪宗的發(fā)源地和道教圣地,功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨?!对娊?jīng)》有“嵩高惟岳,峻極于天”的名句。

江蘇茅山

茅山位于江蘇省鎮(zhèn)江市句容市,南北約長10? ??里,東西約寬5公里,面積50多平方公里。

茅山是中國的一座道教名山,是道教上清派的發(fā)源地,被道家稱為“上清宗壇”。有“第一福地,第八洞天”之美譽(yù)。也是中國六大山區(qū)抗日根據(jù)地之一。山上景點(diǎn)多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景,峰巒疊嶂,云霧繚繞,氣候宜人,山上奇巖怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,靈泉圣池星羅棋布,曲澗溪流縱橫交織,綠樹蔽山,青竹繁茂,物華天寶。

茅山主峰大茅峰似綠色蒼龍之首,也是茅山的最高峰,海拔372.5米。茅山風(fēng)景區(qū)于1986年被江蘇省人民政府列為省級(jí)森林公園,批準(zhǔn)為省甲級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。同時(shí),這里既是道教圣地,又是抗日根據(jù)地,其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史觀融為一體,勝似仙境。

茅山總規(guī)劃面積32平方公里,九霄萬福宮雄居其上,二茅峰、三茅峰蜿蜒而下,與主峰高低起伏,相映成輝。

擴(kuò)展資料

道教是中國本土宗教,以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據(jù),承襲戰(zhàn)國以來的神仙方術(shù)衍化形成。東漢末年出現(xiàn)大量道教組織,著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織,距今已有1800年歷史。道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對(duì)“道”之信仰人格化體現(xiàn)。道士是道教的神職人員,全國現(xiàn)有住觀道士3萬余人。宮觀是道教徒活動(dòng)的場所,全國現(xiàn)登記開放的宮觀有2千余座。

參考資料:百度百科-道教

5. 道教名勝景點(diǎn)

道教發(fā)源地在鶴鳴山。

1、鶴鳴山為中國道教發(fā)源地,屬道教名山,位于四川成都西部大邑縣城西北12公里的鶴鳴鄉(xiāng)三豐村。

2、鶴鳴山屬岷山山脈,海拔1000余米,北依青城山(約 30公里),南鄰峨眉山(約120公里),西接霧中山(約10里),足抵川西平原,距成都約 70公里。因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名,為古代劍南四大名山之一。此外,鶴鳴山作為游戲里門派的名稱出現(xiàn)。

3、鶴鳴山又稱“鵠鳴山”,系邛崍山脈東麓青城山區(qū)的南側(cè)支峰,與道教著名勝地青城山天師洞相距僅三十公里。這里山勢雄偉、林木繁茂,雙澗環(huán)抱,形如展翅欲飛的立鶴;景區(qū)內(nèi)松柏成林,蒼翠欲滴,山澗溪流,泠然有聲,是著名風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。

6. 道教旅游勝地有哪些地方

一、岳陽樓

岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之美譽(yù),與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。1988年1月被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

二、頤和園

頤和園,中國清朝時(shí)期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區(qū)15公里,占地約290公頃,與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”,也是國家重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。

三、武當(dāng)山

武當(dāng)山,中國道教圣地,又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內(nèi)。東接聞名古城襄陽市,西靠車城十堰市 ,南望原始森林神農(nóng)架,北臨高峽平湖 丹江口水庫。

四、九華山

九華山(Jiuhua Mountain),古稱陵陽山、九子山,為“中國佛教四大名山”之一,位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),素有“東南第一山”之稱。

五、秦皇島

秦皇島,簡稱“秦”,又稱港城、臨榆, 河北省省轄市,世界著名旅游城市,全球避暑名城,全國性綜合交通樞紐,中國海濱城市,中國首批沿海開放城市。

7. 道教旅游圣地

北京東岳廟,位于北京朝陽區(qū),原是道教正一派在中國華北地區(qū)的第一大叢林。 北京火神廟,位于北京西城區(qū),歷來由正一派道士住持。

8. 中國著名的道教旅游勝地

龍虎山和青城山并列為正一道祖庭,地位是毋庸置疑的,龍虎張家和曲阜孔家、鳳陽朱家并稱天下三大家武當(dāng)山是明朝皇室的家廟,所供奉的真武大帝是明朝皇室的家神(因其主掌帝王壽命,此后也被清朝皇室秘密供奉)在宗教上的地位,顯然是龍虎山高,但是論建筑和禮制,誰能和皇室家廟比呢?

9. 道教的景點(diǎn)

四川省的道觀有15個(gè),具體如下:

1、青羊?qū)m:

青羊?qū)m位于四川成都市一環(huán)路西二段,是道教全國重點(diǎn)宮觀、省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、著名道教宮觀之一,被譽(yù)為“川西第一道觀”、“西南第一叢林”。

2、天師洞道觀:

天師洞,亦稱常道觀,位于成都市都江堰市青城山路168號(hào)青城山景區(qū)內(nèi)。

3、云臺(tái)觀:

云臺(tái)觀是中國四大著名道觀之一,位于三臺(tái)縣城南40公里。

4、二王廟道觀

二王廟古建筑群坐落在今都江堰西門外的玉壘山麓,是世界文化遺產(chǎn)都江堰的重要組成部分。

5、高峰山道觀

高峰山位于四川省蓬溪縣城北20公里處。

6、峨眉山市大廟飛來殿

位于四川省樂山市峨眉山市綏山鎮(zhèn)大廟村2組。

7、真武山道觀

位于四川省宜賓市翠屏區(qū)真武山

8、川王宮

川王宮位于四川省成都市大邑縣新場鎮(zhèn)川王宮村。

9、建福宮道觀

建福宮為道教宮觀,坐落于四川省灌縣西南的青城山丈人峰下

10、上清宮道觀

上清宮是青城山位置高的道教道觀。位于四川省成都市都江堰市青城山鎮(zhèn)青城村6組。

11、祖師殿道觀 重點(diǎn)宮觀

祖師殿,位于四川省都江堰市青城山天倉峰,背靠軒轅峰,面對(duì)白云溪。

12、圓明宮道觀

圓明宮又稱園明宮、元明宮,屬道教宮觀。在四川省都江堰市的青城山青城鎮(zhèn)青城前山門北側(cè)。

13、玉清宮道觀

玉清宮坐落在青城山丈人峰北坡。

14、廣漢老君觀

廣漢市老君觀,位于雒城鎮(zhèn)東南的和興鎮(zhèn)安平村,距廣漢市5 公里。

15、真常觀

位于四川省綿陽市鹽亭縣黃甸鎮(zhèn)義和村九社。

10. 道教旅游勝地有哪些景點(diǎn)

天門山有哪些景點(diǎn)?如果你是指張家界天門山,我可知道一些,那我就以張家界天門山做答吧!

天門山屬國家森林公園,地處張家界市,永定區(qū)境內(nèi),距市城區(qū)僅2公里,它的總面積約3037.3公里。

天門山有哪些景點(diǎn)呢?有天門洞,天門索道,通天大道,鬼谷棧道,玻璃棧道,天界佛國景區(qū)等。

1.天門洞。

天門洞是世界最高的天然穿山溶洞,在峭壁中間洞開,就像一座鑲嵌在天幕上的通天之門,成為天下罕見的奇景,它非常美麗,當(dāng)你走近溶洞邊,真感覺它美的出奇。

2.通天大道。

通天大道因而通往天門山得名,全長為10.77公里,蜿延九十九道灣,當(dāng)你走到九個(gè)灣道時(shí),就可以看見一座石碑作為標(biāo)致,九十九道灣正扣合天,有九霄之意,它的灣道非常險(xiǎn)惡,當(dāng)你坐乘在中巴車?yán)?,總覺得不安全的感覺,因?yàn)车蓝盖?,它也是天門山景點(diǎn)之巔。

3.天門山索道。

天門山索道,也是世界最長的高山索道,它由山頂直通山下。

4.鬼谷棧道。

天門山鬼谷棧道全長1600,平均海撥為1400米,起點(diǎn)由倚虹關(guān)直到小天門為終點(diǎn),它與其它棧道不同的是 ,它既不在懸崖之巔,也不在懸崖之側(cè),而全線都處在萬丈懸崖的中間,當(dāng)你踏入棧道后,心里總覺得有些怕意。除了鬼谷棧道外,還有最有名的玻璃棧道,玻璃棧道它懸于天門山山頂,長60米,海撥1430米,也是最有刺激的景點(diǎn)。

這些都是張家界天門山內(nèi)的景點(diǎn),上次我去因?yàn)橄掠?,有許多景點(diǎn)不能去采點(diǎn),所以我就推薦到這里,天門山是一個(gè)美麗迷人的景點(diǎn),當(dāng)你去游后,你覺得還想去第二次。

不知我這些推薦是否能幫助到你,如果有欠缺,請(qǐng)你指教!

11. 道教旅游勝地有哪些名字

1、湖北武當(dāng)山

武當(dāng)山位于湖北省十堰市境內(nèi),是著名的道教圣地、太極拳的發(fā)祥地、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),古建筑群為世界文化遺產(chǎn)名錄。武當(dāng)山風(fēng)光旖旎、山川秀美、眾峰嵯岈,而且常年紫氣氤氳、云霞迷溕,還有規(guī)模宏大的古建筑群、博大精深的武術(shù)、源遠(yuǎn)流長的道教文化。

2、龍虎山條萊垍頭

龍虎山,位于江西省鷹潭市西南20公里處,東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),龍虎山因此得名。頭條萊垍

龍虎山有“丹霞仙境”之稱,主要風(fēng)景區(qū)有上清宮景區(qū)、天師府景區(qū)、龍虎山景區(qū)、仙巖水巖景區(qū)、巖墓群景區(qū)、象鼻山排衙石景區(qū)、獨(dú)峰馬祖巖景區(qū)。垍頭條萊

3、四川青城山垍頭條萊

青城山,世界文化遺產(chǎn),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),全球道教全真道圣地,中國四大道教名山之一,中國道教發(fā)祥地之一。景區(qū)面積200平方千米,最高峰老君閣海拔1260米,青城山分為前山和后山,群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠,享有“青城天下幽”的美譽(yù)。條萊垍頭

4、齊云山

齊云山風(fēng)景名勝區(qū),位于安徽省黃山市休寧縣城西約15公里處,面積110公里,自然保護(hù)區(qū)面積150公里。

由齊云、白岳、歧山、萬壽等9座山峰組成,共分月華街、云巖湖、樓上樓三個(gè)景區(qū),有奇峰36座,怪巖44處,幽洞18個(gè),飛泉洞27條,池潭14方,亭臺(tái)16座,碑銘石刻537處,石坊3個(gè),石橋5座,庵堂祠廟33處。

1994年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

5、江西三清山

三清山是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國家5A級(jí)旅游景區(qū)、國家綠色旅游示范基地。總面積229.5平方公里,景區(qū)內(nèi)千峰競秀、萬壑奔流、古樹茂盛、珍禽棲息,終年云纏霧繞,充滿仙風(fēng)神韻,被譽(yù)“世界最美的山”。同時(shí)它又是有著1600余年歷史的道教文化發(fā)祥地。頭條萊垍

6、洛陽老君山

老君山又名景室山位于洛陽市欒川城郊,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,海拔2200米。因道教始祖老子歸隱修煉于此而得名,自古被尊為天下名山,道教圣地,有“中州地區(qū)天然動(dòng)植物種質(zhì)基因庫”之美譽(yù),號(hào)稱洛陽的“避暑山莊”,為欒川八大景觀之首,被譽(yù)為“君山奇景”。

洛陽老君山風(fēng)景名勝區(qū)是伏牛山世界地質(zhì)公園核心園區(qū),國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)文物保護(hù)單位。

7、崆峒山垍頭條萊

崆峒山風(fēng)景區(qū)位于甘肅省平?jīng)鍪谐俏?2公里處,東瞰西安,西接蘭州,南鄰寶雞,北抵銀川,主峰海拔2123米,是古絲綢之路西出關(guān)中的要塞 。崆峒山景區(qū)自古就有“西來第一山”、“西鎮(zhèn)奇觀”、“崆峒山色天下秀”、“雄秀甲于關(guān)塞”、“道源所在”等美譽(yù)。條萊垍頭

8、惠州市羅浮山

羅浮山素有“嶺南第一山”之稱,是中國道教十大名山之一。傳說,蓬萊仙島中的浮山從東海到南海,附于這里的羅山。并體而成羅浮山,成為百? ?群山之祖和嶺南道教文化的發(fā)祥地。條萊垍頭

羅浮山自然景觀眾多,融自然與人文景觀于一體,擁有山、水、泉、瀑、池、洞、觀、寺、塔、林等景觀,具有獨(dú)特的“天際一軸線,仙凡兩重天”、“一山分四季,十里不同溫”的自然特征,中草藥資源極其豐富。

9、南充市高坪區(qū)鶴鳴山

鶴鳴山為中國道教發(fā)源地,屬道教名山,位于四川成都西部大邑縣,山屬岷山山脈,海拔1000余米,因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名,為古代劍南四大名山之一。此外,鶴鳴山作為游戲里門派的名稱出現(xiàn)。

鶴鳴山,為中國道教發(fā)源地,屬道教名山。北依青城山,南鄰峨眉山,西接霧中山,足抵川西平原,距成都約70公里。景區(qū)內(nèi)松柏成林,蒼翠欲滴,山澗溪流,泠然有聲,是著名風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。頭條萊垍

10、鎮(zhèn)江市句容茅山頭條萊垍

茅山位于江蘇省句容市,是中國的一座道教名山,是道教上清派的發(fā)源地,被道家稱為“上清宗壇”。

山上景點(diǎn)多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景,峰巒疊嶂,云霧繚繞,氣候宜人,山上奇巖怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,靈泉圣池星羅棋布,曲澗溪流縱橫交織,綠樹蔽山,青竹繁茂,物華天寶。頭條萊垍

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