導讀：常家莊園景點 - 常家莊園景點有哪些 1. 常家莊園景點有哪些 2. 常家莊園攻略一日游 3. 常家莊園附近還有什么景點 4. 常家莊園位于哪里 5. 常家莊園附近景點 6. 常家莊園旅行攻略 7. 常家莊園景區(qū)電話 8. 常家莊園游覽路線 9. 常家莊園在哪里? 10. 常家莊園簡介

1. 常家莊園景點有哪些

云岡石窟。

娘子關。

晉祠，常家莊園，平遙古城。

綿山。

祁家大院，王家大院。

石膏山

2. 常家莊園攻略一日游

沒有自己的特色，也沒有宣傳，所有知道的人不多，才會有沒有多少人知道，沒有名氣

3. 常家莊園附近還有什么景點

如果說夏天要選一處值得去的避暑旅行地，那么太原就非常適合，這里不像青海湖，喀納斯等地那么熱門，同時氣溫也不想杭州，武漢等網(wǎng)紅城市那么熱。因此在眾多的避暑目的地中，小馬覺得太原也算是夏天出游的絕佳之地。

小馬推薦理由：

1.在7-8月的時候，即便全國大部分城市還非常炎熱的時候，在太原最高溫度30出頭，最低溫12度，因此可以感受到比較清涼的感覺。

2.來到太原如果是一日游的話，那么選擇的余地還是挺多的，既可以選擇去山西博物館感受晉地博大精深的文化，也可以選擇去太原市標志性建筑的雙塔；可以去國內(nèi)最大的道教石窟龍山石窟感受石窟文化；更可以去中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林晉祠參觀古建筑，因此一日游的選擇余地還是很多的。

3.如果想要走得更遠的話，那么像平遙古城，王家大院等古建筑，也都可以一日完成，讓你感受到山西的魅力。

4.在太原的旅行中，你還將品嘗到眾多山西獨特的美食，即便是用一天時間也可以打卡最地道的小吃。

5.這里還是山西旅游的中轉(zhuǎn)站，從這里往北可以去五臺山，大同等地，往南可以去平遙等地，因此中轉(zhuǎn)打卡也是非常適合。

太原一日游景點選擇：

因為每個人的喜好不同，因此對于太原一日游的景點選擇也是各有所需，小馬下面根據(jù)不同興趣來推薦：

如果對于文物感興趣的話：

山西省博物館

自從國家寶藏播出后，不少旅行者對于博物館的喜愛尤為強烈。那么作為山西文化的集合地，地處太原的山西博物館一定是你最不容錯過的。雖然在名氣上它不如陜西歷史博物館，故宮博物院，南京博物院等，但是說到館藏和展品，山西省博物館一點也不差。

山西省博物館館藏達到40萬件，獸形觥，鳥尊，胡傅酒樽，廟底溝彩陶罐，彩繪雁魚銅燈，金龍墓木板漆畫等都是小馬覺得最值得推薦的展品。

山西省博物館沒有門票，16點后不能進入，可以說如果你沒有太多時間去山西旅游，那么可以提前在這里用快速的方式去欣賞山西各地旅游景點，比如在這里可以看到各種晉商大院的模型比如王家大院，常家莊園等,也可以好好了解到云岡石窟，懸空寺等眾多景點，所以小馬個人覺得還是非常值得一去。

重點可以關注2-3層，基本的鎮(zhèn)館之寶都在這兩層。

tips：

山西省博物館怎么去：可以乘865路公交車，山西博物院站下車；乘69路公交車，省博物院站下車即到。

另外建議租個講解器，可以更好的了解到山西的文化。

如果對于人文古建筑感興趣的話：

可以說到了太原后，人文和古建筑是主要參觀的對象。在太原藏著不少這樣的地方，因此可以好好體驗。

純陽宮

說實話這是一個讓我特別驚喜的旅游景點，原以為這是一個看點很少的景點，結果參觀完之后發(fā)現(xiàn)這里面藏著眾多古文物以及一些古建筑。

那么純陽宮到底什么吸引我？

這里還是山西省藝術博物館，藏著不少道教文物，還有眾多佛教以及其他文物，古物還真不少。（不過這里主題不明確，讓人看了有點不知所措，但是門票30元還算可以接受）。

純陽宮怎么去：

859路/611路/838路外環(huán)到并州飯店下車，然后步? ?就可以到達。（也就是在五一廣場的西側(cè)）

晉祠

這是來到太原最值得一去的景點，也是眾多游客來打卡的地方，被稱為“北方小江南”。在這里藏著三樣寶物，其一是建于宋代的古代立交橋魚沼飛梁，其二是晉祠現(xiàn)存最早的主體建筑圣母殿，其三是沒有用一顆鐵釘?shù)墓┓罴漓肫返膱鏊I殿。

晉祠旅游防坑指南：

1.晉祠有兩個景點，一個是晉祠公園，另一個是真正的晉祠。晉祠公園就是距離晉祠公園站非常近的那個景點，當你到達公交站后會有很多野導游招攬你，面對這樣的情況拒絕才是最好的方法。

上圖就是假的晉祠，也就是新修的晉祠公園。

2.真正的晉祠門票為80元，從晉祠公園站下車后，沿著晉祠公園直走大概走10多分鐘就可以到達真正的晉祠。

3.因此出發(fā)前需要先查詢好交通，以免被攬客司機和野導游盯上。

晉祠怎么去：

太原市區(qū)乘坐308路公交車，至晉祠公園站下即是。

下面小馬畫一下假晉祠和真晉祠的圖，供大家參考。

太原一日游如何規(guī)劃：

根據(jù)小馬經(jīng)驗比較推薦一日游總結：上午：山西省博物館；下午：晉祠；晚上：如果喜歡熱鬧的話可以去柳巷吃美食。

山西省博物館游覽時間：建議花2-3個小時好好的逛博物館，最好租個講解器。

晉祠游覽時間：可以說晉祠每一步就是景點，因此建議花3個小時仔仔細細的逛。

太原有哪些值得一吃的美食：

雖然是一日旅游，但是還是可以湊空嘗嘗美味的小吃。和很多古城一樣，隨便走進一條街巷就可以嘗到當?shù)靥厣拿朗?。重點可以關注太原柳巷、新食品街、桃園巷、老軍營、體育路、文興路都匯集了眾多沒事，可以邊吃邊逛。

以下幾種美食可以重點考慮：

刀削面

這幾乎是來太原乃至山西必須嘗試的面食，太原的刀削面淋上鹵汁，入口外滑內(nèi)筋，越嚼越香。刀削面的湯頭鹵汁非常多，作為旅行者可以考慮牛肉或者羊肉最為特色，基本上在太原的每一家面館制作出來的味道都不錯。

饸饹面

是一種用蕎麥面只做出來的面食，一般會制作成湯面，湯頭也有不少，個人比較喜歡牛羊肉的臊子。

貓耳朵

小馬個人還是很喜歡這種面食，因為看起來外觀很好看。一般用白面和蕎麥面制作。一般也是被制作成湯面，肉湯，貓耳朵，素菜三者雜合在一起，加上辣子，吃完很有滿足感。

羊雜碎湯

如果喜歡喝湯的話，那么一定不能錯過街頭的羊雜碎湯。一碗羊雜碎湯料非常足，羊肝、肺、胃、腸、心煮湯，加入蔥、姜、香菜、粉條、豆腐等，滿滿的一碗非常有山西特色。

除此還有眾多美食不可錯過，重點可以關注豆沙糕，頭腦，燜面，羊雜割，莜面，燒麥等。

太原旅游住在哪里？

如果是一兩日游的話，個人建議住在火車站旁邊，這樣可以方便出行。

如果是3-5天深度游的話，建議可以拆分成兩個地方住宿，逛博物館，雙塔，純陽宮的話，就住在迎澤橋或五一廣場附近，這兩個地方前往省博、煤博、地博、純陽宮、五一廣場、崇善寺、府文廟等景點，不論是公交，單車或者步行都很方便。；如果去晉祠旅游的話，那么不妨建議住在晉祠鎮(zhèn)。

五一廣場和迎澤橋下圖所標：

當然小馬更建議大家用3-5天的時間去逛逛太原以及太原周邊的景點，坐動車去平遙看看又見平遙，拜訪雙林寺和鎮(zhèn)國寺；可以坐車去榆次，逛逛常家莊園、榆次老城等等。總之這里是一個定會讓你驚喜的地方。

4. 常家莊園位于哪里

常家莊園祠堂印象（賞析）

走進常家莊園大門，首先映入? ??們眼簾的便是常家的祠堂。這座高大寬廣、氣宇軒昂的門第，立著兩根高高旗桿的，就是常氏用于祭祖的祠堂。

祠堂，又稱家廟，是中國傳統(tǒng)敬祖思想的重要表現(xiàn)形式。早在西周時期，朝庭制定禮樂，一些豪門貴族開始修筑家祠，之后兩千多年此風延綿興盛。常氏以儒傳家，更加注重對祖先的膜拜。因此，祠堂除了用于祭奠祖宗或先賢外，還是處理家族事務的重要場所。其目的是為了弘揚中華民族尊崇先人、提倡孝道為第一人品的思想，維護和發(fā)展宗族統(tǒng)治。

常氏宗祠始建于何時已經(jīng)無從考證，但到了清末光緒年間，常氏后裔中的一支常萬杞（后稱南常）和另一支常萬達（后稱北常）則分別建立起了自己這一支系的祠堂，村人稱之為“南祠堂 ”和“北祠堂”。由于歷史的原因，包括南祠堂在內(nèi)的常家莊園南常部份已毀損殆盡、無法恢復，所以我們現(xiàn)在看到的就只是常家的北祠堂了。

現(xiàn)存的北祠堂是清光緒年間由十二世常炳倡議、十三世立仁、立道督工，于光緒五年（1879年）動工，耗時三年，光緒八年（1882年）竣工的。祠堂位于北常后街東北側(cè)，它與國內(nèi)現(xiàn)存的祠堂相比有三大：一是氣勢大。整個祠堂分三門四進，步步登高。門廳正七開間，頂部飾五脊六獸，加上石圍欄、旗桿、石礎、戲樓、正廳、偏廂、獻廳、回廊等，組成了一套嚴謹有序、結構完整的建筑群。再加上匾額楹聯(lián)、掛落彩繪中表現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵，絕非一般家族所能企及。二是占地大，祠堂院落為長方形，東西寬30余米，南北長70余米，加上東偏院占地近八畝，房屋八十二間。整座祠堂布局嚴謹、建筑考究、庭院寬敞、錯落有序。二院戲樓前空地近 200平方米，可容納近千人同時看戲賞樂。三是投資大，祠堂修建歷時三年，不算用地和裝飾，耗銀計二萬余兩，這在當時是一個非常龐大的數(shù)字。據(jù)記載，光緒年間三兩銀子便是一家普通農(nóng)戶的全年開支，即修建這座祠堂的花費相當于六、七千農(nóng)戶全年的生活費用。另據(jù)車輞村人說，當年北常修建時所用的巨型木材都要遠到外地購買，趁冬天沿路潑水結冰拖運回來。所以說，常氏宗祠是現(xiàn)存中華民居中規(guī)模最大、保存最完好的家族祠堂。

我們看到的常氏宗祠的分三門四進，包括門亭、房宇、獻閣、回廊、正殿、偏廂等，組成了一套嚴謹有序、結構完整的建筑群。

八字照壁： 在進入祠堂之前，我們不妨先回過頭來，看看聳立在祠堂對面的這面大型磚雕影壁。俗話說“村不露村為有村，家不露家為有家”，從中國傳統(tǒng)地輿學上講，這個“不露”指的是不露風水；只有保住風水不泄，才能保住、乃至于發(fā)展一個家族的“福祿吉祥”。 影壁，從位置上區(qū)分一般有三種。一種是位于宅門里面，呈一字形迎門而設的影壁，又稱照壁；第二種是座落在宅門外面與宅門相對的影壁，常見的有“一”字形和“八”字形兩種；第三種是斜置于宅門前臉的山墻墀頭兩側(cè)的影壁，也稱為“反八字”影壁。

我們看到祠堂前的影壁呈八字型，制成于清光緒庚子年間（1900年）。它的中間由240個書寫迥異的篆書“壽”字組成。按中國六十花甲子傳統(tǒng)，取諧音“壽二百四十止”，祈愿主人安康長壽；因為240恰好是60的四倍，所以又有祈愿家族人丁興旺、四世同堂、代代長壽的含義。照壁的兩邊是一鹿一鶴，在中國民間傳說中，鶴為仙禽，鹿為瑞獸；鶴為長壽的象征，鹿則兼有寓義國泰民安、政通人和的吉祥之兆。（《瑞應圖》中稱：假如帝王為政、適合于先圣的法度而沒有缺失，便會出現(xiàn)白鹿），用鹿、鶴、桐、松締合而成的圖案，還? ??喻含“六合同春”之意。因為從諧音上讀：六同鹿、合同鶴、桐同同、春近松。

旗桿： 這兩根旗桿可不是用來升旗的，它是家族榮譽的象征。在中國古代等級森嚴的封建社會制度下，只有家族中有人取得四品以上官位的，才有資格豎立這樣的旗桿、享受此種榮耀。否則，任你家財萬貫也是不答應的。據(jù)記載，常家從興到衰的整個過程中，出現(xiàn)過四品以上的官員就達46位之多；其中還包括五位從二品的爵位。因此常家的祠堂前就理所當然地豎立起了這樣的旗桿。

旗桿高三丈三尺、約11米，由石礎、抱柱石、插桿石，旗桿和斗五部份組成。

石圍欄雕刻：左為暗八仙：魚骨、笛子、花藍、荷花、葫蘆、陰陽板、寶劍、蒲扇。右為八吉祥：法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長、法螺。

抱桿石上的圖案為出身漁樵、封候奉君，福壽雙全、祥龍護佑，上方雕刻有四頭石獅，既表達了主人對家族興旺的期盼，又有寓意“四時如意、四世同堂、家族興旺”的含義?！?/p>

祠堂大門：氣勢不凡的七開間高臺歇山式大門。門樓的正中懸掛的“常氏宗祠”匾額為常氏十三世常立德書寫；懸掛在左邊的是清代山西巡撫曾國荃所贈“藝舟儀濟”匾（含義為：贊揚常氏在弘揚文化、傳播儒學道德上使山西得到了益處）；右邊為山西巡撫趙爾巽在光緒二十九年（1903年），奉朝廷旨意贈給常氏世德堂和世和堂的“樂善好施”匾額，表彰常氏在捐款賑災中協(xié)助朝廷作出的貢獻。（據(jù)歷史記載，光緒二十九年前后，晉中一帶并無大災，可見當時常氏捐巨資賑濟的應是外地災民）兩位巡撫的贈匾，一方面反映了常氏家族在經(jīng)濟上的實力和對國家在文化經(jīng)濟方面所作的貢獻，另一方面也顯示了常氏家族的榮耀。

楹聯(lián)：卜地輞川百代兒孫承德澤，名堂燕翼一脈先祖紹嘉猷。由十三世常立德書寫。大意：祖先選擇了車輞這個吉祥之地定居，使子孫后代能夠承托祖上之恩德，家業(yè)興旺、代代相傳；拾級而上，可以看到祠堂高高的門檻。俗話說“高筑門檻廣聚財、順順當當跨進來”。高高的門檻既有保護風水、防止財源外流的寓意，又有讓進入祠堂贍仰的后人產(chǎn)生肅然起敬的心理，誠惶誠恐地尊崇先人、接受教誨。

戲臺：跨過門檻，進入祠堂前院。如果大家稍微留意一下話，就會發(fā)現(xiàn)大門里側(cè)有何與眾不同之處了，對了，這就是戲臺。原來這外表巍峨的大門內(nèi)側(cè)，還是一個可以反向使用的戲臺。這個戲臺，在平時可用做進入祠堂的通道，故又稱“過道樂亭”。前院里沒有建筑一座配房，空出了寬敞空闊的院落，就是為了方便族人聚集在這里觀賞戲劇演出?！　?/p>

歷史上晉商酷愛晉劇，常家也不例外。在常家商業(yè)興盛時期，每年年終，分布于全國的各號掌柜回來交賬后、或家族中有喜慶之事時，都要請班唱戲，熱鬧一番。一是為了告慰先祖家業(yè)興旺發(fā)達，二是酬謝各號掌柜一年來的辛勞?！　?/p>

我們剛才出入的兩個小門是演戲時供演員出入戲臺的通道，分別叫作出將、入相；平日里祠堂正門是不開的，族中子弟出入祠堂只能走旁邊的兩個小門。出將、入相也有祝愿子弟騰達之意。因此，當我們走過出將、入相門后，自然也祝愿各位能夠富貴騰達、一帆風順了。

常家將戲臺設在祠堂還有一層含義：除了希望以此來告慰祖先，家業(yè)興旺發(fā)達外，還有同時也為祖先唱戲，請他們與后代同樂的意思?！　?/p>

戲臺匾額：義關風雅。此匾是山西巡撫曾國荃因世和堂（北常總稱）世代以儒教傳家，為褒獎其家族在經(jīng)濟、文化上對山西省做出的貢獻，經(jīng)奏請 朝廷后贈予常家的。風雅：風，國風；雅：大雅、小雅。均為詩經(jīng)中的名篇。這里泛指以詩經(jīng)為代表的古文化，又指儒雅之氣。大意為：常氏家族在經(jīng)濟、文化上為山西地方上所做的眾多貢獻和義舉，都是由于其世代以儒學傳家、德義雙馨所致?！　?/p>

聯(lián)：雙蜚雕鶚云霄志，累葉縹緗忠孝經(jīng)。由清代郭書寫。蜚，意同飛；雕，鶚，皆為善翱翔的大鳥。累葉，即累世、歷代的意思；縹，淡青色的絲織物；緗，淺黃色的帛，古代一般用淡青色與淺黃色的絲帛做書套。大意為：子孫能有雕鶚凌云的志向，是因為有了歷代相傳的忠孝經(jīng)典書籍?！　?/p>

老槐樹和松柏：院落里種植的槐樹和松柏，取其“槐蔭子孫、萬代長青”之意。西面的龍槐，雖然樹干不算粗壯，卻是光緒八年（1882年）北祠堂落成時，由常氏十二世常恰從俄羅斯帶回所植，距今已有120多年的歷史?！　?/p>

二門匾額：光前裕后。由清代常立屏書寫。意思是：要時刻遵從常氏崇尚品德、勤奮創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)，讓先輩在九泉之下感到安慰與榮耀，并為后人作出表率和楷模?！　?/p>

聯(lián)：勝地臨涂水源之遠流之長綿延支派，華宗聚輞川霜以棲露以惕感慨春秋。由清代溫晉昌撰，常立屏書寫。勝地，名勝之地；涂水，橫貫榆次境內(nèi)瀟河的古稱謂；華宗，華貴的大宗族。大意是：常氏選擇了這片臨近古涂水的勝地，歷經(jīng)數(shù)百年，像涂水一樣源遠流長、不斷發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為當?shù)氐木拮宕髴袅?。作為旺族的常氏家族生存在車輞這塊沃土上，要時刻提醒家族每位成員，不能忘記先輩創(chuàng)業(yè)的艱辛，警惕被富貴榮耀沖昏了頭腦，而違反了先輩的遺愿；進無論做人和做事，都要時刻銘記春秋禮樂的大義?！　?/p>

祠堂二門：常家莊園的建筑有眾多的磚、木、石雕和掛落、彩繪作品，這些形成了常家莊園建筑的一大特色，即“建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥”?！　?/p>

我們看到祠堂二門，通天掛落上是精美的雙層鏤空木雕，雕刻非常嫻熟，錯落有致，此圖案為“松鶴長青、延年益壽”之意。松為百木之長，長青不老；鶴稱“百羽之宗”；相傳服松脂可延壽成仙，成仙后又能羽化為鶴；兩者合而為一，則寓義吉祥長壽。所以便有了“千歲之鶴依千年之松”的說法。西側(cè)為壽桃，取其長壽之意。東側(cè)為葡萄，取“多子多孫、綿延不斷”之意，還有取經(jīng)商一本萬利的意思。　　

祠堂二門廳匾：商山采芝。清同治十一年，車輞鄉(xiāng)里七十余人聯(lián)名為常氏十二世常齡所立的功德匾。常齡，字錫九，精通醫(yī)術，常為鄉(xiāng)里看病，而從來不收醫(yī)資。人稱其為“一柱香先生”。此匾正是以秦末漢初時的隱士高人“商山四皓”來贊頌常齡有高尚品德?！　?/p>

跨過二門的門檻，前面就是祠堂的正院。在二門里側(cè)，三間門道由隔扇遮擋。在平時，中間門道的隔扇是緊閉的，其用意如同儀門的格局，即在平時，人們只能從兩邊進入正院。只有在大年初二、冬至節(jié)等全族進行祭祖儀式時，或者在舉行婚喪典禮、生子添丁等大型活動的時候才能開啟。

5. 常家莊園附近景點

常家莊園，國家AAAA級旅游景區(qū)，是被稱為"儒商世家"的榆次東陽鎮(zhèn)車輞村常氏家族的宅院建筑群。

6. 常家莊園旅行攻略

張壁古堡好玩

張壁古堡集中了夏商古文化遺址、北朝地道、金代墓葬、元代戲臺、明清民居等許多文物古跡,特別是北朝古地道、可汗廟、琉璃碑等為全國罕見。張壁古堡整個村子遵循中國傳統(tǒng)古代星象和堪輿理念建造，地面布局與天上的二十八星宿相對應，因此，張壁古堡還被稱為“中國星象第一村”。? ?是夏季的打卡圣地，夏天陰涼襲身，讓人躲在里面不想出來。還有澇池的水清澈通透，透過水面可以感受夏季的風。

7. 常家莊園景區(qū)電話

我只知道山西有皇城相府、王家大院、喬家大院、三多堂、常家莊園、渠家大院。王家大院在晉中市靈石縣靜升鎮(zhèn)，喬家大院在晉中市祁縣喬家堡村，三多堂在太谷縣北洸鄉(xiāng)，常家莊園在晉中是榆次區(qū)，渠家大院在祁縣東大街。其它的莊園我還真不知道，孤陋寡聞了，以后應該多學習。

8. 常家莊園游覽路線

榆次老城，太谷三多堂，梅園山莊，明樂莊園等，看你具體多遠。

9. 常家莊園在哪里?

現(xiàn)有的資料來看，王家大院比常家大院要大一些，王家大院是山西靜升鎮(zhèn)的庭院，經(jīng)歷了300多年的建設，占地面積25萬平方米，大小房屋340多個，高低階層，左右對稱，正好形成了“王”字， 他們這個家庭圍繞農(nóng)業(yè)、商業(yè)、官僚的整體結構，家業(yè)日益增長，但子孫不爭，不繼承先業(yè)的志氣，也不保護現(xiàn)有的心靈， 家人沒落不是一朝一夕，十八世紀后逐漸衰落。

10. 常家莊園簡介

不免票。

常家莊園免票的條件是學生、兒童（1.2-1.4米），殘疾人，老人（60-64周歲）是半價40元，65周歲以上免票。常家莊園位于榆次區(qū)東陽鎮(zhèn)車輞村，堪稱大莊園之典范，其建筑風格在三晉大院中獨樹一幟，充分展示了豪賈的闊綽，巨富的威嚴，儒商的氣度，名門的榮耀，同時也體現(xiàn)了一種高雅的情調(diào)，脫俗的境界。常家莊園集北方厚重和南方靈秀于一身，熔儒家秩序與道家浪漫為一爐，創(chuàng)造了世界民居建筑史上的神奇和輝煌。常氏以儒商文化名揚三晉，既有進士、舉人、秀才，又不乏書畫名家，不僅在宅第建筑上有自己非凡的獨創(chuàng)之處，在現(xiàn)代發(fā)展經(jīng)營上也非常重視文化傳承。晉商十分寶,三分在常家,讓你領略常家莊園規(guī)模之大,建筑之精,園林之秀,文化之深,體會經(jīng)商之道,育人之理!

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