導(dǎo)讀：仙女池是哪的景點(diǎn) - 七仙女池在哪個(gè)地方 1. 七仙女池在哪個(gè)地方 2. 七仙女在哪里沐浴 3. 仙女池在什么地方 4. 七仙女在什么湖沐浴 5. 七仙女瑤池 6. 七仙女住的地方是哪里 7. 七仙女在什么地方 8. 七仙女與天池圖片 9. 七仙女地點(diǎn) 10. 七仙女住什么地方 11. 七仙女的瑤池仙境

1. 七仙女池在哪個(gè)地方

孝子祠

董永公園，始建于1984年，位于湖北省孝感市孝南區(qū)槐蔭大道，是一個(gè)以“孝文化”的綜合性主題文化公園。公園占地75畝，園內(nèi)按董永賣(mài)身葬父、孝行感天、仙女下凡、百日姻緣等情節(jié)為線索建造，歌頌了孝感人民尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，主要有孝子祠、仙女池、槐蔭樹(shù)、鴛鴦樓、理絲橋、滌絲亭、白步梯和升仙臺(tái)等景點(diǎn)。

2. 七仙女在哪里沐浴

仙女下凡洗澡,織女獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;

3. 仙女池在什么地方

1、銅鑼壩國(guó)家森林公園，可以去溫泉園區(qū)，體驗(yàn)下獨(dú)特的河谷風(fēng)情，也能感受到田園般的詩(shī)情畫(huà)意。

其次關(guān)河漂流，在漂流的過(guò)程中還能觀賞到很多特色景觀，還有豐富的人文景觀，比如老君廟、仙女池傳說(shuō)等。

2、望海公園，這里是人造的水體公園，還是全新的一個(gè)游玩場(chǎng)所。尤其是到了夜晚，公園內(nèi)所有的燈光全部打開(kāi)，呈現(xiàn)出五光十色的畫(huà)面，周邊還有壯觀的音樂(lè)噴泉，置身其中讓人應(yīng)接不暇。

3、昭通景風(fēng)公園，相隔城區(qū)大概是12公里，交通便利，周邊山體環(huán)繞在左右。森林覆蓋率高，水資源豐富，非常適合休閑度假，垂釣健身，觀光旅游。

4. 七仙女在什么湖沐浴

七仙女前身不是蜘蛛精。七只蜘蛛精霸占了原來(lái)7仙女下凡沐浴的濯垢泉，讓土地誤以為“精靈有大能”，實(shí)則7仙女見(jiàn)七只蜘蛛精在濯垢泉洗滌，不想與妖怪有交集，平添塵煩，所以“不曾與他爭(zhēng)競(jìng)”。

7個(gè)蜘蛛精只是修煉不久的小妖，就靠本能吐絲作怪，對(duì)強(qiáng)大的敵人完全不知所措，因此對(duì)豬八戒的調(diào)戲都不敢報(bào)復(fù)，而最后被孫悟空打死也說(shuō)明不是7仙女。7個(gè)蜘蛛精只是一群害羞的小蜘蛛而已，7只是場(chǎng)巧合，與7仙女無(wú)關(guān)，最多在一個(gè)池子洗過(guò)澡而已。

5. 七仙女瑤池

西游記七仙女奉了王母娘娘之命，來(lái)蟠桃園采摘蟠桃。這是一個(gè)上等的差事。眾所周知，蟠桃就是神仙們的工資，而能吃到蟠桃的神仙，卻是鳳毛麟角。不是五方五老就是三清、四御，天庭中各個(gè)部門(mén)的正神。顯然七仙女并不在邀請(qǐng)名單之中。但是，借著采摘蟠桃的機(jī)會(huì)，他們卻能偷吃幾個(gè)。所以七仙女興沖沖地來(lái)到蟠桃園，正要順手摘蟠桃，卻發(fā)現(xiàn)半路殺出一個(gè)孫悟空。

七仙女與孫悟空說(shuō)了幾句話，沒(méi)想到，剛說(shuō)完蟠桃會(huì)的邀請(qǐng)名單，立即引來(lái)孫悟空的惱怒，他一氣之下定住七仙女。之后去瑤池盜御酒，去老君那里偷仙丹。

6. 七仙女住的地方是哪里

盡管蟠桃會(huì)舉辦的地點(diǎn)在瑤池，但蟠桃園并非在瑤池邊上，兩者尚有比較遠(yuǎn)的距離。仔細(xì)想一想這也可以理解，昆侖山地區(qū)海拔很高、空氣稀薄、氣候寒冷，自然條件比較惡劣，不太可能大規(guī)模栽種桃樹(shù)。因此，蟠桃園的原型應(yīng)該距離瑤池有一定距離才更合理一些。在小說(shuō)《西游記》中，孫悟空從七仙女那里得知蟠桃會(huì)沒(méi)有邀請(qǐng)他參加，憤怒之下定住仙女，并從蟠桃園飛去瑤池一探究竟。原著第五回寫(xiě)道：

大圣縱朵祥云，跳出園內(nèi)，竟奔瑤池路上而去……變做赤腳大仙模樣……不多時(shí)，直至寶閣，按住云頭，輕輕移步，走入里面。

天宮蟠桃園孫悟空被玉皇大帝封為齊天大圣，負(fù)責(zé)看守蟠桃園。有一天，孫悟空在蟠桃園內(nèi)，看著那些熟透的蟠桃，心里直發(fā)癢，最終忍不住揀了一只熟透的大桃來(lái)吃，后來(lái)見(jiàn)沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，于是膽子越來(lái)越大，隔三差五，他都會(huì)設(shè)法前來(lái)偷吃。

7. 七仙女在什么地方

西溪，為始建于西漢中葉的一個(gè)古鎮(zhèn)，在這塊古老的土地上流傳著董永與七仙女的傳奇故事。而與這個(gè)傳奇故事有關(guān)的地名傳說(shuō)卻更為? ?地群眾所津津樂(lè)道，久傳不衰。　西溪鎮(zhèn)西北角有一小村莊，叫“董家舍”。傳說(shuō)，東漢初年董永就出生在這個(gè)村子里。早在南宋時(shí)的《方輿勝覽》中就有記載：“海陵西溪鎮(zhèn)，漢孝子董永故居?！鼻寮螒c《東臺(tái)縣志》詳載：“漢董永，西溪鎮(zhèn)人，父亡，貧無(wú)以葬，從人貸錢(qián)一萬(wàn)，以身作傭……”。所以說(shuō)“董家舍”與董永有關(guān)是有一定依據(jù)的?！　∥飨?zhèn)北有一水塘，叫“鳳凰池”，昔日池水碧波蕩漾，清澈見(jiàn)底。傳說(shuō)王母娘娘的七個(gè)女兒常來(lái)此沐浴。鳳凰池后建有“天女廟”(久廢)。西溪西南面有一村莊叫“鶴落土侖”，傳說(shuō)七仙女深為董永的勤勞和孝心所感動(dòng)，一日在眾姐姐的幫助下，乘鶴下凡來(lái)到人間，七仙女乘鶴下凡之處，得名“鶴土侖，即今臺(tái)南鎮(zhèn)社東村，東莊叫“鶴東”，西莊叫“鶴西”。七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”與董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐樹(shù)下，二人拜天地成了親。天長(zhǎng)日久，十八里河口旁邊的村莊也成了“河口”村(今屬臺(tái)南鎮(zhèn))?！　∥飨鲝V福寺后院內(nèi)有一口古井，叫“繅絲井”，大旱之年不涸，傳說(shuō)是七仙女當(dāng)年為幫助董永贖身而替曹長(zhǎng)者家織300匹云錦時(shí)汲水繅絲的一口井。清嘉慶《東臺(tái)縣志》載：“井口小而中宏深，味極甘，大旱不涸，每至春深，井生草根長(zhǎng)丈余，人以為仙跡云”。明英宗天順六年(1462年)，巡宰李誠(chéng)蒞臨西溪，查看了這個(gè)遺跡，建亭其上。當(dāng)年九月亭建成，堅(jiān)樸實(shí)得宜。亭的梁柱上還雕刻著水藻形的花紋。興化顧繁在亭上作《繅絲井亭記》。明萬(wàn)歷四十年(1612年)，西溪巡檢劉文奎又在此修亭作記。日軍入侵前，井上還有涼亭，四角凌云，翼然欲飛；井旁石碑上有亭記，日軍入侵后，亭毀井存。傳說(shuō)，董永和七仙女一月還清了曹長(zhǎng)者的債務(wù)后，夫婦來(lái)到西溪南面的“董家垛”，安居于“寒窯”，從此過(guò)上了男耕女織的新生活，此地也由此得名“新生”，現(xiàn)為廣山鎮(zhèn)新生村。　　數(shù)月后，王母娘娘得知七仙女下凡之事，大為震怒，遂派天兵天將捉拿七仙女，董永追趕至西溪“南倉(cāng)河口”，夫婦二人抱頭痛哭，生離死別。七仙女被天兵天將抓上半空，她扔下腳上穿的一雙繡花鞋給董永留作紀(jì)念，一只落河?xùn)|，一只落河西，落鞋處分別得名“東鞋莊”和“西鞋莊”，兩莊又合稱(chēng)“雙鞋莊”。為使董永免遭天兵天將加害，七仙女在空中拔金釵向地面劃出一條河，阻擋住追趕的董永，并用雙釵插地，鑿成兩口井，一井河?xùn)|，一井河西，以示董永在此絕別，永無(wú)相見(jiàn)之日。后人為懷念善良美麗的七仙女，為井取名“雙釵井”，又名“金釵井”；為河取名“辭郎河”。　　辭郎河邊有個(gè)村落，得名“辭郎莊”(今屬?gòu)V山鎮(zhèn))。七仙女別董永凌云而去，后人在河上建“鳳升橋”，俗稱(chēng)“南倉(cāng)橋”(即今牛橋，舊曾為西溪第一橋)旁邊建“凌云亭”，亭久圮?！　〉诙辏呦膳谔焱槎郎靡蛔?，玉帝難容，她只好忍痛把兒子送到十八里河口的老槐樹(shù)下，托夢(mèng)囑董永領(lǐng)子。放孩子的地方由此得名“舍子頭”(今為臺(tái)南鎮(zhèn)杜沈村)。董永得到兒子，更加思念七仙女，天天來(lái)到老槐樹(shù)旁遠(yuǎn)眺，遙望天空，殷切期盼妻子回歸，全家團(tuán)聚，董永佇立之處便得名“殷莊”，今屬?gòu)V山鎮(zhèn)?！　《浪篮螅笕擞懈杏诙赖男⑿?，為其建“董孝賢祠”，又稱(chēng)“董永廟”。有磚墻瓦蓋四合院十余間，祠內(nèi)供董永塑像，四時(shí)香火不斷。院內(nèi)有土建“董永墓”，墓有石碑，碑文為：“漢董孝子諱永墓——道光乙未里人修”。為了永久紀(jì)念董永，并將當(dāng)?shù)卮迩f取名“董家土侖”，后又改為“董賢鄉(xiāng)”，現(xiàn)為? ?南鎮(zhèn)“董賢村”。

8. 七仙女與天池圖片

贊美長(zhǎng)白山的句子有：

舊事仙人白兔公，掉頭歸去又乘風(fēng)。柴門(mén)流水依然在，一路寒山萬(wàn)木中。

太白巃嵷東南馳，眾嶺環(huán)合青紛披。煙云厚薄皆可愛(ài)，樹(shù)石疏密自相宜。

長(zhǎng)白山的春天姍姍來(lái)遲，直到四、五月份山腳下才春暖花開(kāi)；夏天雖然短暫，但樹(shù)木郁郁蒼蒼，鮮花爭(zhēng)奇斗艷，綠草茵茵；經(jīng)過(guò)落葉飄飄的秋天，就進(jìn)入漫長(zhǎng)的冬季，鵝毛大雪漫天飛舞，沒(méi)膝深的大雪，把一切都裝扮得一塵不染。

在長(zhǎng)白山的山頂，有一個(gè)舉世聞名的天池，這是中國(guó)最大的火山口湖，又是鴨綠江、圖們江、松花江的源頭，并且還是中國(guó)與朝鮮的界湖。

長(zhǎng)白山漫長(zhǎng)的冬季使天池結(jié)了厚厚的冰，并覆蓋了厚厚的雪，就像上天給天池蓋了厚厚的棉被一樣。

七、八月份的長(zhǎng)白山天池是最美麗的，蔚藍(lán)色的湖水，好像仙女不小心打翻了顏料撒進(jìn)了水里，天空中朵朵白云，倒映在湛藍(lán)的湖水里，有一種無(wú)法言說(shuō)的美麗。

但是長(zhǎng)白山天池的石頭，放在水里卻是漂浮在水上的。

長(zhǎng)白山的天池附近還有一股80度的溫泉，那股溫泉竟然可以煮熟雞蛋，而且煮的雞蛋竟是蛋黃硬、蛋白軟。幾百個(gè)雞蛋放在溫泉的泉眼里，清清的水，白白的雞蛋，看著就覺(jué)得好吃。

長(zhǎng)白山天池的美、長(zhǎng)白山天池的神奇多的說(shuō)也說(shuō)不完。

如果你到了長(zhǎng)白山那里，一定也會(huì)流連忘返的。我愛(ài)美麗又神奇的長(zhǎng)白山天池。

長(zhǎng)白山是一座神奇的山，也是一座秀麗的山。每當(dāng)春風(fēng)乍暖，山下萬(wàn)樹(shù)含煙，眾綠齊發(fā)，山頂卻依然白雪皚皚，宛如一位玉骨冰肌的仙女，亭亭玉立在茫茫林海；猶如一朵春蕾綻開(kāi)的雪蓮，嫣然怒放于萬(wàn)綠叢中。

巍巍長(zhǎng)白山，不僅以其雄偉壯觀的景色聞名中外，更由于它具有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境。

長(zhǎng)白山既神奇又壯美，有許多美妙動(dòng)人的諸如“神女浴躬池”的傳說(shuō)故事，其垂直自然景觀更為絢麗多姿，真乃“一日可歷四季景”。

冬游長(zhǎng)白山已不再是神話，一年四季都吸引海內(nèi)外無(wú)數(shù)游人前來(lái)攬勝。

長(zhǎng)白山這是混合林帶，樹(shù)木品種繁多，不同季節(jié)的風(fēng)霜雨雪，使大森林的景觀，變化多端，千姿百態(tài)。

贊美長(zhǎng)白山的句子還有：

長(zhǎng)白山這里山高林密，生長(zhǎng)著最有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的各種針葉樹(shù)，這些樹(shù)，樹(shù)干筆直，生機(jī)盎然。

長(zhǎng)白山2000多米以上，就沒(méi)有樹(shù)木，是苔蘚地帶了，每年六七月間，這一帶盛開(kāi)著各種顏色的鮮花，景色瑰麗。

長(zhǎng)白山有其自然的美姿和豐富的資源，為亞洲東方別具一格的名山和引人入勝的旅游勝地。

長(zhǎng)白山古木參天，遮天蔽日，在密林深處，有數(shù)不盡的物華天寶。

長(zhǎng)白山陂陀千里，勢(shì)如蛟龍，充分展現(xiàn)了大自然的奇跡。它隱居于茫茫林海之中，卻又突兀于叢山峻嶺之上，它有時(shí)顯得壯闊、粗獷，有時(shí)又極為絢麗動(dòng)人。

長(zhǎng)白山中有的像直插青天的寶塔，有的似虎豹雄獅，有的如仙人駕鶴翱翔，有的似雄鷹銜石，其景致極為壯觀。長(zhǎng)白山陂陀千。

9. 七仙女地點(diǎn)

七仙女:神話傳說(shuō)中玉帝的七個(gè)女兒?！段饔斡洝防锲呦膳拿质牵杭t衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。據(jù)說(shuō)名字分別是天壽、天陽(yáng)、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽。在<歡天喜地七仙女>中七仙女叫紅兒 橙兒 黃兒 綠兒 青兒 藍(lán)兒 紫兒

10. 七仙女住什么地方

七星巖的傳說(shuō)

傳說(shuō)一：七星巖是七仙女下凡到此，見(jiàn)到這里波光巖影，渾為一體，乃人間仙境，美不勝收，暢享其樂(lè)，留戀化為七座美麗的山峰。

傳說(shuō)二：在我國(guó)遠(yuǎn)古年代，在一個(gè)月朗星稀的夜里，玉皇大帝派了六丁、六甲、天神背上七塊寶石下凡間，令他們?cè)谔炝岭u鳴之時(shí)投到波濤洶涌的廣東南海之中，美化南海一帶景觀。

當(dāng)他們來(lái)到肇慶北嶺山上空，感到精疲力竭，便按下云頭，看到北嶺山下現(xiàn)巖前村一帶綠波蕩漾，加上又饑又累，想停下來(lái)歇息。走在前頭的六丁武斷地說(shuō)：“這恐怕就是南海了。待天亮雞啼之時(shí)，就可以把這七塊寶石投下海去，好趁早回天宮交差了”。六甲也附和大聲說(shuō)：“老弟眼力不錯(cuò)，果然圣地。眼看天要亮、雞要啼了。”

他倆的私話給一位住在魚(yú)塘邊守夜的漁棚老翁聽(tīng)到了。漁翁偷偷在漁棚向外張望，見(jiàn)到好幾位天兵天將肩背發(fā)光的寶石，從云端下來(lái)。心里一動(dòng)，出于好奇，他馬上學(xué)著雞啼。

漁翁剛學(xué)雞啼聲，頓時(shí)巖前村的雄雞都應(yīng)聲而起，叫個(gè)不停。天神聽(tīng)到雞啼，就趕快命令把七塊寶石拋到大海里，趁天色未全亮，馬上回天宮去了。此七塊寶石就這樣留下來(lái)了。這就是現(xiàn)在肇慶的七星巖。

11. 七仙女的瑤池仙境

在廣西還有著一處十分神秘的景觀值得大家觀賞，它可以說(shuō)是廣西的瑰寶，更是有著“亞洲第一洞”的美譽(yù)，它就是廣西吉星巖溶洞。吉星巖溶洞是一座喀斯特地貌的溶洞，與一般的溶洞不一樣的是，它跨越了三座大山，溶洞內(nèi)有著上億年的鐘乳石和奇特的“梯田”景觀，充滿(mǎn)著神秘色彩！

吉星巖溶洞不僅有著“亞洲第一洞”之稱(chēng)，更是有人稱(chēng)之為天上人間，這與溶洞內(nèi)五彩斑斕的景觀是分不開(kāi)的，這里沒(méi)有任何的人工裝飾，卻如同天上王母娘娘的瑤池仙境一般，讓人著迷，此景難道不是應(yīng)該天上才有的神仙洞嗎？

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