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恩平岑氏是恩平人口較多的姓氏之一，恩平岑氏人口分布全市15個鎮(zhèn)（全市共18個鎮(zhèn)），110條自然村。其中54條村集中在江洲鎮(zhèn)。

恩平第一個設鎮(zhèn)的地方：江洲鎮(zhèn)

江洲古稱大江，原為圣堂區(qū)管轄，1984年國務院批準，江洲單獨建鎮(zhèn)，也是恩平第一個設鎮(zhèn)的地方，下設太平、永安、中安、東北雁四個行政村和一個圩鎮(zhèn)委員會，人口18885多人（不含海外）。江洲鎮(zhèn)除了婚嫁人來的女性外，全鎮(zhèn)男性全為岑姓人氏。

岑氏人口較多的鎮(zhèn)還有那吉鎮(zhèn)3000多人，分布13條村；大田鎮(zhèn)2000多人，分布8條村；君堂鎮(zhèn)1700多人，分布7條村；良西鎮(zhèn)2173多人，分布8條村；其他鎮(zhèn)3000多人。

恩平岑氏歷史悠久，源遠流長

公元前1100年間，周武王封王異母弟耀之子渠為岑子，建立岑國，其地在梁國岑亭，子孫因以岑為氏，世居南陽棘陽。岑氏始自南陽，始祖岑彭，于東漢時為復興漢室立下大功，被漢武帝劉秀命為廷尉，行大將軍事，爵位侯，其子孫繼封為細陽侯、谷陽侯，此是岑氏歷史的第一個鼎盛時期。彭公子孫繁衍昌盛，遍及四方，到了隋唐年代，出現(xiàn)了一門三相和唐代著名詩人岑參，這是岑氏歷史上又一興盛時期。

宋代，彭公的三十七世裔堯俊出生南陽鄧州，宋端平二年考取進士，仕至上至國卿，當時奸臣當?shù)溃瑘蚩」悔呇赘絼荩o官攜眷南下廣東，始至岡州（今臺山岑邊）后居陽江石腳村，以后，其宗支陸續(xù)分居到恩平、陽春、南海、順德、廣州黃埔等地。當時恩平和陽江，均屬南恩州，宗寬公往來其間，“辟土督耕，建塾課讀，事雖草創(chuàng)，規(guī)模宏闊”。

至第八世仕安、仕昌、仕明、仕現(xiàn)兄弟分居大江舊村、東平里，大田禾逕、老富塘等村，后經歷代繁衍生息，人口不斷增加，陸續(xù)分遷全縣各地。岑氏子孫，勤勞聰穎，艱苦創(chuàng)業(yè)，自強不息，時越數(shù)百年，世更二十余代，現(xiàn)在岑氏家族，人文昌盛，經濟發(fā)展，生活提升到一個新的歷史時期。

恩平岑氏宗親旅居海內外的華僑和港、澳、臺的人口，旅外人口中，以香港最多11000多人，因多是江洲鎮(zhèn)人，故人稱恩平有兩個江洲，一個在恩平，一個在香港。其次是美國、加拿大、委內瑞拉等國家。

恩平岑氏人口變遷經歷七百年。最初是堯俊公裔孫宗寬幾家人來到恩平，人口甚少，道理第八世仕安、仕昌等四兄弟家族，人口有了增加。清代乾隆、嘉慶年間，大約是十七世公字輩到榮字輩一百年間，人口有較快增長。近一個多世紀，戰(zhàn)亂災荒，造成社會病疫、貧困、落后，人口增長較慢?？谷掌陂g，各地逃難來恩平的驟然增加，江洲曾一度出現(xiàn)畸形的增多，但勝利后，戰(zhàn)時逃難來的人要返回原籍，所以人口略有減少。至解放前夕，恩平岑氏人口僅一萬人左右（不含海外）。

新中國成立后，由于生活得到改善，岑氏人口增長較快。但到二十世紀五十年代末，由于人民公社化和大躍進運動，造成生產倒退，群眾生活困難，人口停滯不前。七十年代至八十年代為人口發(fā)展高峰期。后來國家實行嚴格的計劃生育政策，控制了人口生長。由于生活和醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，岑氏人口壽命不斷延長，壽星越來越多。

江洲圩2001年并入君堂鎮(zhèn)管轄，如今依然是恩平最繁榮的地方，商業(yè)占地面積最大最多騎樓街的鎮(zhèn)級圩。

仕安岑公紀念堂

仕安岑公紀念堂于中華民國三十八年（1949年）建，紀念堂曾為縣華僑中學校舍，后為縣師范學校校舍，現(xiàn)為江洲中學保管學生自行車庫之用。坐北向南，磚木結構，中西合壁建筑風格?？倢?4.29米，總長24.65米，占地總面積352.25平方米，高14米，共3層。正面兩側建筑物向外凸出，中間向內凹入，豎四條水泥圓柱。

第1層平面分5卡，頭卡分正座，及東西廂房，廳中豎6條方柱承托，廂房側面設水泥樓梯登上2樓；第2層對豎8條方柱，頭卡有東西廂房，中間設有陽臺；第3層的南面東西兩端建有六角攢尖頂?shù)男》?，正面大書“仕安岑公紀念堂”字，背面由岑宇桂書寫岑君岳華撰文“仕安岑公紀念堂”落成記。對研究當時當?shù)亟ㄖ?a href='/yishu/' target=_blank>藝術有參考價值。

2012年1月恩平市人民政府公布為文物保護單位。