河套飲食:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)話蒙餐!
蒙古族是河套地區(qū)的原住居民,自元代起,這里就是蒙古族牧民游牧、生息之地,蒙古族飲食文化是河套飲食文化的主源之一。
每年四至八月間牧草茂盛之時(shí),牛乳產(chǎn)量增加,此時(shí)牧民可擠牛奶和茶而食。牛奶的吃法多種多樣:取鮮奶以鹽及茶共煮稱為“奶茶”,也可用新鮮牛奶發(fā)酵成“酸奶”,還可將其發(fā)酵蒸餾做成“奶酒”,夏天飲用,有防暑的作用。此外還有黃油、白油、奶豆腐以及奶酪等食品,其中奶酪和以炒米食用,味道上佳,是蒙古人饋贈(zèng)往來的常用禮物。磚茶是牧區(qū)民間最常見的飲料,無論貧富,兩三日不喝茶,那么就會(huì)“極口自嘆其不幸”。磚茶在沖泡之前先用工具削成小塊,然后用沸水沖泡,并加入適量的鹽,若要味道更好一些,還可加入黃油,便是款待客人的上等佳品,能享受到是主人的優(yōu)待了。茶碗也是蒙古人的一件隨身用具,早起喝茶吃炒米,晚上也是喝茶吃炒米,都離不開茶碗,每人都備有自用的茶碗藏于懷內(nèi),富家多用鑲銀的木碗。
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羊肉是蒙古人最喜愛的食品,常常以羊肉作為“好東西”的代稱。尤以羊胸部及尾椎為最美味所在。全羊是最上等的佳肴,只有在款待貴客時(shí)才“始一用之”。大量的肉食使蒙人的身體強(qiáng)健,面色紅潤(rùn)。酒能驅(qū)寒祛濕,也為草原上的牧人所喜愛,“大塊吃肉,大碗喝酒”方顯套馬漢子之豪氣。
居住在河套地區(qū)的蒙古族飲食以肉食、奶食、糧食為主,居住在農(nóng)區(qū)的蒙古族,飲食漸與漢族趨同、融合;在半農(nóng)半牧區(qū),糧食、蔬菜、肉食、奶食兼而有之;牧區(qū)則仍以肉食、奶食為主。一日三餐,早上喝奶茶,吃炒米;中午和晚上則吃肉食和米面熟食。
炒米是蒙古族生活中必不可少的食品,吃法很多。可用黃油、奶皮、白糖拌著吃,香酥可口;用奶茶泡著吃,則另有一番風(fēng)味,若再加上黃油、奶豆腐,味道就更加香美了;蒙古族早餐多有炒米、奶茶泡手扒羊肉的吃法,讓你一天精力充沛。炒米的淀粉和蛋白質(zhì)含量較高,耐饑?!芭┢ぷ?,飽吃糜子”是流傳很廣的民諺。
奶食分食品和飲料兩種,蒙古族將奶制品稱為“白食”,蒙古語叫“查干伊德”。有6樣,即:白油、黃油、奶皮子、 奶豆腐、奶酪、奶果子。黃油、白油、奶皮子是牛奶中的精華,其味純香,營(yíng)養(yǎng)豐富,是招待貴賓之上品。奶豆腐、奶酪是出牧、狩獵、旅游必備品。奶果子則是飲茶時(shí)的家常食用品。飲料主要有3種,即奶茶、酸奶、奶酒。奶茶具有解渴、充饑、助消化的功能,是蒙古族不可缺少的飲料。酸奶有生津、止渴、解熱、清暑的作用,不僅營(yíng)養(yǎng)豐富,而且對(duì)肺結(jié)核和胃病有一定療效。奶酒無色透明,醇香甜美,可益智提神,是招待貴賓的佳釀。
肉食是蒙古族的主要食品,居住在河套地區(qū)的蒙古族以食用牛、羊、駝肉為主。蒙古族將肉食稱為“紅食”,蒙古語叫“烏蘭伊德”。食法很多,僅羊肉就有10多種,其“手扒羊肉”、“羊背子”、“烤全羊”是比較講究的吃法。
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“手扒肉”,是將全羊切成若干塊,白水下鍋,不加任何作料,水沸后出鍋,肉香味美,鮮嫩異常。吃時(shí),用蒙古刀割、刮、剔,用手扒著吃,故名“手扒羊肉”。若再佐以草原上的野韭菜花醬,實(shí)為蒙餐絕配!
“羊背子”,蒙古語稱“烏查”或“秀斯”。是將全羊由脊背第七肋骨至尾部割為一段,再割四肢、頭、頸、胛各為一件,帶尾入鍋,煮熟撈出,將全羊的各部拼成原樣盛在大銅盤里上席。念唱完放羊背子的贊詞后,由一位德高望重的老者將肉割開,吃時(shí)先從尾巴開始,每人用蒙古刀從羊尾上割下一條吸入嘴里,然后吃其它部位的肉。
烤全羊,將四十斤左右的羊,去毛留皮,腹腔內(nèi)放入諸色調(diào)料,整只放入烤爐內(nèi)烘烤,色味俱佳,可稱上等佳肴。據(jù)史料記載,它是成吉思汗最喜愛吃的一道宮廷名菜,也是元朝宮廷御宴“詐馬宴”上不可或缺的一道美食,是元朝皇帝接待王公貴族,犒賞凱旋將士的頂級(jí)大餐??腿巳胱箝_始喝酒,先上奶食品和羊內(nèi)臟制作的冷盤;再上若干以牛羊肉為主的熱盤。正當(dāng)客人饒有興味時(shí),再上民族風(fēng)味的飲料馬奶子,這是上烤全羊的信號(hào)。少許,兩名廚師將一只頭朝前,后腿彎曲的烤全羊盛在長(zhǎng)方形木盤內(nèi),端到首席前接受賓客檢視。
烤全羊有一套隆重的禮儀,與其說是吃羊肉,倒不如說是感受蒙古族的禮儀文化??救蛏舷螅瑢I(yè)的祝頌者身著鮮艷的民族服裝,充滿激情地用蒙古語朗誦“全羊贊”:
“金杯美酒滿溢,親朋好友歡聚在一起,肥美的綿羊肉端上來了,它那寬闊的脊背,就像廣袤的宇宙。這只羊喝的是清涼的泉水,這只羊吃的是鮮嫩的青草,它的絨毛受過露水的洗禮,它的身軀受過陽光的沐浴,肥美的烤全羊獻(xiàn)給親朋好友,讓我們一起品嘗這美味佳肴。這是上天賜予我們的美味,金杯里斟滿醇香的美酒,美麗的姑娘獻(xiàn)上藍(lán)色的哈達(dá),祝愿尊貴的客人吉祥如意、幸福美滿?!?/p>
美麗的蒙古族姑娘 身著鮮艷民族服裝,在悠揚(yáng)的馬頭琴聲中,手捧藍(lán)色的哈達(dá)和銀碗,斟滿醇香的美酒,向賓客獻(xiàn)上一支支深情優(yōu)美的祝酒歌,宴會(huì)達(dá)到高潮。
由尊貴的客人剪彩后,廚師再把羊抬至各席間,讓全體客人過目后撤回廚房。廚師先用刀把皮層肉切成半寸寬、2寸長(zhǎng)的條,盛于大盤內(nèi)上桌。然后再把貼骨肉切好上桌。
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每年的六月,烏拉特草原鶯飛草長(zhǎng),生機(jī)盎然,一年一度的珍珠節(jié)開始了。這時(shí),冬季、春季產(chǎn)的小羊羔已長(zhǎng)大,當(dāng)?shù)啬撩駷榱吮WC羊群的數(shù)量和質(zhì)量,只留一小部分做種公羊,其余公羊都要去勢(shì),去勢(shì)的副產(chǎn)品就是小公羊的蛋蛋,俗稱羊?qū)?,狀若珍珠。羊?qū)毷持?、香鮮、營(yíng)養(yǎng)豐富。給小公羊去勢(shì)是當(dāng)?shù)啬撩褚患笫?,它也是草原牧業(yè)興旺的象征。1996年,臨河市政府蒙達(dá)麗大飯店倡議與烏拉特后旗政府招待所共同舉辦首屆活動(dòng),將其命名為“草原珍珠節(jié)”,并對(duì)羊?qū)毜募庸づ胫谱隽烁倪M(jìn)創(chuàng)新。此后,每年六月的“草原珍珠節(jié)”遂成盛事。每年這一季節(jié),牧民都要邀請(qǐng)親朋好友到草原做客,參加這一盛大活動(dòng),“羊?qū)殹北愠蔀楫?dāng)?shù)啬撩裾写腿说纳系燃央取?/p>
草原上無法種植蔬菜卻盛產(chǎn)沙蔥,沙蔥是羊兒的美食,吃沙蔥長(zhǎng)大河套羊,肉質(zhì)鮮美,無膻味,是羊肉中的極品。每年第一場(chǎng)春雨過后,沙蔥就會(huì)拱出地面,生機(jī)勃勃,綠意盎然,六、七月間,沙蔥花開,粉色的花朵在微風(fēng)的吹拂下?lián)u曳多姿,草原平添幾分姿色,站在草原上,濃濃的沙蔥味撲面而來。這時(shí)沙蔥就成了牧民餐桌上的美味,他們用沙蔥花樣翻新地做出各種美食,涼拌沙蔥是佐酒的美味;羊肉沙蔥包子,皮薄肉鮮,絕非一般包子可比;沙蔥炒肉、沙蔥羊肉面、沙蔥土豆泥、酸奶沙蔥也是牧民餐桌上的??汀3圆涣说纳呈[,則被牧民用鹽腌制起來,色澤鮮綠,質(zhì)地脆爽,辛而不辣,爽口解膩,是牧民佐餐佳品。
居住在河套地區(qū)的蒙古族飲食文化因天時(shí),順地宜;用料天然綠色,烹飪自然簡(jiǎn)潔,滋味香醇地道,再佐以河套美酒,真讓人不醉不歸!
巴彥淖爾物華天寶,人杰地靈。河套美食,譽(yù)飲八方,香飄萬里?!疤熨x河套”世界共享,這里得天獨(dú)厚的優(yōu)質(zhì)農(nóng)畜產(chǎn)品,久富盛名,素有“草原上的菜籃子,黃河邊的農(nóng)藝園”和“天下廚房”之美譽(yù)。河套飲食文化研究會(huì)協(xié)同市接待辦,在深入研究、挖掘、整理河套傳統(tǒng)特色精品美食的基礎(chǔ)上,將其高度概括為“河套全席52風(fēng)味”,真可謂“古有滿漢全席百菜百味,今有河套全席食全食美”。
隨著我市“塞上江南,綠色崛起”戰(zhàn)略目標(biāo)的進(jìn)一步推進(jìn),我市全力打造綠色有機(jī)高端農(nóng)畜產(chǎn)品,使得這里的瓜果蔬菜和乳肉糧油綠色食材,一年四季源源不斷,常吃常綠、常吃常新,這些傳統(tǒng)意義上的時(shí)令菜肴也進(jìn)入了河套地區(qū)尋常? ?姓家和飯店的餐桌,成為了人們的日常口福之享,可謂“天天是時(shí)令,餐餐有綠色”!
來源:河套餐飲文化
編輯:石政勇
校對(duì):劉兆媛、徐嫣璐
審核:陳煥坤
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