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美國(guó)喜來(lái)游旅行社 喜游國(guó)際旅行社官網(wǎng)

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1. 喜游國(guó)際旅行社官網(wǎng)

【云峰山簡(jiǎn)介】:   又名文峰山,俗稱筆架山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫。春來(lái),蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開(kāi),皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅?!按禾摇薄ⅰ跋幕薄?、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,歷來(lái)為金石家、書法家所推崇,是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至,訪謁碑林,并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至,上至耄耋老人,下至垂髫學(xué)童,每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地,更成了連接四海友誼的橋梁。   【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】:   鄭道昭(?~516)字僖伯,自號(hào)中岳先生,著名書法家,魏碑體鼻祖。光州(今萊州市)刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書,魏孝文帝時(shí)始為官,歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚,不濫用酷刑,以教化和培養(yǎng)人才為己任,深受百姓擁戴。   其生性閑適散逸,喜游山水,好為詩(shī)賦,尤工書法。在光州各地題刻甚多,計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處,城東大基山15處,天柱山(今屬平度市)8處。魏晉南北朝時(shí)期,是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期,鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體,刻意創(chuàng)新,筆力圓勁蒼健,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文頌揚(yáng)其父才智功德,被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”,康有為則稱其“體高氣逸,密致而通理,如仰人嘯樹(shù),??头洪?,令人想象不盡”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”,劉海粟則贊其為“一代文宗”。   鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性,煉氣化丹。曾于延昌元年(512)在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處,并刻字志之,還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍,復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年(516)卒,謚號(hào)文恭。   【毛紀(jì)墓簡(jiǎn)介】:   毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。據(jù)記載,毛紀(jì)在朝為官清廉,頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說(shuō),呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶曉,人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓。   【千佛閣簡(jiǎn)介】:   千佛閣游樂(lè)園,位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè),集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。 三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震;忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年;清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì);重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸,文山曲水兩側(cè),是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠,記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁,大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀,還濃縮著一部萊州史。   【大基山森林公園簡(jiǎn)介】:   這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種,植物密布,構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年,大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái),此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處,至今仍留有道觀廟宇古跡,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉,并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處,其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日,這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體,成為了國(guó)際書法旅游專線,每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。   近幾年來(lái),日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元,建造了四個(gè)保護(hù)碑亭。   2002年,東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目,主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間,已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽,可欣賞到:太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像,重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等,可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)。   這里交通方便,從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷,進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。   【神仙洞簡(jiǎn)介】:   位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物,它造形圓潤(rùn),神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處,有一片楓樹(shù)林,在深秋季節(jié),遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái),在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余,也可觀賞深秋紅葉。   從城區(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路,即可到寒同山下,從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

2. 國(guó)際暢游旅行社

不怎么好,去年一個(gè)朋友報(bào)名后反饋說(shuō)真的不怎么好還不如親友組團(tuán)參加。

3. 國(guó)際旅游旅行社

旅游公司的經(jīng)營(yíng)范圍涉及為旅行者代理交通、游覽、住宿、飲食、購(gòu)物、娛樂(lè)事務(wù)及提供導(dǎo)游、行李等相關(guān)服務(wù)。旅游公司是從事旅游業(yè)務(wù)的企業(yè),其具有營(yíng)利目的。其主營(yíng)業(yè)務(wù)主要為旅游者代辦出境、入境和簽證手續(xù),招徠、接待旅游者,為旅游者安排食宿等有償服務(wù)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

4. 愛(ài)游國(guó)際旅行社

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5. 樂(lè)游國(guó)際旅行社官網(wǎng)

愛(ài)飛樂(lè)游國(guó)際旅行社有限公司成立于2019-04-10,法定代表人為李政達(dá),注冊(cè)資本為200萬(wàn)元人民幣,統(tǒng)一社會(huì)信用代碼為91440101MA5CP5TT94。

企業(yè)地址位于廣州市黃埔區(qū)黃陂龍朱路1號(hào)之一A棟902房,所屬行業(yè)為軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè),

公司經(jīng)營(yíng)范圍包含;為公民出國(guó)定居、探親、訪友、繼承財(cái)產(chǎn)和其它非公務(wù)活動(dòng)提供信息介紹、法律咨詢、溝通聯(lián)系、境外安排、簽證申請(qǐng)及相關(guān)的服務(wù);大型活動(dòng)組織策劃服務(wù);票務(wù)服務(wù);廣告業(yè)境內(nèi)旅游業(yè)務(wù);出境旅游業(yè)務(wù);入境旅游業(yè)務(wù)等。

6. 喜游國(guó)際旅行社官網(wǎng)電話

【云峰山簡(jiǎn)介】:  又名文峰山,俗稱筆架山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫。春來(lái),蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開(kāi),皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅?!按禾摇薄ⅰ跋幕薄?、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,歷來(lái)為金石家、書法家所推崇,是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至,訪謁碑林,并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至,上至耄耋老人,下至垂髫學(xué)童,每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地,更成了連接四海友誼的橋梁?!  疚罕w鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】:  鄭道昭(?~516)字僖伯,自號(hào)中岳先生,著名書法家,魏碑體鼻祖。光州(今萊州市)刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書,魏孝文帝時(shí)始為官,歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚,不濫用酷刑,以教化和培養(yǎng)人才為己任,深受百姓擁戴。  其生性閑適散逸,喜游山水,好為詩(shī)賦,尤工書法。在光州各地題刻甚多,計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處,城東大基山15處,天柱山(今屬平度市)8處。魏晉南北朝時(shí)期,是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期,鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體,刻意創(chuàng)新,筆力圓勁蒼健,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文頌揚(yáng)其父才智功德,被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”,康有為則稱其“體高氣逸,密致而通理,如仰人嘯樹(shù),??头洪叮钊讼胂蟛槐M”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”,劉海粟則贊其為“一代文宗”?! ∴嵉勒严矚g修身養(yǎng)性,煉氣化丹。曾于延昌元年(512)在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處,并刻字志之,還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍,復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年(516)卒,謚號(hào)文恭?!  久o(jì)墓簡(jiǎn)介】:  毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。據(jù)記載,毛紀(jì)在朝為官清廉,頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說(shuō),呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶曉, 人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓?!  厩Х痖w簡(jiǎn)介】:  千佛閣游樂(lè)園,位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè),集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧制的模型再現(xiàn)廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震;忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年;清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì);重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸,文山曲水兩側(cè),是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠,記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁,大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀,還濃縮著一部萊州史?!  敬蠡缴止珗@簡(jiǎn)介】:  這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種,植物密布,構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年,大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái),此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處,至今仍留有道觀廟宇古跡,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉,并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處,其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日,這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體,成為了國(guó)際書法旅游專線,每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。  近幾年來(lái),日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元,建造了四個(gè)保護(hù)碑亭?! ?002年,東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目,主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間,已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽,可欣賞到:太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像,重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等,可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)?! ∵@里交通方便,從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷,進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面?!  旧裣啥春?jiǎn)介】:  位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物,它造形圓潤(rùn),神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處,有一片楓樹(shù)林,在深秋季節(jié),遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái),在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余,也可觀賞深秋紅葉?! 某菂^(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路,即可到寒同山下,從山林沿石徑小路約行20分鐘可到 達(dá)石洞。

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【云峰山簡(jiǎn)介】:  又名文峰山,俗稱筆架山,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于萊州市南15華里處。云峰山巖石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如畫。春來(lái),蒼松滴翠,百花吐艷;初夏,刺槐花開(kāi),皚皚雪白;秋日,松濤波涌,霜染楓紅。“春桃”、“夏槐”、“秋楓”為三時(shí)絕景。云峰山名勝古跡眾多,自山麓至山頂,分布?xì)v代刻石37處,聞名于海內(nèi)外的北魏光州刺史、著名書法家鄭道昭于公元511年,在此山留下了寶貴題刻17處,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。鄭道昭被譽(yù)為“北方之圣手”,著名的《滎陽(yáng)鄭文公之碑》高2.8米,寬3.6米,為魏碑之冠。另有《論經(jīng)書詩(shī)》、《觀海童詩(shī)》等亦為名刻。其字體承隸啟楷,書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,蒼勁飄逸,歷來(lái)為金石家、書法家所推崇,是研究中國(guó)字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。國(guó)內(nèi)外著名書法家、學(xué)者接踵而至,訪謁碑林,并留下了大量的書畫墨寶。日本書道學(xué)者對(duì)云峰刻石更是推崇備至,上至耄耋老人,下至垂髫學(xué)童,每年來(lái)此訪碑者絡(luò)繹不絕。云峰刻石不僅是書界圣地,更成了連接四海友誼的橋梁。  【魏碑體鼻祖鄭道昭 簡(jiǎn)介】:  鄭道昭(?~516)字僖伯,自號(hào)中岳先生,著名書法家,魏碑體鼻祖。光州(今萊州市)刺史。北魏滎陽(yáng)開(kāi)封人。自幼博覽群書,魏孝文帝時(shí)始為官,歷任秘書郎、秘書丞兼中書侍郎、中書郎、通直散騎常侍、國(guó)子監(jiān)祭酒、秘書監(jiān)、滎陽(yáng)邑中正等職。永平年間任光州刺史兼平東將軍。任內(nèi)政務(wù)寬厚,不濫用酷刑,以教化和培養(yǎng)人才為己任,深受百姓擁戴?! ∑渖蚤e適散逸,喜游山水,好為詩(shī)賦,尤工書法。在光州各地題刻甚多,計(jì)有萊州城南云峰山摩崖石刻大小20處,城東大基山15處,天柱山(今屬平度市)8處。魏晉南北朝時(shí)期,是漢字由漢隸向楷書發(fā)展變化時(shí)期,鄭道昭融百家之長(zhǎng)于一體,刻意創(chuàng)新,筆力圓勁蒼健,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),運(yùn)筆嫻熟自然。其代表作為“鄭文公上碑”和“鄭文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文頌揚(yáng)其父才智功德,被譽(yù)為“隸楷之極”。清代包世臣《藝舟雙楫》贊為“文苑奇珍”,康有為則稱其“體高氣逸,密致而通理,如仰人嘯樹(shù),??头洪叮钊讼胂蟛槐M”。祝嘉先生把鄭道昭與王羲之并列為“北方書圣”,劉海粟則贊其為“一代文宗”。  鄭道昭喜歡修身養(yǎng)性,煉氣化丹。曾于延昌元年(512)在大基山依東、西、南、北、中虛設(shè)“青煙寺”、“白云堂”、“朱陽(yáng)臺(tái)”、“玄靈宮”、“中明壇”等煉氣之處,并刻字志之,還作詩(shī)一首《置仙壇詩(shī)》題刻于壁。后任青州刺史兼平東將軍,復(fù)為秘書兼加平南將軍。熙平元年(516)卒,謚號(hào)文恭?!  久o(jì)墓簡(jiǎn)介】:  毛紀(jì)為萊州籍人士,明代官至內(nèi)閣大學(xué)士,首輔宰相。據(jù)記載,毛紀(jì)在朝為官清廉,頗有政績(jī)。毛紀(jì)告老還鄉(xiāng)后留下很多民間傳說(shuō),呂劇《姊妹易嫁》的主人公毛紀(jì)經(jīng)上演宣傳,在齊魯大地家喻戶曉,人人皆知。毛紀(jì)死后葬于萊州城西西山張村旁的山崗之上,陵園當(dāng)初規(guī)模宏大,至今仍留有石獸、石馬,皇帝諭祭石碑等。1994年曾由民間籌資進(jìn)行過(guò)修復(fù),雖不似當(dāng)初規(guī)模,但也是萊州市重要景點(diǎn)之一。從城區(qū)向西行駛2公里穿過(guò)西山張村,即到達(dá)毛紀(jì)墓?!  厩Х痖w簡(jiǎn)介】:  千佛閣游樂(lè)園,位于萊州市區(qū)文化東路南側(cè),集娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑于一體。景區(qū)級(jí)別為A級(jí)。主要有牌坊、千佛大殿、羅漢堂、城隍廟、文廟、四公祠、文山和動(dòng)物園區(qū)。千佛殿塑有千手千眼菩薩,有善財(cái)、龍女、韋馱、散脂隨侍。三廟用巧? ?的模型再現(xiàn)廟宇舊制,在殿外擺有唐代、宋代文物,使人眼界大開(kāi)。四公飼塑造的是清于七清廉自重的萊州太守?fù)P震;忠貞不屈、甘為一城人獻(xiàn)身的萊州知府朱萬(wàn)年;清忠耿亮的東閣大學(xué)士毛紀(jì);重修千佛閣的張忻、張瑞父子。文山由千噸臨胸巧石筑成,山頂噴泉飛花、山腰瀑布輕跌。文山周圍是珍禽猛獸,文山曲水兩側(cè),是150米長(zhǎng)的鄉(xiāng)賢長(zhǎng)祠,記載著萊州籍出士入仕的名臣和歷代重大事件。新文化名人館展示了新文化名人的業(yè)績(jī)。千佛閣還建有十二米長(zhǎng)的九龍壁,大理石浮雕的九條云龍活靈活現(xiàn)。千佛閣不僅有精美的文物景觀,還濃縮著一部萊州史?!  敬蠡缴止珗@簡(jiǎn)介】:  這里群峰環(huán)抱,中為幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多種,植物密布,構(gòu)成了流芳溢翠的林海景觀。1992年,大基山林場(chǎng)被山東省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園。上千年來(lái),此處是道士、道姑修身養(yǎng)性的去處,至今仍留有道觀廟宇古跡,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱處機(jī)曾在此修煉,并在西山摩崖留有題刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山頂分布?xì)v代摩崖刻石達(dá)24處。著名書法家、北魏光州刺史鄭道昭于公元512年在此山留下題刻12處,其主要刻石有《登大基山詩(shī)》、《中明之壇》等,均刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上。1988年1月13日,這里被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里同云峰山鄭道昭刻石聯(lián)成一體,成為了國(guó)際書法旅游專線,每年接待日本書法團(tuán)體約600人次。  近幾年來(lái),日本書法界為保護(hù)大基山的鄭道昭刻石先后捐資630萬(wàn)元,建造了四個(gè)保護(hù)碑亭?! ?002年,東北隅村委開(kāi)始開(kāi)發(fā)建設(shè)我市大基山旅游項(xiàng)目,主要內(nèi)容是修復(fù)山上古文化遺跡。經(jīng)過(guò)近兩年的時(shí)間,已恢復(fù)修建了大基湖、先天觀、白云庵、太清宮(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母廟、光月祠、東萊山祠、圣水泉、二侯祠、霽月樓等景觀。到大基山游覽,可欣賞到:太清宮高大的殿堂內(nèi)重修起的老子像,重新繪制的在國(guó)內(nèi)失傳三百余年的“八神”、“九仙”圖像和玉皇殿依舊制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重陽(yáng)和其他七位高徒的像等等,可充分領(lǐng)略大基山豐厚的道教文化底蘊(yùn)?! ∵@里交通方便,從萊州市城區(qū)沿小萊路向東偏南行10公里可達(dá)山谷,進(jìn)山路是5.5米寬的水泥路面。  【神仙洞簡(jiǎn)介】:  位于城區(qū)東南方向,屬于道家石窟。洞窟系元代人工鑿成,共有6個(gè)石洞,洞內(nèi)供奉道家諸仙石雕塑像36尊。洞分上下兩層,上層大四洞,下層兩小洞,36尊雪花白大理石雕塑像為省級(jí)保護(hù)重點(diǎn)文物,它造形圓潤(rùn),神態(tài)肅穆端莊。寒同山神仙洞傳說(shuō)全真教七真人之一劉長(zhǎng)生曾在此山修煉。在神仙洞向下至山林?jǐn)?shù)百米處,有一片楓樹(shù)林,在深秋季節(jié),遠(yuǎn)看像一團(tuán)火。如在深秋來(lái),在游覽神仙洞時(shí)參觀名勝古跡之余,也可觀賞深秋紅葉?! 某菂^(qū)沿三藍(lán)路向南行駛13公里向左拐約七里路,即可到寒同山下,從山林沿石徑小路約行20分鐘可到達(dá)石洞。

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