臨漳銅雀臺旅游攻略「臨漳銅雀臺門票價格」
導(dǎo)讀:臨漳銅雀臺旅游攻略「臨漳銅雀臺門票價格」 關(guān)于銅雀臺,你了解多少? 邯鄲市內(nèi)有哪些地方好玩? 銅雀臺介紹 銅雀臺在哪?你有哪些了解? 銅雀臺在哪?好不好玩啊?
關(guān)于銅雀臺,你了解多少?
銅雀臺位于河北省邯鄲市臨漳縣城西南18公里處,是全國重點文物保護(hù)單位。這里古稱鄴,古鄴城始建于春秋齊桓公時,三國時期,曹操擊敗袁紹后營建鄴都,修建了銅雀、金虎、冰井三臺,即史書中之"鄴三臺",是建安文學(xué)的發(fā)祥地,臺高10丈,有屋百余間,因歷代名人題詠甚多而名。
臨漳古稱鄴,西晉為避愍帝司馬鄴諱,將鄴城易名"臨漳",因北臨漳河而得名。三國兩晉南北朝時期,鄴城作為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城,居中國北方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心長達(dá)四個世紀(jì)之久,創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史文化,使臨漳享有"三國故地、六朝古都"之美譽。
曹操消滅袁氏兄弟后,夜宿鄴城,半夜見到金光由地而起隔日掘之得銅雀一只,荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀,亦吉祥之兆也,曹操大喜,于是決意建銅雀臺于漳水之上,以彰顯其平定四海之功。
銅雀臺在哪里?在史書里,在漢賦、唐詩、宋詞里,在電視劇《三國演義》里,都出現(xiàn)過。這就是今邯鄲市轄的臨漳縣城西17公里的"古鄴城遺址保護(hù)區(qū)"內(nèi)的三臺村西。
銅雀臺位于河北臨漳縣境內(nèi),距縣城18公里。這里古稱鄴,古鄴城始建于春秋齊桓公時,在三國時期,曹操
擊敗袁紹后營建鄴都,修建了銅雀、金虎、冰井三臺。銅雀臺到明代末年已基本被毀,地面上只留下臺基一角。據(jù)文物保護(hù)部門介紹,到此訪古的游客不斷增多,臨漳縣準(zhǔn)備以曹魏時期三臺原貌為版本,動工重建銅雀臺等鄴城三臺。一總投資7562萬元的項目已經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)。按照規(guī)劃,除了重建三臺,還將建設(shè)三臺文物展覽館、鄴城模型和銅雀臺文化公園。
中國古代的臺式建筑始于周,成長于春秋、戰(zhàn)國,至秦漢日趨完美。曹操在鄴城建三臺、特別是銅雀臺,是我國古代臺式建筑的杰作。銅雀臺初建于建安十五年(210年),后趙、東魏、北齊屢有擴(kuò)建。這是以鄴北城城墻為基礎(chǔ)而建的大型臺式建筑。當(dāng)時共建有三臺,前為金鳳臺、中為銅雀臺、后為冰井臺。歷史上的銅雀臺到底是什么模樣?我想或許與電視劇《三國演義》中的摸樣差不多。據(jù)史書載,銅雀臺最盛時臺高十丈,臺上又建五層樓,離地共27丈。按漢制一尺合市尺七寸算,也高達(dá)63米。在樓頂又置銅雀高一丈五,舒翼若飛,神態(tài)逼真。在臺下引漳河水經(jīng)暗道穿銅雀臺? ?入玄武池,用以操練水軍,可以想見景象之盛。
邯鄲市內(nèi)有哪些地方好玩?
三天帶你轉(zhuǎn)遍千年未改名的倔強(qiáng)古城邯鄲
小
凡
第一天:市內(nèi)公園
1.叢臺公園
叢臺公園在市中心的中華大街上,在這里可以體會古趙國的歲月滄桑。很多公交車都通那里,有22,25,33,3,204,38,17,202路等等。
2.趙苑
逛完叢臺下午可以去趙苑,趙苑很大,大片的草坪,還有仿古建筑,成語園,人不多,環(huán)境很好,適合拍照留念。
從叢臺出來可以在對面的臘汁肉白吉饃飯館吃午飯,然后出來坐202路公交到趙苑。
3.龍湖公園
從趙苑出來還做202路到陽光新世紀(jì),可以逛一下,這里是河北最大的商業(yè)購物廣場,然后坐21路去龍湖,這里夜景很美,晚上有湖面噴泉還有水幕電影,南門的右側(cè)是地下購物廣場,也是陽光集團(tuán)的,這里有肯德基,還有小吃,晚飯就這吃。
第二天:響堂山
響堂山是太行山脈的一部分,那里有響堂石窟,是北魏時候修的,很美,我去過,山很高,云霧繚繞的,要早點去,在中華路上等游4路,車費是5塊,途中還可以欣賞到峰峰的元寶山,車就從山下的隧道穿過去。
公交到山腳下的停車場,順路上去就到了山門,門票是20元,學(xué)生半價,要拿學(xué)生證。
下午早點下來,等公交,不然就回不去了,當(dāng)然,你可以在山上露營,每個山頂都有廟,有寬闊的平地。
第三天:黃粱夢呂仙祠
建議下午去,因為昨天爬山會很累
呂仙祠里是拜神仙的地方,據(jù)說算命很靈,不過不要相信廟外那些拉你的婦女,進(jìn)門前要買香。
成語“一枕黃粱“就在這發(fā)生的。(想當(dāng)年慈禧逃難時,還在呂仙祠里住過好幾宿呢。)
坐17路車到呂仙祠門口,17路經(jīng)過滏東大街,人民路,中華大街,青年路,在這幾條路上就可以坐到。在火車站可以坐6路車也可以到。在汽車東客運站還有坐59路(特指開往三陵鄉(xiāng)的)。
第四,五天:武安之行
武安鐵礦是很出名的,武安市富人很多,路上基本上全是私家車,道路很干凈。市里有幾個公園,可以隨便裝轉(zhuǎn),武安市里的出租很便宜,5塊就能轉(zhuǎn)的差不多,不過記得搞價,不然會宰客。
從邯鄲長途客運西站做車去武安,車票是7塊,然后再從武安倒車去京娘湖,古武當(dāng)山。京娘湖有旅館可以住宿。
第六,七天
涉縣之行
不要在當(dāng)?shù)刭I山貨,很宰人的。
可以? ?邯鄲火車站坐火車去,在涉縣縣城倒車去旅游景點。如果你是春天來的話(不妨在清明左右),還可以去魏縣觀賞千畝梨花的蔚然壯觀之景。在客運東站或西站都可以到達(dá)(東站車票價格相對便宜些)
如果你還有時間的話可以去磁縣的磁州窯,水聲臺階(踩在階梯上能發(fā)出叮咚的水聲),蘭陵王博物館,北朝72皇陵群,永年的太極廣場,臨漳的銅雀臺,大名的古城墻等等。第八天
采購
總要帶些特產(chǎn)回去吧,可以在市里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),可以去美食林總店,在光明大街上,做205,25,22路可以到,那里面有很正宗的邯鄲特產(chǎn)。
核桃油,大棗,柿餅,大名香油,臨漳熏兔,洺關(guān)驢灌腸,魏縣的鴨梨等等。邯鄲的地方酒不少:邯鄲叢臺酒,大名府酒,東龍酒等。
邯鄲屬于北方工業(yè)城市,冬天的確沒有春夏秋的景致好,不過我想北方的山會給你帶來一些雄渾的美感,最好穿厚點哦~~~
邯鄲是成語典故之都,歡迎來邯鄲?。。?/p>
銅雀臺介紹
銅雀臺百科名片
銅雀臺位于河北臨漳縣境內(nèi),距縣城18公里。這里古稱鄴,古鄴城始建于春秋齊桓公時,在三國時期,曹操擊敗袁紹后營建鄴都,修建了銅雀、金虎、冰井三臺。
目錄
歷史簡介
文學(xué)相關(guān)
建筑文化
相關(guān)詩詞銅雀臺賦
注釋
相關(guān)典故
銅雀臺名字的由來
赤壁歷史簡介
文學(xué)相關(guān)
建筑文化
相關(guān)詩詞 銅雀臺賦
赤壁
注釋
相關(guān)典故
銅雀臺名字的由來
赤壁
展開 銅雀臺
編輯本段歷史簡介
銅雀臺與建安文學(xué) 緣起::曹操消滅袁氏兄弟后,夜宿鄴城,半夜見到金光由地而起隔日掘之銅雀一只,荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀,亦吉祥之兆也,曹操大喜,于是決意建銅雀臺于漳水之上,以彰顯其平定四海之功。 銅雀臺在哪里?在史書里,在漢賦、唐詩、宋詞里,在電視劇《三國演義》里,都出現(xiàn)過。這就是今邯鄲市轄的臨漳縣城西17公里的"古鄴城遺址保護(hù)區(qū)"內(nèi)的三臺村西。 銅雀臺位于河北臨漳縣境內(nèi),距縣城18公里。這里古稱鄴,古鄴城始建于春秋齊桓公時,在三國時期,曹操擊敗袁紹后營建鄴都,修建了銅雀、金虎、冰井三臺。銅雀臺到明代末年已基本被毀,地面上只留下臺基一角。據(jù)文物保護(hù)部門介紹,近年來到此訪古的游客不斷增多,臨漳縣準(zhǔn)備以曹魏時期三臺原貌為版本,動工重建銅雀臺等鄴城三臺。目前這一總投資7562萬元的項目已經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)。按照規(guī)劃,除了重建三臺,還將建設(shè)三臺文物展覽館、鄴城模型和銅雀臺文化公園。 古鄴城是在古邯鄲衰微成一個普通的郡縣以后,在這塊土地上崛起的第二個政治經(jīng)濟(jì)文化中心,是自三國曹魏起到隋400余年間,后趙、冉魏、前魏、東魏、北齊6個割據(jù)王朝的都城。中國古代的臺式建筑始于周,成長于春秋、戰(zhàn)國,至秦漢日趨完美。曹操在鄴城建三臺、特別是銅雀臺,達(dá)到了我國古代臺式建筑的頂峰。銅雀臺初建于建安十五年(210年),后趙、東魏、北齊屢有擴(kuò)建。這是以鄴北城城墻為基礎(chǔ)而建的大型臺式建筑。當(dāng)時共建有三臺,前為金鳳臺、中為銅雀臺、后為冰井臺。歷史上的銅雀臺到底是什么模樣?我想或許與電視劇《三國演義》中的摸樣差不多。據(jù)史書載,銅雀臺最盛時臺高十丈,臺上又建五層樓,離地共27丈。按漢制一尺合現(xiàn)在市尺七寸算,也高達(dá)63米。在樓頂又置銅雀高一丈五,舒翼若飛,神態(tài)逼真。在臺下引漳河水經(jīng)暗道穿銅雀臺流入玄武池,用以操練水軍,可以想見景象之盛。
編輯本段文學(xué)相關(guān)
銅雀臺與建安文學(xué)有著不解之緣。東漢末年,北方一大批文學(xué)家,如曹操、曹丕、曹植、王粲、劉楨、陳琳、徐干、蔡文姬、邯鄲淳等,他們聚集在銅雀臺,用自己的筆直抒胸襟,慷慨任氣,抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志;閔時悼亂,反映社會現(xiàn)實和人民群眾的悲慘生活,掀起了我國詩歌史上文人創(chuàng)作的第一個高潮。由于其時正是漢獻(xiàn)帝建安年代,故后世稱為建安文學(xué)。 銅雀臺
曹操既是一個偉大的政治家、軍事家又是開一代文風(fēng)的文學(xué)家,聚集在他身邊的這些文學(xué)家被稱為"鄴下文人集團(tuán)",他們的聚集是由于曹操對文學(xué)的熱愛。他在為諸子設(shè)置的官署中專門有"五官中郎將文學(xué)"一職,于是曹丕、曹植大都以這一名義將建安七子等眾多文人網(wǎng)絡(luò)門下,形成集團(tuán)。雖然這不是專為文學(xué)創(chuàng)作而成 立的組織,但卻是文學(xué)家的核心,為組織文學(xué)活動提供了有利的條件。其活動方式主要有游銅雀臺歡宴時的賦詩,如建安七子中大量的《公宴》詩;命題創(chuàng)作,始自銅雀臺新成時"太祖悉將諸子登臺,使各為賦",后成為習(xí)慣;同一題目大家同時作,如《柳賦》即曹丕、王粲等同時所作;文學(xué)家之間贈答、品評之作,如大量的贈詩及曹丕、曹植兄弟的《與吳質(zhì)書》、《典論》、《與楊德祖書》等中國最早的文學(xué)評論集等。這種組織起來的文學(xué)活動極大地促進(jìn)了當(dāng)時的文學(xué)繁榮,并為后世的文學(xué)活動提供了范例。由于這些人深受曹氏父子的影響,創(chuàng)作風(fēng)格大體相近,一改東漢以來在文學(xué)創(chuàng)作上彌漫的華而不實之風(fēng),形成了具有鮮明的現(xiàn)實主義風(fēng)格的"建安風(fēng)骨"。曹操的《登臺賦》、《步出夏門行》,王粲的《登樓賦》、《初征》,曹丕的《典論》,曹植的《洛神賦》,蔡文姬的《悲憤詩》、《胡笳十八拍》等至今仍深受世人的喜愛。這些作品大都是在鄴城銅雀臺所作。 這個"鄴下文人集團(tuán)"隨著曹操的去世、曹植的被逐以及一場莫名其妙流行于鄴城的瘟疫而風(fēng)流云散,死者大部分葬于鄴城銅雀臺西20里的曹操墓周圍。400年后唐代詩人溫庭筠拜謁陳琳墓時寫了一首極有感情的詩作"曾于青史見遺文,今日飄蓬過此墳,詞客有靈應(yīng)識我,霸才無主始憐君。石麟埋沒藏春草,銅雀荒涼對暮云。莫怪臨風(fēng)共惆悵,欲將書劍學(xué)從軍"。如今的銅雀臺,在國務(wù)院重點文物保護(hù)單位的牌子后面,只剩下一掊不足十米高的夯土堆,在其前方的金風(fēng)臺也只有不足20米高,象兩位老人孤零零地屹立在京深高速旁問候著過往的行人。而其身旁則是一批依托銅雀臺名氣新建的旅游設(shè)施煥發(fā)著勃勃生機(jī),真正是"沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春"。
編輯本段建筑文化
如果不是僅從建筑的角度出發(fā),而是兼顧到建筑和文化的雙重角度,我們不能不承認(rèn),有 銅雀臺
些歷史上著名的“臺”,應(yīng)該專辟一章。清人李斗《揚州畫舫錄》卷十七云: 兩邊起土為臺,可以外望者為陽榭,今曰“月臺”、“曬臺”。晉麈曰: “登臨恣望,縱目披襟,臺不可少。依山倚,竹頂木末,方快千里之目?!焙?a href='/jingdian/24171' target=_blank>熙春臺,為江南臺制第一杰作。 “熙春臺”在瘦西湖內(nèi),是清代揚州為迎鑾而建的豪華建筑,高出地表,面朝湖水,當(dāng)時號稱“江南第一”。除了熙春臺外,歷史上還有一些更為著名的臺,像“鳳凰臺”、“銅雀臺”,以及各種“釣魚臺”等。 “銅雀臺”在哪里?在史書里,在漢賦、唐詩、宋詞里,銅雀臺都只是一個憑各人想象的虛擬形象。真實的銅雀臺,是在今邯鄲市臨漳縣城西十七公里的古鄴城遺址內(nèi)的三臺村西。這里原是三國時鄴城的舊址,前臨河洛,背倚漳水,虎視中原,凝聚著一派王霸之氣。建安十五年(210年),曹操取得北征、東進(jìn)等勝利之后,在此大興土木,建成銅雀、金鳳、玉龍三臺。其中銅雀臺最為壯觀,臺上樓宇連闕,飛閣重檐? ?雕梁畫棟,氣勢恢宏。建成之日,曹操在臺上大宴群臣,慷慨陳述自己匡復(fù)天下的決心和意志,又命武將比武,文官作文,以助酒興。一時間,曹氏父子與文武百官觥籌交錯,對酒高歌,大殿上鼓樂喧天,歌舞拂地,盛況空前。但如今,歷經(jīng)了千年風(fēng)雨洗蝕,昔日的銅雀臺已只剩下一堆殘垣頹壁。千余平方米的黃士青磚臺基,孤獨地靜臥在蓑草斜陽中,任憑游人叩問,也終是無言。 史載,銅雀臺原高十丈,殿宇百余間。臺成,曹操命其子曹丕登臺作賦,有“飛間崛其特起,層樓儼以承天”之語。次子曹植,才思敏捷,援筆立就,也寫下了《登臺賦》一篇,操大異之,傳為美談。其略曰:“見天府之廣開兮,觀圣德之新營。建高殿之嗟峨兮,浮雙閥乎太清。立沖天之華觀兮,連飛閣乎西城。臨漳川之長流兮。望眾果之滋榮。仰春風(fēng)之和穆兮,聽百鳥之悲鳴?!笨梢娿~雀臺不但地基高,地基上的建筑更高。曹操用重金從匈奴贖回著名才女蔡文姬,在銅雀臺上接見并宴請她,蔡文姬便在此演唱了著名的《胡笳十八拍》。銅雀臺及其東側(cè)的銅雀園,當(dāng)時是鄴下文人創(chuàng)作活動的樂園。銅雀臺與建安文學(xué)有著不解之緣。曹操、曹丕、曹植、王粲、劉幀、陳琳、徐干、蔡文姬、邯鄲淳等,經(jīng)常聚集在銅雀臺,用自己的筆直抒胸襟。他們慷慨任氣,抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志。他們憫時悼亂,反映社會現(xiàn)實和人民群眾的悲慘生活。他們在銅雀臺上掀起了中國詩歌史上文人創(chuàng)作的一個高潮。由于其時正是漢獻(xiàn)帝建安年代,故后世稱為“建安文學(xué)”。據(jù)《水經(jīng)注》記載,曹操還曾經(jīng)在銅雀臺接待王修。嚴(yán)才叛亂,攻打掖門,王修聞變,率領(lǐng)部屬急奔宮門救援。曹操在銅雀臺上望見,說:“彼來者,必王叔治也。”(王修字叔治)由此看來,銅雀臺不但是文宴場所,而且也是戰(zhàn)略要地。 曹操既是政治家、軍事家,又是開一代風(fēng)氣的文學(xué)家。聚集在他身邊的那些文人,被稱為“鄴下文人集團(tuán)”。他們的聚集,主要是由于曹操對文學(xué)的熱愛。他們的活動方式,則有游銅雀臺歡宴時的賦詩,如“建安七子”中大量的《公宴》詩,又有命題創(chuàng)作、同題共作、互評詩作等。這種有組織的文學(xué)活動,極大地促進(jìn)了當(dāng)時的文學(xué)繁榮,并為后世的文學(xué)活動提供了范例。由于這些人深受曹氏父子的影響,創(chuàng)作風(fēng)格大體相近,一改東漢以來在文學(xué)創(chuàng)作上彌漫的華而不實之風(fēng),形成了具有鮮明的現(xiàn)實主義風(fēng)格的“建安風(fēng)骨”。曹操的《登臺賦》、王粲的《登樓賦》、曹丕的《典論》、曹植的《洛神賦》、蔡文姬的《悲憤詩》等,至今仍深受世人的喜愛。而這些作品,大都是在鄴城銅雀臺所作。 十六國后趙石虎時,在曹魏銅雀臺原有十丈高的基礎(chǔ)上又增加二丈,并于其上建五層樓,高十五丈,共去地二十七丈。巍然崇舉,其高若山。窗戶都用銅籠罩裝飾,日初出時,流光照耀。又作銅雀于樓頂,高一丈五尺,舒翼若飛。(中記》記載,石虎時,銅雀臺有殿室一百二十間,房中有女監(jiān)、女妓。正殿上安御床,掛蜀錦流蘇帳,四角設(shè)金龍頭,銜五色流蘇,又安全鈕屈戍屏風(fēng)床。石虎又在銅雀臺下挖兩個井,二井之間有鐵梁地道相通,叫做“命子窟”,窟中存放了很多財寶和食品。北齊天保九年(558年),征發(fā)工匠三十萬,大修三臺。整修后,銅雀臺一度改名為“金鳳臺”。到唐代,又恢復(fù)了舊名“銅雀臺”。元末,銅雀臺被漳水沖毀一角,周? ?尚有一百六十余步,高五丈,上建永寧寺。明朝中期,三臺還存在。明末,銅雀臺大半被漳水沖沒。如今的銅雀臺,在重點文物保護(hù)單位的牌子后面,只剩下一掊不足十米高的夯土堆,在其前方的金鳳臺也只有不足二十米高,像兩位老人孤零零地屹立在京深高速公路旁問候著過往的行人。 古鄴城是在古邯鄲衰微成一個普通的郡縣以后,在河南土地上崛起的第二個政治經(jīng)濟(jì)文化中心,是自曹魏到楊隋四百余年間,后趙、前燕、東魏、北齊等割據(jù)王朝的都城。中國古代的臺式建筑肇始于周,成長于春秋、戰(zhàn)國,至秦漢日趨完美。曹操在鄴城建三臺,特別是銅雀臺,達(dá)到了我國古代高臺建筑的頂峰。 建安十五年(210年)冬,筑銅雀臺?!端?jīng)注·卷五·濁漳水》記載:在鄴城的西北隅,以墻為基,臺高十丈,有屋百余間。魏武望奉常王叔治處也。嚴(yán)才叛亂,攻掖門,王修聞變,率領(lǐng)部屬急奔宮門救援,曹操在銅雀臺上望見之說:“彼來者,必王叔治也”。(王修字叔治)從此記載看,銅雀臺不但是曹操和賓客們飲宴賦詩的地方,而且是戰(zhàn)備要地。 按《三國志·魏志》:銅雀臺新成,公將諸子登之,使各為賦。次子曹植,才思敏捷,援筆立就,寫下了《登臺賦》,傳為美談。操大異之。其略曰:“見天府之廣開兮,觀圣德之新營。建高殿之嵯峨兮,浮雙闕乎太清。立沖天之華觀兮,連飛閣乎西城。臨漳川之長流兮,望眾果之滋榮。仰春風(fēng)之和穆兮,聽百鳥之悲鳴?!?魏文帝曹丕也寫了《登臺賦》,其名句為:“飛閣崛其特起,層樓嚴(yán)以承天?!? 曹操用重金從匈奴贖回漢末著名女詩人蔡文姬,在銅雀臺上接見并宴請了她,讓她演唱了其名著“胡笳十八拍”。銅雀臺及其東側(cè)的銅雀園是鄴下文人創(chuàng)作活動的樂園。 銅雀臺位于三臺中間,南與金虎臺、北與冰井臺相去各六十步。中間閣道式浮橋相連接,“施,則三臺相通,廢,則中央懸絕”。 十六國后趙石虎時,在曹魏十丈高的基礎(chǔ)上又增加二丈,并于其上建五層樓,高十五丈,共去地二十七丈。巍然崇舉,其高若山。窗都用銅籠罩裝飾,日初出時,流光照耀。又作銅雀于樓頂,高一丈五尺,舒翼若飛?!多捴杏洝份d:石虎時,銅雀臺有殿室一百二十間,房中有女監(jiān)、女妓。正殿上安御床,掛蜀錦流蘇帳,四角設(shè)金龍頭,街五色流蘇,又安金鈕屈戍屏風(fēng)床。又在銅雀臺挖兩個井,二井之間有鐵梁地道相通,叫“命子窟”,窟中存放了很多財寶和食品。 北齊天保九年(公元558年),征發(fā)工匠三十萬,大修三臺。整修后,銅雀臺改名為金鳳臺。唐朝又恢復(fù)了舊名。 元末,銅雀臺被漳水沖毀一角,周圍尚有一百六十余步,高五丈,上建永寧寺。明朝中期,三臺還存在。明末,銅雀臺大半被漳水沖沒。 該臺馳名中外,歷代名人題詠甚多,其中唐代詩人杜牧在他的《赤壁》中曾有“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的名句。
編輯本段相關(guān)詩詞
銅雀臺賦
作者:曹植 從明后以嬉游兮,登層臺以娛情。見太府之廣開兮,觀圣德之所營。 建高門之嵯峨兮,浮雙闋乎太清。立中天之華觀兮,連飛閣乎西城。 臨漳水之長流兮,望園果之 滋榮。立雙臺于左右兮,有玉龍與金鳳。 連二橋于東西兮,若長空之蝃蝀。俯皇都之宏麗兮,瞰云霞之浮動。 欣群才之來萃兮,協(xié)飛熊之吉夢。仰春風(fēng)之和穆兮,聽百鳥之悲鳴。 云天垣其既立兮,家愿得乎獲逞。揚仁化于宇宙兮,盡肅恭于上京。 惟桓文之為盛兮,豈足方乎圣明?休矣!差矣!惠澤遠(yuǎn)揚。 翼佐我皇家兮,寧彼四方。同天地之規(guī)量兮,齊日月之輝光。 永尊貴而無極兮,等年壽于東皇。御龍旗以遨游兮,回鸞駕而周章。 思化及乎四海兮,嘉物阜而民康。愿斯臺之永固兮,樂終古而未央!
赤壁
作者:杜牧 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與2周郎便,銅雀春深鎖二喬。
注釋
1.此詩又見李商隱集。赤壁:今湖北赤壁市西北赤壁山,在長江南岸,即三國時赤壁大戰(zhàn)之地。 2.不與:若不與。 3.銅雀:建安十五年(210)曹操于鄴城(今河北臨漳縣西)建造銅雀臺,因樓頂鑄有大銅雀而得名?!端?jīng)注·濁濟(jì)水篇》:"鄴西三臺,中曰銅雀臺,高十丈,有層百一間。"二喬:《三國志·吳書·周瑜傳》:"喬公兩女,皆國色也。策自納大喬,瑜納小喬。裴注引《江表傳》曰:"策從容戲瑜曰:'喬公二女,雖流離,得吾二人作婿,亦足為歡。'" 此論兵之詩,立意奇特,不寫赤壁史實,卻以假設(shè)發(fā)言:若無東風(fēng)助周郎,說不定戰(zhàn)爭的勝負(fù)就相反了。表面看來,這似乎是一種歷史偶然論。而另一層深意,大約是杜牧自負(fù)深知兵法,認(rèn)為周瑜當(dāng)時之用兵,并無必勝的把握,就算萬事俱備,只欠東風(fēng),但若無東風(fēng),則萬事皆成徒勞矣。前人以為杜牧過分夸大了東風(fēng)的作用。其實杜牧的見解是非常有道理的,戰(zhàn)爭的勝負(fù),的確需要百慮而無一失,有一失則足以毀百慮。古今中外無數(shù)戰(zhàn)事是因一著不慎而導(dǎo)致滿盤皆輸?shù)?,這其實是極普遍的真理。
編輯本段相關(guān)典故
在中國古典名著《三國演義》中,孔明用智激周瑜時,篡改了曹植的《銅雀臺賦》,將“連二橋于東西兮,若長空之蝃蝀?!备某闪恕皵埗逃跂|南兮,樂朝夕之與 共?!? 眾所周知,二喬,即大喬、小喬,分別是孫策、周瑜的妻子。孔明為了促使周瑜聯(lián)合起來抗擊曹操,特用激將法來激怒周瑜,使周瑜聽孔明背誦完修改版《銅雀臺賦》后,果然馬上被激怒,離座指北而罵曰:“老賊欺吾太甚!”并當(dāng)即表示:“吾承伯符寄托,安有屈身降操之理?適來所言,故相試耳。吾自離鄱陽湖,便有北伐之心,雖刀斧加頭,不易其志也!望孔明助一臂之力,同破曹賊?!庇谑?,孔明的激將法湊效了。 當(dāng)然,羅貫中的這斷記載,也不是沒有根據(jù)的。早在唐代,著名詩人杜牧在《赤壁》中就有這樣的詩句“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!笨梢?,我們完全可以推測,羅貫中在描寫這一段時,多少受了這句詩的啟發(fā)吧。
編輯本段銅雀臺名字的由來
羅貫中在《三國演義》第三十四回里介紹銅雀臺時道:“卻說曹操於金光處,掘出一銅雀,問荀攸曰:‘此何兆也?’攸曰:‘昔舜母夢玉雀入懷而生舜。今得銅雀,亦吉祥之兆也’。操大喜,遂命作高臺以慶之。乃即日破土斷木,燒瓦磨磚,筑銅雀臺于漳河之上”。此說毫無根據(jù)? ??卻提示了羅貫中在構(gòu)思三國故事時,也思考過銅雀臺名字的出處問題,只是不得其解,才虛擬出這段情節(jié)來。銅雀臺名字的由來,古詩《歌》提供了一條線索: 長安城西雙員闕,上有一雙銅雀。一鳴五谷生,再鳴五谷熟。 西漢太初元年(公元前104 年),漢武帝在長安西郊上林苑里營造建章宮,雙圓闕是建章宮的一組建筑物。古代王侯的府邸,為了炫耀權(quán)勢,在大門的兩側(cè)建有成雙的塔樓,稱做“闕”。漢闕的頂上,常常有鳥形的裝飾物。雙圓闕是夾著建章宮北宮門的兩座塔樓,塔樓的頂上,安裝有一對銅鑄的鳳凰,就是古詩《歌》中的銅雀。東漢張衡的《西京賦》形容雙圓闕高高聳立在空中,有如海邊屹起的一對山峰。稍后的古藉給出具體的數(shù)字:雙圓闕“高二十五丈”,銅鳳凰“高丈余”。西漢一尺相當(dāng)於今天公制的 23.2厘米,換算下來,闕樓加上銅雀,總高度超過六十米。以當(dāng)時的技術(shù)水平,有無可能性建造這樣高的建筑物,有待建筑學(xué)家們的論證。公元26年,赤眉軍撤離長安城時,放火焚燒了城內(nèi)外的皇家宮苑,建章宮成為一片焦土,雙圓闕被毀。 雙圓闕焚毀后一百八十四年,曹操在鄴城城墻上筑起了以“銅雀”為名的高臺。與雙圓闕不同,銅雀臺上并沒有安裝銅雀。建安文人,包括曹氏父子,在詩文中沒有一個字提到過銅雀臺上有銅雀。西晉左思的《魏都賦》,鋪陳了鄴城的山川、物產(chǎn)、宮苑、市里,在述及三臺時,僅以“三臺列峙以崢嶸”一句話帶過。記載鄴城最為詳細(xì)的現(xiàn)存古藉是北魏酈道元的《水經(jīng)注》,在介紹三臺時僅說:“中曰銅雀臺,高十丈,有屋百一間”,也沒有說銅雀臺上有銅雀;在述敘后趙君主石虎翻修銅雀臺時,才說“又作銅雀於樓巔,舒翼若飛”,這已經(jīng)是公元336年,后趙遷都鄴城以后的事情了。后世許多著作引用《水經(jīng)注》的這一段文字時,不細(xì)分三國時期的銅雀臺和十六國時期的銅雀臺,使讀者形成銅雀臺上始終都有銅雀的錯覺。曹操沒有在銅雀臺上安裝銅雀,很可能是受到禮法制度的約束。漢人衣帽、車乘的式樣、顏色和附加裝飾物都要求與使用者的身份相稱,在《后漢書》輿服志里有詳盡的記述。對建筑物也有類似的規(guī)定,有《后漢書》皇甫嵩傳為證:“嵩討張角,路由鄴,見中常侍趙忠舍宅逾制,乃奏沒入之”,有關(guān)的條文則已經(jīng)失傳。當(dāng)時曹操官居丞相,封爵是武平侯,還沒有進(jìn)位到魏王,也許還沒有資格在建筑物頂部用鳳凰當(dāng)裝飾物。 所以這名字應(yīng)該是曹操起的。
編輯本段赤壁
作者:杜牧 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 注釋 1.此詩又見李商隱集。赤壁:今湖北赤壁市西北赤壁山,在長江南岸,即三國時赤壁大戰(zhàn)之地。 2.不與:若不與。 3.銅雀:建安十五年(210)曹操于鄴城(今河北臨漳縣西)建造銅雀臺,因樓頂鑄有大銅雀而得名?!端?jīng)注·濁濟(jì)水篇》:"鄴西三臺,中曰銅雀臺,高十丈,有層百一間。"二喬:《三國志·吳書·周瑜傳》:"喬公兩女,皆國色也。策自納大喬,瑜納小喬。裴注引《江表傳》曰:"策從容戲瑜曰:'喬公二女,雖流離,得吾二人作婿,亦足為歡。'" 此論兵之詩,立意奇特,不寫赤? ?史實,卻以假設(shè)發(fā)言:若無東風(fēng)助周郎,說不定戰(zhàn)爭的勝負(fù)就相反了。表面看來,這似乎是一種歷史偶然論。而另一層深意,大約是杜牧自負(fù)深知兵法,認(rèn)為周瑜當(dāng)時之用兵,并無必勝的把握,就算萬事俱備,只欠東風(fēng),但若無東風(fēng),則萬事皆成徒勞矣。前人以為杜牧過分夸大了東風(fēng)的作用。其實杜牧的見解是非常有道理的,戰(zhàn)爭的勝負(fù),的確需要百慮而無一失,有一失則足以毀百慮。古今中外無數(shù)戰(zhàn)事是因一著不慎而導(dǎo)致滿盤皆輸?shù)?,這其實是極普遍的真理。
銅雀臺在哪?你有哪些了解?
銅雀臺坐落于河北滄州市臨漳縣城西南地區(qū)18千米處,是國內(nèi)核心文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)。這里古稱鄴,古鄴城興建于秋春楚成王時,在三國時期,曹操戰(zhàn)勝公孫瓚后營造鄴都,建造了銅雀、金虎、冰井三臺。在當(dāng)?shù)匾彩欠浅S忻囊惶?a href='/gujianzhu/' target=_blank>古建筑文化,因此也會有很多人前來參觀旅游,同時也帶動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
銅雀臺到明朝末期已基本上被毀,路面上只留有地基一角。據(jù)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位詳細(xì)介紹,近些年到此尋古的游人持續(xù)增加,臨漳縣提前準(zhǔn)備以曹軍階段三臺原狀為版本號,開工復(fù)建銅雀臺等鄴城三臺?,F(xiàn)階段這一總投資7562萬余元的工程早已相關(guān)部門準(zhǔn)許。依照整體規(guī)劃,除開復(fù)建三臺,還將基本建設(shè)三臺珍貴文物陳列館、鄴城實體模型和銅雀臺濕地公園。
銅雀臺在金鳳臺北,為三臺之主是,也是鄴城的主陣地,在舞臺上能夠俯覽同城,銅雀臺是建安15年修建,臺高十八,有屋數(shù)百,為曹操與文人雅士飲宴游樂設(shè)備的場地,與此同時在這里也是兵家必爭之地,因此銅雀臺在那時候是十分關(guān)鍵的。 在建安十八年, 曹操又一聲令下,在銅雀臺的南邊建一座金虎臺,后更名為金鳳臺,第二年又在銅雀臺的北邊建一座冰井臺,于是被稱之為三臺。銅雀臺坐落于三臺的正中間,南與金鳳臺,北與冰井臺中間相隔60步遠(yuǎn),三臺用隔道式大橋牢牢地連接著,這使得使銅雀臺更加絢麗,更加壯闊。
這些就是我對銅雀臺的了解了,也都是根據(jù)史料記載得知,希望可以幫到你。如果有侵權(quán)或影響到你們,請及時告知我,我會及時進(jìn)行刪除此內(nèi)容。
銅雀臺在哪?好不好玩???
銅雀臺在哪里?在史書里,在漢賦、唐詩、宋詞里,在電視劇《三國演義》里,都出現(xiàn)過。這就是今邯鄲市轄的臨漳縣城西17公里的"古鄴城遺址保護(hù)區(qū)"內(nèi)的三臺村西。
銅雀臺位于河北臨漳縣境內(nèi),距縣城18公里。這里古稱鄴,古鄴城始建于春秋齊桓公時,在三國時期,曹操擊敗袁紹后營建鄴都,修建了銅雀、金虎、冰井三臺。銅雀臺到明代末年已基本被毀,地面上只留下臺基一角。據(jù)文物保護(hù)部門介紹,近年來到此訪古的游客不斷增多,臨漳縣準(zhǔn)備以曹魏時期三臺原貌為版本,動工重建銅雀臺等鄴城三臺。目前這一總投資7562萬元的項目已經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)。按照規(guī)劃,除了重建三臺,還將建設(shè)三臺文物展覽館、鄴城模型和銅雀臺文化公園。
古鄴城是在古邯鄲衰微成一個普通的郡縣以后,在這塊土地上崛起的第二個政治經(jīng)濟(jì)文化中心,是自三國曹魏起到隋400余年間,后趙、冉魏、前魏、東魏、北齊6個割據(jù)王朝的都城。中國古代的臺式建筑始于周,成長于春秋、戰(zhàn)國,至秦漢日趨完美。曹操在鄴城建三臺、特別是銅雀臺,達(dá)到了我國古代臺式建筑的頂峰。銅雀臺初建于建安十五年(210年),后趙、東魏、北齊屢有擴(kuò)建。這是以鄴北城城墻為基礎(chǔ)而建的大型臺式建筑。當(dāng)時共建有三臺,前為金風(fēng)臺、中為銅雀臺、后為冰井臺。歷史上的銅雀臺到底是什么模樣?我想或許與電視劇《三國演義》中的摸樣差不多。據(jù)史書載,銅雀臺最盛時臺高十丈,臺上又建五層樓,離地共27丈。按漢制一尺合現(xiàn)在市尺七寸算,也高達(dá)63米。在樓頂又置銅雀高一丈五,舒翼若飛,神態(tài)逼真。在臺下引漳河水經(jīng)暗道穿銅雀臺流入玄武池,用以操練水軍,可以想見景象之盛。
銅雀臺在哪里?在史書里,在漢賦、唐詩、宋詞里,在電視劇《三國演義》里,都出現(xiàn)過。這就是今邯鄲市轄的臨漳縣城西17公里的"古鄴城遺址保護(hù)區(qū)"內(nèi)的三臺村西。
銅雀臺位于河北臨漳縣境內(nèi),距縣城18公里。這里古稱鄴,古鄴城始建于春秋齊桓公時,在三國時期,曹操擊敗袁紹后營建鄴都,修建了銅雀、金虎、冰井三臺。銅雀臺到明代末年已基本被毀,地面上只留下臺基一角。據(jù)文物保護(hù)部門介紹,近年來到此訪古的游客不斷增多,臨漳縣準(zhǔn)備以曹魏時期三臺原貌為版本,動工重建銅雀臺等鄴城三臺。目前這一總投資7562萬元的項目已經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)。按照規(guī)劃,除了重建三臺,還將建設(shè)三臺文物展覽館、鄴城模型和銅雀臺文化公園。
古鄴城是在古邯鄲衰微成一個普通的郡縣以后,在這塊土地上崛起的第二個政治經(jīng)濟(jì)文化中心,是自三國曹魏起到隋400余年間,后趙、冉魏、前魏、東魏、北齊6個割據(jù)王朝的都城。中國古代的臺式建筑始于周,成長于春秋、戰(zhàn)國,至秦漢日趨完美。曹操在鄴城建三臺、特別是銅雀臺,達(dá)到了我國古代臺式建筑的頂峰。銅雀臺初建于建安十五年(210年),后趙、東魏、北齊屢有擴(kuò)建。這是以鄴北城城墻為基礎(chǔ)而建的大型臺式建筑。當(dāng)時共建有三臺,前為金風(fēng)臺、中為銅雀臺、后為冰井臺。歷史上的銅雀臺到底是什么模樣?我想或許與電視劇《三國演義》中的摸樣差不多。據(jù)史書載,銅雀臺最盛時臺高十丈,臺上又建五層樓,離地共27丈。按漢制一尺合現(xiàn)在市尺七寸算,也高達(dá)63米。在樓頂又置銅雀高一丈五,舒翼若飛,神態(tài)逼真。在臺下引漳河水經(jīng)暗道穿銅雀臺流入玄武池,用以操練水軍,可以想見景象之盛。
銅雀臺在哪里?在史書里,在漢賦、唐詩、宋詞里,在電視劇《三國演義》里,都出現(xiàn)過。這就是今邯鄲市轄的臨漳縣城西17公里的"古 鄴城遺址保護(hù)區(qū)"內(nèi)的三臺村西。
銅雀臺位于河北臨漳縣境內(nèi),距縣城18公里。這里古稱鄴,古鄴城始建于春秋齊桓公時,在三國時期,曹操擊敗袁紹后營建鄴都,修建了銅雀、金虎、冰井三臺。銅雀臺到明代末年已基本被毀,地面上只留下臺基一角。據(jù)文物保護(hù)部門介紹,近年來到此訪古的游客不斷增多,臨漳縣準(zhǔn)備以曹魏時期三臺原貌為版本,動工重建銅雀臺等鄴城三臺。目前這一總投資7562萬元的項目已經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)。按照規(guī)劃,除了重建三臺,還將建設(shè)三臺文物展覽館、鄴城模型和銅雀臺文化公園。
古鄴城是在古邯鄲衰微成一個普通的郡縣以后,在這塊土地上崛起的第二個政治經(jīng)濟(jì)文化中心,是自三國曹魏起到隋400余年間,后趙、冉魏、前魏、東魏、北齊6個割據(jù)王朝的都城。中國古代的臺式建筑始于周,成長于春秋、戰(zhàn)國,至秦漢日趨完美。曹操在鄴城建三臺、特別是銅雀臺,達(dá)到了我國古代臺式建筑的頂峰。銅雀臺初建于建安十五年(210年),后趙、東魏、北齊屢有擴(kuò)建。這是以鄴北城城墻為基礎(chǔ)而建的大型臺式建筑。當(dāng)時共建有三臺,前為金風(fēng)臺、中為銅雀臺、后為冰井臺。歷史上的銅雀臺到底是什么模樣?我想或許與電視劇《三國演義》中的摸樣差不多。據(jù)史書載,銅雀臺最盛時臺高十丈,臺上又建五層樓,離地共27丈。按漢制一尺合現(xiàn)在市尺七寸算,也高達(dá)63米。在樓頂又置銅雀高一丈五,舒翼若飛,神態(tài)逼真。在臺下引漳河水經(jīng)暗道穿銅雀臺流入玄武池,用以操練水軍,可以想見景象之盛。
中國河北省邯鄲市的臨漳縣,是古代三國時期曹操魏國的都城,這里有一座著名的銅雀臺,樓臺建筑雕梁畫棟,氣勢恢宏;銅雀臺是曹操于建安十五年也就是公元210年精心建造的,傳說是曹操為江東美人大喬、小喬而建。
公元810年的一天,唐朝詩人杜牧攜友人在黃州赤壁游玩。飲酒賞月間有人提議,無詩不成宴,請杜牧以赤壁為題作詩一首,這個建議立刻得到了大家的贊同。杜牧酒酣耳熱,心血來潮,用推測和諷刺的手法作《赤壁》絕句一首:
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝,東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
意思是說,如果將當(dāng)年沉沙的戰(zhàn)戟重新磨洗,也許會是另外的情景;如果沒有東南風(fēng)幫助周瑜火燒曹軍戰(zhàn)船,勝利者就是曹操了;那么,周瑜的愛妻小喬和孫策的寡妻大喬恐怕就要被送到銅雀臺上了。按照杜牧的說法,銅雀臺是曹操為鎖二喬而建,那么事實上真是如此嗎?曹操為什么要建造銅雀臺呢?
赤壁戰(zhàn)敗后,曹操途經(jīng)河北碣石山時,俯瞰大海,寫下了中國詩詞中著名的詩篇:
神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
年事已高的曹操感到人生苦短,要實現(xiàn)統(tǒng)一天下的抱負(fù)和雄心,就需要有一個顯赫的建筑來作為自己事業(yè)的象征,表達(dá)壯志未酬的決心。
建安十五年,曹操正在與將士們商討戰(zhàn)事,忽聽有人報告,鄴城附近金光閃閃,派人前去挖掘,居然挖出一只銅雀來。曹操大喜,傳令建造銅雀臺。這年冬季,銅雀臺按照曹操的心愿筑成。
銅雀臺前臨河洛,北臨漳水,虎視中原,頗顯霸王氣派;其樓臺建筑飛閣重檐,樓宇連闕,雕梁畫棟,氣勢恢宏。銅雀臺上有房舍數(shù)百,儲存有大量的生活用品,臺下有景色秀美 的銅雀園,的確是曹操金屋藏嬌,晚年享受的好地方,但是與大喬小喬無關(guān)。
建安十八年,也就是公元213年,曹操又下令在銅雀臺南建一金虎臺,后改名為金鳳臺,第二年,又在銅雀臺北建一冰井臺,合稱為三臺。銅雀臺位于三臺中間,南與金鳳、北與冰井相隔各60步,三臺用閣道式浮橋相連接,使得銅雀臺更加壯觀。
銅雀臺建成之日,曹操在臺上大宴群臣,慷慨陳述自己繼續(xù)匡復(fù)天下的決心和意志。三臺建好之后,好大喜功的曹操更加得意,傳令大宴三天以示慶賀。
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