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臨漳鬼谷子景點圖片 - 臨漳鬼谷子景點圖片大全

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1. 臨漳谷子景點圖片大全

正常開放

鬼谷子祠堂位于河北省邯鄲市臨漳香菜營鄉(xiāng)谷子村,是鬼谷子母親的家鄉(xiāng),也是鬼谷子生長的地方。后世人們?yōu)榱思o念他,就在鬼谷子外祖母的宅莊上修建了祠堂,取名鬼谷子祠堂,稱其母親為王老圣母,稱鬼谷子為王禪老祖。

鬼谷子祠堂現(xiàn)有仿古山門、谷子殿、圣母殿仿古建筑。兩殿風(fēng)格獨特,飛檐斗拱,雕梁畫棟,古樸典雅,流光溢彩,雄偉壯觀。清代光緒九年的“重修鬼谷子先生祠堂碑”仍存于祠堂內(nèi),完好無缺。該碑在國內(nèi)外獨一無二,對研究鬼谷子學(xué)說具有重要的歷史意義和價值,也有力地證明了這里就是鬼谷先生的故里

2. 臨漳鬼谷子景區(qū)照片

鬼谷子為河北臨漳人,晚年隱居于鬼谷。明成化《河南總志》卷七說:“云夢山嵩縣南九十里,昔鬼谷子游息于此,一名鬼谷山,前有水簾洞?!贬钥h南九十里,即今汝陽縣。云夢山在汝陽縣城南七里,這里有鬼谷、鬼谷子洞、鬼谷子墓、鬼谷村等遺跡。另新安縣北也有云夢山,即石井南山,可能也與鬼谷子有某種聯(lián)系。

鬼谷子名王禪。他隱居的云夢山位于馬欄河濱。馬欄河,古稱清溪,水清如碧,波光粼粼。云夢山則是峰巒疊嶂,林木蔥郁,鬼谷幽深,云霧蒙蒙,神秘莫測。鬼谷子洞,洞外涓溪潺潺,水瀑飛瀉,遮閉洞口,洞內(nèi)則曲折蜿蜒,別有洞天。鬼谷子隱修多年,成為得道的高士。所與交游者,如墨翟、伯樂等皆為天下名士。不少學(xué)子,慕名而來,孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等皆出其門下。鬼谷詭秘,社會縱橫、自然地理、宇宙天地玄妙;其才無所不窺,諸門無所不入,六道無所不破,眾學(xué)無所不通。證得弟子門人無數(shù),翻云覆雨,驚世駭俗,后皆大有作為。鬼谷堪稱萬圣先師,萬圣之祖,絕不為過。

3. 鬼谷子廟圖片

鶴壁市有很多市廟l,比如說歷史上有名的金山寺,傳說白娘子白素貞和她的妹妹小青就住在金山寺,等等這個故事太長了,里面還有白素貞的大夫許仙,老法海等等,太長了,在此我都不一一贅述了,歷史書上,以及電影,歌曲,戲曲等都有講述這個故事,所以再此我就不在講了。

4. 鬼谷子是哪里的名勝景點

鬼谷洞

鬼谷洞又稱鬼谷山洞,在今河南省鶴壁市淇縣西部的國家AAAA級景? ??云夢山之上,相傳為高道鬼谷子隱居所在地。著名景點有“五里鬼谷”。

景點情況

鬼谷,相傳為高道鬼谷子隱居所在地,位于云夢山。在今河南省鶴壁市淇縣西部,谷內(nèi)有鬼谷洞,《淇縣志》鬼谷洞:“世傳鬼谷子隱居處”。鬼谷因人而名,或鬼谷子因谷而名。李悝(商鞅之師)也曾在此隱居過。

《明一統(tǒng)志》:“鬼谷先生春秋晉平公時人,姓王名詡,嘗入云夢山采藥,合服得道,顏如少童,居青溪之鬼谷,因此為號。”

歷代天師及文人雅士,對云夢山鬼谷洞多有吟詠之作。北宋時第30代天師張繼先(虛靖真人)有《懷鬼谷山思真洞天》詩:“思真洞兮云水深,道人居兮鬼神欽,山花笑兮松竹蔭,流潺潺兮千古音,何時一造清神襟,攀石蘿兮共笑吟。”元代大書法家趙孟頫有《鬼谷巖》:“鬼谷巖前石,唐文字字奇;何當(dāng)拂蒼蘚,細讀老君碑?!痹娙嗽鲆灿小肮砉葞r”詩:“縱橫太古石,短長千歲藤;感彼巖居子,獨飲古澗冰?!痹氖吭恿紕t有《 凝真觀》詩:“獨往因循愿未酬 ,冷然弄我此時游;松聲夾道人歸洞,竹影平池日漾秋;古井能知漢興事,清泉欲洗說韓羞;山中老宿應(yīng)無恙,聞?wù)f端居甚好修 ?!薄朵靠h志》還記載,在鬼谷洞周圍有“蘇秦臺、張儀井 、孫臏寨、龐涓井”等,是聞名千古的遺跡。

景點傳說

在云夢山鬼谷洞附近民眾中,至今流傳著很多有關(guān)鬼谷子的傳說。據(jù)說鬼谷洞是鬼谷先生的出生地,他有家有兒子,洞源人的女兒是他的妻子,他算不準兒子的生死,由此從斷生死命到難斷生死命。山中有寶劍石,老祖天師的雌雄寶劍從這里取出。鬼谷先生修煉的山洞中,洞頂有一月亮形石會移動。鬼谷留言:“當(dāng)月亮下山時,天下就太平了。”洞中的云夢床平躺其上,就能體會到道教修煉睡仙功法—胎息,神奇的小洞是辟谷煉內(nèi)丹的場所,林泉井(丹井)即煉丹取水處。2000多年過去了,但古樸的面貌依舊,幾十丈高的豆科紫藤(龍?zhí)?在洞邊是歷史活的見證物。地處半山的雄獅金銀倉,傳說能打開時,便財源滾滾 。山中清溪流水,與云夢山瀘溪河匯于一處。山間松竹茂密,有一條婉延4公里長的深谷,名為鬼谷,相傳鬼谷與天相連,故稱鬼谷先生為“圣天福主”。

有關(guān)云夢山鬼谷洞的史料記載,可見之于洞源劉英先生發(fā)現(xiàn)的古老殘碑,有《老君碑》、元代趙孟頫詩、《貴元思真洞天碑》等。據(jù)考南唐保大十一年(953年),南康中主李璟及其子李煜(李后主)因喜愛劉英發(fā)現(xiàn)的古碑拓本,由皇室出資,為之建觀,取名“凝真”后陳希聲即山修醮,選道士韋悠然、吳寶華結(jié)庵于鬼谷山。宋景右、嘉右中敕修,元至元中,上清紫薇道院(現(xiàn)正一觀南車劉家處)道士吳與順受真人之命與徒金蘭重建之,觀外有澗,澗上有“滌煩亭”(舊址現(xiàn)水池處),并于觀之東建有“天樂道院”。

鬼谷洞古跡1986年列為淇縣文物保護單位。2006年12月公布為河南省文物保護單位。

5. 臨漳縣鬼谷子地址

  鬼谷子真名王詡,又名王禪、王利,號玄微子。華夏族,一說春秋戰(zhàn)國時期衛(wèi)國朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人 ;一說是戰(zhàn)國時期魏國鄴(河北省邯鄲市臨漳縣)人?! 」砉茸邮谴呵飸?zhàn)國時期道家代表人物、縱橫家的鼻祖,是中國歷史上一位極具色彩的人物,被譽為千古奇人,長于持身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深明剛?cè)嶂畡?,通曉縱橫捭闔之術(shù),獨具通天之智?! 」砉茸映H肷讲伤幮薜馈R螂[居鬼谷,故自稱鬼谷先生。一說是河南淇縣云夢山“王禪老祖”是后人對鬼谷子的稱呼,是先秦諸子之一?! 」砉茸訛榭v橫家之鼻祖(也是道家、兵家的著名代表人物之一),蘇秦與張儀為其最杰出的兩個弟子(見《史記》)。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(見《東周列國志》《孫龐演義》)。他通天徹地,兼顧數(shù)家學(xué)問,人不能及?! ∫皇巧駥W(xué):日星象緯,占卜八卦,預(yù)算世故,十分精確;  二是兵學(xué),六韜三略,變化無窮,布陣行軍,鬼神莫測;  三是游學(xué),廣記多聞,明理審勢,出口成章,萬人難當(dāng);  四是出世學(xué),修身養(yǎng)性,祛病延壽,術(shù)業(yè)通達,學(xué)究精深。

6. 臨漳鬼谷子景點圖片大全大圖

公元前328年,秦惠王拜張儀為客卿,白起,公元前294年擔(dān)任左庶長,李斯,出生于公元前284年,李牧,公元前246年以相國身份出使秦國,公元前210年,徐福為求仙丹再度率眾出海,這些人前后跨度將近一百五十年,據(jù)傳,文種,范蠡也是鬼谷子的徒弟,這樣算起來,范蠡去世于公元前448年,至少又把時間延長了一百多年了,也就是說鬼谷子至少二百五十多歲。

7. 臨漳鬼谷子景點圖片大全高清

1、鬼谷子是戰(zhàn)國時期百家之中最神秘的人物,對于鬼谷子有沒有子嗣這個事情,史書上沒有留下任何記錄。

2、鬼谷子王詡(約公元前400年—約公元前270年),一作王禪,道號玄微子,生卒年不詳,華夏族,戰(zhàn)國時期顯赫人物。相傳,其額前四顆肉痣,成鬼宿之象。一說衛(wèi)國(河南淇縣)人;一說戰(zhàn)國魏國鄴地(河北臨漳)人;一說陳國鄲城(河南鄲城縣)人;一說漢水之濱關(guān)內(nèi)云陽陜西石泉縣)人。

3、著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學(xué)問,因隱居云夢山鬼谷,故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山修煉,深諳道法,神妙莫測?!巴醵U老祖”是后人對鬼谷子的稱呼,為老學(xué)五派之一。

8. 臨漳鬼谷子景點圖片大全介紹

在全國,鬼谷文化遺存有20多外,河南、河北、湖南、湖北、山東北京、陜西、江西等地都有。各個地區(qū)的文化遺存,都說鬼谷子是他們那里的人。

9. 參觀臨漳縣鬼谷子文化園

謀圣,指的是? ??略出眾和輔佐帝王成就偉業(yè)的謀士。中國古代被稱為謀圣的有四個人,他們分別是:姜子牙、鬼谷子、張良、范蠡。

1.姜子牙,在南陽五圣中被稱為謀圣,西周王朝開國第一功臣,春秋戰(zhàn)國時期的齊國始祖。姜子牙(約前1156年—約前1017年),姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,也稱呂尚,別號飛熊。商朝末年人。輔佐了西周王,稱“太公望”,俗稱太公。西周初年,被周文王封為“太師”(武官名),被尊為“師尚父”。姜子牙是齊國的締造者,周文王傾商,武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛,齊文化的創(chuàng)始人,亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。

2.鬼谷子(春秋戰(zhàn)國時期人),姓王,名詡,又名王禪、王利,道號玄微子。華夏族,一說春秋戰(zhàn)國時期衛(wèi)國朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人;一說是戰(zhàn)國時期魏國鄴(河北省邯鄲市臨漳縣)人。鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時期道家祖師之一、縱橫家的創(chuàng)始人,兵法大成者,是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人,長于持身養(yǎng)性,精于心理揣摩,深明剛?cè)嶂畡?,通曉縱橫捭闔之術(shù),獨具通天之智。與墨子并稱為春秋戰(zhàn)國時期最神秘的思想家。

3.漢初三杰之一的張良(約公元前250—前186年)的稱號,字子房,偉大的謀略家、政治家、道士。張良堪稱謀士的楷模,被后人尊為"謀圣"。

4.范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,華夏族,春秋時期楚國宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉(xiāng))人。春秋末著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟學(xué)家和道家學(xué)者。曾獻策扶助越王勾踐復(fù)國,后隱去。著《范蠡》二篇,今佚。范蠡為早期道家學(xué)者,楚學(xué)開拓者之一。被后人尊稱為“商圣”,"南陽五圣"之一。雖出身貧賤,但是博學(xué)多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當(dāng)時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥。功成名就之后急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨游于七十二峰之間。

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