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玩轉度假區(qū) | 樂游云南民族村 體味多彩民俗情之景頗族

景頗族

南特有的15個少數民族之一

經過先民的遷移后,云南景頗族主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州境內。

素以刻苦耐勞、熱情好客、驍勇威猛的民族性格著稱的景頗族,以農耕為主,有自己的語言文字和豐富多彩的詩歌舞蹈。

粗獷豪放的服飾風格

景頗族獨有的一張標簽

現在的景頗族男子除部分中老年人還穿大襟上衣和寬松肥大的褲子、留發(fā)辮盤于頂、包黑布包頭外,大都已改穿對襟衣和制服褲,頭纏兩端綴有紅絨線球的白色頭巾;外出時,肩上斜掛長刀、火槍,簡直就是一個氣宇軒昂、驍勇彪悍的武士。

每逢節(jié)慶時,景頗族女子身著鑲嵌滿滿大銀泡的盛裝,領上佩戴六七個銀項圈和一串響鈴式的銀鏈子,手戴粗大且刻有花紋的銀手鐲飾品。行走舞動時,銀飾叮當作響,別有一番韻味。

陰陽文化圖騰

神話、古典、民俗 囊括于此

步入景頗族寨

目瑙示棟廣場首先映入眼簾

代表男神女神陰陽文化圖騰的標志,樹立在廣場中央,由四棵示棟柱組成。

中間兩棵示棟柱頂端畫有太陽,代表陽性;邊上兩棵示棟頂端畫有月亮,代表陰性。右邊的“月棟”上端畫有通宇天線,標志著人類連天有線,與天宮心意相通。神刀交叉于兩棵“陽棟”之間,象征著景頗人民勤勞勇敢的精神氣質。

景頗族山官房

氣派莊重的特色建筑

景頗族人的山官房很有特色

山官,指的是景頗有權有勢之人,顧名思義,山官房是舊時景頗寨中最豪華富麗的建筑。

山官房的中柱,粗大滾圓,是財富的象征。樓口墻面掛著的圓形雕飾,是仿造女性乳房制作的,寓意感激母親哺育之恩與祈盼人丁興旺。樓上走廊左邊一間是青年房,待客或成婚專用。右邊一排有神鬼房、廚房、子女房,再過去一間就是父母的“尊房”了。

多姿多彩的歌舞樂器

抒發(fā)情懷 增添樂趣

吐良是景頗族民間一種傳統(tǒng)樂器,整個樂器只有一個單氣孔是其最大特色, 樂器的音高變化全靠左右手開關閉合和氣息變化控制。景頗族男女老少,不論放羊趕路,還是青年男女談戀愛,或是目瑙縱歌上都會使用它,用一支支曲子,抒發(fā)情懷,傳達情義,增添樂趣。

在景頗族女性的傳統(tǒng)服飾中,銀泡是最具代表性的飾物之一。據說,銀泡象征其女始祖龍女的鱗甲,也代表著景頗族女性勤勞、勇敢、灑脫的性格。節(jié)日里,景頗族女子用歡快的“甩銀泡”舞蹈,表達對美好生活的向往,舞姿時而粗獷豪放,時而柔美婀娜,身上銀飾甩動時,發(fā)出悅耳的嘩嘩聲,讓人陶醉。

咬一口“粑粑”喝一口“鵬崗”

愜意生活不過如此

景頗族當地最有風味的“飲料”當屬“鵬崗”,它類似于米酒,是用糧食水果制成,味道香甜爽口,是景頗人待客的必備飲品。在當地,一般是景頗婦女掌握這門水酒制作工藝,代代相傳。景頗族在舉辦目瑙縱歌、成婚、賀新居、孩子周歲、相親時都會制作水酒

景頗族喜食糯米粑粑,每逢新春時節(jié),景頗人會將蒸熟的糯米,反復捶打舂細制作成糯米粑粑,然后放在炭火架上烘烤,待粑粑烤到松軟時,蘸紅糖或白糖食用,軟糯可口,香甜回味。

風情獨具的綠葉宴

原汁原味

“綠葉宴”是景頗族最獨具風情的一席宴席,延承了景頗族的飲食習慣,以鮮明的辣、酸、苦等獨特風味而聞名。

以青蔥的綠葉為餐桌、菜盤,就連湯勺和酒杯,都是來自于大自然的青竹和綠葉?!吧嚼锏臇|西,綠的是菜,動的是肉……”正如這首景頗族民謠所言,凡鳥獸魚蟲、花草果木無不在景頗人覓食之列。

每年目瑙縱歌時,來到云南民族村的八方朋友,都能品嘗到來自景頗人精心準備的“綠葉宴”。

一條條織錦

雋刻著歷史文化

對景頗族女子來說,織錦在生活中占據著十分重要的地位,而景頗族的歷史文化,也在一條條織錦筒裙里流傳了下來??楀\多以捻棉、麻、羊毛線經自然印染后為原料,由木制織布機杼拉經線、手編緯線編織而成??椘分校浘€一般為黑色,緯線大多以黑、紅為基色,以黃、藍、綠、白等顏色圖紋作為點綴。用色不受自然制約,色調強調對比、鮮明奪目。

云南民族村的景頗寨,延續(xù)了景頗族這一古老的編織技藝。走進山官房的正堂,就能近距離觀賞到精致的景頗筒裙服飾,領略景頗人的智慧。

讓我們一起

沐浴著春城初冬的陽光

走進云南民族村

一覽景頗族濃厚的人文風情

領略景頗族多姿的歷史文化

END

景頗族自由行旅游攻略

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    景頗族云南特有的15個少數民族之一經過先民的遷移后,云南景頗族主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州境內。素以刻苦耐勞、熱情好客、驍勇威猛的民族性格著稱的景頗族,以農耕為主,有自己的語言文字和豐富多彩的詩歌舞蹈。粗獷豪放的服飾風格景頗族獨有的一張標簽現在的景頗族男子除部分中老年人還穿大襟上衣和寬松肥大的褲子、留發(fā)辮盤于頂、包黑布包頭外,大都已改穿對襟衣和制服褲,頭纏兩

  • 景頗族的歷史來源,你知道多少?

    景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關。唐代,其先民以“尋傳蠻”、“高黎貢人”見諸于漢文史籍,自元、明、清至新中國成立前,又先后出現了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名稱。新中國成立后,經民族識別,確認為景頗族。景頗族的先民與古代的氐、羌有關,以前居住在康藏高原南部山區(qū),7-9世紀沿橫斷山脈南遷。東部景頗在瀾滄江以東,金沙江地區(qū);西部景頗在瀾滄江以西至緬甸境內。15-16世紀,由于戰(zhàn)爭大

    2022-02-06
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