江陵八寶山旅游攻略「八寶山景點(diǎn)」
導(dǎo)讀：江陵八寶山旅游攻略「八寶山景點(diǎn)」 什么級(jí)別的人能葬八寶山公墓 八寶山是什么地方 八寶山是什么意思 八寶山在哪里? 八寶山游樂場現(xiàn)在能玩嗎?都有什么玩的
什么級(jí)別的人能葬八寶山公墓
八寶山革命公墓最初規(guī)定，進(jìn)入八寶山的領(lǐng)導(dǎo)干部須是縣團(tuán)級(jí)以上。但后來隨著墓地面積的日益緊張和人數(shù)增多，1992年4月，經(jīng)中組部批準(zhǔn)，干部標(biāo)準(zhǔn)提升為地方廳局級(jí)，部隊(duì)師級(jí)。
逝者進(jìn)入八寶山革命公墓需要履行一定的審批程序。符合廳局級(jí)以上的領(lǐng)導(dǎo)干部需本單位開具介紹信，并提供任命書復(fù)印件，由上級(jí)部門審批以后就可以將骨灰存放在這里。同時(shí)骨灰可安葬于墓地，但墓地需要花比骨灰堂更多的價(jià)格購買。
擴(kuò)展資料
八寶山革命公墓是中國聲名最著，規(guī)格建制最高的園林式公墓。在北京石景山區(qū)八寶山東部，長安街延長線路北，建國后，在明代護(hù)國寺基礎(chǔ)上改建。
朱德、瞿秋白、董必武、陳毅、陳云、彭德懷、任弼時(shí)、史沫特萊、安娜·路易斯·斯特朗等革命偉人去世后葬此。
1951年8月，北京市民政局制定了《革命烈士公墓安葬暫行規(guī)定》（草案），報(bào)張友漁副市長，張友漁副市長批示：“本辦法只稱為《革命公墓暫行規(guī)則》?！?刪去了“烈士”二字。修改后的暫行規(guī)定上報(bào)政務(wù)院秘書廳轉(zhuǎn)內(nèi)務(wù)部審批后，于1951年12月20日以內(nèi)優(yōu)字第270號(hào)文件核準(zhǔn)頒布執(zhí)行。
公墓大致分為墓區(qū)與骨灰堂。墓地或骨灰安放，主要是按生前政治級(jí)別而定。位于一百五十畝地公墓北向頂端的一墓區(qū)，安葬中共國家領(lǐng)導(dǎo)人及副部級(jí)以上干部、民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人士，是公墓中政治規(guī)格最高的地方。
革命公墓安葬暫行規(guī)則第三條規(guī)定：
墓穴用地，根據(jù)干部級(jí)別，劃分為三級(jí)區(qū)，安葬者須按照各區(qū)各級(jí)順序及面積大小使用，不得挑選和擴(kuò)大。
第一區(qū)，安葬縣級(jí)以上干部及革命軍人團(tuán)級(jí)以上干部。墓穴地長12尺，寬6尺或長12尺，寬12尺。
第二區(qū)，安葬省級(jí)以上干部及革命軍人軍級(jí)以上干部。墓穴地長18尺，寬18尺或長24尺，寬24尺。
第三區(qū)，安葬對(duì)革命有特殊功績的，其墓穴地大小另行規(guī)定。根據(jù)此規(guī)定，公墓墓區(qū)的劃分是：廟前是縣團(tuán)級(jí)干部墓區(qū)；廟后東側(cè)是地委級(jí)干部墓區(qū)；西側(cè)是省委級(jí)干部墓區(qū)；再向上是中央領(lǐng)導(dǎo)干部的墓區(qū)。
后來建立了骨灰堂，骨灰安放也有嚴(yán)格的規(guī)定。骨灰分為一、二、三、四……室，中央領(lǐng)導(dǎo)，部隊(duì)兵團(tuán)級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)，地方部級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)的骨灰可以安放在一室。但一室又分為正面和側(cè)面。正面安放的是中央領(lǐng)導(dǎo)同志的骨灰，側(cè)面則安放其他領(lǐng)導(dǎo)同志的骨灰。
公墓規(guī)定
從按級(jí)別定面積到以價(jià)格杠桿進(jìn)行調(diào)整八寶山革命公墓原定安葬對(duì)象為革命烈士，后擴(kuò)大到一定級(jí)別的干部。1951年頒布執(zhí)行的《革命公墓安葬暫行規(guī)則》規(guī)定，犧牲或積勞病故的革命軍人和革命工作人員，經(jīng)過申請(qǐng)批準(zhǔn)后，均可安葬在革命公墓。而干部的級(jí)別，最初定為“縣級(jí)以上及革命軍人團(tuán)級(jí)以上”。
到了1992年，革命公墓安置骨灰者的范圍由縣團(tuán)級(jí)調(diào)整為司局（師）級(jí)以上干部，這一規(guī)定一直延續(xù)。《北京青年報(bào)》報(bào)道所稱“目前安葬在八寶山革命公墓的主要是革命烈士或者副部級(jí)以上干部”并不準(zhǔn)確。
墓地的方位和墓穴的大? ?，和干部的級(jí)別正相關(guān)。按照規(guī)定，公墓廟前為縣團(tuán)級(jí)干部墓區(qū)，廟后東側(cè)是地委級(jí)干部墓區(qū)，西側(cè)是省委級(jí)干部墓區(qū)，再向上是中央領(lǐng)導(dǎo)干部墓區(qū)。墓穴用地，根據(jù)干部級(jí)別劃分為三級(jí)區(qū)，安葬者需按各區(qū)級(jí)別順序及面積大小使用，不得挑選和擴(kuò)大。至于墓蓋、石碑、月臺(tái)的尺寸，也都針對(duì)不同級(jí)別干部有詳細(xì)的規(guī)定。
前來辦喪者，一律憑上級(jí)單位的介紹信（注明死者生前級(jí)別、擔(dān)任職務(wù)）來確定入葬者安葬在哪個(gè)墓區(qū)，沒有絲毫通融。公墓建立骨灰堂后，也分為1、2、3 ……室，不同級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)的骨灰應(yīng)安放何室，置于正面或側(cè)面，均有明確規(guī)定。所以，從遺體或骨灰的安置情況，即可看出逝者的行政級(jí)別。
安葬在八寶山革命公墓的不只是烈士和一定級(jí)別的官員。北京市殯葬管理處處長吳增祥說，像李克農(nóng)上將的父親李哲卿老人和掩護(hù)過老一輩中央領(lǐng)導(dǎo)同志的夏娘娘等早期對(duì)革命做過重大貢獻(xiàn)的人物，也獲準(zhǔn)在革命公墓安葬。
一個(gè)特殊案例是，《革命公墓安葬暫行規(guī)則》還未執(zhí)行時(shí)，中共早期領(lǐng)導(dǎo)人任弼時(shí)即因病去世。他被葬在八寶山東部的坡頂上。任弼時(shí)墓被稱為八寶山革命第一墓，占地300多平米，水泥方磚鋪地，漢白玉墓碑，幾十個(gè)工人趕工數(shù)月才完工。任弼時(shí)墓建成后，曾有專門的武裝警衛(wèi)把守，群眾無法接近。一直到1955年，守衛(wèi)的部隊(duì)才撤出公墓。
在任弼時(shí)之后，八寶山再?zèng)]有如此大面積的墓穴了。隨著逝者增加，不要說墓地，就是骨灰堂的空間也變得日益緊張，雖然周恩來曾指示“位置改小，盒子改小，層次加多，允許拿出，投水入地”，但到了1974年，全部骨灰堂也只剩下30多個(gè)安放骨灰盒的空格。后來，革命公墓又建立了更節(jié)省空間的骨灰墻。
參考資料來源：百度百科：八寶山公墓
八寶山是什么地方
八寶山古名龍山，西北8公里處，位于縣城荊州江陵組成的8個(gè)沖嶺，亦名車八嶺山。從北部和南部的山，綿亙15公里潛力，龍舞組，千騎競爭道茶海松，吸煙，郁郁蔥蔥的，都贏得雄偉深。
山楚墓?jié)h墓其次，密集的墓葬，其他兩朝代的墓葬。較大的墓冢有三四百個(gè)座位，例如，桐嶺崗獅子大冢，大冢洋，仙人臺(tái)，水蓑衣冢本，金冢，芝馬大冢，平頭大冢，大冢火，青冢雙土墩，沙大冢大，像一座小山。據(jù)記載，該墓的楚莊王在龍山，之前和之后的埋藏十的行列；明風(fēng)扇遼寧簡王，蘇，京惠恭，壯族國王的墳?zāi)苟荚诒辈康纳絽^(qū)。出土的墓藏文物豐富，越王勾踐劍，漆木雕座屏。山上有落帽套，帽套，和其他網(wǎng)站。馬跑匯率上限設(shè)定緊彈簧，水的口感清醇，晶瑩如鏡，相傳，三國蜀將關(guān)羽行軍彈簧的馬跑了。到清代，二十六年（1846年），“漢時(shí)關(guān)公賽馬彈簧銘文。
八寶山是什么意思
截至2016年9月份，八寶山多用于地名。
一、北京八寶山
八寶山為北京西山山前平原上的孤立殘丘，高度約130米，山勢低緩，呈北東向延伸。附近山間出產(chǎn)耐火土、白土、灰石、紅土、青灰、坩土、黃姜、砂石等八種建筑材料，因此被稱為“八寶山”。
八寶山南麓原有元朝至正年間海云和尚所建的靈福寺。明朝永樂初年，相傳司禮監(jiān)太監(jiān)“剛鐵”墓修筑于此，旁邊建延壽寺，后改名褒忠護(hù)國寺。以后成為明朝及清朝高級(jí)宦官年老離宮后的世代養(yǎng)老地，有寺廟、農(nóng)田、菜園。
1949年后，褒忠護(hù)國寺及其周圍土地為中華人民共和國政府所征用。1950年定名為北京市革命公墓。1970年改名為北京市八寶山革命公墓。
二、荊州市江陵縣八寶山
寶山古稱龍山，位于荊州市江陵縣城西北8公里處，由八道崇嶺組成，亦名八嶺山。此山由北而南，綿亙15公里，勢如群龍騰舞，千騎競發(fā)，茶海松濤，煙云蔥翠，兼具雄偉幽深之勝。
八寶山位于浙江省龍泉市查田鎮(zhèn)境內(nèi)，原名大馬鞍山（山脊形如馬鞍），海拔1200米。自然人文景觀豐富，山頂有古廟一座香火不斷，境內(nèi)的八寶山金礦早在明代就已經(jīng)開始開采。
八寶山山脊中間凹下，兩邊各有一山峰，遠(yuǎn)處看去猶如一個(gè)大馬鞍，因此古時(shí)稱為大馬鞍山。又因?yàn)樽罡叻宀还茉谀膫€(gè)位置看去都形如八字，山上盛產(chǎn)黃金，葉臘石等寶藏，所以改稱八寶山。
八寶山在哪里?
八寶山古稱龍山，位于荊州市江陵縣城西北8公里處，由八道崇嶺組成，亦名八嶺山。此山由北而南，綿亙15公里，勢如群龍騰舞，千騎競發(fā)，茶海松濤，煙云蔥翠，兼具雄偉幽深之勝。
山中古墓密集，其中以楚墓為多，漢墓次之，兼有其他朝代墓葬。較大的墓冢尚有三四百座，如獅子冢、童嶺崗、楊家冢 、仙女臺(tái)、蓑衣冢、黃金冢、奇馬冢、平頭冢、火燒冢、青冢、雙冢、沙冢等，規(guī)模龐大，宛如山丘。據(jù)記載，楚莊王墓在龍山，前后陪葬者十家，皆成行列；明藩遼簡王及肅、靖、惠、恭、莊諸王墓俱在山之北。墓藏文物豐富，越王勾踐劍和彩漆木雕座屏均在此出土。山上有落帽臺(tái)、換帽臺(tái)等勝跡。緊對(duì)換帽臺(tái)有馬跑泉，水味清醇，明澈如鏡，相傳為三國時(shí)蜀將關(guān)羽行軍至此時(shí)馬跑出泉之處。其旁有清道光二十六年（1846年）《漢關(guān)公馬跑泉碑記》。唐李白游此，曾有“九日龍山飲，黃花笑逐臣。醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人”句，抒發(fā)情懷；明張居工亦有“笙鳳度云回仗影，洞龍銜雨聽松聲。仙城香靄何因見，悵望青霄擁翠屏”句，盡述其概。
八寶山古墓群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
八寶山原名紅爐山。傳說朱棣當(dāng)了皇上以后，有意遷都北京，就派劉伯溫打前站。劉伯溫說:“目前藩鎮(zhèn)割據(jù)，一路上恐有瓜葛?！敝扉Ρ阒概闪艘幻袆偙拇?a href='/jiangjun/' target=_blank>將軍率精兵五萬護(hù)送劉軍師。
剛炳手執(zhí)一桿丈八長矛，胯下一匹白龍馬，有萬夫不擋之勇，且精通六甲天書，善于布陣。這一天，剛炳率人馬來到紅爐山下，被一隊(duì)人馬迎面擋住。對(duì)面一員女將，細(xì)眉鳳目，身材苗條，手執(zhí)雙刀。剛炳見來的是一員女將，心想:“一路之上，有多少勇將，無不敗在我的矛下，你一個(gè)黃毛丫頭有何本領(lǐng)?”于是，拍馬上前叫道:“好男不和女斗，速速讓道，免得槍下做鬼!”不料那女將冷笑一聲，催馬過來，舉刀便砍。剛炳截架相迎，戰(zhàn)了五十回合，不分勝負(fù)。正斗間，只見女將虛晃一刀，撥馬便走，剛炳一看，催馬緊追。原來那女將在紅爐山下擺了一座迷魂陣，欲引剛炳入陣。其實(shí)，此陣對(duì)剛炳來說原不在話下，可由于輕敵大意，他一陷入陣中，再想出來已是萬萬不能了。只見四周都是通紅的爐火，剛炳生來怕爐火，一見爐火就暈頭轉(zhuǎn)向，他催馬亂撞，連人帶馬掉進(jìn)了一個(gè)大紅爐里，只聽轟的一聲，這位身經(jīng)百戰(zhàn)的勇將身斷兩截，飛人空中，連馬也崩飛了。剛炳的上半身落在紅爐山以東的上莊，下半截落在紅爐山以西的下莊，他的白龍馬落在了紅爐山以西的馬神廟。
后來，朱棣為了追記剛炳的功績，在下莊修了一座廟，名“小護(hù)國寺”。寺前有個(gè)墳，里面埋著剛炳的盔甲，墳前碑上寫:“開國元?jiǎng)讋偙埂薄?
在剛炳戰(zhàn)死的地方留下了一堆爐灰。一陣?yán)子曛?，這堆爐灰變成了八色土，當(dāng)?shù)氐陌傩毡惆堰@兒叫八寶山了。
八寶山游樂場現(xiàn)在能玩嗎?都有什么玩的
北京石景山游樂園位于北京市長安街西延長線，距天安門15公里，占地面積約35萬平方米。從1986年建園至今，陸續(xù)被評(píng)為國家“AAAA”級(jí)旅游區(qū)（點(diǎn)）、全國精神文明建設(shè)工作先進(jìn)單位、全國先進(jìn)游樂園、北京市愛國主義教育基地、石景山區(qū)重點(diǎn)企業(yè)，具有較深厚的品牌文化積淀，是北京地區(qū)家喻戶曉的娛樂休閑目的地。
主題區(qū)介紹
東區(qū)從北京長安街的西延長線上，走入石景山游樂園的南門，你會(huì)立刻被眼前這曼妙的田園風(fēng)光所吸引。這里花木郁郁蔥蔥，驚險(xiǎn)刺激的游樂設(shè)備點(diǎn)綴其間。峽谷漂流、風(fēng)神過山車、礦山車等經(jīng)典游樂項(xiàng)目，在花叢中盛放。
西區(qū)從東區(qū)走過廊橋，眼前是東西交錯(cuò)的游樂設(shè)備與異國風(fēng)情的街道。石景山游樂園經(jīng)典的原子滑車、神舟號(hào)過山車、摩天輪、灰姑娘城堡等設(shè)施均坐落于此。這里的游樂設(shè)備琳瑯滿目，主題裝飾異彩紛呈。遇上節(jié)假日，這里還會(huì)有花車巡游等主題表演，不容錯(cuò)過。
冒險(xiǎn)世界走進(jìn)“冒險(xiǎn)世界”，熱帶雨林層層疊疊，望不見邊，其間停靠的一艘木船，被稱為“諾亞舟”，那是冒險(xiǎn)者留下的痕跡。這里是勇敢者的天堂，十幾個(gè)關(guān)卡，散落在冒險(xiǎn)世界的四周，它們風(fēng)格迥異，正等待著勇士們來一一征服。
幻想世界“幻想世界”主題區(qū)把中、西文化巧妙地融合在一起，突出“家庭游、兒童游”的特色，讓游客不出國門便可領(lǐng)略到異國風(fēng)情，通過運(yùn)用多種高科技手段短時(shí)間內(nèi)把人們帶入過去、現(xiàn)在和未來的時(shí)空變化的幻覺之中，圓您一個(gè)童話夢！
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