謝邀。這個(gè)問題其實(shí)很好解釋，問題本身就足以解釋為何禁止其出國(guó)出境展覽，因?yàn)檫@是秦陵兵馬俑中唯一面部為綠色。當(dāng)年兵馬俑出土?xí)r，其實(shí)都是彩色的，但因接觸空氣迅速氧化褪色，目前顏色尚存的有一些，但只有這一尊為綠色。

眾所周知，秦陵兵馬俑素來以規(guī)模宏大、工藝精湛享譽(yù)海內(nèi)，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。本來這支地下軍團(tuán)已經(jīng)陪伴始皇帝長(zhǎng)眠了兩千余年，結(jié)果卻被一個(gè)農(nóng)民在打井時(shí)無(wú)意發(fā)現(xiàn)，這才使其重見天日。作為中國(guó)第一位皇帝的守護(hù)者，秦始皇陵兵馬俑從規(guī)模、做工、形象等方面來說，基本都是無(wú)可挑剔的。

▲秦始皇陵封土遠(yuǎn)眺

據(jù)專家考證，制作這些俑人用了將近四十年，而經(jīng)過三次保護(hù)性挖掘，出土了上千尊兵俑，此外還有大量車輛、馬俑等。最難得的是，這些文物在地底下封存了千年，依然保存完好，最終成了中國(guó)在世界上的標(biāo)志之一，就像金字塔是埃及的象征，泰姬陵是印度的名片，故宮、長(zhǎng)城和兵馬俑則是不可替代的中國(guó)象征。

▲秦陵銅馬車及陶馬俑

很多細(xì)心的游人會(huì)發(fā)現(xiàn)，殉葬坑里的這些兵俑面部幾乎都是灰撲撲的，就像是還未上色的陶俑。其實(shí)這些俑人出土?xí)r都是彩色的，非常逼真，然而由于條件有限且保護(hù)不當(dāng)，兵俑表面迅速氧化，最終成了現(xiàn)在這樣。不過在眾多的兵俑之中，還真有一個(gè)顏色很特別的，那就是1999年二號(hào)坑出土的綠臉兵馬俑。因?yàn)橘溉硕际前凑照嫒诵蜗笞龅?，所以一般都是紅臉或者黃臉，然而這個(gè)俑人卻是黑發(fā)綠臉，整座殉葬坑里僅此一件，顯得十分怪異另類。一面世，這尊綠臉兵俑就引發(fā)了學(xué)術(shù)界的討論熱潮，為何會(huì)有這么一個(gè)奇怪的俑人呢？

▲綠臉俑

有人說這是工匠的惡作劇或是前期燒制的失敗品，然而秦朝的嚴(yán)刑峻法是出了名的，工匠就算心里再怎么不滿，也不敢怎么明目張膽地惡作劇，要是這么做，不僅是家人，說不定整個(gè)村都得跟著連坐，所以不太可能，而且失敗品肯定也會(huì)加以處理，絕不會(huì)隨便放到陵墓中充數(shù)。當(dāng)然，也有專家推測(cè)是時(shí)間太長(zhǎng)導(dǎo)致顏色發(fā)生了變化，乍一聽有點(diǎn)兒道理，但是數(shù)千尊兵俑，為何就這一尊變成綠色了呢？所以這一說法的可信度也不大。

▲秦陵兵馬俑

在眾多說法之中，子淵認(rèn)為有兩種比較靠譜。第一種說法認(rèn)為這尊兵俑其實(shí)是“儺”，秦國(guó)早年間曾與楚國(guó)聯(lián)系頻繁，就連大名鼎鼎的秦太后羋八子都是楚人，因此楚國(guó)巫文化在秦國(guó)也比較盛行。隨軍為將士祈福驅(qū)邪的“儺”，出現(xiàn)在這支地下軍團(tuán)中自然也是合情合理的。另一種說法認(rèn)為，這其實(shí)是一個(gè)少數(shù)民族士兵，當(dāng)時(shí)人口流動(dòng)并不頻繁，偶爾有個(gè)面貌異于常人的外族士兵出現(xiàn)，極有可能會(huì)被工匠以藝術(shù)手法記錄下來，這倒也說得過去。

▲陜西歷史博物館

但不論是何種原因，這尊綠臉俑的稀有和珍貴程度卻是毋庸置疑的了。從發(fā)現(xiàn)之處，人們就一直加以嚴(yán)? ?保護(hù)，直到2008年3月27日才在陜西歷史博物館正式亮相，而且還限制展出次數(shù)，至今也只展出過三次。同時(shí)，綠臉俑也是禁止出境展覽的國(guó)寶之一。稀有和神秘，也許正是這件寶物的最大吸引人的地方吧。

參考文獻(xiàn)：

《世界遺產(chǎn)叢書：秦始皇陵與兵馬俑》

所謂物以稀為貴，作為出土兵馬俑中唯一有顏色（還是原諒綠的）的一個(gè)，因其臉色特別，保存完整，一直被精心呵護(hù)著。這位禁止出國(guó)展覽的仁兄一次也沒踏出過國(guó)門，在國(guó)內(nèi)也只展出過三次而已，其中一次展覽的保價(jià)甚至達(dá)到了一億一千萬(wàn)。

那么，栩栩如生的兵馬俑是怎樣造出來的呢？

相傳，雖然已經(jīng)擁有了一個(gè)宏偉壯觀、藏寶無(wú)數(shù)的陵墓，秦始皇依然不滿意，于是他讓丞相李斯征集4000對(duì)童男童女為他殉葬。

李斯左右為難，畢竟為了修陵墓、造長(zhǎng)城已經(jīng)讓老百姓怨聲載道了，如果再安排殉葬，很可能會(huì)官逼民反，到時(shí)候別說大秦江山不保，就是他自己也難逃一死。

于是，李斯思前想后決定冒死直言，他對(duì)秦始皇諫言道：“征人殉葬，必將引起騷動(dòng)，不如以陶人陶馬殉葬，以壯皇帝盛威。”

就這樣，“世界第八大奇跡”誕生了。

自1974年兵馬俑被發(fā)掘以來，直至1999年，在秦坑二號(hào)出土了編號(hào)為001的兵馬俑，當(dāng)考古專家們用刷子清掃時(shí)，竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)，這座兵馬俑雖然在身高和姿勢(shì)上與其他小伙伴無(wú)異，但是臉卻是獨(dú)特的綠色。

其他的兵馬俑都是常規(guī)的朱紅臉、灰臉、黃臉的時(shí)候，唯獨(dú)他有著一張綠色的臉，除了頭發(fā)是黑色的外，臉部其余地方都是一片綠色，這讓專家十分不解，同時(shí)也讓它脫穎而出。

作為華夏文明瑰寶的兵馬俑，它運(yùn)用了模、塑、捏、堆、貼、刻、畫等7種傳統(tǒng)的泥塑技法，把體、量、形、神、色、質(zhì)等基本要素表現(xiàn)得淋漓盡致。

有人說，這是當(dāng)時(shí)的工匠故意而為之，才會(huì)有了這么一個(gè)特殊的兵馬俑。這種說法可信度并不高，秦朝法度森嚴(yán)，除非是不要命了，否則這種身后事的玩笑可是開不得的。

還有一種說法，是因?yàn)楣湃诵欧罟砩瘢虼司G色是為了震懾鬼怪。

也有人說，這個(gè)綠臉兵馬俑是類似狙擊手或者哨探的角色，也可能是萬(wàn)俑叢中一儺人，所以格外特別。

眾所周知的是，兵馬俑本身是彩色的，于是也有更多專家傾向于這是出土后的化學(xué)反應(yīng)所致。但是如果真是如此，那么為何只有臉部有反應(yīng)呢？

秦始皇陵至今未被挖掘，那些歷史謎團(tuán)尚且沒有答案，關(guān)于這座綠臉俑的謎題不僅無(wú)解且眾說紛紜，這也讓它本身更增添了神奇的色彩。我想，大概秦始皇陵重見天日的那天，或許能在陵墓中的文書中找到解答吧。

兵馬俑體現(xiàn)的是我國(guó)古代塑造藝術(shù)的高超水平，也是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。在它出土后，清理工作也是難點(diǎn)之一，每一座兵馬俑都凝聚了工作人員的心血，往往一座坑需要幾年時(shí)間才能清理出來。因此，也讓兵馬俑顯得更加珍貴，而綠色的小哥哥則更有價(jià)值了。

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清潔工河道挖出鐵疙瘩，敲碎后20元賣掉，如今禁止出國(guó)展覽 國(guó)展

清潔工河道挖出鐵疙瘩，敲碎后20元賣掉，如今禁止出國(guó)展覽

厲害了！南海這項(xiàng)非遺，在全國(guó)展映！ 國(guó)展

第三屆“年華易老，技·憶永存——國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作成果展映月”日前揭幕，廣東省“姚璇秋——潮劇”“文琰森——獅舞（松崗七星獅舞）”“陳永才——剪紙（廣東剪紙）”三項(xiàng)記錄工作成果入選。 其中，廣東剪紙項(xiàng)目的傳承人，便來自南海。

本次展映的紀(jì)錄片由2020年完成驗(yàn)收的293項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作成果中脫穎而出的48部?jī)?yōu)秀影片組成，現(xiàn)已在國(guó)家圖書館中國(guó)記憶項(xiàng)目中心的非遺展映專區(qū)（ich.nlc.cn）正式上線，分為“樂舞·情韻”“腔調(diào)·故事”“手藝·匠心”“吉祥·人生”四個(gè)單元進(jìn)行呈現(xiàn)，覆蓋非遺十大類別。

展映整合記錄工作成果中具有較高藝術(shù)性和傳播性的綜述片，通過傳承人項(xiàng)目實(shí)踐、傳承教學(xué)和口述采訪等影音內(nèi)容，立體展示國(guó)家級(jí)非遺傳承人的生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷和技藝習(xí)得、教學(xué)、傳承的歷程，反映了包括我省在內(nèi)的當(dāng)前國(guó)家級(jí)代表性傳承人記錄成果的質(zhì)量水平。

陳永才——剪紙（廣東剪紙）

【傳承人感言】

陳永才在創(chuàng)作剪紙。

陳永才

我從事剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作、研究、傳承60年，得到國(guó)家的認(rèn)可，成為代表性的傳承人，鼓勵(lì)我對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要傾注全身心的努力。作為國(guó)家級(jí)傳承人，我肩上的擔(dān)子很重，感到應(yīng)該負(fù)起重?fù)?dān)，把這個(gè)民族的、傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的文化傳承下去，使廣東剪紙一代一代發(fā)揚(yáng)光大。

佛山剪紙是佛山傳統(tǒng)的民間工藝，是廣東剪紙的代表之一，歷史上伴隨民俗、手工業(yè)及商業(yè)活動(dòng)發(fā)展而來。佛山剪紙以刻刀鏨刻技法為主，線條細(xì)膩，有“千刀不落，萬(wàn)剪不斷”的特點(diǎn)，包括純色剪紙、襯色剪紙、寫色剪紙、銅鑿等類別，獨(dú)具地方特色。

陳永才展示線條纖細(xì)的純色剪紙。

陳永才，1941年生，廣東南海人，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)剪紙（廣東剪紙）項(xiàng)目國(guó)家級(jí)代表性傳承人。1960年進(jìn)入佛山民間藝術(shù)研究社，是目前從事佛山剪紙時(shí)間最長(zhǎng)的一位藝人，其作品既保持了傳統(tǒng)佛山剪紙?jiān)煨蛢?yōu)美、線條流暢、玲瓏剔透的特點(diǎn)，又善于以多變的手法剪刻現(xiàn)實(shí)生活題材。

陳永才與女兒陳嘉彥合作的大型剪紙《古鎮(zhèn)佛山》。

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作于2015年全面啟動(dòng)，文獻(xiàn)收集與影像記錄并舉，對(duì)傳承人進(jìn)行口述史、實(shí)踐、教學(xué)等全方位記錄，真實(shí)、系統(tǒng)、深入地記錄代表性傳承人的技藝風(fēng)采和經(jīng)驗(yàn)記憶。

自傳承人記錄工作啟動(dòng)以來，廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心立足廣東非遺資源特色，以學(xué)術(shù)研究的態(tài)度，廣泛邀請(qǐng)非遺保護(hù)與研究領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者參與傳承人記錄工作，深入扎實(shí)開展調(diào)查研究；與各地非遺中心、項(xiàng)目保護(hù)單位、傳承人等加強(qiáng)合作與聯(lián)動(dòng)，發(fā)動(dòng)社會(huì)各界力量參與記錄工作，不斷豐富記錄成果的內(nèi)容與形式；同時(shí)，注重加強(qiáng)記錄工作的學(xué)習(xí)交流與研究探討，提升記錄團(tuán)隊(duì)業(yè)務(wù)能力與實(shí)踐水平，通過探索記錄成果呈現(xiàn)方式、打磨記錄成果細(xì)節(jié)，切實(shí)讓傳承人記錄成果經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的考驗(yàn)。

截至目前，廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心已組織開展了57位國(guó)家級(jí)傳承人的記錄工作，并已圓滿完成其中30位傳承人記錄成果的驗(yàn)收，拍攝采集視頻總時(shí)長(zhǎng)超過1200小時(shí)，采集口述文字資料500萬(wàn)字以上。

素材來源：廣東省文化館、佛山市文化廣電旅游體育局