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漢川旅游-著名景點(diǎn)-美麗傳說(shuō)仙女山

女山、座落在漢川城西南。它海拔雖然只有99.1米,占地也只有14.4公頃,但它有著 美妙的傳說(shuō),吸引著遠(yuǎn)方游人.

仙女山原名采芝山.相傳很早以前,住在山麓馬家灣有一姓卞的人家,父子相依為命,靠種菜, 砍柴為生.兒子輔華為人忠厚,孝敬老父,深受鄉(xiāng)鄰喜歡.因家境貧寒,二十好幾尚未成家,老父為這 事著急. 有一年春天,輔華種了滿(mǎn)園絲瓜、日夜精心培育、不料只活了一顆瓜秧,第一年只長(zhǎng)藤葉, 第二年只開(kāi)了一朵花,第三年才結(jié)了一條五尺長(zhǎng)的大絲瓜。這絲瓜晚上還能放出五顏六色的光彩。老人 怕不吉利,總想把它摘掉,輔華卻舍不得去摘。 一天灣里來(lái)了一個(gè)云游道人,到瓜園邊不住聲地唱道:“好地氣,好地氣!”父子倆 聞聲趕出門(mén)去來(lái),再三詢(xún)問(wèn)。道人才說(shuō):“中秋節(jié)夜子時(shí),可將此瓜放到山上那一仗見(jiàn)方的 洞口就會(huì)見(jiàn)分曉,切記!切記!”說(shuō)完人就不見(jiàn)了。父子二人很驚奇,明白是神仙下界點(diǎn)化, 就把道人的話(huà)牢記心里。 中秋節(jié)夜,輔華于子時(shí)前往山上,一連繞山走了三圈,未見(jiàn)有洞。正猶豫間,突見(jiàn)前面 金光一閃,現(xiàn)出了一個(gè)大洞,輔華趕到洞口將絲瓜放進(jìn)洞里。只聽(tīng)轟隆一聲巨響,洞口出現(xiàn) 一道臺(tái)階直通洞底。輔華順著石階步入洞底,見(jiàn)洞內(nèi)有一石床、床上坐著一位年輕漂亮的姑娘。 她見(jiàn)輔華就叫道:“這位大哥,快救我出洞!”輔華問(wèn):“大姐是那家閨秀?因何被關(guān)在洞中?”姑娘 含羞地答:“我家住在蓬萊,姓杜名媼,因與大哥有一段姻緣,便偷偷離開(kāi)瑤池, 不料被王母娘娘發(fā)現(xiàn),將我壓在這山內(nèi)。太白金星為了成全你我,就命地藏王將開(kāi)山鑰匙化作 絲瓜,讓你開(kāi)洞救我?!陛o華一聽(tīng),急忙扶著仙女出了洞。一聲巨響,洞門(mén)又關(guān)了。 第二天,仙女和輔華結(jié)婚了,杜媼教村里的姑娘織布裁衣,為病人采藥治病,鄉(xiāng)親們沒(méi)有 哪一個(gè)不喜歡她的。 一年以后,王母娘娘發(fā)現(xiàn)杜媼私自與輔華成婚,惱羞成怒,便派天兵天將將杜媼拿回天庭問(wèn)罪,重新將她壓進(jìn)采芝山底。

鄉(xiāng)親們思念杜媼,為了感謝她的功德,將“采芝山”改名為“仙女山”。

仙女山公園

仙女山,在漢川城之南隅,并為此地唯一山丘,她兀峙川城,獨(dú)成一峰,現(xiàn)已濃蔭翡翠,景色宜人,并已建成為仙女公園

仙女山稱(chēng)謂較多,據(jù)《南史》記載,因山形園,形似羊的腳掌蹄子而稱(chēng)羊蹄山。清代康熙年間,因山間長(zhǎng)滿(mǎn)了五顏六色的樹(shù)榛雜草而稱(chēng)彩芝山,同時(shí)據(jù)宋《太平寰宇記》記載,在南朝時(shí)期縣人周鏞以取像神女陽(yáng)臺(tái)之說(shuō)而稱(chēng)陽(yáng)臺(tái)山,并有碑記以作解釋。俗呼仙女山。

仙女山為古代戰(zhàn)略要地之一,南北朝時(shí)期北周與陳交惡,北周沔州刺史裴臼襄州總管請(qǐng)益戍兵,并遷城于此,以避水患和兵亂。

仙女山古代山上有許多勝景,如神女石、關(guān)羽磨刀石、仙人位、娘娘井等,這些自然景點(diǎn),皆為人為定名而已。其中最? ?影響的古代建筑為仙女廟,仙女廟位于仙女山巔,相傳是楚襄王與神女相會(huì)的地方,此廟始建于明代萬(wàn)歷二年(公元1574年)。仙女廟,白墻黑瓦,單檐歇山頂,中為正殿,左右有佛堂,廊廚是僧人們引寢和膳食的地方,神女石位于廟堂之中,正殿供奉神女娘娘一尊,每逢歲初春間,便有許多香客游人在此焚香祈禱,敬奉神靈。由于前來(lái)燒香求福者絡(luò)繹不絕,使仙女廟前,花草叢生,煙云繚繞。

仙女廟由于所處山巔,其狀聳翠,岡阜迂回,勢(shì)若飛翔,故清代漢川邑人熊蘭詠仙女廟詩(shī)有"士女雜沓來(lái),氣靈茲山慣,山花自幽香,山鳥(niǎo)自零亂,流傳幾經(jīng)年,無(wú)庸辨真膺,長(zhǎng)嘯遄歸丹,含情忍回看",可見(jiàn)此山在古代為漢川城郊唯一游覽、憩息的場(chǎng)所。

仙女山古代已成為人們游玩的勝地,所以古人注重對(duì)仙女山的保護(hù)。據(jù)清代志書(shū)記載,仙女山原為當(dāng)?shù)仃?、段、鄒之姓,住仙女山之陰(北)為祖產(chǎn),后有人以圖一家之利,而不顧一邑之害,在此開(kāi)山鑿石,毀壞山容,為保護(hù)其山不受破壞,清代知縣卓振清發(fā)布禁止在仙女山鑿山采石的禁令,并與居住在仙女山下的三姓交具領(lǐng)錢(qián),由官府出錢(qián)不準(zhǔn)鑿山賣(mài)石的契約,而立案載于古籍為證。

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