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仙山旅游景點(diǎn)介紹(仙山旅游風(fēng)景區(qū))

導(dǎo)讀:仙山旅游景點(diǎn)介紹(仙山旅游風(fēng)景區(qū)) 湖州市仙山湖怎么樣?有什么好玩的地方? 想問(wèn)溧陽(yáng)仙山頭怎么樣? 張家界慈利五雷仙山景區(qū)怎么樣

湖州市仙山湖怎么樣?有什么好玩的地方?

仙山湖風(fēng)景旅游區(qū)位于長(zhǎng)興縣最西端的江、浙、皖高速,杭長(zhǎng)高速,宣杭鐵路都在此處結(jié)集。仙山湖風(fēng)景旅游區(qū)距安吉縣城30公里,距杭州85公里,距上海170公里,距南京200公里,南接本省“竹鄉(xiāng)”安吉,西接安徽廣德縣,北與江蘇隔山相望??梢?jiàn)其區(qū)域位置十分優(yōu)越,交通條件相當(dāng)便利。仙山湖風(fēng)景區(qū)由仙山和仙湖兩部分組成。“山不在高有仙則名”,仙山高162米,山型猶如日本富士山,方圓十里,山雖不高卻能俯仰三省,山雖不廣卻滿山蒼翠,充滿靈氣,有關(guān)仙山的故事古老而神秘。尤其是關(guān)于唐初新羅國(guó)宮廷政變后,新羅國(guó)王子在此出家,成為地藏王菩薩地故事更使得仙山增加了無(wú)窮的魅力,歷史上就有了“先有小仙山,后有大九華”的說(shuō)法,也就是說(shuō)九華山的地藏王菩薩是從仙山走出來(lái)的,仙山是地藏王菩薩的祖庭?!八辉谏钣旋垊t靈”,仙湖位于仙山一側(cè),水域面積約為10平方公里。湖中有一長(zhǎng)堤貫穿東西,將整座湖分為南、北兩片,堤上柳枝婆娑,亞賽西湖蘇堤,碧水無(wú)染。清冽可人,水淺闊達(dá),灘岸坦緩,仙湖下面有一條神秘的古河道和一個(gè)對(duì)應(yīng)天象名稱“金星”的沉沒(méi)已久的古村落。和仙山仙湖同樣神秘的是,這里有著一種和恐龍一樣古老,當(dāng)?shù)厝朔Q水壁虎的動(dòng)物“中華揚(yáng)子鱷”,這種動(dòng)物是中國(guó)國(guó)家級(jí)瀕危保護(hù)動(dòng)物。由于仙山湖的自然環(huán)境非常的好,這里不但水鳥(niǎo)云巢,連非常珍稀的天鵝也在這里安下了家,是極為難得見(jiàn)到的自然生態(tài)現(xiàn)象。仙山湖風(fēng)景區(qū)是進(jìn)入浙西北生態(tài)長(zhǎng)廊最便捷的通道。從這里通向安吉的“中國(guó)大竹海”、“竹博園”、“藏龍百瀑”、“天荒坪水電站”、“中南百草園”,通向臨安的“太湖源“、“青山湖”、“浙西大峽谷”、“大明山”、“石長(zhǎng)城”、“”天目山“……投進(jìn)了黃山的懷抱。 交通

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想問(wèn)溧陽(yáng)仙山頭怎么樣?

仙山頭是江蘇蘇南的第二高峰,位于溧陽(yáng)市南山景區(qū)(戴埠鎮(zhèn))深溪_村,海拔477米,從山腳開(kāi)始一直到半山腰都是毛竹,漫山遍野,青翠搖曳,姿態(tài)優(yōu)美。

仙山頭位于江蘇省溧陽(yáng)市南山景區(qū)管委會(huì)、戴埠鎮(zhèn)最南部,屬于橫澗行政村,東是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)南山竹海,南與安徽省廣德縣接壤,西連青峰山,北依橫澗集鎮(zhèn),海拔477米,是溧陽(yáng)第二峰,方圓3平方公里。“仙山頭”變化座落于西側(cè),山上竹子箐箐,花木茂盛,是個(gè)免費(fèi)旅游景區(qū),山上有仙人下棋臺(tái)、了望臺(tái)、廟宇等景點(diǎn)。

“仙山頭”與南山竹海景區(qū)相對(duì)而立,默默注視著景區(qū)內(nèi)人流攢動(dòng)熱鬧非凡的塵世喧囂,一派仙風(fēng)道骨的脫俗風(fēng)范。秋色正濃,喜愛(ài)戶外的朋友不妨在這個(gè)周末與我一探仙山之靈氣,走出一條堪稱溧陽(yáng)最美的環(huán)山之路。

仙山頭,上山有二條途經(jīng),可從現(xiàn)在的御松樓后的仙山_登山,也可從原來(lái)的古松園對(duì)面(到安徽的公路西面)登山。一路攀登,山坡陡峭,有的竟與水平面成45度夾角。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的攀登,來(lái)到“仙山頭”的山頂,極目遠(yuǎn)眺,這里山巔渾圓,雄偉而秀婉,亦剛亦柔,對(duì)面南山蒼翠雋秀,南面峰巒疊嶂。人在山頂,溧陽(yáng)天目湖宜興云湖的風(fēng)光盡收眼底,遠(yuǎn)眺吳越“弟”一峰,聽(tīng)到從南山竹海傳來(lái)悠揚(yáng)的鐘聲。

仙山頭的山頂有一池,徑約80公分,池壁池底無(wú)眼無(wú)縫,一泓清水,從不干涸。即使百年難遇的大旱,山下竹林開(kāi)花,河床干裂,池水也不稍減。莫非天賜玉液瓊漿?這仙山有仙境,仙山有仙水,真是神仙呆的地方。這小小的“仙山頭”真如天生麗質(zhì)的小家碧玉“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。

“吳越弟一峰”是“弟”而不是“第”,據(jù)稱沒(méi)有“竹”字頭是因?yàn)檫@漫山的竹子就是其最好的注腳。此處是江浙皖的交界處,所以登上山頭就真是“一腳踏三省”了,山頂有口大鐘供游人撞鐘祈福,所以這吳越弟一峰正是“雞鳴三省、鐘鳴六合”的地方。

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張家界慈利五雷仙山景區(qū)怎么樣

五雷山(五雷仙山) 原名雷岳,海拔一千米,是中國(guó)著名歷史道教圣地,湖南省首批確定的重點(diǎn)宗教場(chǎng)所,湖南省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),張家界東線旅游核心風(fēng)景名勝區(qū),她位于慈利縣城東距常張高速慈利東出口20公里許,從慈利縣城出發(fā)僅需25分鐘即可到達(dá)。五雷山北臨石門,東依臨澧,南接桃源,是東入張家界市的必經(jīng)之地。

五雷(仙)山因主峰金頂分出數(shù)脈,呈輻射狀伸延,有如《淮南子.天文訓(xùn)》中的地維,廟宇出現(xiàn)“雷掃其殿,鐘鼓自鳴,塵埃自凈”的奇跡,故更名為五雷(仙)山。五雷(仙)山道觀始建于唐,盛于明,規(guī)模宏大,有三十六宮、七十二殿、四十八寨,道教殿宇之多被《三湘之最》譽(yù)為湖南最大的道教文化群落,距今約1400多年的歷史,其道文化歷史悠久、底蘊(yùn)豐厚,古文化遺跡豐富。元翰林國(guó)史編修張兌親題“楚南名山推第一”,明神宗封五雷仙山為“洞天福地”,被尊稱為中國(guó)南武當(dāng)——五雷(仙)山。

五雷仙山推薦景點(diǎn)

玉皇殿:建于明末清初,由常德的榮定王和澧洲的華陽(yáng)王修建,由于文革時(shí)期遭到破壞,現(xiàn)在的玉皇殿是于2006年恢復(fù)重建的,2007年11月11日舉行了大型的開(kāi)光典禮,兩邊的建筑是鐘、鼓樓,暮鼓晨鐘,那是千百年來(lái)人們向往的人間仙境。玉皇殿供奉的是玉皇大帝,玉皇大帝是諸天之帝、仙真之王、圣尊之主,是道界中最高的神明之一!地位僅次于三清、總執(zhí)天道,為三才主宰。

會(huì)仙橋:為雙孔石橋始建于唐朝,僅次趙州橋幾十年。據(jù)歷代慈利縣志載:唐朝李靖于武德八年到打仗時(shí)留心過(guò)的五雷山出資草創(chuàng)道觀。修建此橋,通往主峰。明萬(wàn)歷后期常德榮定王修整此橋,清朝乾隆九年再次修復(fù),因修行道人得道成仙之時(shí)要從山頂下,到梳妝臺(tái)凈身,然后途徑此橋到舍身巖“舍身”成仙。故后人稱此橋?yàn)椤岸上蓸颉薄?/p>

金殿:也稱金頂,是五雷仙山最高峰。相傳為祖師爺托夢(mèng)張兌邀華陽(yáng)山、榮定王所造。金殿建筑為古轎頂型,上蓋紫銅色琉璃瓦,屋檐布以獸頭,墻體石條砌成,三面懸崖,一面石階蜿蜒而上,顯得輝煌莊嚴(yán)、肅靜。殿中供真武祖師神像,為九火銅鑄成,重約兩千余斤,緊緊嵌在一樟樹(shù)蔸上,為澧州華陽(yáng)王所造,另有金童玉女,四值功曹分列兩旁,威武雄壯。殿前原有香爐兩個(gè)和刻有張兌“楚南名山推第一”的石柱。這里香火繚繞、鐘聲陣陣,是舉行道教儀式和善男信 女朝圣的主殿。景點(diǎn)特色五雷山屬“十方叢林”,明朝中期香火開(kāi)始鼎盛,香客信徒多達(dá)30萬(wàn)人次。每年古歷“三月三”、“八月十五”、“九月九”為三大朝圣節(jié),歷史上每年朝圣節(jié)都要舉行盛大的廟會(huì),直到今天群眾在朝圣節(jié)自發(fā)組織數(shù)萬(wàn)人朝拜仙山的傳統(tǒng)年年不斷,有“朝不朝,一年十萬(wàn)八千到”之說(shuō)。五雷山千年的傳奇,底蘊(yùn)之深厚,靈氣之深遠(yuǎn)。

五雷山峰巒環(huán)拱,峭壁屏連,怪石危立,溝壑縱橫,碧水帶瀠,群宮奇絕,氣象萬(wàn)千。立于山下,仰望山頂,舉目成趣;拾掇而上,奇峰異景,突闖而至,奇甲天下,登臨金頂,向下俯視,“百鳥(niǎo)朝鳳”,“五龍捧圣”等絕景盡收眼底。頂峰白云繚繞,四周危崖絕壁,山中石笙林立,山坳古木參天,修竹宜人。古人贊譽(yù)“楚南勝景數(shù)五雷,威震名山唯第一”,五雷山以“幽、野、奇、秀、險(xiǎn)”而著稱,更納珍禽異獸,稀貴樹(shù)種,奇花異草于山腹而為“生物大觀園”。

五雷山道教圣地神秘、神奇、神圣,千百年來(lái)的文化傳承更加絢麗,其道教文化特色旅游多姿多彩,令人無(wú)限神往。古樸幽深,神秘峻美,分四大特色游覽區(qū):金頂祖師山道教文化旅游區(qū),慈濟(jì)塔國(guó)際避暑大山莊度假區(qū),星子山、插旗山太極文化旅游區(qū)和三王老棚自然景觀探險(xiǎn)旅游區(qū)。

五雷仙山熱門景點(diǎn)

鳥(niǎo)朝鳳:金頂似金鑄玉琢一般,秀麗如鳳。駐足金頂向四周眺望,數(shù)以百計(jì)的大小山頭,有如翹首之鳥(niǎo),環(huán)拱金頂,依稀向金殿頂禮膜拜,素稱“百鳥(niǎo)朝鳳”。

五龍捧圣:站在金頂四面眺望,周圍有5條山嶺,或起伏奔騰于南,或蜿蜒盤繞于東,或騰空昂然于北,雄奇多姿,儼如5條龍環(huán)繞金頂,素稱“五龍捧圣”。

三王峪:西起五雷山腳,東出蒙泉湖,碾轉(zhuǎn)曲徊40華里,是常德、澧津、洞庭 一帶人們朝拜“楚南名山推第一”的五雷山道教圣地的必幅通道。明末清初,闖王李自成兵敗退湘北,率軍欲搶占五雷山為據(jù)守進(jìn)退之計(jì),不想?yún)侨鸾葑阆鹊?,闖王只得退出峽谷,邊退邊回顧秀麗的仙山,依依難舍,據(jù)說(shuō)望了三回,故后人稱“三望峪”。另說(shuō)土王覃厚王也曾在此駐軍。加之奉天王李自成,平西王吳三桂,故又叫“三王峪”。

五雷山的人文景觀突出,自然景觀也非常豐富而又秀麗。登山時(shí)從山腳到山頂,一路之上,可以看到許多自然景觀。如造型多樣的奇山異峰,清澈見(jiàn)底而又碧綠如綢的溪流,汨汨的山泉與古井,還有珍貴的樹(shù)木與奇花異卉,上得山來(lái),危崖聳翠,百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,步移景換,舉目有景,在這里游覽,既可以看到山河壯麗的美景,又可以看到金碧輝煌的古建筑群。站在山頂,極目遠(yuǎn)眺,又可見(jiàn)到一派金碧輝煌的叢林風(fēng)光。

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