二泉映月在哪個(gè)旅游景點(diǎn)「二泉映月景點(diǎn)圖片及簡(jiǎn)介」
導(dǎo)讀:二泉映月在哪個(gè)旅游景點(diǎn)「二泉映月景點(diǎn)圖片及簡(jiǎn)介」 《二泉映月》中的“二泉”位于我國的哪個(gè)城市? 求無錫旅游景點(diǎn)排名,哪些比較值得去? 請(qǐng)問"二泉映月 "是哪里的著名景色 二泉映月是哪二泉? 無錫有哪些與民間音樂家瞎子阿炳有關(guān)的旅游景點(diǎn)?要買門票嗎?
《二泉映月》中的“二泉”位于我國的哪個(gè)城市?
惠山泉
,有“
天下第二泉
”之稱,是名曲《
二泉映月
求無錫旅游景點(diǎn)排名,哪些比較值得去?
無錫旅游景點(diǎn)比較值得去的是靈山勝境風(fēng)景區(qū)、錫惠公園、黿頭渚等,具體排名如下:
旅行不光只是用來增長(zhǎng)見識(shí),也是一種歷練,一種修行。一花一世界,一葉一菩提。找個(gè)空閑,可以來一場(chǎng)靈山勝境風(fēng)景區(qū)的休閑之旅。
靈山勝境風(fēng)景區(qū)位于美麗的無錫馬山,北臨靈山,南朝太湖。而其特色就是以悠久的佛教文化和自然風(fēng)光而聞名。它是中國最完整最獨(dú)特并唯一集中展示釋迦牟尼成就的佛教主題公園。經(jīng)過開發(fā)建設(shè),已成為世界聞名的佛教文化中心和祈福圣地。
靈山勝境由27個(gè)小景區(qū)組成,依山而建,從南到北,形成了規(guī)模宏達(dá)的景區(qū)。
首先是靈山大佛,靈山大佛作為無錫的標(biāo)志之一,一進(jìn)景區(qū)大門就能看得到,非常壯觀。佛身高88米,連同底座高105余米,是世界上最高的青銅佛像。不管你走到哪里,只要抬頭瞻仰大佛,他的眼睛似乎一直在注視著你,仿佛再說“佛法無邊,無所不見”。
然后就是梵宮了,相比較其他的佛教建筑的古樸典雅,梵宮建筑內(nèi)部極盡奢華,讓人印象深刻,有幸觀賞了一場(chǎng)關(guān)于佛教起源的表演,不管是布景還是服飾都是美輪美奐,雖然時(shí)間有點(diǎn)短,但還是值得一看的。
2、錫惠公園
相傳周秦時(shí)此處盛產(chǎn)錫礦,后鑿了山海,與惠山連在了一起,辟為錫惠公園。
進(jìn)了園內(nèi),就是惠山寺了,規(guī)模雖然不是很大,但勝在環(huán)境清幽。,歷史悠久,不用擔(dān)心人流擁擠或無處可玩。
讀過蘇東坡的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間二月泉?!钡挠慰蛻?yīng)該對(duì)這個(gè)景點(diǎn)很感興趣了。當(dāng)年阿炳時(shí)常在此演奏“二泉印月”,現(xiàn)在建了個(gè)小亭子,經(jīng)常會(huì)有人在哪演奏二胡。推薦各位去看一下,池里的金魚很肥,泉眼處又不少游客扔的許愿硬幣。
公園內(nèi)有不少老式建筑,古樹也很多,最值得推薦的是寄暢園。不同于園內(nèi)其他地方,這兒應(yīng)該是完完全全的江南園林了。春天梅花開的時(shí)候很好看,假山,亭臺(tái),翠竹,花草應(yīng)有盡有。布置的用心又雅致,絲毫不遜色于其他園林。
3、無錫影視城
到無錫不看影視城算是最大的遺憾之一了,三國城坐落在蔥蘢蒼翠的軍嶂山麓、風(fēng)景秀麗的太湖之濱,是中央電視臺(tái)為拍攝八十四集電視連續(xù)劇《三國演義》而興建的大型影視文化景區(qū),“劉備招親”、“火燒赤壁”、“橫槊賦詩”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“諸葛吊孝”、“舌戰(zhàn) 群儒”等十多集的重場(chǎng)戲均在此拍攝。
來到三國城大門前的廣場(chǎng),首先映入眼簾的是這座高大雄偉的城門樓,這里也是當(dāng)年劇中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝場(chǎng)景。在三國廣場(chǎng)中間矗立著一尊大鼎,早些年鼎是用來燒煮食物的炊具,后來慢慢的發(fā)展成權(quán)利和王位的象征,每個(gè)朝代更換之際必鑄新鼎,體現(xiàn)繁榮興旺,國泰民安的意思。
這尊大鼎全部由生鐵鑄成,重達(dá)15.8噸,高度有5.17米,其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日,經(jīng)過世界吉尼斯評(píng)審委員會(huì)認(rèn)定,載入吉尼斯紀(jì)錄。它不僅是三國城的標(biāo)志,同時(shí)又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思。
近幾年,來影視城的攝制組和旅游人數(shù)承穩(wěn)步增長(zhǎng)趨勢(shì),是國內(nèi)公認(rèn)的最早最成功的影視基地,被譽(yù)為東方好萊塢。
4、黿頭渚
“太湖絕佳處,畢竟在黿頭?!庇纱丝煽闯鳇x頭渚在太湖中的地位了。不過在這三四月份,三句不離春,而在這春中,各類的花,妥妥的是獨(dú)占鰲頭。我們今天不談別的,就看看這跟日本的弘前櫻花園、美國華盛頓櫻花園,一致被公認(rèn)為全球三大賞櫻勝地的太湖黿頭渚櫻花。
黿頭渚號(hào)稱種了三萬株櫻花,其中,以染井吉野櫻最為絢麗多姿?;ㄩ_之時(shí),如云似霞、滿樹爛漫,宛若仙境。未曾得見三萬株櫻花齊綻的太湖黿頭渚,卻依舊在這夜幕降臨、華燈初上之間,體會(huì)到繁華滿樹的視覺效果。不得不說,夜色中的櫻花在燈光的映襯下變得更為傳奇。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,繁華滿樹,似雪非雪勝雪。層層疊疊、密密麻麻,分外迷人。
櫻花季去人很多,但是風(fēng)景很美。二月去,真的有一種下江南的感覺。走上黿頭渚的最高點(diǎn),看向只有屬于黿頭渚的景色,真的有種“櫻花時(shí)節(jié)又逢君,誤入仙境渾不知”的感覺。
請(qǐng)問"二泉映月 "是哪里的著名景色
補(bǔ)充:二泉映月:江蘇無錫惠山山麓。二泉池畔,古木參天,其“二泉亭”、“猗瀾堂”、“景徽堂”都處在品泉賞月的極佳位置。
二泉映月是哪二泉?
江蘇無錫惠山泉,世稱“天下第二泉 二泉映月(The Moon Reflected In Er-qua)阿炳的代表作。阿炳經(jīng)常在無錫二泉邊拉琴,創(chuàng)作此曲時(shí)已雙目失明,據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶,阿炳賣藝一天仍不得溫飽,深夜回歸小巷之際,常拉此曲,凄切哀怨,尤為動(dòng)人。
阿炳的朋友陸墟曾這樣描寫過阿炳拉奏《二泉映月》時(shí)的情景:“大雪象鵝毛似的飄下來,對(duì)門的公園,被碎石亂玉,堆得面目全非。凄涼哀怨的二胡聲,從街頭傳來……只見一個(gè)蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個(gè)瞎子在公園路上從東向西而來,在慘淡的燈光下,我依稀認(rèn)得就是阿炳夫婦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿,背上背著一把琵琶,二胡掛在左肩,咿咿嗚嗚地拉著,在淅淅瘋瘋的飛雪中,發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音。”
這首曲子開始并無標(biāo)題,阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,賣藝時(shí)并未演奏此曲,阿炳曾把它稱做“自來腔”,他的鄰居們都叫它《依心曲》,后來在楊蔭瀏、曹安和錄音時(shí)聯(lián)想到無錫著名景點(diǎn)“二泉”而命名為《二泉映月》(江蘇無錫惠山泉,世稱“天下第二泉”),這時(shí)方定下曲譜。賀綠汀曾說:“《二泉映月》這個(gè)風(fēng)雅的名字,其實(shí)與他的音樂是矛盾的。與其說音樂描寫了二泉映月的風(fēng)景,不如說是深刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世?!?/p>
1950年深秋,在無錫舉行的一次音樂會(huì)上,阿炳首次也是最后一次演奏此曲,博得觀眾經(jīng)久不息的掌聲;1951年,天津人民廣播電臺(tái)首次播放此曲;1959年10周年國慶時(shí),中國對(duì)外文化協(xié)會(huì)又將此曲作為我國民族音樂的代表之一送給國際友人。從此,此曲在國內(nèi)外廣泛流傳,并獲得很高評(píng)價(jià)。1985年,此曲在美國被灌成唱片,并在流行全美的十一首中國樂曲中名列榜首。
后來,彭修文將此曲改編成民族器樂合奏曲;吳祖強(qiáng)改編成弦樂合奏曲;丁芷諾、何占豪改編為小提琴獨(dú)奏曲;丁善德改編成弦樂四重奏等等。中國唱片社曾將阿炳于1950年夏演奏此曲的鋼絲錄音制成唱片,暢銷海內(nèi)外。
這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感,作品展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)格,以及無與倫比的深邃意境,顯示了中國二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力,它拓寬了二胡藝術(shù)的表現(xiàn)力,獲“20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典作品獎(jiǎng)”。
樂曲《二泉映月》定名經(jīng)過
1950年中央音樂學(xué)院楊蔭瀏、曹安和教授專程來無錫為阿炳演奏錄音,當(dāng)時(shí)參加錄音的還有祝世匡老先生。
祝世匡曾在無錫報(bào)發(fā)表過《樂曲二泉映月定名經(jīng)過》一文,他在文中寫道:“錄音后,楊先生問阿炳這支曲子的曲名時(shí),阿炳說:‘這支曲子是沒有名字的,信手拉來,久而久之,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子?!瘲钕壬謫枺骸愠T谑裁吹胤嚼俊⒈卮穑骸医?jīng)常在街頭拉,也在惠山泉庭上拉?!瘲钕壬摽诙?。‘那就叫《二泉》吧!’我說:‘光《二泉》不像個(gè)完整的曲名,奧曲里有首《三潭印月》,是不是可以稱它為《二泉印月》呢?’楊先生說:‘印字是抄襲而來,不夠好,我們無錫有個(gè)映山河,就叫它《二泉映月》吧?!⒈?dāng)即點(diǎn)頭同意?!抖吃隆返那瓦@樣定了下來。
二泉映月
無錫二泉池設(shè)有漪瀾堂,二泉亭等建筑。農(nóng)歷每月望日前后,月戀水,水懷月,同輝水韻。佳景天成。
賞析一:
熟悉的樂曲,仿佛把我們帶入了山水秀麗 的江蘇無錫:在我們的眼前,仿佛展現(xiàn)出惠山“天下第二泉”那美麗的景色。伴著泉水的涌動(dòng),這支婉轉(zhuǎn)的樂曲又仿佛在向我們講述著一個(gè)不平凡的故事。
曲子的作者名叫華彥鈞,出生在江蘇無錫。他對(duì)民間音樂有著強(qiáng)烈的興趣,從小就學(xué)了擊鼓,吹笛,拉二胡,彈琵琶。十五六歲時(shí),已成為當(dāng)?shù)匾幻錾臉穾?。而他三十四歲的時(shí)候,疾病使他雙目失明了。貧病交加的他,流落在街頭,生活極為艱苦。但他骨氣剛毅,從不乞求別人的施舍,而是以賣藝為生。他就是我們所熟悉的——瞎子阿炳。阿炳長(zhǎng)期生活于社會(huì)的底層,有著鮮明的愛憎,他曾編演過許多樂曲,剛才我們所聽到的,就是阿炳的二胡曲代表作《二泉映月》。由于他生活在國民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期,他也曾編演過許多諷刺性的樂曲,向邪惡勢(shì)力挑戰(zhàn),如《聽松》《漢奸的下場(chǎng)》等曲目,表達(dá)了他對(duì)日寇及漢奸的極大的義憤,而他因此也成為了反動(dòng)當(dāng)局的眼中釘、肉中刺。1947年,阿炳遭國民黨毆打成疾,被迫停止了賣藝生活。
經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的坎坷歲月,阿炳終于盼到了全國的解放,他的藝術(shù)生涯也進(jìn)入到了一個(gè)新階段。1950年夏,中央音樂學(xué)院采訪了阿炳,并在匆忙中錄下了他所彈奏的《二泉映月》《聽松》《大浪淘沙》《昭君出塞》等六首樂曲。他還答應(yīng)半年后繼續(xù)錄制二三百首二胡曲。可是,由于他長(zhǎng)期遭受舊社會(huì)的折磨,竟于當(dāng)年12月4日吐血去世了。阿炳之死以及他數(shù)百首樂曲的失傳,不能不說是中國音樂史上永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的一大損失。
《二泉映月》作為他僅保留下來的幾首曲目之一,顯得彌足珍貴。據(jù)說在錄制它的時(shí)候,工作人員曾詢問阿炳樂曲的名字。阿炳說,既然廣東有《三潭映月》,那么這首曲子就叫作《二泉映月》吧。就這樣,《二泉映月》流傳了下來,而它也被看作是作是作者一生嘔心瀝血的藝術(shù)結(jié)晶?!抖吃隆芬砸环N抒情式的音樂語言,向我們描繪了月映惠山泉的景色和作者那無限深邃的感情。全曲共分為六段,經(jīng)歷了五次變奏。
在曲子開端是一段引子,它仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息,仿佛作者在用一種難以抑制的感情向我們講述他一生的苦難遭遇。仿佛在樂曲開始之前,作者已經(jīng)在心中默默地說了好久了,不知不覺地發(fā)出這聲嘆息,樂曲如同一個(gè)老藝人,在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命運(yùn)屈服。他在傾訴著在所處的那個(gè)時(shí)代所承受的苦難壓迫與心靈上一種無法解脫的哀痛,他在講述著他辛酸悲苦而有又充滿坎坷的一生,毫不掩飾地表達(dá)出作者心中的真摯感情。第四段到達(dá)了全曲的高潮,我們仿佛可以聽到阿炳從心靈底層迸發(fā)出來的憤怒至極的呼喊聲,那是阿炳的靈魂在疾聲呼喊,是對(duì)命運(yùn)的掙扎與反抗,也是對(duì)美好生活的向往和追求。昂揚(yáng)的樂曲在飽含不平之鳴的音調(diào)中進(jìn)入了結(jié)束句,而結(jié)束句又給人一種意猶未盡之感,仿佛作者仍在默默地傾訴著,傾訴著,傾訴著……
可以說,這首曲子無論是在創(chuàng)作還是演奏上,都充分地表達(dá)出了作者心中的真摯感情,它不僅在國內(nèi)深得人民喜愛,也在國際樂壇上獲得了很高的評(píng)價(jià)。它以它深沉、悠揚(yáng)而又不失激昂的樂聲,撼動(dòng)著千百萬人的心弦……世界著名指揮家小澤征爾對(duì)該曲的評(píng)價(jià):“我應(yīng)該跪下來聽……”那是1978年,小澤征爾應(yīng)邀擔(dān)任中央樂團(tuán)的首席指揮,席間他指揮演奏了勃拉姆斯的《第二交響曲》和弦樂合奏《二泉映月》( 改編),當(dāng)時(shí),小澤征爾并沒有說什么。
第二天,小澤征爾來到中央音樂學(xué)院專門聆聽了該院17歲女生姜建華用二胡演奏的原曲《二泉映月》,他感動(dòng)得熱淚盈眶,呢喃地說:“如果我聽了這次演奏,我昨天絕對(duì)不敢指揮這個(gè)曲目,因?yàn)槲也]有理解這首音樂,因此,我沒有資格指揮這個(gè)曲目……這種音樂只應(yīng)跪下來聽。”說著說著,真的要跪下來。他還說:“斷腸之感這句話太合適了”。同年9月7日,日本《朝日新聞》刊登了發(fā)自北京的專文《小澤先生感動(dòng)的淚》。《二泉映月》自此漂洋過海,得到了世界樂壇的贊譽(yù)。
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無錫有哪些與民間音樂家瞎子阿炳有關(guān)的旅游景點(diǎn)?要買門票嗎?
“瞎子阿炳”,是土生土長(zhǎng)在無錫的一個(gè)著名民間音樂家,創(chuàng)作了膾炙人口的二胡曲《二泉映月》,琵琶曲《昭君出塞》等經(jīng)典名曲,大名叫做華彥鈞。
華彥鈞自小就出生在道觀里,一生主要生活在無錫市中心崇安寺周圍的地方,因此,在無錫留下的生活半徑非常小,目前無錫被列入文物保護(hù)單位的主要有三處:位于無錫市中心崇安寺的阿炳故居,位于錫惠公園黃公澗的華彥鈞墓,以及位于錫惠風(fēng)景名勝區(qū)的天下第二泉景點(diǎn)。
第一處:無錫市中心崇安寺的阿炳故居
這里是阿炳出生的地方,也是阿炳一生音樂創(chuàng)作、演奏的地方,阿炳傳世的三首二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》,三首琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》,都是在這里創(chuàng)作的,也是在這里被中央音樂學(xué)院教授楊蔭瀏帶隊(duì),用鋼絲錄音機(jī)現(xiàn)場(chǎng)搶救性錄制的,可以說,這里是阿炳一生最重要的地方。
作為當(dāng)時(shí)無錫市中心崇安寺雷尊殿當(dāng)家道士的兒子,現(xiàn)在的阿炳故居,就是阿炳出生的地方。成年后,阿炳繼承了父親的衣缽,以道觀為家,終日在此演奏,最終也是在這里病逝,阿炳的一生,基本上沒有離開過這里。
阿炳故居的布局,主要分兩個(gè)部分。第一個(gè)部分是在當(dāng)年雷尊殿遺址的基礎(chǔ)上重新修建的,現(xiàn)在被辟為阿炳紀(jì)念館,在這里,我們能夠充分了解阿炳坎坷的一生,其主要曲目的創(chuàng)作故事和時(shí)代背景,尤其是《二泉映月》獲評(píng)“20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典作品獎(jiǎng)”的崇高成就,《二泉映月》被錄制并由嫦娥五號(hào)帶上太空的傳奇經(jīng)歷,以及1950年錄制現(xiàn)場(chǎng)的故事、原音、以及錄制時(shí)使用的琵琶等,都是第一手的真實(shí)素材,讓人能夠感知一個(gè)真實(shí)的人物。阿炳故居的第二個(gè)部分是阿炳生活起居的陋室,這里按照阿炳去世時(shí)的原貌進(jìn)行了布置,可以看出其貧寒的生活環(huán)境,也能看見阿炳僅存的一幅照片。
錫惠公園黃公澗華彥鈞墓
“瞎子阿炳”是民間對(duì)華彥鈞的普遍叫法,在崇安寺的故居也叫做“阿炳故居”,但墓地和墓碑上面,則是很正式地被稱為“民間音樂家華彥鈞墓”。瞎子阿炳去世后,這里并不是第一落葬地,而是安葬于無錫西郊璨山腳下“一和山房”道士墓地,但是,由于阿炳在中國現(xiàn)代音樂史上的重要地位,后被遷至錫惠公園內(nèi),供更多的人瞻仰。
華彥鈞墓在黃公澗西側(cè),與著名的春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國春申君飲馬處毗鄰,在這里,有一尊當(dāng)代著名雕塑家錢紹武創(chuàng)作的瞎子阿炳全身像,墓園整體呈現(xiàn)弧形的音樂臺(tái)格局,每年四月杜鵑花開的時(shí)候,阿炳墓四周漫山遍野的映山紅,是整個(gè)無錫地區(qū)杜鵑花最重要的觀賞點(diǎn)。
在阿炳墓園的外面,現(xiàn)在有一座很大的“二泉音樂廣場(chǎng)”,每天都有很多當(dāng)?shù)氐膩砟耆藖磔d歌載舞,拉琴吟唱,其中阿炳的幾首曲子是保留曲目,也算是對(duì)阿炳音樂的一種傳承吧。
天下第二泉與《二泉映月》
瞎子阿炳的二胡名曲《二泉映月》,應(yīng)該是他一生音樂創(chuàng)作的最高成就,也是流傳度最高的一首曲子。至今為止,無錫人民廣播電臺(tái)每天播音的結(jié)束曲,依舊是這首曲子。而曲中所表 現(xiàn)的真實(shí)生活的場(chǎng)景,最貼切的,就是位于錫惠風(fēng)景名勝區(qū)的天下第二泉。
每每到農(nóng)歷月圓時(shí)分,漫步到“天下第二泉”景點(diǎn)的二泉亭前,低頭凝望泉水中倒映的清月,耳中聆聽這曲《二泉映月》,才能真正領(lǐng)會(huì)曲中的意境。而文化部門在每年元宵節(jié)、中秋節(jié)等主要節(jié)日,會(huì)在這里安排沉浸式的二胡獨(dú)奏演出,讓人更好地在真實(shí)場(chǎng)景中,體會(huì)這首名曲的意境。
關(guān)于瞎子阿炳這位音樂大師,其一生的坎坷經(jīng)歷,以及身后的輝煌,大體都在這三個(gè)經(jīng)典中有所體現(xiàn),到無錫旅行,不妨可以去現(xiàn)場(chǎng)感受一下。
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