青博展覽:原來4000年前的青海先民也這么愛美
玉/石/石/料
大約在舊石器時(shí)代晚期,人類在采集石料制作工具時(shí)發(fā)現(xiàn)了玉石材質(zhì),當(dāng)時(shí)還不了解玉石的礦物屬性,只是把一些晶瑩潤(rùn)光的美石看作玉,便產(chǎn)生“石之美者為玉”的觀點(diǎn)。
玉料
齊家文化,民和喇家遺址出土,長(zhǎng)7.2厘米,寬4.7厘米,厚2.2厘米。
綠松石料
半山類型,同德縣宗日遺址出土,長(zhǎng)11厘米,寬5厘米。
玉/石/用/具
經(jīng)過新石器時(shí)代,玉石逐漸從普通石料中脫穎而出,有意加工成為祭祀、佩戴等意識(shí)形態(tài)方面的專用器物,所謂“琢玉以祀、蒼壁禮天”,古人琢制出不同形狀的玉器,賦于不同的特殊功能而使用于精神生活的各個(gè)層面。這是人類在社會(huì)發(fā)展到一定程度后從思想意識(shí)方面表現(xiàn)出的行為。
在漫長(zhǎng)的人類歷史發(fā)展中,玉器走過了從生產(chǎn)生活的實(shí)用工具,轉(zhuǎn)化上升為禮制神器及美體裝飾的演變過程,由此而產(chǎn)生中華民族“崇玉愛玉“的文化觀念。
玉鑿
齊家文化,同德宗日遺址出土,長(zhǎng)11.2厘米,寬2.3厘米,厚1.6厘米。
玉鏟
齊家文化,西寧市沈那遺址出土,長(zhǎng)4.9厘米,寬3.4厘米,厚0.4厘米。
玉斧
齊家文化,民和喇家遺址出土,長(zhǎng)14.1厘米,寬4.6厘米,厚1.1厘米。
四孔玉刀
三孔玉刀
雙孔玉刀
單孔玉刀
玉/石/禮/器
玉璧、玉琮是古人專司祭祀天和地之神靈的禮器,所謂“蒼璧禮天,黃琮祭地”。后來用六種不同形狀的器物禮祭天、地和東、南、西、北的神靈,稱為“六器”。
琮的形狀外方內(nèi)圓,中間圓孔貫通,是古人天圓地方觀念的表現(xiàn)。璧、環(huán)、瑗是古代常見的扁平環(huán)狀玉器,均為圓形,中間有孔。
關(guān)于這三種環(huán)狀玉器的區(qū)別,《爾雅·釋器》有言:“肉倍好,謂之璧。好倍肉,謂之瑗。肉好若一,謂之環(huán)?!彼^“肉”,就是指中孔以外的邊。“好”,指中間的孔。
玉璧
齊家文化,同德宗日遺址出土,外徑14.4厘米,內(nèi)徑5.7厘米,厚0.7厘米。
玉琮
青銅時(shí)代,省博物館藏品,高7.9厘米,寬5.2厘米,厚5.2厘米。
齊家文化,民和喇家遺址出土,直徑8.3厘米,內(nèi)徑4.2厘米,厚0.6厘米。
玉瑗
齊家文化,民和喇家遺址出土,直徑6.5厘米,內(nèi)徑3.8厘米,厚0.5厘米。
三璜聯(lián)璧
齊家文化,民和喇家遺址出土,外徑7.3厘米,內(nèi)徑3.4厘米,厚0.36厘米,孔上徑0.36厘米,孔下徑0.19厘米。
裝/飾/品
松石
青海史前文化遺址中普遍出土這種用綠松石加工成的片狀、管狀、珠等裝飾品,常見與骨珠等交錯(cuò)串連在一起。在現(xiàn)代,世界上許多民族都珍愛綠松石,將它作為十二月的誕生石。
水晶飾品
出土于宗日文化遺址,三粒黃色水晶石,被加工成水滴形狀,一端鉆出小孔。天然水晶是人類最早開發(fā)利用的寶玉石之一,深受人們的喜愛,被視為純潔、堅(jiān)貞的象征。許多國(guó)家把結(jié)婚15周年譽(yù)為“水晶婚”,黃色水晶視為“友誼之石”和十ー月誕生石。
紅瑪瑙珠串飾
其/他/玉/器
條形玉器
齊家文化,民和喇家遺址出土,長(zhǎng)6.7厘米,寬1.5厘米,厚1.1厘米。
玉璧芯
齊家文化,民和喇家遺址出土,直徑2.95厘米,厚0.4厘米。
玉/石/之/路
青銅時(shí)代早期,齊家文化出現(xiàn)玉璧、三璜聯(lián)璧、玉環(huán)、玉瑗、玉刀等具有禮儀性質(zhì)的玉器,并呈現(xiàn)“重璧輕琮”的地域特色。
玉禮器在整個(gè)社會(huì)觀念中占有重要地位,原始宗教禮儀活動(dòng)已經(jīng)成熟。玉禮器的出現(xiàn)受到中原陶寺文化、二里頭文化的影響,說明在4000年前,齊家文化與中原地區(qū)文化存在密切交流與互補(bǔ)關(guān)系。
中原地區(qū)的玉制禮器向齊家文化輸出,同時(shí),以齊家文化為代表的西北地區(qū)玉料輸入,并影響到中原地區(qū)的玉器文化,形成早期的玉石之路。
信息來源:青海省博物館
本期編輯:周文曦
校對(duì)審核:海北文旅審核組
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