雨中識(shí)榆林：榆林古街，歷史與現(xiàn)代文化在這里碰撞
提到邊塞榆林，不禁想起唐朝詩(shī)人王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！边@首充滿雄渾蒼涼之感的詩(shī)句是對(duì)塞外關(guān)口“玉門”的真實(shí)寫照。
榆林位于陜西省最北部，處于陜北黃土高原與內(nèi)蒙古高原過渡區(qū)的黃河之濱，是黃土高原與毛烏素沙漠交界處、地地道道的沙漠邊塞重鎮(zhèn)；榆林與王之渙筆下的玉門關(guān)是否有相似之處呢？
8月2日清晨，正值炎熱的暑期，久盼的甘霖匆匆趕來為我解暑送行。從天津出發(fā)，列車一路淋雨奔向榆林；大雨好似知心朋友般陪伴我到達(dá)包頭。隨即轉(zhuǎn)乘去榆林的火車，大雨先生繼續(xù)歡送著；雨水在列車窗外畫著多姿多彩的山水畫，經(jīng)過東勝，鄂爾多斯、神木下午5點(diǎn)到達(dá)榆林，雨仍在歡聲歌唱著。我急忙打的奔向天瑞酒店，途中一片巍峨的古城墻在雨的視線中閃過。
我疾速進(jìn)入酒店，文友見面格外親切。大家熱情真摯地互相問候；其中有人提議：我們是否雨中觀賞一下榆林古城？眾人齊聲回答好！于是在主編劉莉老師帶領(lǐng)下，大家撐起雨傘走出酒店，迎著淅淅瀝瀝的雨水，穿過堅(jiān)厚的古城垣，漫步在青石板鋪就的古城街道上，雨中游榆林古城別有一番情趣與愜意。在古街道兩旁的綠樹掩映中，一座中西合璧式的樓閣矗立在眼前，我們臨時(shí)躲進(jìn)高聳、寬厚的門洞中暫避風(fēng)雨。
遠(yuǎn)望斜風(fēng)細(xì)雨、薄霧彌漫，古街兩旁古老的店鋪鱗次櫛比，透著歲月的留痕。青灰色的瓦，蒙上淡淡的雨霧，則顯得更迷離醉人。
稍許，我們走出門洞。仍然漫步于濃濃的雨的氛圍里，感受榆林古城充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)；好似我們與雨，與榆林古城融為了一體。此時(shí)與戴望舒《雨巷》筆下的主人公撐著油紙傘，徜徉在悠長(zhǎng)、寂寥的古巷神韻有些相似呢。
初次感受塞上榆林，卻沒有察覺出任何邊塞的跡象，榆林與中原古城并無迥異之處。沒有 “羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”的蒼涼。然而回答是否定的，這不是王之渙的筆誤，而是本人孤陋寡聞與淺薄罷了。雨仍然點(diǎn)點(diǎn)滴滴、零零碎碎地撒落在雨傘上；古榆林有更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)ソ庾x。
出榆林古城3公里處就是紅石峽，古代駐守榆林的文人墨客、武將都喜歡到紅石峽題刻，抒發(fā)對(duì)邊塞的豪情壯志，從題刻的內(nèi)容可以看出榆林古時(shí)候“九邊重鎮(zhèn)”的地位。
榆林早在秦滅六國(guó)時(shí)期就在此地設(shè)置郡縣修建“古長(zhǎng)城”，建立了完好的防御措施。怎奈黃土高原風(fēng)過漫天飛沙，黃河經(jīng)常泛濫，無法生存；曾有“榆林三遷”的經(jīng)歷。秦漢時(shí)期榆林隸屬于上郡（綏德）管轄，隨著歷史演變，匈奴首領(lǐng)在榆林地區(qū)建立都城名為“統(tǒng)萬城”，因逐年大風(fēng)積沙被吞沒掩埋，統(tǒng)萬城遺址反映出這里生態(tài)惡化蛻變的全過程。
榆林鎮(zhèn)北臺(tái)是萬里長(zhǎng)城關(guān)隘中最重要的防御體系。鎮(zhèn)北臺(tái)修建于明萬歷三十五年（1607）年，氣勢(shì)磅礴、壯觀非凡，是明長(zhǎng)城最大瞭望臺(tái)；鎮(zhèn)北臺(tái)占地5000平方米，臺(tái)為正方形，高37米，分四層，外砌磚石，內(nèi)筑夯土，底大頂小，逐層收進(jìn)，民謠稱“東有山海關(guān)，西有嘉峪關(guān)，中有鎮(zhèn)北臺(tái)” 號(hào)稱中國(guó)長(zhǎng)城三大奇觀。
進(jìn)入景區(qū)最先看到的是羅哲文先生手書“萬里長(zhǎng)城第一臺(tái)”的題詞，鎮(zhèn)北臺(tái)連著款貢城，就是蒙古族納貢之城。進(jìn)入城里再往西穿過一座城門，城門上又是羅哲文老先生題寫的“榆寨”。城墻上插著大旗，上面巨大的“明”字，仿佛透過時(shí)光隧道把我們拉回大明王朝；金戈鐵馬的衛(wèi)國(guó)將士英勇御敵的喊殺聲在耳邊震蕩。
登上鎮(zhèn)北臺(tái)最高處，關(guān)外就是一望無際的毛烏素沙漠，既昔日的蠻荒之地。然而映入視野的卻是植被茂密、綠樹成蔭，這是70年來偉大的榆林人民移山造田，用辛勤的汗水變荒漠為綠洲的結(jié)果；令人肅然起敬！
講解員指著鎮(zhèn)北臺(tái)下一片翁城似的區(qū)域說：這里是“易馬城”，漢族商人攜帶大量布匹、絲綢、茶葉、煙酒同蒙古人交換馬、牛、羊、及各種皮毛的交易市場(chǎng)，既農(nóng)耕文明與游牧民族文化在這里交匯。
清初文人楊蘊(yùn)在《鎮(zhèn)北臺(tái)春望》中寫道“關(guān)門直向大荒開，日日牛羊作市來。萬里春風(fēng)殘雪后，游人指點(diǎn)赫連臺(tái)?！辨?zhèn)北臺(tái)見證著社會(huì)的進(jìn)步與古人智慧的偉大。
榆林古街是最令人迷幻的，古城“六樓騎街”全國(guó)獨(dú)一無二。猶如璀璨奪目的明珠依次貫穿古城南北。每座樓都有自己的故事。講解員發(fā)給每人一個(gè)耳機(jī)，現(xiàn)場(chǎng)講述每座樓的塵封往事。
沿中軸線依次是；文昌閣：文昌閣高大宏偉，斗拱舉檐，建于清乾隆年間（1754）年，三層摟檐下懸有“五星會(huì)恒”“天下宗師”匾額，系榆林舉人，書法家葉蘭與其子葉霖其孫葉沅所書。文昌和魁星都是主管人間文運(yùn)的神祗，說明榆林人重視文化的風(fēng)尚。
萬佛樓：建于清康熙二十七年（1688）年，內(nèi)供千余佛像而得名。每年農(nóng)歷六月十九觀音菩薩成道日在此舉行盛大廟會(huì)，相傳可以祛病消災(zāi)。
星明樓：建于明正德年間（1517）年，《榆林縣志》稱：榆林之樓唯星明樓獨(dú)秀。上懸“無上高真”匾額出自大書法家葉蘭之手。樓內(nèi)供真武祖師銅像；既是明末奸臣宦官魏忠賢之像極具考古價(jià)值。
鐘樓：建于民國(guó)初年，為中西合璧式，在騎街諸樓中獨(dú)樹一幟。最傳奇的是抗戰(zhàn)期間每當(dāng)日軍空襲榆林，樓頂鐘聲大作，城內(nèi)百姓紛紛躲進(jìn)防空洞，借以逃生。（認(rèn)識(shí)榆林從此樓開始，印象深刻）。
凱歌樓：建于明弘治五年（1492）年，時(shí)任延綏巡撫姚鏌率軍擊敗入侵的蒙古軍，在此舉行慶典。命名凱歌樓。
鼓樓：建于明弘治五年（1492）年，二樓曾懸大鐘，有些道士在此修煉，最可笑的是其中一名道士在某日清晨，誤將樓下豆腐坊的蒸騰之氣當(dāng)做神氣接引升天，縱身一跳摔死在樓下，傳為笑柄。
參差在榆林“六樓騎街”古道兩旁有古舊高大臺(tái)門、斑駁陸離的影壁、木制的雕窗，銹跡的銅環(huán)、都是昔日衙署、府邸，廟宇、店鋪的舊址；一派明清時(shí)期正宗老北京式四合院建制，呈現(xiàn)著古樸厚重的風(fēng)貌。榆林古街在歷史與現(xiàn)代文化間交相輝映。然而在我印象中，認(rèn)識(shí)榆林從雨中開始。
作者簡(jiǎn)介：周樂凱，喜歡文學(xué)寫作，2014年曾寫《橋的記憶》收錄在全國(guó)優(yōu)秀散文集中?！?a href='/qufu/' target=_blank>曲阜游孔廟》刊登在《東方散文》子刊《散文福地》?！蹲砣说那锷房窃凇稏|方散文》雜志。
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