此景只應(yīng)天上有 會(huì)東奇石谷探秘
地處攀西大裂谷生態(tài)休閑旅游區(qū)腹地的會(huì)東縣,隔金沙江和云南省巧家縣、祿勸縣相望,金沙江過(guò)境流長(zhǎng)152.9公里、流域面積3226平方公里。自古,這片秀美豐饒的土地融合蜀風(fēng)滇韻,薈萃川禮云情,有“川滇明珠”的美譽(yù)?!?a href='/yizu/' target=_blank>彝族奧索布迪服飾”文化豐富多彩、底蘊(yùn)深厚;“千里灘王” 老君灘氣勢(shì)恢宏、飲譽(yù)中外。特別是近年被外界廣為熟知的奇石谷,奇峰對(duì)峙、浪翻濤涌,惟妙惟肖、栩栩如生,宛若一座歲月雕琢的藝術(shù)長(zhǎng)廊,讓人不禁感嘆:“此景只應(yīng)天上有,人間能有幾回現(xiàn)”。
奇石谷,位于縣城東南,僅約30分鐘車程。其南西側(cè)為老君峰旅游景區(qū),南側(cè)為烏東德水電站。
進(jìn)入奇石谷,被千萬(wàn)年的風(fēng)霜雨雪剝蝕、雕刻后的山川匯聚在眼前,形成了絕壁萬(wàn)仞一線天的奇特景觀。方圓10余里的鲹魚河地質(zhì)公園內(nèi),峰險(xiǎn)石奇,谷幽氣清,林深水秀。這里地處鲹魚河下游,經(jīng)千萬(wàn)年風(fēng)霜雨雪雕琢,在此河床形成了一道美不勝收的壺穴景觀。倩女梳妝、巨象飲水、將軍舞劍……惟妙惟肖、栩栩如生,讓人仿佛走進(jìn)了一座藝術(shù)宮殿。
伴著嘩嘩的水聲順流而下,兩岸河床對(duì)峙,滔滔的河水在峽谷間蛇行般蜿蜒穿行,沿途危石林立,險(xiǎn)灘遍布,需低頭側(cè)身而行。行到狹窄處,若明若暗,冷風(fēng)嗖嗖,宛若一座精心設(shè)置的迷宮。云舒云展,見證了河道年輪;奇形怪狀,記錄著大自然的鬼斧神工。
一路走去,奇異的景致紛至沓來(lái)。這些石雕經(jīng)千萬(wàn)年的自然造化,凹凸變化,千奇百怪,令人目不暇接。有的高不可攀,有的深不可測(cè),大大小小,深深淺淺,形狀各異,姿態(tài)萬(wàn)千。仔細(xì)觀察,近幾十平米的石灘上,石潭竟有幾十個(gè)。
壺穴地貌的前世今生
那么,奇石谷的壺穴地貌是怎樣形成的呢?
為了徹底揭開這個(gè)謎底,2018年,在會(huì)東縣委縣政府的指導(dǎo)下,會(huì)東縣國(guó)土資源局委托四川省冶金地質(zhì)勘查院專家對(duì)鲹魚河下游火石村地段奇石谷壺穴地貌全面開展地質(zhì)勘察。
調(diào)查資料顯示:會(huì)東縣鲹魚河奇石谷內(nèi)表層為白堊紀(jì)地層。其中,滮水崖瀑布至大河壩、鲹魚河?xùn)|岸表層有少量侏羅紀(jì)地層。整段巖層中,砂巖非常發(fā)育,厚度大,地貌上常形成陡崖,且砂巖、粉砂巖中常見交錯(cuò)層理、波狀交錯(cuò)層紋、水平層理、水平層紋等。
也就是說(shuō),因?yàn)槠媸葍?nèi)特殊的砂巖,加上特殊的陡崖,河水急流中容易產(chǎn)生渦流。而渦流中攜帶的礫石便挖鉆河床,并對(duì)坑穴的側(cè)壁進(jìn)行不斷刮擦,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨蝕形成壺穴地貌。
據(jù)四川省冶金地質(zhì)勘查院專家勘察,會(huì)東縣鲹魚河下游火石村地段奇石谷壺穴地貌風(fēng)景區(qū)內(nèi)沙溝段和河口段還分別分布著一組沙溝瀑布群和滮水崖瀑布。沙溝瀑布群瀑布高5-40米,水源來(lái)源于鲹魚河支流嘎吉境內(nèi)沙溝河;因地質(zhì)構(gòu)造、水流侵蝕及風(fēng)化作用、差異,形成了一系列高低不同的懸瀑。滮水崖瀑布位于鲹魚河大峽谷谷口地段,瀑布高約100米,因地質(zhì)構(gòu)造、巖層斷裂等作用形成。
深厚的文化底蘊(yùn)
會(huì)東縣鲹魚河奇石谷地質(zhì)公園附近的不僅山川俊秀、風(fēng)光旖旎,人文地理和風(fēng)士民俗也異常豐富。
相傳明洪武25年,云南彝族首領(lǐng)(會(huì)東民間稱“彝魯王”)反叛。為躲避官兵追剿,涉金沙江到了會(huì)東縣地界。會(huì)東民間相關(guān)的傳說(shuō)很多,甚至很多地名都和“彝魯王”有關(guān)。今天,和當(dāng)?shù)厝罕娨惶岬健耙汪斖酢?,都能繪聲繪色地講出幾則故事。
金沙江流域吸納川禮云情,鲹魚河峽谷多民族融匯,使這方山水獨(dú)具魅力。會(huì)東縣三村村傈僳族民族風(fēng)情園,就坐落在奇石谷地質(zhì)公園附近的半山腰上。
會(huì)東傈僳族自稱“尼潑”,俗稱“大腳板”。清代中期,由云南武定、姚安等地遷入。由于歷史、地理等原因,會(huì)東傈僳族在語(yǔ)言、服飾、民風(fēng)民俗具有鮮明的地域特色。特別是“姑遮”(傈僳語(yǔ),意即:嘎且且撒勒舞),舞風(fēng)粗獷、豪放、風(fēng)格迥異,在眾多的民族舞蹈中獨(dú)樹一幟。
據(jù)考證,傈僳族嘎且且撒勒舞起源于生產(chǎn)勞動(dòng)。舊時(shí),傈僳族群眾為逃避天災(zāi)、兵荒,不得不四處遷徙,形成了白天狩獵夜晚圍火而棲習(xí)慣。每得獵物,傈僳族老少便圍之歡呼雀躍,逐漸形成了曲膝、擰身、兩手自由甩動(dòng)、用力跺腳、翹腳、前后合腳等表達(dá)喜悅之情的嘎且且撒勒舞基本舞步。后來(lái)受大自然的啟迪,傈僳族群眾又創(chuàng)造了“毛羊攢頭”、“憨斑吃水”等模仿大自然的舞蹈。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),加上宗教祭祀性舞蹈,會(huì)東縣傈僳族嘎且且撒勒舞現(xiàn)存有40余種腳法。其中:以腳數(shù)多少命名的如半邊腳、一邊一腳等15種;以動(dòng)物形象命名的如毛羊攢頭、鷂子翻身等7種;以其他方式命名的如老人腳、姑娘腳等20余種。
“一脈含情傾吐大山心緒,萬(wàn)木側(cè)耳聆聽天籟跫音?!睍?huì)東傈僳族群眾還有對(duì)山歌的習(xí)俗,現(xiàn)在,傈僳族青年男女還通常用對(duì)歌表達(dá)感情。每逢傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)(稱大年)、農(nóng)歷六月二十四火把節(jié)(稱小年或幺年)、農(nóng)歷十月初一 “牛王會(huì)”,或者婚喪嫁娶,傈僳族男女老少聚在一起,通宵達(dá)旦對(duì)山歌、跳嘎且且撒勒舞,素有“谷子黃,傈僳狂”的民諺。
會(huì)東傈僳族的服飾制作工藝也復(fù)雜多變、絢麗多姿。身著繡邊衣服、佩花布草鞋、花圍腰的傈僳族少女,體態(tài)婀娜多姿,盡顯身段之修長(zhǎng),又添華貴典雅之氣質(zhì),儀態(tài)萬(wàn)千,風(fēng)情萬(wàn)種。
抬頭處,悠然的白云在空谷間流連、徜徉,讓頭頂?shù)奶炜兆兊酶诱克{(lán)。一路的崎嶇山徑,臨淵深豁;滿眼的峻險(xiǎn)山勢(shì),潭清水碧。穿行在這天作地設(shè)的峽谷間,俯瞰水中人影、魚影;遠(yuǎn)看若隱若現(xiàn)的峰巒、舒卷自如的云霞,任徐徐清風(fēng)掠過(guò)發(fā)際、掠過(guò)心坎,恍然天上人間。
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