天竺三寺古名剎(西湖散記之二十五)
2021年12月23日上午,我二度重游北山歷史文化街后,在西湖邊的葛嶺乘7路公交車,12點到靈隱終點站。此次出游目的地是天竺三寺。前些日子杭州出現(xiàn)新冠疫情,所有旅游點均關閉。兩天前疫情警報解除,天竺三寺重新開放。
走出汽車站,10分鐘來到天竺三寺的山門?!叭每諠鳌彼膫€金色大字由壽長108歲的文懷沙題字,其是著名國學大師、紅學家、書畫家、金石家、中醫(yī)學家、吟詠大師、新中國楚辭研究第一人。
進入天竺路上的山門后,便沿著此路往西南方向步行,天竺三寺均散布在這條長道的西側。路過靈隱村,當?shù)卮迕裨诮置骈_設了許多商鋪,因旅游而逐漸致富。
入山門徒步8分鐘,瞧見黃墻灰瓦的一處寺廟,便是下天竺法鏡寺。法鏡寺在三竺寺中歷史最為悠久,創(chuàng)建于東晉咸和五年(330),相傳為印度慧理和尚所建。現(xiàn)寺內有天王殿、圓通寶殿、藥師壇場三進殿堂。
法鏡寺門前有義工三五人,較之游客為多。60歲以上老人半價優(yōu)惠,花5元換一張香花券,入內天王殿內與大多寺廟相仿,韋馱與彌勒佛,兩側四大金剛,
第二進是圓通寶殿,供奉觀音佛像,兩側地上擺放坐墊,供信眾聽經之用。
第三進是藥師壇場。
藥師佛四周有12位大將守護神,分別對應十二生肖。信眾可以根據自己生肖來拜謁相應的神將。
藥師壇場后面,寺院后山墻上,刻有樂助鐘鼓樓的香客名錄。
在寺院的西南側設有杭州佛學院女眾部,也是杭州唯一的尼姑寺院,尚在恢復擴建之中。
在寺院的東南側,為游客免入的內院,分別有法堂、怡云堂,以及供香客進餐的五觀堂與香積廚等。
在寺院出口處,有法鏡寺月濤和尚靈塔。
走出法鏡寺,在寺廟的西側有“三生石”景點,自然不能錯過。穿過古藤緾道的山路,來到一個怪石嶙峋的所在。附近掛滿了祈福的木牌。
三生石旁有個山間平臺,建有三生堂,是品茗之處??赡苁且咔殛P系,也可能是生意蕭條,門窗緊閉,灰塵粘窗,毫無生氣。
三生亭位于一個水潭邊上,居高處可見法鏡寺莊嚴肅穆之狀。
下午1點06分離開法鏡寺,步行10分鐘就到了相距500米處的法凈寺。隋開皇十七年(597),中印度高僧寶掌禪師在此開山創(chuàng)廬,傳揚佛法。南宋嘉定年間朝廷評定禪宗“五山十剎”時,被列為十剎之首。清康熙皇帝南巡時御題寺額,賜名法凈寺。此處謝絕自帶香火,故免香火券,還贈三支香,只需要手機支付寶掃碼預約入內。
法凈寺是觀音道場,天王殿內供奉的不是韋陀和彌勒佛,而均是觀音像。四大金剛也與法鏡寺內的不同。
圓通殿四周彩繪壁畫,講述佛家故事。
大雄寶殿兩側有十八羅漢像。
下午1點37分離開法凈寺,繼續(xù)沿天竺路再走20分鐘時間,來到上天竺法喜講寺。法喜講寺創(chuàng)建后晉天福年間,至今有1060年,道詡禪師感奇木發(fā)光,雕觀音像供奉寺內,歷年以感應相傳。此處也是以5元半價購香火券入內。
進入山門后,有一段上行坡道,兩側墻壁刻有“晉代古剎”和“上天竺法喜講寺記”。
過“上三摩地”“莫向外求”匾額的門樓,轉到天王殿前。
天王殿內的韋陀像和四大金剛。
第二進是圓通寶殿。
圓通殿內的佛像。
大雄寶殿上方題匾“教宗五山之首”。據說時面有五百羅漢山,其雕塑造型藝術融全國各地寺院五百羅漢造像風格。里面正在修繕,無緣入內親睹。
藏經樓階梯兩側浮雕佛教故事。
毗廬殿,供奉南無毗廬遮那佛。四周壁龕內供信眾供養(yǎng)佛事。
毗廬殿居寺廟高處,可遠眺寺內其他建筑,兩側有下山廊道。
法喜寺內游客似乎略多一些,場面也顯得熱鬧。此處的寺廟喜歡高掛紅燈籠,顯得喜氣。
臨出口處,有個慶祝澳門回歸祖國大銅鐘。
走出“寶伐渡川”門樓,結束了法喜寺的游覽。
下午2點34分經過法喜寺正門,仍舊游客在準備入內參觀。我步行40分鐘,走到靈隱汽車站,仍舊乘7路公交車到城站,從起點乘到終點,2元錢的車費賺足了。
從網上查詢得知,天竺三寺深藏林間山谷,由下而上,寺宇壯麗,景色清幽,高僧輩出,佛學與詩文并茂?!段淞峙f事》稱:“三寺相去里許,皆極宏麗,晨鐘暮鼓,彼此間作,高僧徒侶,相聚梵膚,真佛國也?!碧祗茫?a href='/zhonglingyuxiu/' target=_blank>鐘靈毓秀,山嵐云影,佛學教觀,源遠流長。 慧理 、寶掌、道翊三天竺開山祖師,之後,能詩善文,佛學造詣很深的名僧層出不窮,正如蘇軾所說:“天竺禪師有作家”。唐朝大詩人白居易也贊天竺稱:“地是佛國土,人非俗交親?!碧祗萌率检稌x,興于唐,盛于宋,為我國東南名剎。南宋時中天竺寺曾被評定為“禪院十剎之首”,上、 下天竺寺同被列為“教院五山前茅”。
(2022年1月3日陳賢鈾于星云苑)
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