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他舍不得吃一頓紅燒肉,卻將畢生所藏20卡車文物捐獻故宮博物院

文物收藏大家張伯駒先生(左)、孫瀛洲先生

提到向故宮捐獻文物的大收藏家,人們首先想到的是張伯駒先生(1898-1982),人們常說“半個故宮都是他捐獻”,這話固然有所夸張,但張先生畢生所藏之精美,一心報國之赤忱,足令人感動。

不過,張伯駒先生畢竟是簪纓世家,出身顯赫,家境優(yōu)越,這為他的收藏奠定了堅實的基礎,相比之下,另一位河北冀州普通的農家子弟的經歷,卻更加令人動容:

早年艱辛“北漂”,從古玩鋪的學徒成長為精明的古董商,進而成為文博收藏大家。雖然身家千萬,卻自奉甚儉,簡樸到舍不得吃半斤豬肉;卻有著今人不能想象的慷慨——晚年他將收藏了一輩子的3000多件古董全部無償捐給了國家。這其中就包括他一輩子視若生命,連家人也不曾寓目的明成化斗彩三秋杯——這對杯子目前的市場預估價,從40億人民幣到10億美元不等。

這個人就是孫瀛洲先生(1893-1966)。

故宮紫禁城出版社社長章宏偉曾經感慨,“為故宮捐獻做出最頂尖貢獻的有兩位:一位是捐書畫的張伯駒,一位則是捐瓷器的孫瀛洲?!?/p>

孫瀛洲的人生軌跡,就是一部愛國的傳奇。

孫瀛洲先生與他的捐贈

來源 | 古玩圈、典藏君

01

從古玩店學徒到古玩界聞人

孫瀛洲本是河北冀州的一個農家子弟,14歲時為糊口到北京家具店當伙計。隨后,他又到當時的“同春永”、“寶聚齋”等古玩鋪子當學徒,學徒期滿后任采購、司賬。他聰明好學,又吃苦耐勞,跟著老板和前輩學習了不少古玩鑒賞知識,又精心學習經商買賣。

孫瀛洲先生

經過十幾年的艱苦奮斗和積攢之后,1923年,30歲的孫瀛洲終于在北京東四南大街創(chuàng)辦了自己的古玩鋪子 ——“敦華齋”,以經營、鑒定、收藏、研究明清瓷器為業(yè)。

敦華齋在孫瀛洲的經營下,沒過幾年就成為了京城一帶數(shù)一數(shù)二的古玩鋪子,每天上門賞玩、購物者不計其數(shù),生意火爆。據(jù)孫瀛洲的兒子孫洪琪回憶,當時敦華齋里光學徒工就有20多人,每個月進出的古玩多達幾萬件。盈利所得的銀元、金條每月都要用木箱子抬去存銀行,孫家成為了銀行的大戶頭。

上世紀80年代趙樸初先生為敦華齋重寫的匾額

雖然坐擁千萬家財,但孫瀛洲卻一直保持著勤儉節(jié)約的作風。平日一身素衣,家人也是如此,連女兒冬天戴的手套都是妻子用襪筒改的。孫家一日三餐極其簡單,他甚至規(guī)定全家人一個星期只能吃一次肉。當時豬肉的市價差不多是兩塊錢一斤,他囑咐家人每次最多買二兩,還必須切得細細的,這樣可以多夾幾筷子。他自己很少在外面下館子吃飯,出門辦事也只在攤子上隨便吃碗面填肚子。過春節(jié),孩子們最大的享受,就是吃到父親自己動手給做的糖葫蘆。

02

從古玩店老板到收藏大家

一兩塊錢的豬肉舍不得吃,價值幾十根金條的文物孫瀛洲卻毫不吝嗇。

上世紀40年代初的北京城正處于日偽時期,經濟蕭條。一天,在東四牌樓開著敦華齋古玩鋪子的孫瀛洲聽說后門橋附近有一家當鋪倒閉了,將清貨底子還債。孫瀛洲清楚,后門橋一帶住著不少清宮的遺老遺少,他們?yōu)榱顺掷m(xù)不勞而獲的奢靡生活,常會拿些宮廷遺物套現(xiàn),這家當鋪就收到過不少這樣的物件。

孫瀛洲來到當鋪時,貨已經清得差不多了,見沒看中的東西,正欲離開,當鋪老板及時打開了保險箱,小心翼翼地取出一個明黃色的錦盒并打開,圍著錦盒人們頓時眼前一亮——終于見到傳說中只要有點風就會刮跑的薄胎小杯三秋杯了。

明成化斗彩三秋杯

但見杯上,淡雅的平等青直接畫就了山石與蘭草。山石只有平涂,沒有皴法。蘭草從山石縫隙長出,釉上的紅彩點出碎花——這隨意的一點,竟然開了斗彩點彩的先河。

明成化斗彩三秋杯

反復鑒賞后,有買家試探性地表示愿意出一根金條購買,主人堅決地拱手拒絕了?,F(xiàn)場儼然成了一場小型拍賣會。但當價位升到20根金條時,再也沒有人加價了,當鋪老板無奈地長嘆一聲,又將寶物放回了保險箱。夕陽西下,淘換東西的人們陸續(xù)離開當鋪,最后只剩下當鋪老板,孫瀛洲兩人。孫瀛洲表示自己誠心要,請告訴一個最低的割愛價。老板毫不猶豫地伸出了4根手指,并說40根金條,少一點就不賣。即便對此時已是古董大亨的孫瀛洲而言,40根金條依然是個巨大的數(shù)字,這幾乎是孫瀛洲全部的積蓄??删瓦@一次,常年粗茶淡飯的他,毫不猶豫地以天價買下了這對小杯。

又有一次,孫瀛洲在一古董攤上淘得一個宋代龍泉窯青釉瓶。攤主是位識貨人,死活要黃金20兩,孫瀛洲最后以15兩成交買下。這樣的事情,還發(fā)生過不少,每次,孫瀛洲都毫不吝惜自己的錢,只要看得上眼,就一定會買下。

哥窯青釉弦紋瓶

作為北京著名的古陶瓷經營者,孫瀛洲經常親自到各地尋訪收購,由于為人誠實、隨和、給價公道,行里人都愿意與他打交道。因此,孫瀛洲憑借好人緣收了不少高質量的陶瓷精品,從晉唐名瓷,宋代五大名窯瓷器到明清瓷器,無所不包,自成系列。

03

從收藏大家到文物鑒定專家

孫瀛洲是“文物癡”,文物古董就是他的生命。

孫嬴洲的子女曾說過,覺得父親好像就因為文物才來到這個世界,全身心投入到文物當中。對經手的文物,他必定仔細觀察、記錄,進行比較研究,尤其是對明清瓷器更是深入鉆研,甚至為深入研究明清瓷器制作工藝,弄清鑒定真、贗的規(guī)律,曾多次到景德鎮(zhèn)仿燒明清瓷器。

明洪武紅釉印花云龍紋高足碗

因為明清時期的墓葬出土瓷器很少,帶紀年的更少;造型又不像唐宋及更早期的瓷器那樣有相對固定的標準;加上各個朝代的年限不長,瓷器的品種又繁雜,連續(xù)性又較強,因此明清瓷器的鑒定有自己的特殊性,對其進行精確的斷代是非常困難的。

孫瀛洲以明清帶年款的官窯瓷器作為標準器,把不同朝代的瓷器所具有的不同時代特征排比出來,經過研究歸納,將這些“鑒證”提到理論化的高工再用以指導鑒定實踐,為明清瓷器的科學鑒定奠定了基礎。因此他成為我國采用類型學方法對明清瓷器進行排比研究的第一人,使明清瓷器的鑒定從朦朧走向清晰。

明洪武青花折枝花卉紋折沿盤

陶瓷專家、孫先生的弟子葉佩蘭女士至今還記得這樣一件事:在故宮博物院工作期間,有一次孫先生讓人們把宋代官窯、哥窯、汝窯瓷器及一些明清的仿品放在一起,他背過身,人們打亂擺放次序,他閉上眼,轉過身來用手摸,竟能一一準確地說出各自的名稱。

04

從文物鑒定專家到捐贈大家、教育家

除了舍得買,孫瀛洲還舍得捐。

抗戰(zhàn)期間,孫瀛洲積極支援抗日,出資購買了大量槍支、彈藥、大炮等送上抗日前線,先后為支援抗日花去了數(shù)十萬銀元。1950年,為支持抗美援朝,保家衛(wèi)國,孫瀛洲將店中古董瓷器拿出來義賣,賣得錢款上百萬元全數(shù)捐給了國家。此外,他還將自己的兩個兒子派去了大西北,支援邊疆建設。

文物工作者在孫家清點古董

1956年,孫瀛洲響應“支援國家建設,為國家貢獻力量”的號召,將近3000件古董全部無償捐給了國家。當時為了轉移這些文物,故宮博物院出動了十幾位專家到孫家清點了一個多月,前后動用了20多輛卡車。這些捐獻的古董包括:宋元明清瓷器2375件,犀牛角杯子32件,瓷器資料497件。

孫瀛洲捐獻的犀角杯

孫先生的長外孫女李潤至今還記得外祖母和她談起犀角杯時的情形。當年有“一兩犀角,十兩黃金”之說,外祖母告訴她,解放初,“北京的犀角杯都在咱孫家?!?/p>

犀角雕蓮螭紋荷葉式杯

1957年初,孫瀛洲又捐出了清朝康熙、乾隆瓷器10件;1964年,又捐出瓷器64件,瓷器資料9件,共計2987件。這是有檔案可查的數(shù)據(jù),再加上一些小件文物數(shù)量多達3000余件。

唐邢窯白釉玉璧形底碗

從文物門類上看,孫瀛洲先生捐贈的這批文物也十分豐富,除陶瓷外,還有犀角、漆器、琺瑯、雕塑佛像、家具、料器、墨、硯、竹木牙骨、青銅、印璽等多個門類。其中有25件被定為國家一級文物——也就是民間常說的“國寶級文物”,收入故宮永久珍藏。當然,最珍貴、最多的還當屬宋元明清瓷器,其中就包括花了15兩黃金的宋代龍泉窯青釉瓶,40根金條的明代成化三秋杯。

明代成化斗彩三秋杯

這對高僅兩寸,胎釉薄如蟬翼,杯身以秋菊、蝶、草組成畫面,表現(xiàn)出秋天的景色的“明代成化斗彩三秋杯”如今已經成為故宮鎮(zhèn)館之寶之一。此杯身世不凡,相傳是明成化皇帝非常寵愛比自己大17歲的萬貴妃,為討她歡心,命景德鎮(zhèn)工匠特制的御用酒杯,到明嘉靖時已屬珍品。據(jù)孫家后人透露,視寶如命的孫瀛洲當年不惜用40根金條買下后,就一直珍藏家中秘不示人,連家里人都不給瞧,直到捐給故宮的前一天……

明成化斗彩三秋杯

孫瀛洲的女兒孫文冬,至今記得當年父親在捐出絕世孤品“斗彩三秋杯”之前的情景。

1956年,我還是個戴著紅領巾的初中生。那些日子,家里來了不少人,對捐獻的文物天天在北屋登記造冊。之后,故宮該來裝箱了。前一天,父親把全家叫到東屋里屋,他站在炕上,在擺放著幾百盒要捐給故宮的珍貴文物中,打開了一個精致的小盒子,小心翼翼地拿出兩個小瓷杯給全家看。他說,這是咱們家最值錢的東西,故宮里也沒有。明天就捐給故宮了,今天讓你們看看。

據(jù)孫文冬回憶,視古玩如命的父親是從來不會讓家里人看他的寶貝的,“他說話時臉上帶著微笑,甚至充滿了自豪?!?/p>

孫瀛洲的愛國驚世之舉,為一般收藏家望塵莫及,他也因此獲得了國家的獎勵。北京市曾將他于1923年開設的“敦華齋”招牌高懸于琉璃廠文化街,以老字號名店昭示后人。

孫瀛洲在故宮的工作證

之后,故宮博物院將孫瀛洲聘為研究員到故宮工作。聘到故宮博物院后,孫瀛洲竭力施展自己的才華,表現(xiàn)出高度的責任感,曾帶領故宮博物院陶瓷專業(yè)人員做了大量整理、鑒定及收購工作。他將自己的鑒定經驗加以總結、發(fā)表,撰寫了大量精辟的闡述文物鑒定與辨?zhèn)蔚恼撐?,至今對古陶瓷鑒定和研究具有重要的指導意義。

更令人稱道的是,孫瀛洲還是一位優(yōu)秀的教育家。

他提攜了不少老、中、青專業(yè)人員,其中不乏像耿寶昌先生這樣當今古陶瓷鑒定領域的權威專家。身為古陶瓷界德高望重的大專家,孫瀛洲從不擺架子,熱心培養(yǎng)青年一代,毫無保留地將自己的知識、經驗傳授給同行。有時生病在家休息,還讓學生到家中聽講。葉佩蘭女士回憶說,孫老曾鼓勵她和同事王麗英:“你們將來就是新中國第一代女陶瓷鑒定專家?!边€鼓勵她們打破對做學問的恐懼,拿起筆寫論文。

2013年9月11日,耿寶昌先生參觀在故宮博物院景仁宮舉辦的“孫瀛洲捐獻文物精品展”時,在孫瀛洲先生像前合影

“文革”期間,孫瀛洲因為當過古玩店老板的經歷,飽受風波,最終因受到迫害含冤離世,享年74歲。事后僅僅用一塊門板就被匆匆抬去火葬場,還不許留骨灰,不讓家屬看最后一眼。女兒懇求司機師傅能為父親留下骨灰,師傅對她說:“閨女你放心?!睘榇?,孫家后人永遠記著那位姓白的司機師傅。

想想孫瀛洲在世時的“風光”,再對比他去世后的凄涼,不禁讓人想起張伯駒先生,兩人都是收藏大家,傾盡家財守護國寶,無私奉獻捐給國家,最終卻都落得個凄慘的結局。

有人說,如此愛國,克盡自身,未免迂腐;有人說,好人不得好報,未知九泉之下,是否悔不當初?

而孫先生后人卻說:“如果當年不是捐贈國家,這些寶物在‘文革’一定會遭受厄運?!币苍S,這才是老人家真正的心聲。在這些真正的大藏家眼里,文物并不意味著財富,而是事業(yè)和信仰。

我們普通人很難理解,這種以命相搏,飛蛾撲火的愛。在孫瀛洲張伯駒們的眼里,對于真正的心頭所好,不是占有,而是不惜一切代價保其周全。

孫瀛洲先生捐贈給故宮的部分瓷器

明永樂青花纏枝花紋碗

明永樂甜白釉暗花龍紋碗

明成化青花夔龍紋盤(一對)

明嘉靖青花魚藻紋盤(一對)

明宣德青花夔龍紋罐

明成化黃釉盤

明正德白釉綠彩云龍紋盤

明嘉靖青花礬紅彩海水云龍紋盤

清雍正仿成化款斗彩蓋罐

清乾隆粉彩折枝蓮花八吉祥紋瓶

清康熙青花十二月令花卉紋杯(一對)

清康熙釉里紅三果紋碗

清康熙釉里紅云龍紋洗

清康熙釉里紅加彩折枝花紋水丞

清康熙五彩燈籠紋臥足碗(一對)

清康熙斗彩雉雞牡丹紋碗(一對)

清康熙白釉礬紅彩“洪福齊天”銘盤

清雍正釉里紅折枝三果紋碗

清雍正五彩龍鳳穿花紋碗

清雍正淡黃釉盤

清雍正斗彩河圖洛書圖盤

清乾隆粉彩嬰戲紋碗(一對)

清乾隆綠地粉彩勾蓮紋茶壺

清乾隆胭脂水地粉彩嬰戲紋花瓣式茶托(一對)

清乾隆冬青釉鼓式罐

清嘉慶綠地粉彩折枝蓮托八寶吉祥紋爐

THE END

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