界市城隍廟的前世今生
何代關城吳楚間?聲傳嚴析靖蝸蠻;太平一統(tǒng)山河里,設險無忘峰疊環(huán)。
這首古詩穿越著千年時空而流傳至今,說的是湘贛邊吳頭楚尾之雄關。
雄關相去不遠,從秩堂中學出發(fā),沿彭田公路向東,遙望一條長長的綠色壕塹,宛如巨龍盤旋在湘贛邊的界頭嶺上,分割著古老的吳山楚水,這便是當年的吳楚雄關了。
據(jù)當?shù)乩先酥v,秩堂鄉(xiāng)曉塘村與江西省田南村的交界處,是古吳楚交界地,亦是人流、商貿、軍事出入之關卡,素有“吳楚雄關”之稱,2015年發(fā)掘的戰(zhàn)國古墓考證出楚國荊州郡曾在這里設有茶鄉(xiāng)令軍營。這里曾有古堡雄關,系東漢未年所建的軍事工程,岳飛、辛棄疾曾在此駐軍,明末張獻忠也曾搶此關而先入湖南,一九三三年紅八軍聯(lián)合茶陵游擊隊與蓮花地方武裝曾在此伏擊何鍵的三個旅而大獲全勝……只是,現(xiàn)在的“吳楚雄關”是找不到了,取而替之的,是一座“春華秋實納香火,暮鼓晨鐘聽風雨”的界市城隍廟。
城隍作為城市的守護神,緣起于楚漢相爭,項羽部把劉邦圍困于滎陽城,有副將紀信喬裝劉邦投降受死,使劉邦得以逃脫。后來劉邦做了皇帝,封紀信為天下都城隍,統(tǒng)管天下各州府的城隍神,全國立廟祭祀。界市城隍廟建于南宋孝宗年間,系東漢城堡的替代物。相傳宋孝宗送駙馬譚斗南回鄉(xiāng),派一位太監(jiān)隨行,名為服侍他,實為監(jiān)視他,后太監(jiān)病死葬于吳頭楚尾之界頭,托夢與孝宗,要求誥封。孝宗褒其忠誠,封他為吳楚兩境界市城隍,就于當?shù)亓R,享兩境祭祀,地方官便在原土地廟的基礎上改建城隍廟。
歷經(jīng)千年風雨,笑看數(shù)朝變遷,多次拆建重修,城隍廟仍光照千秋。廟的正面為一個高十米的牌坊,正中間朱漆拱門,牌坊的頭頂為兩層飛檐,如大鵬展翅。門兩旁對聯(lián)道:“立廟隆祀典鎮(zhèn)江西鎮(zhèn)湖南永鎮(zhèn)香火,護駕出京師為公主為駙馬實為孝宗”。推門而入,前廳后面又是三道門,正中為拱門,左右入走馬廊,旁邊建有小房子,走過拱門便有九級臺階,上了臺階之后,便是城隍神所在的正殿了,兩邊墻上是文化陳列墻,門口設有一對青石獅子,威武雄壯!出了正殿,回頭看去,正對著城隍神的三道門的上面是一個戲臺。這種格局的形成也是有一個“上供城隍下建戲臺”的傳統(tǒng),是為了紀念城隍神紀信的生日,每年的五月二十八開始,當?shù)孛總€團要唱一出城隍戲,解放前數(shù)百年從未間斷。所以建戲臺是城隍廟的一大特征。有一位守廟老人常年管理,四處一塵不染,文物保護蠻好,香客騷人絡繹不絕。
戰(zhàn)爭已隨風云去,和平正借文化來。古往今來湘贛邊,方圓十里人才綿!如今在城隍廟的兩邊墻上建有“湘贛邊界文化陳列館”,有“文化江湖”、“崢嶸歲月”、“千古江山”、“和諧社會”等諸多欄目,圖文并茂。明清時期有三大學士李東陽、張治、彭維新等大批進士文人,革命戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出龍書金、龍柄初、龍潛、譚文邦、李振聲、金忠藩、劉鎮(zhèn)、江勇為、、彭富九、彭泉生等十位共和國開國將軍。不曾想彈丸偏僻之地,三教九流同存,文韜武略共生,真是百年樹人、千年樹文化的風水寶地!
臨近中午,游心未盡,太陽正烈,突然烏云密布,空氣沉悶,我們只得告別離去,帶著千年文化,帶著萬古敬意,帶著風景這邊獨好!
來源:株洲日報
作者:龍雪哲 劉慶元
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