圖記 新春游浮山
圖文作者：方友才
浮山，我的家鄉(xiāng)，一座4A級風(fēng)景名勝，過去沒開發(fā)，每年正月初七我們這里都有游浮山的習(xí)俗。
五塊錢一張票，兄弟姐妹一起去對于我們普通人家來說也是不小的開支，好在外婆家住在浮山腳下（浮山村人不用買票），想去玩就讓舅舅們帶我們上山。
現(xiàn)在浮山（安徽樅陽）開發(fā)一新，增加了景點，將懸崖絕壁險道進行了加寬增設(shè)了安全護欄，進行了亭、樓、寺的重建和維護。而且對浮山村、浮渡村（四個鄉(xiāng)村合并二個村）實行免費，可以隨時上去玩。小伙伴們也都長大了，常年在外工作，平時假期有限，選擇在正月初一和初二比較多，初七耍山的傳統(tǒng)反而不明顯了。
冰雪浮山
今年正月天公不作美，幾乎天天都下雨或小雪，難得晴天，初六夜里下雨雪，初七天多云，原本想著睡個大頭覺，卻被文鄉(xiāng)群里的燕子分享的白云巖霧凇美景吸引了。
白云巖在浮山的東面七家山中，一夜低溫出現(xiàn)冰凌奇觀，東鄉(xiāng)也有初七耍巖（山）的習(xí)俗。雪后山峰別有一番風(fēng)味，浮山應(yīng)該也一樣，于是我立馬起床，決定在今天來次浮山一日游，由于考慮山路濕滑，我選擇獨自前往。
來到浮山地質(zhì)公園廣場，因為來的比較早，接待中心還未見游客，于是就隨便逛逛，拍拍景區(qū)美景。
山下景區(qū)可見山霧繚繞，美景若隱若現(xiàn)。
景區(qū)好幾輛旅游大客整齊排列在廣場上。
園內(nèi)紅旗招展，燈籠高掛，處處洋溢著節(jié)日氣氛。
一拱新橋如滿月，架在小溪之上。
園區(qū)環(huán)境優(yōu)美，干凈整潔。準備迎接遠方的來客。
橋下泉水潺潺。，清清的山泉水微風(fēng)吹拂，清澈見底。
小橋、流水、酒家。
寒風(fēng)中梅花朵朵盛開，分外妖嬈。
農(nóng)家小菜園
浮山旅游大門
山下池塘邊一棵古楓和土地廟
民居瓦房上還殘留一層薄雪
爛柯石上爛柯亭
過旅游入口來到第一個景點：爛柯石，大石是古火山最后段從檣山火山管道中溢出，外流巖漿冷卻形成巨石，巖漿冷卻過程形成龜裂紋清晰可見。
爛柯亭里有一古棋盤石，相傳童子遇仙的故事就發(fā)生在這里。
“爛柯石”古石刻，石刻受自然風(fēng)化和酸雨侵蝕剝落嚴重，字跡已不清晰。
遠處就是景區(qū)西入口
一轉(zhuǎn)身小村已在腳下，極目遠眺，山霧彌漫，山戀起伏。
山中植物枝葉全被冰凌包裹著，晶瑩剔透。
拾級而上，來到洗墨池，浮山有二池（一大一小），小洗墨池在雷公洞前，為明代雷鯉（號半窗，福建人，明代書畫家）曾修道、讀書于浮山留下的遺跡。另一個大墨池就是這里，在張公巖石階右下（碧云洞）前，是清代唐禮心讀書時洗墨處。
樅陽有名的洗墨池有三處，浮山二處，樅陽縣城鳳凰山大坡下原有一處，為東晉時期陶侃縣令留下的遺跡。
巖前遇一村民，地上擺放有浮山特色觀賞石頭—浮石，一種多孔輕質(zhì)的玻璃質(zhì)酸性火山噴出巖，可浮于水面。
張公巖，又稱祖師巖，宋時張同之辭官學(xué)道在此洞中，現(xiàn)洞內(nèi)有張公坐像，附近村民每逢初一、十五或者特別日子都會來祈福，香火旺盛。
浮山夕照
“浮山夕照”古桐城八景之一
洞內(nèi)一口泉池，人稱“龍口神泉”每當夕陽西下，泉水浮動，彌漫升騰，現(xiàn)出奇觀，為古“古桐城八景之一”。
由于增加了廟宇遮蔽了落日余暉，夕照奇觀只能在每年的八月份可現(xiàn)。洞內(nèi)外還留有張公遺跡如“煉丹池”“洗澡池”“濯足盆”“杵藥臺”“鼎爐洞”等等。
張公巖右轉(zhuǎn)是渡仙亭，亭整體條石結(jié)構(gòu)，四柱上書刻有楹聯(lián)，亭建于嘉靖拾陸年。
渡仙亭楹聯(lián)石刻（多幅）
渡仙亭上“化成開翠”石刻
渡仙亭后面一塊開闊地現(xiàn)被開發(fā)為桃花谷，每年三四月滿谷桃花盛開，是春游踏青攝影好去處之一。
西行來到觀音巖，洞中供奉有觀音佛像。右邊有一圓門，兩側(cè)有清代黃文炳撰刻聯(lián)：“山如人意懶，石似我心空”
巖往西盡頭是總巖，其巖小巧精致卻縮全山巖洞（三十六巖、七十二洞）之形于一洞之中，故名“總巖”
俯視桃花洞，渡仙亭下，此處雨后白練如帶，花雨空濛”?！盎ǘ错懷笔枪鸥∩狡嬗^之一，近日連雨小編有幸得見。
張公巖右下迂回往南方向，拾級緩行來到“海島雪浪巖”。熔結(jié)凝灰?guī)r構(gòu)成巖嶂，巖壁紋理成凹凸小孔密布，金經(jīng)雨水淋浸形成垂向黑赭相間的條紋，其下部發(fā)育成巖洞。依次為：雪浪巖、野同巖、洞賓巖、海島巖等。
明清時期，居浮山西麓在陸山莊的方以智祖孫三代對此情有獨鐘?，F(xiàn)仍然留有其石刻遺跡。
“野同巖”“行窩”“泉巖”石刻。
野同巖名人石刻遺跡，方大鎮(zhèn)，（1560-1629），字君靜，方以智祖父，明代進士，理學(xué)家，官至大理寺少卿，天啟甲子年（1624），時朝野閹黨當?shù)?，方大?zhèn)出使四川，卜之于《易》，得“同人于野”卦辭，遂辭官歸里，隱居浮山。
“行窩”石刻，方以智的父親方孔炤（字潛夫，官至湖廣巡撫）晚間夢見北宋名士邵雍于雪浪巖前種松，次日即命其子方以智于此題刻“行窩”二字，意指浮山是名士隱居之所。
浮山神奇的地質(zhì)巖奇觀，浮山密布大大小小的似葫蘆形巖洞，都是在大自然的鬼斧神工下一點點剝落形成的。
洞賓巖下虔誠的游客用小樹枝撐在石縫中，人稱“撐腰石”，撐住石頭，祈愿腰健體康。
"霧凇""冰凌"
雪浪巖飛瀑，只有下雨或者雨季才能顯現(xiàn)。
海島巖
折回沿百步梯而上，來到張公巖洞頂巖上，西望觀音巖、桃花谷盡收眼底。
遠眺浮山風(fēng)景區(qū)旅游服務(wù)區(qū)，青煙繚繞。
來到山上，風(fēng)景和山下截然不同，山上樹木全被冰凌包裹，尤如冰雪世界，行走在林中，樹上的水滴不停的墜落，如天雨一般，打濕了頭發(fā)和肩膀。
穿過密林來到一片開闊的巖石上，石上到處都是人工開鑿的石槽石孔。據(jù)傳這里就是明末胡寨浮山遺址之一，東邊的紫霞關(guān)也有胡寨遺址。
浮山地勢險要，自古就是兵家必爭之地，張獻忠在老桐城活動十年之久，堡長胡其芬劵化了銀兩修建了營寨，對付張獻忠而設(shè)，故名“胡寨”，這些石孔石槽就是舊時扎營寨留下的遺跡。
冰凌微拍，今天的浮山太美了。遠景近靜讓人拍不夠。
古戰(zhàn)場遺跡之一：元末陳友諒扎寨浮山，山上石骨上到處可見圓孔，就是當時插旗處。
順著山脊一路向西來到大天池，浮山有大小天池四個，這個最有名，“天池云影”是浮山勝景之一。池里生存有一種稀有物種“娃娃魚”。
冰清玉潔
大天池 是火山碎屑流中火山氣體噴出的地方，即垂直孔帶在地表罕見遺跡。天池積水不溢，久旱不涸，水質(zhì)清澈。
天池下來經(jīng)過“蓮花峰”，也是古遺址之一、峰上舊時作練兵場，石上遍布插旗，固定帳篷石孔。
蓮花峰向左拾級而下，百轉(zhuǎn)千回，曲徑通幽，來到會圣勝境，此處有石刻長廊、會圣寺等名景點。
三曲洞，三個洞如葫蘆串連。
“三曲洞”，洞不高，彎腰可過。
“三曲洞”廊巖石刻
古道，上面有“指月石”，“腹道廊”題刻等。
“指月石”，石上平坦，古有亭，清大學(xué)士張英數(shù)次來浮山，均坐于石上，送夕陽，迎素月，流連忘返，飽覽佳景。
對面有朝陽洞，位于潛龍峽西北，與枕流巖隔峽相望，因洞口向陽，太陽最早照入洞中，故名“朝陽洞”，或曰“別一洞”亦名棲鳳巖。因巖壁上刻有王陽明浮山詩二首，又稱“陽明洞”。
會圣寺前“千年”銀杏樹，樹上掛牌350年，據(jù)本地人口傳樹齡遠不止。一棵大樹生于亂石之中，根下面是深澗，土壤匱乏，卻能能長成三人合抱大樹，實屬不易。
會圣禪寺
遠公塔院（遠公（遠祿公）就是與歐陽修浮山會圣巖下棋說法的高僧）
會圣巖洞摩巖石刻長廊，是浮山巖洞集勝之地，形成文化。是浮山最值得游賞之處。
會圣禪寺
會圣長廊自唐宋以來石刻薈萃，巖洞發(fā)育于含角礫的熔凝灰?guī)r，由于角礫崩落，風(fēng)化而逐步成洞。這樣的洞浮山隨處可見。
“因棋說法”石刻
歐陽修任滁州太守時候，來到浮山游玩，浮山高僧遠祿以下圍棋作比，禪明佛法哲理，使歐陽修嘆服，一改他之前對佛教的偏見。事載《傳燈錄》。
“非人間”石刻在馬蹄洞內(nèi)，此巖形如象腿、馬蹄，故俗稱“馬蹄洞”。
奇巖一窟三門，造型奇巧，景觀絕佳。
“一足可尊”“洞關(guān)”石刻
從晉梁以來浮山吸引各朝各代文人騷客，山上無巖不刻，至今仍然留存有483塊石刻，文化氣息濃厚。
會圣巖“九帶遺蹤”石刻，宋圓鑒大師著《九帶集》處，顧稱“九帶遺蹤”。
會圣寺巖上腹道廊，廊內(nèi)有一圓洞口（炮洞眼）傳朱元璋奪取陳友諒寨后，于此架土炮封鎖潛龍峽，人稱：朱洪武炮臺。
會圣巖上穿過腹道廊（一穿巖石洞），過洞有一長廊，五云巖（也就是在翠華巖之上。秀嶂迭峙，曲折連綿，晨光熹微，云生五色，得名。）
相傳是阮大鋮（阮集之）讀書處，洞上有石刻：阮集之讀書處。
洞內(nèi)有一石碑：陳侯生祠碑記，陳侯，名于階，為明桐城縣令，重教育，興書院，故桐城官紳立碑建祠于此，以宣揚其德政。
“三侯繼美”五云巖頂石刻（其意指明代桐城三個縣令相繼為浮山做了功德）
沿腹道廊過五云巖拾級而上進入山林，道邊有一塔，“三寶塔”明萬歷三十年，朗目禪師建造，為眾僧人藏骨之所。塔正六邊形，七層高七米，中空石結(jié)構(gòu)。三寶塔三字為朗目所書。
沿路往南，山勢平緩，前行直達文昌閣，途中經(jīng)過二個小天池，池內(nèi)舊有“娃娃魚”今改造后放養(yǎng)有金魚。
文昌閣下方開發(fā)打造的基礎(chǔ)設(shè)施公共休閑場所。
浮山之巔天池周邊風(fēng)光
浮山新建項目：茶樓、酒店、休閑場所等。
浮山之巔：信號塔，對這個人造樹，秀拔妙高之巔，近看尚可，和文昌閣一起在山下遠遠可見，總感覺和周圍景觀不搭。
新建浮山文昌閣，原址原有一亭：望江亭、后毀于年久失修。
據(jù)傳元朝自稱漢王的陳友諒扎寨浮山，從此戰(zhàn)事不斷，陳在妙高峰點將，今人稱之點將臺。
文昌閣共三層，一層二層陳列各種舊藏書古籍。三層設(shè)有文昌君坐像。
文昌閣俯視妙高峰，冰雪世界。
新建望江亭，茶園。
文昌閣南面
人工安全步道
妙高峰西側(cè)山谷狀元橋處風(fēng)光。
浮山南面遠眺，遠處的浮山圩淹沒在濕霧里，這要是晴天可以看很遠。
飛來峰下懸崖峭壁，如斧劈刀削，巨石有騰開之勢，有下墜之危，顧名飛來石，石上有一石刻：“何處飛來”。
順石階梯開始下山途中俯視浮山中學(xué)。游到這里，已是下午三點半時分，天色漸暗，山風(fēng)凜冽，游客零星，不禁加快了步伐，往下一個景點，山腰金谷而去，東邊的大峽谷等景點只能舍去。
盤谷關(guān)上仙人橋，過去沒有安全防護欄膽大的在上面健步如飛。讓人膽戰(zhàn)心驚。如今大家都可以上去體驗一番。
紫霞關(guān)（盤谷關(guān)），浮山古寨遺址之一。巨石飛架，如玉兔，每當月圓之夜，月懸夜空，顯玉兔拜月中奇景，空中可穿行，石上可行人，人稱仙人橋。
過了紫霞關(guān)就來到東部主要景點金谷禪寺。
金谷禪寺
金谷巖，金谷禪寺始建于宋代，屢經(jīng)毀建，現(xiàn)有大佛一尊，石壁保留宋、明佛雕29尊。
金谷巖，因金碧輝煌大殿藏于山谷半巖洞室中得名，左有抱龍峰，右有回龍峰，險峰對峙，氣勢雄偉壯觀，巖額凸起似大鵬頭，二旁石壁如大鵬翅膀，故名“大鵬展翅”。
唐孟郊金谷題詩：“鬼斧何年開石室，人行此處作金聲，山中信是神仙宅，不羨繁華浪得名。”
九曲洞，又名金谷洞，鄉(xiāng)人誤稱“精怪洞”，洞深邃莫測。據(jù)有關(guān)資料載：明代文學(xué)家鐘伯敬，曾舉火入洞。每側(cè)身過一小門，即豁然開朗，走過四彎四門后，因地中寒氣逼人而退出。傳說該洞穿過滴珠巖，直通金雞洞，全長有數(shù)里之遙，九曲廚房煙，可從金雞洞而出。
據(jù)地理學(xué)者考察，浮山在火山活動期，因溶巖流穿過地下，突破石壁，形成九曲長洞?，F(xiàn)長洞口封閉，僅留百米洞穿金谷大殿。
天珠石，意指珠石自天來，石上有題刻：“吳觀我觀天處”，外孫智題，吳觀我是指方以智的外公。
滴水洞外“一線天”“法輪常轉(zhuǎn)”“天臺幻境”等石刻。
滴水洞，又稱“滴珠巖”，位于金谷巖南側(cè)，由熔結(jié)凝灰?guī)r中垂直層面的漲節(jié)理構(gòu)造擴大為裂縫，又經(jīng)雨水流蝕及多年風(fēng)化綜合形成。
洞中四時各異，春季到來，懸流飛掛，濺玉噴珠；盛夏清涼，避暑絕佳；秋高氣爽，泉水澄碧；嚴冬雪壓，冰柱擎天，蔚為壯觀！
洞內(nèi)形狀如海螺直立，三洞串聯(lián)有似葫蘆，頂上一竅見天，中間含一隕石，故稱“龍口銜珠”，半巖上懸有石閣，可以棲身，稱“隱洞”，又稱復(fù)巖。洞上有石刻“洗心處”三個斗字，為明縣令黎道炤所題，意指飛泉可以洗心，凈化人的靈魂。
一線天
一線天，滴水洞壁頂張開約一米，可望浮云如白縷，故稱此地為“一線天”。整個巖體，層疊如樓，造型奇巧，神工天成。
“懸河”石刻，龍舒任天成題刻，此次石刻較多如：“進一步”，“勝集巖”“極樂巖”“山鳴谷應(yīng)”等等。
“進一步”石刻，黃琰，系清代書法家，黃山人，康熙丙寅年(即公元1686年)三月游浮山時題書。
滴水洞內(nèi)“天河隊王”石刻，愿意：“天河墜玉”，此石刻比較有意思，意指從天河墜落的水不含一點土雜質(zhì)，非常純凈。
出金谷巖，拾級而下，來到垂虹井，洞內(nèi)有泉，有題字，泉水清澈甘甜終年不涸。
雙瞻閣
今天的一日游，完美結(jié)束。
浮山奇峰怪石、大巖三十六，大洞七十二，千奇百態(tài)、中小洞巖更是枚不勝數(shù)，名人石刻遍布，慢賞須幾日，本人走馬觀花并未將其游歷遍，作此圖文，僅作留念。
2019年2月11日
作者：方友才，80后，安徽樅陽浮山人。
圖文原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請保留作者與出處，違者必究。
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