旭日拉開了晨霧的帷幔，東業(yè)西城、南禾北運的鳳陽縣地理景圖仰天而視，如同一副迎春的年畫從天而降。如果要是從天空俯瞰，像一條巨龍盤撓著五千多年的古鎮(zhèn)，以一個千年不移倔強的性格，給人們來了幸福的生活，那就是數千年長流不息淮河河水，南與長江相望，北與黃河毗鄰，西起桐柏山，東進揚州三江營并入長江。中間懷抱著千年古鎮(zhèn)濠州臨淮關。

蜜蜂引路，油花相迎，桃花微曳相告，還有那春天的燕子尾隨而起浮，蝴蝶也不知不覺的跳起舞蹈,用著那最高禮儀迎接著遠方外來賓客。我與徐博先生一行人，走濠州大道，踏老街點將臺，觀望淮樓遺址，顧萬花樓老基，看鼓樓，視鐘樓根基。再一次來到了鳳陽濠州城。徐博感嘆的說道：“幼智通達千古事，學涯若佛蜃樓前。瓊閣鐘宇警俗世，林呼鼓應道來年?！边@時有人談論著鐘樓鼓樓古人的用意，徐博先生說：例如《幼學瓊林》書籍二六，“設鼓懸鐘，千古仰夏王之樂善”史記意思是說：“禹治天下，懸鐘、鼓、鐸、磐、軺，曰：教以義擊鐘，啟以憂者擊磬，論以道者擊鼓，告以事者振鐸，有訟獄者搖軺。”用現(xiàn)代的話說“鐘”用在學校，教育課堂上的。而鼓長用論道或激進之用，鼓樓和鐘樓兩者是指啟示教會和警示后人而立。比如說有憂愁煩腦的人就去敲擊磬，而心中有祝告者去振鐸。眾人邊聽邊議，徐博先生邊走邊解說，不知不覺走到了小東關。

小東關南北朝初期，古鐘離城地帶的邊邑。是古鐘離城在北魏焚毀后，劉宋政府于泰始（公元466年）新建。小東城北靠淮河西倚濠河，是南北兩朝必爭之城，陳太五年廢毀，據《太平寰宇記》卷一百二十八記載。而臨淮城在南齊建武元年（公元494年)，魏軍在此為據點，被改為魏城，在數次戰(zhàn)爭，魏軍失敗，酈道元《水經注》卷三十記載。隋開皇三年（公元583年）因濠河河口改道，變成現(xiàn)代的直流而下進入淮河，以濠水為名，魏城改為濠州城。

一提到濠州城，有人在問元朝如修建的，徐博解說道，洪武元年，朱元璋修建濠州城，城墻周長五萬多公尺長，南稱“曲陽門”，北為“臨淮門”，東稱“聞賢門”，西為“涂山門”，西南稱“清流門”，東北稱“移風門”，以上都建有門樓。濠梁城內有一整套的官署建筑以及學堂、鼓樓、鐘樓、寺廟、道觀等，九街二十四坊，城墻四周有大東關、小東關、南關、北關、西關等關口。濠州城一直是州府所設的官署地，洪武三年年底，改稱為“臨淮城”，簡稱鳳陽府，仍是官府所在地，洪武八年鳳陽府遷入中都城，臨淮城就成了“舊府城”。此時，它僅就變成了臨淮縣行政區(qū)。

明朝崇禎年間（1640年）大饑荒，青草、樹皮皆盡，人與人相食。四大疫，百里無一人蹤。

由于濠州城被老河道是從現(xiàn)代的宋家灣到濠光村，從南門橋到東城河，又通到小東關的里城河，整個三面包圍，北面是淮河，從明清時代直到現(xiàn)代都很容易從宋家灣到揚家灣這一段濠河河道破壩，水從南門橋這一帶沖垮濠州城。崇禎八年、清順六年因水患都重新修建?？滴跗吣炅率呷?，足有八點五級地震，使得濠州城墻崩塌。濠州城里平地塌陷有得地方深達三丈有余，康熙九年和十一年，濠水把該城垣沖倒數丈。

我們一行人轉頭而行，踏過鐘樓，走過古鼓樓遺址，沿鼓樓高臺，一路向南，通過鐵路立交橋，不知不覺的走到了東城皇廟，它立于古濠州城城西門，寺廟占地約有八畝，文革時期被摧毀，后來成為金淮社牛繃，現(xiàn)在已倒塌。徐博先生在圍著坍塌廟宇周邊仔細查看，忽然發(fā)現(xiàn)一個石碑，上面蓋了很多草還有浮土，碑高二米、寬七十公、厚二十公分，碑頂上方有“圣旨”二字，原來是光緒二十一年一塊旌表，是1896年（距今124年）?！办罕碡懥彝跏现弧北拇笞智逑た梢姟?/p>

在古代，立旌表貞烈碑必須是皇上批準，當時為了表彰一些忠孝雙全的優(yōu)秀女性，由朝廷公開表揚獎勵守節(jié)不再嫁或拒受污辱而自殺的節(jié)婦，烈女，是一種很高的褒獎。在犁縣泉眼嶺村就有一貞烈碑，“旌表貞烈劉門范氏之碑”分上中下三部，上有“圣旨”、中旌表碑文、下是碑坐?，F(xiàn)在為梨樹縣博物館已將該碑為保護珍貴文物。

濠州城城皇廟旌表王氏之坊的碑底坐不知遺落在什么地方，還要我們來繼續(xù)查找和挖倔。此碑的背后一定會有很多感人的故事。徐博先生將與鳳陽博物館文物專家們一道探密旌表貞烈之往事，在向廣大群眾公開真榮。

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