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遂平曾經(jīng)有過這樣一個(gè)牛人,我們?cè)跄軐?duì)他一無所知?

說起來,遂平作為縣制,也有幾千年的歷史了。

也許年代過于久遠(yuǎn)的緣故,丹朱,這個(gè)頗具神秘色彩,與遂平有著極深淵源的人物卻塵封沙掩,漸漸從人們的視線中消失,至少在遂平已經(jīng)鮮為人知了。

其實(shí),在遂平乃至中華文明的歷史上,丹朱無疑是一個(gè)大名鼎鼎的傳奇人物?,F(xiàn)在縣文化藝術(shù)中心廣場(chǎng)上的那座雕像,就是他。

丹朱是“五帝”之一堯的嫡長(zhǎng)子,因?yàn)槌錾鷷r(shí)全身赤紅如火,所以便以“丹朱”命名。對(duì)于丹朱其人,歷來褒貶不一,有的史書上說他是個(gè)傲慢無禮、荒淫貪逸、無所事事的人,甚至他的老子堯也認(rèn)為“丹朱之不肖,不足授天下,最終把帝位傳給了舜。

有些典籍卻有這樣的記載:“蒼梧之山,帝舜葬于陽(yáng),帝丹朱葬于陰?!?丹朱未踐帝位卻享有帝號(hào),與帝嚳、帝堯、帝舜齊名等身,說明其在當(dāng)時(shí)身份之崇高。

堯死之后,繼承了大統(tǒng)的舜,做了個(gè)順?biāo)饲?,把丹朱封在房地為房候,這個(gè)“房地”,就是今天的遂平。

對(duì)政治本來不感興趣的丹朱遵照堯帝的遠(yuǎn)避到房地,潛心研究棋藝,終于將圍棋這一游戲發(fā)揚(yáng)光大。古房地在遂平縣境已成定論,毋庸置疑。在遂平縣城西南二十公里的小文城即為吳房故城,當(dāng)?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民耕作時(shí)經(jīng)常挖掘出磚瓦、器皿、銅錢、兵器等物件,可見當(dāng)時(shí)城邑興盛之一斑。

至今在遂平還流傳著一則“爛柯”的故事:在很久以前,房城西北有一個(gè)村民去山上打柴,途中遇到兩位老者在樹下弈棋,看得入迷,不覺時(shí)光荏苒。不知何故一人忽然發(fā)怒,揮手把一盤棋子掀落到一旁的坑塘里。村民下水摸棋不得,上岸一看,來時(shí)帶的斧把和扁擔(dān)都已經(jīng)腐爛了。

回到村里,已然過去數(shù)百年,物是人非。有年長(zhǎng)的老人還依稀記得聽上輩人講過,村里曾有個(gè)年輕人上山砍柴,一去不回。村民把自己看棋的事說給大家人們都認(rèn)為張山遇見的是神仙。于是就把他們的村子改叫神仙莊,把張山摸棋子的那個(gè)地方叫摸棋坑兒。這兩個(gè)村莊,就在離古房地七八公里的張臺(tái)鄉(xiāng)境內(nèi)(今鳳鳴谷)。

故事是虛構(gòu)的,但也并非無因,我們似乎可以從中捕捉到這樣一個(gè)信息:在遠(yuǎn)古的時(shí)候,古房地附近確實(shí)有人遇到了正在研究棋藝的丹朱,也正是這樣的際遇,讓圍棋這一益智型游戲得以流傳民間。

作為房侯的丹朱是在其封地房完成了對(duì)圍棋的精修和光大,那么遂平應(yīng)該就是圍棋文化之源。

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