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泰山摩崖碑刻數(shù)不勝數(shù),帶你細讀這些最珍貴的~

倉頡造字的傳說開始,中國人就相信文字傳達著神秘的信息,賦有神奇的力量。它可以穿越時空,讓它記述的事物不朽。因此,在一個很長很長的歷史時期里,人們總是把文字刻畫在堅硬的物體上。

選擇堅硬的物體刻畫文字,是因為想到了永恒。

在依次選擇過陶器、青銅器、鐵器和竹木以后,人們選擇了石頭。

為什么選擇石頭?清代著名學(xué)者和詩人龔自珍說出了其中的奧秘:

石頭生長和留存在天地之間,耐腐蝕,抗風(fēng)雨,其壽命遠非金屬所能匹敵。石材形狀既巨大又豐富,要想搬遷它非常困難。這就是古人舍棄在金屬器皿上銘文而選擇在石頭上刻字的原因啊!

當(dāng)然,還有三個原因龔自珍沒有說。這就是:第一,山石取之于山野,資源豐富,價格低廉;第二,石頭雖然堅硬,卻可以加工造型;第三,在自然山石上摩崖刻字,與巍巍青山常在,更是一個絕大的誘惑。

那么,在泰山這座天下名山刻石,對于所有追求永恒的人來說,就是一個無法抗拒的誘惑了。

泰山現(xiàn)存石刻分為摩崖石刻和碑刻,有的是帝王親自提寫的,有的出自名流之手,大都文辭優(yōu)美,書體高雅,制作精巧。既是記載泰山歷史的重要資料,又是泰山風(fēng)景中的精彩去處之一。現(xiàn)擇幾處最為著名的石碑(刻),來到泰山可別忘了去瞧一瞧這些承載歷史厚度的筆墨。

下面,小編就帶著大家領(lǐng)略下泰山萬千石碑鐫刻中最著名的六處~

五岳獨尊歷來被視為顯示泰山崇高地位的標(biāo)志性贊語。

五岳獨尊景觀石群位于泰山極頂。歷經(jīng)百年滄桑的五岳獨尊四個字是正楷書體,系清光緒丁未年間由泰安府宗室玉構(gòu)題書的,所謂宗室,也就是王室的子孫,皇帝的親戚,所以說,當(dāng)年題寫五岳獨尊四個字的人叫愛新覺羅·玉構(gòu)。在其左側(cè)有楷書昂頭天外題刻。

泰山摩崖石刻中最為著名的就是刻了唐玄宗泰山封禪時御書的《紀泰山銘》的這一處。

《紀泰山銘》刻石刻于唐開元十四年(726年),在岱頂大觀峰崖壁上書法遒勁婉潤,端嚴雄渾。碑文為唐玄宗李隆基東封泰山時親手撰書,相傳由燕許修其辭,韓史潤其筆,文詞典雅,對研究唐代歷史、書法、鐫刻藝術(shù)均有重要價值。

斗母宮北方中溪支流的一片3000平方米大石坪上,鐫刻著1400多年前摩勒的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的部分經(jīng)文。大字遒勁古拙,篆隸兼?zhèn)?,被尊為“大字鼻祖”、?a href='/techan/524' target=_blank>榜書之宗”,是泰山佛教文化的瑰寶。

瞻魯臺位于日觀峰南側(cè),石梁突兀,平展如臺,臺上有巨石,上刻“瞻魯臺”三大字,寓意在此可遠瞻魯國曲阜。

泰山玉皇頂玉皇廟門前有一座石碑。碑頂上有石復(fù)蓋,石色黃白,形制古樸渾厚。奇怪的是,碑上沒有一個字,因而被人稱為“泰山無字碑”。正因為它沒有留下文字,所以此碑究竟是何時、何人所立,便成為一個疑問。

萬丈碑,碑以崖名。萬丈碑生于懸崖峭壁之上,像一塊從天而降的畫布,又像泰山肚皮上的一枚印章。碑文是乾隆登泰山時所作《詠朝陽洞》,是泰山最大的摩崖石刻。

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