男女交性高清视频全过程,国亚洲日韩国产欧美另类 ,乱女伦一级a片 ,特级婬片a片aaa毛片

又是巴中?古人類遺址:隱現(xiàn)巴中歷史最遙遠(yuǎn)的背影

古人類遺址——隱現(xiàn)巴中歷史最遙遠(yuǎn)的背影

陽 云/文 何東明等/攝影

X

可以想像遠(yuǎn)古大巴山洪荒之貌

一個(gè)地方的文明史應(yīng)該從有人類居住開啟。

巴中,位居秦巴大山腹地,群山層疊,峰巒高聳,在這連綿縱橫的崇山峻嶺里,人類的腳步什么時(shí)候深入其間呢?

那么,只能從考古的遺址中去尋求答案。于是,我們幸運(yùn)地有了通江擂鼓寨、南江陽八臺(tái)、恩陽月亮灣等一批遠(yuǎn)古人類遺址的發(fā)現(xiàn),隱現(xiàn)出巴中歷史最遙遠(yuǎn)的背影。

人類的起源是一個(gè)漫長的過程,按臺(tái)灣學(xué)者柏楊對中國歷史分類,將遠(yuǎn)古人類分成神話、傳說、半信史數(shù)個(gè)時(shí)代,前三個(gè)時(shí)代大約相當(dāng)于即我們常說的原始社會(huì)階段。原始社會(huì)時(shí)間約公元前170萬年——公元前21世紀(jì),是人類歷史的第一階段。在原始社會(huì)后期,又分為三個(gè)階段,即舊石器時(shí)代、中石器時(shí)代、新石器時(shí)代。距今約250萬年~距今約1萬年,為舊石器時(shí)代 距今15 000~10000年至8 000年為中石器時(shí)代,距今5000年至8000年左右為新石器時(shí)代。

為什么我在這里要來梳理人類發(fā)展的歷程呢,因?yàn)榘椭泄湃祟愡z址的發(fā)現(xiàn)屬于新石器時(shí)代。那么,什么是新石器時(shí)代?定義為以使用磨制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段。一般認(rèn)為新石器時(shí)代有3個(gè)基本特征::開始制造和使用磨制石器;發(fā)明了陶器;出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)。

人類的足跡什么時(shí)候印到了巴中這塊土地,是柏楊定義的傳說和神話時(shí)代,而今我們只能憑想象,憑借著考古的實(shí)證,我們現(xiàn)在可以肯定地說巴中的文明史至少在距今5000年以前就拉開了帷幕。

當(dāng)我決定對巴中發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類遺址逐一進(jìn)行探訪時(shí),內(nèi)心的肅穆感頓然而生,仿佛通向時(shí)光隧道,去破譯祖先們在這里留下的文明密碼。

第一站我們選擇了南江的陽八臺(tái),開始了對遠(yuǎn)古巴中文化遺址的采風(fēng)考察。

陽八臺(tái)與斷渠遺址

陽八臺(tái)遺址外貌

斷渠遺址全貌

斷渠遺址一角

陽八臺(tái)遺址的礪石場

陽八臺(tái)遺址燒結(jié)土文化層

陽八臺(tái)遺址,離南江城既近且遠(yuǎn),站在城中,本土人士遙指東北方的高山之巔即是,可步行則約有三個(gè)多小時(shí)路程,我們乘車沿村道路駛數(shù)公里,從半山腰停車往山頂去。

山道貼山就勢,穿脊入巖,向山頂曲曲拐拐延升。在這面大山上,一層農(nóng)田一道巖,被當(dāng)?shù)厝朔Q為重巖子。山道其實(shí)很寬大,雖然有些荒蕪,無現(xiàn)代所謂文明路式的整修,但人類留下千萬年來的足跡清晰可辨,其青石梯,被無數(shù)的腳步磨出了深坑,歲月的古老痕印畢現(xiàn)。

行在山道上,思緒便打開了,這條道,就是大巴山最久遠(yuǎn)的道了?就是那些曾經(jīng)穿蓑披毛、茹毛飲血的原始人群在此奔跑的道了?道路沉沉,道旁,森林幽暗,農(nóng)舍鶴立,田野鋪展油菜花,人聲牽出雞鳴狗吠,遠(yuǎn)與近,明與亮,靜默與喧鬧于春日的陽光下,演繹出既現(xiàn)實(shí)又虛幻的場景。

目的地已到,山頂上一方不及20畝的一塊平地,這就是陽八臺(tái)原始人遺址嗎?

此處屬南江縣南江鎮(zhèn)所轄,距城東10公里的白鶴村四組,遺址分布在來龍山東段南坡東西長130米,南北寬55米的山頂平地上,面積7150平方米。

這個(gè)遺址的發(fā)現(xiàn)于1977年冬,當(dāng)?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民搞農(nóng)田基本建設(shè),在山頂開挖相距70米的兩口水塘?xí)r,距地表5至7米深處挖掘出大量的史前遺物,農(nóng)民不識(shí)其物,又將這些文物埋入池塘的堤壩內(nèi)。幸有當(dāng)?shù)匾幻谀辖袑W(xué)高中部讀書的學(xué)生揀到了一件磨制石斧,立即遞交縣文物部門,文物部門工作人員一看,判定這是一件不同尋常的器件。

1979年冬,四川省文物考古隊(duì)對陽八臺(tái)遺址進(jìn)行現(xiàn)場挖掘,清理出石鋤、石斧、石鑿、石壁、石珠、穿孔器、刮削器等磨制石器及夾沙、刻劃紋、粗繩紋、細(xì)繩紋等灰陶,無紋細(xì)泥紅陶、炭核等100余件。考古人員又在陽八臺(tái)遺址西面壩前下方石坡上發(fā)現(xiàn)有7組21處磨制石器的礪痕,東面壩的內(nèi)側(cè)斷面距地表1米處發(fā)現(xiàn)燒土文化層,外側(cè)1.3米處刨去浮土可見密集的陶片與燒結(jié)土。

據(jù)考古專家測定,陽八臺(tái)原始人群大約生活在距今5000年至9000年以前的新石器時(shí)代。

一行人站在遠(yuǎn)古人類遺址,聽縣文物局長指認(rèn)礪石場、燒結(jié)土文化層等進(jìn)行講解,一個(gè)臥在堰塘邊巨石,其磨制石器的礪石場印痕清晰可見,如果不是專業(yè)人員講解,誰人見此都會(huì)晃眼而過。其位于堰塘傍山的內(nèi)側(cè)處,其燒結(jié)土的文化層,也是明顯地將層次凸現(xiàn)出來,大家見之都感到無比的新奇和震撼。

站在陽八臺(tái)遺址上,環(huán)顧四面,高山雄峙,雄渾莽然,俯瞰,南江半個(gè)城貌顯現(xiàn)。我們有太多的疑問,詢天詰地,天地不語,我們站在謎面上,陽八臺(tái)其上這方水塘,如同睜著亮亮的眼睛,波浪不興,靜如處子,水在上,故事在下,守著一方秘語。

站在位居山巔的陽八臺(tái)遺址,向南江縣城東邊俯視,一面緩緩的被森林覆蓋的山坡,隱秘著又一處遠(yuǎn)古人類遺址——南江斷渠遺址。

斷渠,是大巴山的地質(zhì)奇觀,它靠近南江縣城東,東西長1500米,南北寬約2000米,占地面積300萬平方米,大約一億五千萬年前中生代侏羅紀(jì)晚期地殼變遷,此山斷裂形成三橫一縱壑谷,它分前渠、中渠、后渠三大渠系。斷渠三面環(huán)水,背靠龍山,渠谷縱橫交錯(cuò),掩映在一片茫茫林海之中,渠洞相連,怪石層疊。

由于斷渠洞穴較多,成為天然的穴居之所,更有臨水之便,或許更能讓遠(yuǎn)古原始人類在此棲居。

據(jù)介紹,20世紀(jì)70年代末至80年代初,斷渠陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了原始人群的礪石場和人骨化石,出土了大量的石鋤、石斧、石鏟、石刀等新石器時(shí)代的石器和陶片。南江縣博物館在中渠出口的山邊發(fā)現(xiàn)磨制石器的礪石工場1處,隨后又在中渠東頭巨石構(gòu)成的縫隙中,發(fā)現(xiàn)磨制石斧2件,石鋤1件。

中國科學(xué)院古人類研究所的專家對斷渠古人類遺址進(jìn)行了高度評價(jià),認(rèn)為:“大巴山是長江、黃河兩大流域的結(jié)合部,斷渠的化石對中國人類的發(fā)展,有重要的科研價(jià)值?!?/p>

斷渠遺址離陽八臺(tái)遺址僅數(shù)公里,考古證明兩處遺址聯(lián)系非常緊密,屬于同一文化類型。第一臺(tái)階為斷渠遺址,第二臺(tái)階后山為陽八臺(tái)遺址。如此相隔之近,順理我們也可以推斷出,原始人群為適應(yīng)地理氣候的變化,從第一臺(tái)階斷渠,退居到第二臺(tái)階陽八臺(tái)高地。

斷渠地理位置優(yōu)越,已與縣城融為一體,更加之地質(zhì)奇特,如今已被建成城市公園。

擂鼓寨與鳳凰包遺址

擂鼓寨遺址全貌

鳳凰包遺址全貌

擂鼓寨遺址,位于通江縣東南的春在鄉(xiāng)擂鼓寨村,距縣城約18公里,到達(dá)該遺址很容易,靠近通江到達(dá)州公路約2公里。

探訪該處遺址,除縣文物局專家,更請到了此處遺址的發(fā)現(xiàn)者,居住遺址旁的鄉(xiāng)村秀才趙明皓老先生同行。

擂鼓寨屬大巴山南麓的低山地區(qū),附近有通江支流琵琶溪西北向東南流過,離通江河也就兩三公里吧。擂鼓寨作為一座山,于群山連綿的大巴山中并不突出,是我們常見的一座普通小山包,但是在這四野平疇中,唯它孤峰獨(dú)出,呈三角形,三面懸絕,又顯出它的非同尋常,山頂林木蔥郁,山下良田千頃。擂鼓寨遺址的發(fā)現(xiàn)是在上世紀(jì)八十年代。1984年3月,春在鄉(xiāng)小學(xué)教師趙明皓,被鄉(xiāng)政府聘請編寫《春在鄉(xiāng)志》,在考察自然地理時(shí),在擂鼓寨村“方田”(小地名)邊偶然拾到一塊巴掌大的像斧斗形狀石頭,一邊厚一邊薄,十分規(guī)則?!斑@是石器嘛!”對石器有所了解的趙明皓驚喜不已。之后,他又在擂鼓寨村田邊地角,撿到大大小小的“怪”石10多塊。通過細(xì)心觀察,他發(fā)現(xiàn)這些石器磨面平整,紋路清晰,大多以磨制為主,器形主要為斧、鑿、矛、石球、盤狀器等。趙明皓發(fā)現(xiàn)這個(gè)遺址,上報(bào)通江縣文管所。1987年,四川全省進(jìn)行文物普查,經(jīng)對所挖出的石器線索進(jìn)行追蹤,確認(rèn)為新石器時(shí)代遺址。

從此,趙明皓便帶著由兒子、孫子組成的“家庭考古隊(duì)”,到附近的田邊地頭收集石器、燒結(jié)土。20多年來,他們共發(fā)現(xiàn)石器分布點(diǎn)4處,收集石器、燒結(jié)土800余件,上交文物100多件。當(dāng)初發(fā)現(xiàn)擂鼓寨遺址的趙明皓,而今住在城里,不過他在自己家里辦了一個(gè)小型的文物展,利用余下的石器和陶片,當(dāng)有相關(guān)人士來此考察時(shí),他便專程回來,將展室打開,為來人細(xì)致講解。這么多年來,他已成了半個(gè)專家。其實(shí)這個(gè)遺址的文化早就倩影顯現(xiàn)了,只是沒有被人認(rèn)知。據(jù)趙明皓介紹,上個(gè)世紀(jì)四十年代,遺址上的燒結(jié)土,被老師磨細(xì),拿來給學(xué)生寫字描紅用。其祖婆揀到一塊石斧,樣式奇特,光滑,被拿來在編草帽子時(shí)壓辮子,縫衣服時(shí),壓鈕絆子,并一直在家中傳了下來。

1990年12月3日,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),四川省文物考古研究所和通江縣文物管理所聯(lián)合對擂鼓寨遺址西南區(qū)進(jìn)行了首次試掘,試掘面積100平方米。通過歷時(shí)40天的挖掘,文化層深3米,分為9層,3個(gè)考古坑共掘出陶、石器20685件(片),其中陶器制品19873件(片)、石器及石器半成品812件(片),但較為完整器物只有石器與陶紡輪,其余陶片殘破。

擂鼓寨遺址的文化內(nèi)涵較為復(fù)雜,出土陶器可分為3個(gè)階段,其間是連續(xù)發(fā)展,沒有明顯的缺損與毀壞。陶質(zhì)以夾沙陶為主,陶色以黑灰陶為主,次為橙黃陶、褐陶,而黑陶、灰陶、紅陶較少。器物所施紋飾,在第1階段較為發(fā)達(dá),在一件器物上常為兩種以上交合文飾,主要種類為劃紋、方格紋、繩紋、凸凹弦紋、戳印紋、波浪紋、附加堆紋,菱格紋、蓖點(diǎn)紋和鏤孔等。

出土石器可分為細(xì)石器、打制石器、磨制石器三大類,以磨制石器為主。細(xì)石器為燧石等,共出土4件,均為刮削器;打制石器有肩石鋤、尖狀器等;磨制石器為斧、鑿、鏃、矛、石球、盤狀器等。

擂鼓寨遺址年代相當(dāng)于“龍山時(shí)代文化”,碳十四標(biāo)本數(shù)據(jù)測為距今4480年±120年,樹輪校正距今4995年±159年。經(jīng)測定數(shù)據(jù)推定擂鼓寨遺址距今5000-4400 年之間,分3段。第1段為早期時(shí)代,大致距今5000-4600年,為擂鼓寨遺存的繁榮期,第2、3段為晚期時(shí)代,大致距今4600-4400年。從絕對年代比較,擂鼓寨遺址略早于成都平原三星堆一期文化,與綿陽的邊堆山遺址(距今4600-4200年)大致相同。

擂鼓寨遺址總面積8697平方米,分為東區(qū)西南區(qū)兩大部分,其中東區(qū)長153米,寬37米,面積5661平方米。西南區(qū)長138米,寬22米,面積3036平方米。其考古發(fā)現(xiàn)被《四川通史》記載:“位于四川盆地東北部米倉山東段南麓的通江擂鼓寨遺址,出土大量陶器,主要器形有罐、尊形器、瓶、盆、缽、碗等。出土石器有細(xì)石器、打制石器和磨制石器三類。”

由趙明皓先生引領(lǐng),指認(rèn)當(dāng)年考古發(fā)掘現(xiàn)場,擂鼓寨山腰處的一塊臺(tái)地,過去是莊稼地,如今猛長著雜草,嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)覆蓋著遺跡的印痕,與陽八臺(tái)相比,更看不出什么了。

穿行進(jìn)森森林子,蔽日遮天處,于擂鼓寨遺址,我們依舊發(fā)出同樣的感慨和追問,這就是遠(yuǎn)古人類生活的地方嗎?這里的風(fēng)會(huì)解語,這里的巖石在回應(yīng),是的,千真萬確。我們不能懷疑,只能遙想。

在毗鄰擂鼓寨遺址幾公里外,又一處遺址在我們眼前呈現(xiàn),那就是鳳凰包遺址。地貌上與擂鼓寨相比,僅是一個(gè)山包,所屬地理位置分屬通江縣廣納鎮(zhèn)檬子埡村。在這小小山丘地形上,山勢呈東西走向,東與擂鼓寨址相連,西部余脈接通江河。同行專家介紹,鳳凰包遺址東西長200米,南北寬120米,分布面積2.4萬平方米,也屬于新石器時(shí)代文化遺址

遺址頂部耕作層植被稀疏,已退耕還林,山頂下30米的緩坡地帶是鳳凰包遺址文化層堆積最為豐富的區(qū)域,現(xiàn)為耕地,文化層厚約1米,采集清理出有石斧、石矛、石片及部分半成品等。陶器均為手制,火候較高,以夾砂陶為主,泥質(zhì)陶器不多,紋飾有繩紋、籃紋、附加堆紋、戳印紋等,器形有罐、瓶、盤、缽等。

鳳凰包遺址沒有經(jīng)過省級(jí)專家考古發(fā)掘,但通過當(dāng)?shù)貙<铱甲C與已發(fā)掘的擂鼓寨遺址文化內(nèi)涵相近,屬新石器中晚期遺址。我在想,是否可以想象為鳳凰包與擂鼓寨遺址屬同一個(gè)部落的活動(dòng)區(qū)域呢,當(dāng)然專家說,可以大膽想。同行的縣文物局負(fù)責(zé)人說,在擂鼓寨遺址周邊數(shù)公里遠(yuǎn),還發(fā)現(xiàn)一些新石器文物,我們也可以認(rèn)為以擂鼓寨遺址為中心,有一個(gè)更大區(qū)域的文物群呢,這需要考古的重新發(fā)現(xiàn)來證實(shí)。

月亮灣與沙泥坪遺址

月亮灣遺址全貌

沙泥坪遺址全貌

先說說月亮灣,它是巴中最具代表性的三大遠(yuǎn)古文化遺址之一,離巴中城54公里,現(xiàn)位于巴中市恩陽區(qū)漁溪鎮(zhèn)方池埡村居委會(huì)三組方池埡山,過去屬酒店鄉(xiāng)的在街村。

其文化遺存東西長270米,南北寬100米,總面積2.7萬平方米,分布在方池埡半山坡農(nóng)耕臺(tái)地內(nèi),依山而就,呈東西走向,系新時(shí)期晚期人類聚落遺址。

1976年,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在平整土地時(shí)發(fā)現(xiàn)遺址,但部分文物遭到破壞,僅收回磨制石器和一些陶片。1983年,通過文物保護(hù)政策的宣傳教育,農(nóng)民王文章主動(dòng)獻(xiàn)出磨制石斧兩件,其后,省、地、縣聯(lián)合組成文物普查隊(duì),前后挖掘出土磨制石斧10件、砍砸石器2件、采集陶器(片)170余件。

出土的陶片分為夾沙與泥質(zhì)兩大類,以夾沙陶居多且均為夾細(xì)砂,泥質(zhì)陶器胎厚薄均勻,火候極高,似硬陶,陶色有褐、黑、紅、灰?guī)追N,以褐陶與黑陶為主,黑陶僅見于夾沙陶,灰陶僅見于泥質(zhì)陶,大多數(shù)陶片均有劃紋、藍(lán)紋、繩紋、菱格紋、附加堆紋、戳印紋、波浪紋等紋飾,以劃紋數(shù)量最多,陶片多且碎小,能辨器形者不多,有罐、杯等,陶器多為斜沿器,唇部流行鋸齒紋和波狀紋,呈花邊狀,底部只見平底一種。

經(jīng)文物專家鑒定,月亮灣確認(rèn)為新石器時(shí)代文化遺存,與三峽地區(qū)龍山時(shí)代文化和三星堆一期文化較為接近,距今4600—4300年間。

再說沙泥坪遺址,該遺址位于通江縣楊柏鄉(xiāng)沙泥坪村和巴州區(qū)大和鄉(xiāng)界牌村,在兩縣交界處的一個(gè)緩坡地上。南北走向,南北長150余米,東西寬100余米(通江70米,巴州30米),面積15000余平方米。據(jù)介紹,1996年12月該村四組在維修堰塘?xí)r挖出大量的紅、灰色陶片堆積物,原社長陳會(huì)其在自留地取土?xí)r挖出了磨制石器石錛、石斧等。2009年 11月2日,巴州區(qū)文管所在此田野調(diào)查時(shí)又發(fā)現(xiàn)了一些紅、灰色陶片。斷崖上可見文化堆積分布,文化層厚約0.75米,從斷面通過清理的文化層中有夾砂褐陶、灰陶、黑陶片和石器殘片等,地表采集石器以礫石器為主,器形有石斧、刮削器等。陶器均為手制,火候較高,以夾砂陶為主,紋飾有斜方格紋等,器形罐較多。據(jù)采集標(biāo)本的特征分析,該遺址為新石器時(shí)代中晚期,屬四川龍山時(shí)代譜系和類型。

沙泥坪居于山脊上,屬山地臺(tái)塬地貌,站在遺址處,見遠(yuǎn)天高闊,四野廣袤,嶺壑交錯(cuò),岡巒叢雜,星羅棋布,秦巴古道穿行山脊三十余里。自古以來,為巴州出境東大門。境內(nèi)海拔600—800米,這里有山川靈異之氣象,石鑼、石鼓、石筍、石鳥、石窟、石竇,龍盤虎踞,構(gòu)成境內(nèi)大小數(shù)十處自然文化遺產(chǎn)。而今在巴州區(qū)大河鄉(xiāng)的界牌村建有小型文物陳列室,其中有出土的石斧、石器、陶片等文物遺存。

遠(yuǎn)古遺址 系在巴中歷史的根脈處

遠(yuǎn)古的大巴山

發(fā)掘的石器

舉頭是天,低頭是地,天地之間,人為萬物之靈,你我他就在這蒼茫間生生息息。很多很多年以前,人一開始思維時(shí),就在追問,我來自何處?就像一條江河的形成,開始于哪一滴水珠?人之血脈貫穿古今,哪一滴血又誕生了生命,之后持續(xù)地復(fù)制,讓這顆古老的星球遍布“人”的足跡,到處充滿“人”的氣息。

人從何而出?植物變的、動(dòng)物變的、泥土造的諸此皆為傳說,公認(rèn)由猿而人,有化石之類可證。世界上據(jù)考最早的森林古猿生存年代約為1400—700 萬年以前,從猿到人過渡,大約又經(jīng)過了有200—300萬年至千萬年之久。人之為人,中國最早原始人則考證為云南元謀年前黃河流域的皇帝和炎帝,成就了世界這一支所謂的炎黃子孫。

地球年齡的估計(jì)值為45.5億年,相比人類,它就太長久了。人,是自然界最不安分的生靈了,在他成為人之后,便開始在大地上四處遷徙?;蛟S我們一直在想,地處大巴山脈的巴中,何時(shí)才有了第一支人的蹤影顯現(xiàn)呢,一切都只能從考古來發(fā)現(xiàn)。

在四川,就遠(yuǎn)古史而言,早年有“野巴州”之說。人們一般認(rèn)為,巴中地處偏遠(yuǎn),山高路隘,非常封閉,史前發(fā)現(xiàn)遲,人類聚居遲,史后開發(fā)遲,人文開化遲。但從南江陽八臺(tái)遺址、通江擂鼓寨遺址,恩陽月亮灣遺址等的相繼發(fā)現(xiàn),證明這是一種認(rèn)知上的偏見。從幾個(gè)遠(yuǎn)古遺址發(fā)掘的文物看,巴中一帶的史前文化并不落后,分析原因與其地理位置的特殊有關(guān),與秦(陜西)、隴(甘肅)、鄂(湖北)、湘(湖南)較近,處于黃河、長江中、上游文化區(qū)。古人類可從黃河流域越秦嶺達(dá)漢中,進(jìn)而向大巴山南麓移聚繁衍。以中原為中心的遠(yuǎn)古文化在向西南推進(jìn)中,經(jīng)江淮、過洞庭到荊楚,可溯江河進(jìn)入巴山。地處大巴山腹地的巴中,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,以春早、夏熱、秋涼、冬暖為特征,四季分明,雨熱同季,光照同步;無霜期長,光照適宜,雨量充沛,氣候溫和,植被豐富,河川縱橫,土地肥沃,有了適合人類棲息生存和生產(chǎn)活動(dòng)的條件,或許才有了我們今天發(fā)現(xiàn)它的蹤影。

站在一處處遠(yuǎn)古人類遺址的土地上遙想,飛越5000年以前的時(shí)光,眼前這延綿的群山,是否山川依舊?我天真地想,若除去當(dāng)前這道路橋梁、城市高樓、鄉(xiāng)村田野的莊稼農(nóng)舍,那是一個(gè)什么樣的景象呢,山勢雄奇,原始林莽,古木森森,幽深蔽日,千年藤蔓纏繞,萬年苔蘚鋪地,虎豹豺狼縱橫,一隊(duì)遠(yuǎn)古的人群部落,攜家?guī)Э?,在蠻野的叢林中披荊斷棘,攀爬穿行,將是何等地艱難。

每一處遺址,都是為我們開啟的一扇暢想天空,到此的人們,內(nèi)心便有了無盡的懸疑需要解答,許多話題也在這兒展開。

他們?yōu)楹芜x擇這里而不是那里落腳?這真是大巴山一個(gè)個(gè)原始人部落生活處嗎?這支人群從何處千山萬水遷徙而至?不是說最早的人類都是逐水而居,他們反而居山之巔呢?他們到此之前之后又發(fā)生過哪些故事?在此磨制石器,制陶燒陶,在此狩獵,歡歌,他們繁衍的子孫后代是否成了大巴山人的祖先,還是消亡于歷史的某個(gè)深夜?當(dāng)然一切都只能猜想,或許他們躲避追逃,才至此,或許他們?yōu)榉阑⒗仟{豹的襲擊,乃至另一原始人部落的偷襲,他們才據(jù)險(xiǎn)以防危,居高以視遠(yuǎn)。

太多的疑問寫在天空,天空不語,太多的秘密封存在原始的林莽里,只能在夜晚的風(fēng)聲濤語中聆聽。

以遠(yuǎn)古遺址為引,遙想追懷,曠遠(yuǎn)而幽深,巴中,這塊大巴山神奇的土地,腳步自悠遠(yuǎn)的歷史背影里,蹣跚而進(jìn),砥礪而來,開啟屬于一方土地的文明史,這是一池永遠(yuǎn)不會(huì)干涸的泉水,汩汩流淌,持續(xù)澆灌屬于巴中的文化根脈。

(此文在考察資料收集中得到了南江、通江、恩陽、巴州區(qū)文物局負(fù)責(zé)人的大力支持,每個(gè)點(diǎn)位都是到實(shí)地介紹講解。)

Hash:02b673c23cf256818b093bc987b216682e502207

聲明:此文由 秦巴美好江山 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com