登雞冠山

文/賈平凹

我的故鄉(xiāng)丹鳳縣城北二里地，有一座山，沒(méi)有脈嶺，也沒(méi)有漠坡，平地里陡然崛起，山勢(shì)高險(xiǎn);山上沒(méi)有奇松古柏，沒(méi)有寺院廟宇，全然裸露著石頭;山頂亦無(wú)尖錐模樣，等距離地分開(kāi)著無(wú)數(shù)的齒形。春天，商州川里還是黃褐，它卻暈染了一種迷離的綠霧，走近看時(shí)，卻出奇地沒(méi)有一片綠葉，當(dāng)縣城南邊河畔的柳絮如雪一樣紛飛了，它卻又出奇地黝黑得如鐵。夏天里，白云常住在那山頂石隙里，一旦漫出來(lái)散步，大雨就要到了。最是那天晴日暖的早晨，太陽(yáng)出來(lái)，照在那齒峰上，赤紅得熾熱，于此便有了雞冠山的艷稱。

雞年初秋，一個(gè)陰雨初晴的黎明，天很悶熱，我獨(dú)自攀登雞冠山。在山根的時(shí)候，看得見(jiàn)山上的路很多，等走上去，才知道那路沒(méi)有一條可以走通。那全是牛羊踩出來(lái)的，路面上重重疊疊地有著各式各樣的蹄印。我從一片荊棘叢中穿過(guò)，掛破了衣服褲子，忽地?fù)淅饫庖宦暪纸校瑖樀梦页隽艘簧砝浜?，原?lái)是石壁下的幾只蝙蝠在飛。我不敢往上走了，猶豫了一會(huì)兒，看看山頂，已不是十分遠(yuǎn)了，便硬著頭皮又往上攀登。眼看著就到頂了，云霧卻突然起來(lái)了，先是一團(tuán)一堆的，被風(fēng)涌著，彌漫過(guò)來(lái)，使我辨不了東西上下。我不得已又停下來(lái)，等云霧散去，急急又往上爬，心里只有個(gè)信念:此時(shí)此刻，要下已不可能，要脫離困境，只能往上，往上。

終于上到山頂，太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)，天卻已大白了。山頂上原來(lái)竟是很平的場(chǎng)地:平就是陡的終極，這使我很奇異;推想這種感受，領(lǐng)悟的人又能有多少呢?從山上看下去，縣城被層層的山箍著，如一個(gè)盆兒，這是往日住在縣城里不能想象的，而且城中的樓很小，街極細(xì)，行人更覺(jué)可笑，那么一點(diǎn)，蠕蠕地動(dòng)。萬(wàn)象全在眼底，我覺(jué)得有些超塵， 將人間妙事全看得清清楚楚。

這當(dāng)兒，太陽(yáng)出來(lái)了，光華四射，宇宙朗朗。齒形的叢峰一下子赤紅起來(lái)，我興奮地爬上最高的那個(gè)齒上，面對(duì)紅日，作著遐想:天下已經(jīng)大白，這是雄雞的功勞，可是，呼喚黎明的雄雞在哪兒，是到地底下去了，留下了這朵雞冠嗎?這偉大的雞，它的功勞正是在于天下大白前的巨鳴，如今雖然沉默，但它是真正的不荒寂。（全文完）

丹鳳鳳冠山石窟

鳳冠山亦稱鳳山、鳳髻山，又名展旗山，在縣城北部，海拔520米。橫跨大嶺、吾都、上山、先聲、大厝、美塘、祜水等村居。該山有鳳山森林公園景區(qū)，規(guī)劃面積163.93公頃。山南有宋理學(xué)家朱熹標(biāo)題的“鳳麓春陰”景觀及東岳寺、城隍廟、廖長(zhǎng)官紀(jì)念館、詹敦仁紀(jì)念館、茶葉大觀園、沼濤圖書(shū)館等；山腰有革命烈士紀(jì)念碑。五代名士劉乙、詹琲曾在此隱居。

鳳冠山位于秦嶺 東段南麓陜西省丹鳳縣 城北。今丹鳳因“襟帶丹江 水，枕依鳳冠山”而得名，素有 “山城之父”“鬧市幽境“之譽(yù)。

鳳冠山勢(shì)參差嶙峋，危巖凌空，俊秀奇麗，遇雨煙嵐幻化，尤見(jiàn)神韻。山上之“冠山睡美人，神龜挺立，人頭怪獸”等自然景觀，栩栩如生，精妙絕倫，更為神妙的是在懸崖絕壁上分布著如鬼斧神工般的十二個(gè)大小形狀各異的摩崖石窟，神秘莫測(cè)，洞內(nèi)鑿有，諸神塑像和浮雕，隱藏著“儒、道、佛”三教之玄機(jī)，歷代諸教名人曾在這里修行，晉代著名道士葛洪修煉于此，道教南派初祖張柏端就是其中之一。

景區(qū)內(nèi)怪石嶙峋、危巖凌空、峭削聳拔， 丹鳳鳳冠山石窟遇雨煙嵐幻化尤見(jiàn)神韻。有商州“八景十觀”之一的“雞冠插漢”。有“冠山睡美人”、“真人會(huì)群仙”、“猴頭峰”、“沉香試斧石”，等許多奇異景觀更是栩栩如生，引人入勝。

游覽冠山，一是登山看景，二是入洞求仙，三是攀崖探險(xiǎn)。晉代道士葛洪及“道教南派初祖“張紫陽(yáng)曾在此修煉。在懸崖絕壁之上有古人鑿有土地洞、關(guān)帝洞、玉皇洞、佛爺洞、財(cái)神洞等十二個(gè)洞窟，洞內(nèi)塑像浮雕惟妙惟肖、巧奪天工，隱藏儒、道、佛三教玄機(jī)，神秘莫測(cè)，正所謂， 冠山十二洞，洞洞有神靈。

土地洞：據(jù)《直隸商州總志》載，“唐玄宗病，夢(mèng)神進(jìn)桔梗，曰商山土地。病愈，封為都土地，賜王者冕服?！倍纪恋?，通俗地說(shuō)就是京城的土地神，地位最為尊貴。都土地神在商山，此洞便是都土地的行宮。

關(guān)帝洞：古往今來(lái)，大仁大義、大德大勇的關(guān)羽受到人們世世代代的頂禮膜拜，世人都祈求他護(hù)佑眾生平安吉祥。

文昌洞：文昌帝本是雷神的后人，玉帝命其主管人間文章學(xué)問(wèn)、功名利祿。在著名作家賈平凹的門前有一魁星樓，與冠山文昌洞遙相呼應(yīng)。洞中的魁星，右腳立于鰲頭，左腳向后翹起，右手執(zhí)筆，左手捧斗，右手之筆恰好指向賈平凹故居正房之中脊。有道是：商山文曲星賈平凹就是冠山文昌洞中的魁星用朱筆點(diǎn)出來(lái)的。

財(cái)神洞求財(cái)拜神，心誠(chéng)則靈。此洞中的財(cái)神靈光普照龍駒古寨，成就了“車船如織、商賈云集”之輝煌。明代朝庭即委派布政使坐寨收稅。清代龍駒寨之“厘金”兩度高居“全陜之冠”。故拜謁財(cái)神、求財(cái)祈福者絡(luò)繹不絕。

二仙洞：男仙手執(zhí)荷花，女仙手捧圓盒，取和諧合好之意，象征夫妻恩愛(ài)。月老牽紅繩，千里姻緣一線牽；牛郎織女鵲橋相會(huì)更是凄美愛(ài)情的典范。欲擇偶，二仙洞里走！定能好夢(mèng)得圓，白頭偕老。

娘娘洞：相傳很久以前，龍駒古寨住著一位有錢有勢(shì)、無(wú)惡不作的大財(cái)主，他先后娶了八房妻妾，卻沒(méi)有一個(gè)能給他生下一男半女。眼看年過(guò)半百，財(cái)主心急如焚。一日，這位大財(cái)主靜坐堂上昏昏而睡，夢(mèng)里送子娘娘對(duì)他說(shuō)：“從今以后，你要善待鄉(xiāng)鄰，送爾一子。”此后，他悔過(guò)自新，棄惡從善，不足一年喜得一子。為了昭示后人從善積德，他斥金百兩，鑿成此洞。

老君洞：兩千多年以前，道教創(chuàng)始人老子騎青牛出涵谷，云游四方，講修道德經(jīng)。一日，出老君峪來(lái)到鳳冠山，但見(jiàn)古洞羅列，奇石聳天，妙不可言，遂在此筑爐煉丹，傳經(jīng)布道。

佛爺洞：正神位是佛教的開(kāi)山鼻祖釋迦牟尼，兩邊是觀音菩薩和地藏菩薩，偏洞里是“大肚能容天下難容之事”的彌勒佛。據(jù)《商州志》載，清初，闖王部下王友與洛南何士升所率義軍，曾與清軍激戰(zhàn)于龍駒寨鳳冠山長(zhǎng)達(dá)十余日。此洞前庭之所以比其它洞大，乃為清軍大炮所毀。

玉皇洞：主神玉皇大帝是我國(guó)民間信仰中地位最高的神。在當(dāng)?shù)卦?jīng)流傳著這樣一個(gè)故事，鳳冠山東邊龍?zhí)?/a>溝黑龍王的獨(dú)生子驕縱成性，是當(dāng)?shù)赜忻膼荷?，因?qiáng)行搶親，逼死商芝姑娘“睡美人”，被張紫陽(yáng)告發(fā)，天帝大怒，將其變?yōu)槿祟^獸與山豬為伍，放逐于鳳冠山，待其悔過(guò)自新。

藥王洞：“自古商山無(wú)閑草?！碧拼筢t(yī)學(xué)家孫思邈少時(shí)曾來(lái)鳳冠山采藥。有一次，他偶見(jiàn)牧童傷小蛇，血流不止，便脫衣贖而救之，以藥封傷，放歸草叢。半月后，有一少年來(lái)謝，言孫思邈所救之蛇乃丹水龍王之子，并贈(zèng)思邈良馬一匹，龍宮奇方三十味，幫助他濟(jì)世救人。

紫陽(yáng)洞：道教南派初祖張伯端即紫陽(yáng)真人。相傳：中年張伯端曾任府吏，喜愛(ài)吃魚(yú)，有一次在官府辦事時(shí)家里送飯來(lái)，同僚乘其不備將魚(yú)藏到屋梁上。伯端無(wú)魚(yú)可吃十分惱火，疑是送飯侍女偷吃，杖責(zé)侍女。那知侍女性情剛烈，不堪其辱，自殺身亡。幾天后梁上藏魚(yú)生蟲(chóng)落下，查驗(yàn)方知冤枉了侍女，伯端追悔莫及，喟然長(zhǎng)嘆：“積牘盈箱，其中類似竊魚(yú)之事不知凡幾！”縱火焚毀府衙案卷。因觸犯“火燒文書(shū)”的刑律被流放到嶺南。后輾轉(zhuǎn)至此，在冠山洞窟中修煉，羽化成仙。故而山下建有紫陽(yáng)宮，今有紫陽(yáng)街。

掛瓢洞：洞壁浮雕為古代隱士許由的典故。許由，五代時(shí)陽(yáng)城高士，他無(wú)意功名利祿，避亂世而隱居于鳳冠山洞窟，身無(wú)長(zhǎng)物，僅一缸一瓢一琴而已。心如止水，瓢飲充饑，撫琴放歌，年復(fù)一年。明代有個(gè)叫周夢(mèng)麟的州官，登上鳳冠山頂，偶感吟詩(shī)，題為《秋日登龍駒寨雞冠山》，詩(shī)曰：“平生出谷愛(ài)遷喬，今日雞山豈憚勞。路過(guò)斷橋還險(xiǎn)峻，人登絕頂自逍遙。滿袖黃花風(fēng)颯颯，一天碧水草蕭蕭。眼前世界劫灰盡，洞口白云且掛瓢?！焙笕藶榱诵麚P(yáng)許由酷愛(ài)自然山水和不貪身外之物的清高德行，特意把周夢(mèng)麟的詩(shī)刻在洞中，命其名為“掛瓢洞”。

千仞巖壁有幸，冠山奇洞雋秀

登臨鳳山，神交先賢

踞高望遠(yuǎn)，把酒臨風(fēng)

心馳神游，妙哉妙哉

來(lái)源：在丹鳳

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