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廬山海會(huì)寺——沒(méi)落的名寺

文字、攝影:映中

廬山的政治、人文、歷史地理風(fēng)光在中國(guó)乃至世界,文明遐邇。廬山是共產(chǎn)黨議論政事的要地,是國(guó)民黨曾經(jīng)的“夏都”,也是中國(guó)佛教發(fā)源地之一。

海會(huì)寺的蝴蝶

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追尋歷史足跡,2016年8月25日清晨驅(qū)車(chē)前往廬山海會(huì)鎮(zhèn),新公路依鎮(zhèn)旁穿過(guò),鎮(zhèn)旁立“廬山東門(mén)”字牌。

站東門(mén)往西看,紫氣東來(lái),五老峰映在眼前。

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五老峰下的山稱(chēng)二層巖

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海會(huì)鎮(zhèn)坐落在二層巖下。“海會(huì)”一詞,出于佛經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》?!昂!北葦?shù)眾,喻德高。重多高僧會(huì)聚稱(chēng)海會(huì)。

當(dāng)?shù)劓?zhèn)民說(shuō),看五老峰最佳位置在離鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的海會(huì)寺,驅(qū)車(chē)可至。

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1. 五老峰

站在海會(huì)寺遠(yuǎn)眺五老峰,五峰并列,儼如“五老翁”席地而坐。

李白《望廬山五老峰》 廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結(jié),吾將此地巢云松。

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2.海會(huì)寺-- 昔日香火已經(jīng)落寞

海會(huì)寺(原名海會(huì)庵)為廬山五大園林之一。1618年(明萬(wàn)歷年)建,1813年(咸豐3年)兵毀,1866年(同治五年)再建,重建后的寺院,房舍48間,寺田三百多畝,山場(chǎng)廣大,自清至民國(guó)末,香火極盛,隨從學(xué)法的有五千余人。如今走進(jìn)寺院僅見(jiàn)百年參天楓樹(shù)一棵,新建的寺閣一所。

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拾級(jí)而上,見(jiàn)寺院已破敗成農(nóng)家院落。

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海會(huì)寺的二門(mén)題額為“真面目”,字為康有為公車(chē)上書(shū)失敗,為排遣憂(yōu)思和憤懣夜宿海會(huì)寺所題。字跡筆法怪異,“真”字撇、捺錯(cuò)位,“面”字橫下一撇反之,“目”字轉(zhuǎn)彎筆畫(huà)在右。莫明其妙的做法給人留下疑竇和遐思?!?/p>

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出山門(mén),見(jiàn)一月牙蓮池, 石欄有“趙顏求壽”、“虎溪三笑”、“水漫金山”、“漁樵耕讀”、“唐僧取經(jīng)”等十九幅佛教故事的石雕。 如今完好者尚存8幅,圖像精雕細(xì)鏤,栩栩如生。

山門(mén)石階下有光緒年間所建月牙蓮花池,池中蓮花曾由南海普陀山移植而來(lái)。

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3.《華嚴(yán)經(jīng)》血書(shū)

《華嚴(yán)經(jīng)》源于印度釋迦牟尼佛成道后,為菩薩解釋法界的宣講,被認(rèn)為是最完整介紹佛教世界觀(guān)的經(jīng)書(shū)。又稱(chēng)經(jīng)中之王。)唐武則天年間自新疆傳入中國(guó)。海會(huì)寺普超法師(都昌人)出家前,曾支持康有為的變法維新,戊戌變法失敗后,憤而削發(fā)為僧,出入對(duì)佛教的虔誠(chéng),普超用自己的鮮血抄寫(xiě)《華嚴(yán)經(jīng)》。歷時(shí)15年。書(shū)成后因失血太多,旋即逝世,時(shí)年45歲。刺血書(shū)經(jīng)之事并不鮮見(jiàn),中國(guó)佛教史上僅此一人。這部血書(shū)感動(dòng)了很多人,康有為、梁?jiǎn)⒊榷荚谘?jīng)書(shū)上留有題跋,以此頌揚(yáng)普超對(duì)宗教的獻(xiàn)身。血書(shū)原藏海會(huì)寺藏經(jīng)閣,戰(zhàn)事動(dòng)亂,后藏廬山博物館。步出寺院數(shù)百米,沿小徑一路可見(jiàn)普超墓,四周散落有花崗巖墓塔等,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)世人對(duì)這位高僧的尊崇。

4.劉少奇與海會(huì)寺

1927年劉少奇患肺病曾在廬山隱蔽養(yǎng)病,后聽(tīng)說(shuō)熟悉的汪精衛(wèi)、陳公博等要上廬山避暑開(kāi)會(huì),為避免與他們接觸,他離開(kāi)廬山 ,遷居廬海會(huì)寺,當(dāng)時(shí)海會(huì)寺只有一老一少兩個(gè)和尚。劉少奇化裝成一個(gè)養(yǎng)病的教書(shū)先生,白天閉門(mén)不出,只有晚上才出來(lái)活動(dòng)活動(dòng)身子。 住在一間僧房中。

后又因汪精衛(wèi)等人要來(lái)海會(huì)寺巡游朝佛,大批軍警事先前來(lái)清場(chǎng), 在住持老僧的指點(diǎn)下,劉少奇又轉(zhuǎn)移到白鹿洞書(shū)院隱居休養(yǎng),住在書(shū)院的御書(shū)閣

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1959年在方志純陪同下故地重游認(rèn)出當(dāng)年照顧過(guò)他的小和尚。

步出海會(huì)寺大門(mén),見(jiàn)幾個(gè)人用機(jī)器在挖土修寺,我們閑聊。他們告知:九江能仁寺出錢(qián)我們?cè)诖诵⌒藓?huì)寺,海會(huì)寺衰敗了。

5.廬山(海會(huì)寺)軍官訓(xùn)練團(tuán)

廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)(校長(zhǎng)蔣介石,教育長(zhǎng)陳誠(chéng)),團(tuán)部曾設(shè)海會(huì)寺內(nèi)。蔣介石看中海會(huì)寺一帶作為舉辦軍官訓(xùn)練團(tuán)所在地,這里風(fēng)景清幽、泉石宜人,山地陡峭,怪石險(xiǎn)峰,可供軍訓(xùn)團(tuán)模擬山地攻防演習(xí);又有平地漫坡,便于建成容納數(shù)千人的訓(xùn)練場(chǎng)地。另外,海會(huì)寺附近有華嚴(yán)寺、龍?jiān)扑?、?a href='/jingdian/95951' target=_blank>鹿洞書(shū)院等靜僻幽雅的書(shū)院寺廟可以作為訓(xùn)練團(tuán)的教官、德國(guó)顧問(wèn)、工作人員的宿舍。當(dāng)時(shí)各房屋之間由工兵拓寬的道路連接,交通極為方便。1933年至1937年,訓(xùn)練團(tuán)共訓(xùn)練中高級(jí)軍官16598人,黨政干部11917人。

1938年, 海會(huì)寺及廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)的建筑日軍炮火夷為平地,熱鬧一時(shí)的訓(xùn)練團(tuán)成了一片廢墟。日軍占領(lǐng)海會(huì)寺,寺?lián)p毀 。

舊址在哪?

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6.抗日宣言

1937年7月17日,蔣中正在廬山圖書(shū)館發(fā)表抗戰(zhàn)宣言:“戰(zhàn)端一開(kāi),地?zé)o分南北,年無(wú)分老幼,無(wú)論何人,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé),皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。 ”

7月18日,蔣介石趕往海會(huì)寺參加訓(xùn)練團(tuán)高級(jí)將領(lǐng)學(xué)員班畢業(yè)典禮,學(xué)員列隊(duì)通過(guò)主席臺(tái)后直接走向抗日戰(zhàn)場(chǎng)。23日,蔣介石發(fā)表講話(huà): 承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨合法地位,國(guó)共兩黨合作抗日戰(zhàn)線(xiàn)建立。中國(guó)全面抗戰(zhàn)拉開(kāi)帷幕。

【25】 《廬山抗戰(zhàn)》 匾額為呂正操將軍題寫(xiě)

1938年7月23日,日軍進(jìn)攻廬山,中國(guó)守軍在廬山,上演了一幕感天動(dòng)地的壯劇。三千國(guó)軍將士“抱定犧牲一切之決心”,浴血保衛(wèi)廬山。 1939年4月廬山守軍撤出廬山,歷時(shí)近9個(gè)月。廬山守軍創(chuàng)造了中國(guó)抗戰(zhàn)史上孤軍抵抗日軍的奇跡,在中國(guó)史冊(cè)上留下了氣壯山河的一頁(yè)!岡村寧次(侵華日軍總司令)幾次面對(duì)近在眼前卻無(wú)法攀登的廬山發(fā)出“不識(shí)廬山真面目”的感嘆。廬山守軍隨時(shí)可能馬革裹尸,他們依然閑情逸志,松樹(shù)路便是他們常去的地方,至今留下的題刻 “月照松林”、“虎守松門(mén)”、“山疊千重”就是由面臨死亡的廬山孤軍壯士刻寫(xiě)。

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1939年4月18日,日軍占領(lǐng)廬山牯牛嶺。

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7.海會(huì)寺機(jī)場(chǎng)

抗戰(zhàn)前,海會(huì)寺下面準(zhǔn)備修建飛機(jī)場(chǎng),場(chǎng)地已平,抗戰(zhàn)爆發(fā),工程停止。如今在機(jī)場(chǎng)舊址上堆滿(mǎn)開(kāi)采的石材。

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8.海會(huì)寺戰(zhàn)備醫(yī)院

抗戰(zhàn)勝利后,海會(huì)寺得到修復(fù),但規(guī)模遠(yuǎn)不如前,解放后中共準(zhǔn)備解放臺(tái)灣,1952年南京軍區(qū)在軍官訓(xùn)練團(tuán)舊址建設(shè)了一所后方康復(fù)醫(yī)院,準(zhǔn)備接待、收容臺(tái)海戰(zhàn)斗傷病員,1957年任務(wù)取消,房舍交地方政府。1970年這里也曾是廬山共大海會(huì)寺連隊(duì)所在地。

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9.海會(huì)寺的廬山共大

1970年文革動(dòng)亂,中學(xué)有的老師被打成“牛鬼蛇神”,有的下放農(nóng)村。九江市將數(shù)千名還未畢業(yè)十三、四歲的初中生提前畢業(yè)下放到廬山共大,這些學(xué)生分成4個(gè)連隊(duì)分居在海會(huì)寺、三疊泉和白鹿洞,在這里開(kāi)始2年的半農(nóng)半讀生活。

廬山共大校門(mén)(海會(huì)寺)和連部所在地

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學(xué)生教室和住所

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學(xué)生開(kāi)墾的茶園和制茶車(chē)間

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1972年共大學(xué)生離開(kāi),如今不少山民在這些舊址上蓋房和承包茶園。海會(huì)寺又沉寂了

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歷史滄桑,歲月跌宕!

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