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北梁宗教之圣地（一）

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北梁宗教之圣地

康熙年間，巴氏家族八拜的父親在自己“戶口地”北梁修建了藏傳佛教福徵寺為家廟。巴氏家族的“戶口地”，在博托河兩岸，北至大廟，東至陳戶窯子、壕賴溝、臭水井，南至黃河北岸，西至廠漢此老、廠漢腦包、梁家營子，北梁皆為巴氏家族的“戶口地”。清政府還在黃河南撥給福徵寺香火地一塊，用香火地的農(nóng)牧業(yè)收入維持寺院開支。

“走西口”人來到包頭，將晉陜地域的信仰、生活習(xí)俗等帶來。乾隆十一年（1746年）在北梁建成關(guān)帝廟，乾隆十三年（1748年）建成馬王廟，乾隆四十四年（1779年）建成北龍王廟，嘉慶十年（1805年）建成財(cái)神廟，道光二年（1822年）建成真武廟，道光十七年（1837年）建成文昌廟。同治十二年（1873年）建成妙法寺（呂祖廟），光緒十年（1884年）建成大仙廟。1933年在西門大街建成居士林，后遷至北梁新太店巷36號(hào)，在召梁頭道巷口還建有三官廟。因此，北梁亦是漢佛教、道教的圣地。北梁寺廟亦都是工商各“社”供奉祖師爺和過“社日”的地方，承載著中華民族文化傳統(tǒng)。

包頭沒有道教的宮觀，最早河北保定人張寶慶在妙法寺創(chuàng)道教正善堂，入道者約200余人，后漸消失被民間理門公所代替，亦稱三清道。道教有五戒，三清道還另加為八戒。包頭北梁有民間道教三清道活動(dòng)場所約15處，最有影響的是1919年在北梁通天巷建的引善堂，領(lǐng)正是張維善。

北梁歷來為多宗教的圣地，除藏傳佛教、漢佛教、伊斯蘭教、三清道外還有耶穌教、天主教。光緒十四年（1888年），瑞典內(nèi)地會(huì)來包頭傳教。1904年，瑞典傳教士閻德生在包頭創(chuàng)辦內(nèi)地協(xié)同會(huì)。1917年，在北梁呂祖廟東建禮拜堂。1927年在中市街建神召會(huì)耶穌堂。1929年瑞典瑞聞生在圪料街建成耶穌禮拜堂（東堂），為瑞典式建筑，屋頂有鐘樓。同時(shí)在北梁草市街口建立布道堂（外堂）。1935年神召會(huì)遷至西門大街10號(hào)。1942年香水巷成立基督教聚會(huì)所。1936年北梁黃土渠設(shè)立自治會(huì)。1948年呂祖廟十字街成立耶穌布道團(tuán)。（未完待續(xù)）

來源：《福在老包頭》

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