為什么相聲里有類似江湖黑話的春典?這是干嘛用的?
相信喜歡相聲的都聽過那么一兩句春典,很多相聲票友甚至都能說上一兩句,最出名的比如“道蔓兒”、“撂地”、“走穴”、“馬前”、“馬后”等等。很多相聲演員在舞臺(tái)表演的時(shí)候,也會(huì)說上一兩句春典。
春典,又叫唇典,字面意思就是嘴里說道特別的話。行業(yè)叫切口,江湖稱為黑話。這是一種在早年間行走江湖的一種隱語。
無論是不是喜歡聽相聲的人,估計(jì)都聽說過這么兩句江湖黑話,一個(gè)就是最著名的“風(fēng)緊,扯呼”,另一個(gè)就是“天王蓋地虎,寶塔鎮(zhèn)河妖……”。
我們都聽過一個(gè)詞,叫做“五花八門”,這在最初只得是軍爭(zhēng)方面的陣法,到后來被延伸引用到了江湖行業(yè)門類了。“五花”指的是五個(gè)行當(dāng)里的人,分別是:賣茶女、走方郎中、酒樓賣唱女、玩雜耍的人和買腳力的挑夫?!鞍碎T”指的是八個(gè)行業(yè),金、皮、彩、掛、評(píng)、團(tuán)、調(diào)、柳。其中相聲,就是八門中的團(tuán),又叫團(tuán)春門。
八門中的金,就是卜卦算命的,從江湖行當(dāng)來說,這八門之間都算半個(gè)同行,所以真正的說相聲的,沒有去算卦的,大家干的都是一樣的買賣,說白了都是憑一張嘴,把你兜里的錢說到我兜里來。
江湖黑話也好,相聲春典也罷,其實(shí)就是在特殊行業(yè)中,所用的一種特別的溝通方式。那么為什么跑江湖的要用這種特別的語言呢,這里面還是有原因的。
首先是為了區(qū)別外行,以及方便江湖之間的聯(lián)絡(luò)
早年間,江湖藝人們很多都是大江南北到處賣藝,這個(gè)稱之為“走穴”,“穴”就是場(chǎng)地的意思。而無論在哪里賣藝,都不是隨便就可以干的,當(dāng)?shù)赜泄潭ǖ难莩鰣F(tuán)體,你要來演,那必須得是內(nèi)行,如果一個(gè)外行隨便演,很容易把市場(chǎng)演臭了,所以為了行業(yè)保護(hù),就用春典區(qū)別內(nèi)行和外行。比說賣藝了,就是江湖要飯都得會(huì)春典。比如快板書創(chuàng)始人李潤杰,曾經(jīng)流浪要飯,碰到個(gè)會(huì)用數(shù)來寶要錢的丐幫,他想入伙,結(jié)果人家就問了幾句春典,李先生一句都不懂,不但沒入伙,還被打了一頓。
而馬三立和高少亭,當(dāng)年去濟(jì)南跑碼頭賣藝,到了大觀園不知道在哪找地兒,倆人身上分文無有了,只能找當(dāng)?shù)氐耐小奥?lián)穴”,也就是共用一塊地兒。
馬先生是天津人,就找了個(gè)變戲法的天津老鄉(xiāng),上前就道“辛苦辛苦”。見面道辛苦,必定是江湖。對(duì)方聽罷,也拱手道辛苦,馬三爺就說了幾句春典:我二人天津衛(wèi)團(tuán)春,近幾日念啃,能否賞個(gè)穴?對(duì)方一聽,知道是內(nèi)行,很痛快的就答應(yīng)了,把自己的地方給馬三爺他們掙了一下午的錢。
馬三爺這幾句的意思就是:我們倆是天津說相聲的,這幾天沒錢餓著了,能不能給塊地讓我們賣藝。當(dāng)然馬三爺?shù)拇旱洳⒉粯?biāo)準(zhǔn),白話和春典都有,但也夠用了。
內(nèi)行人溝通,不讓外行人知道
過去的江湖藝人們,除了撂地演出收錢,也會(huì)應(yīng)邀去給大家大戶表演,這里面就有一個(gè)演出費(fèi)用的談判了。那會(huì)的江湖藝人可沒有經(jīng)紀(jì)人制度,都是來請(qǐng)的人跟藝人們當(dāng)面鑼對(duì)面鼓的談。這種情況下,價(jià)碼要多少,搭檔的相聲藝人得商量,商量內(nèi)容又不能讓來人知道,所以就用春典,兩人說得很明白,外行人聽得很糊涂。這樣不至于要價(jià)低了吃虧,也不會(huì)要價(jià)高了把人要跑。
還比如在劇場(chǎng)演出相聲的時(shí)候,前一個(gè)節(jié)目還有5分鐘就演完了,可后面的演員有事情,5分鐘上不了場(chǎng),那怎么辦?不能說直接在后臺(tái)喊:某某某還沒來呢,你多說,會(huì)兌點(diǎn)水,撐個(gè)一刻鐘再下,可別讓觀眾知道?。∵@顯然不合適,這個(gè)時(shí)候就需要用春典,哪怕就一個(gè)詞“馬后”,觀眾聽見也不以為意,因?yàn)椴恢勒f的是啥,但演員就很明白了。
用白話就很容易出事,比如馬三立的大哥馬桂元先生有一次在棚子里說相聲,他徒弟從外面進(jìn)來,說了句“師父,外面下雨了。”就這么一句話,觀眾全跑了。當(dāng)時(shí)是說完了再下去收錢,觀眾沒給錢就跑了,馬先生能不生氣嘛。這個(gè)時(shí)候來句春典:“擺金(下雨了),撅著點(diǎn)(快點(diǎn)完事)”,讓馬先生快點(diǎn)說完早點(diǎn)收了錢,就沒事了。
再舉個(gè)例子,楊少奎先生撂地說相聲的時(shí)候,快收錢了,結(jié)果他發(fā)現(xiàn)人群有小偷,怎么辦?說有小偷吧,人肯定都走了;不說吧,小偷把錢偷走,一會(huì)丟錢的那位肯定叫喚,一叫喚,人還是走。所以楊先生就來了句:“榮點(diǎn),杵門子了?!辫崎T子是句春典,意思就是該要錢了,這話觀眾不懂,但小偷可懂,這就是楊先生跟小偷的對(duì)話,那意思是我要收錢了,你趕緊走。小偷也是個(gè)明白人,聽楊先生這么一說,立刻就撤了。
各行各業(yè)都有自己特殊的溝通方式
雖然上面小編多以相聲圈的春典來舉例,其實(shí)這些春典在江湖行當(dāng)中都是通用的。但有在不同的行業(yè)中,也有自己獨(dú)特的詞匯。還是以相聲為例,過去相聲劇場(chǎng)演出,水牌子上只寫人名不寫段子名,這根其他的比如鼓曲等不一樣。觀眾只知道今天是誰說,說什么段子不知道。這是因?yàn)橄嗦曀嚾硕际窃陂_演前,根據(jù)來的觀眾,現(xiàn)場(chǎng)確定說什么段子。甚至都是登臺(tái)后才定,就是在入活前的墊話中,甩幾個(gè)小包袱,看看觀眾的接受程度,然后看看今天的觀眾年紀(jì)大小、男女比例多少等等,再?zèng)Q說哪個(gè)段子。一般是逗哏決定,然后告訴捧哏。這必須得用相聲獨(dú)有的春典了,比如《黃鶴樓》叫“樓腿子”,《八扇屏》叫“張扇兒”,《地理圖》叫“跑梁子”等等,捧哏一聽就明白了。
現(xiàn)在的相聲春典,更多是當(dāng)做包袱放在段子中
春典的出現(xiàn),是在過去那樣特殊的年代中,跑江湖的藝人們,為了更好的保護(hù)自己,從而開發(fā)出的一種特殊的行業(yè)用語。
時(shí)至今日,社會(huì)背景不同了,雖然行業(yè)內(nèi)部還是會(huì)用春典,但想小編寫的這些原因其實(shí)都已經(jīng)不必須使用春典了,但春典可以被作為一種文化被保留下來?,F(xiàn)在有很多藝人在表演的時(shí)候,都會(huì)說上幾句春典普及給觀眾,其實(shí)也是在把春典融合進(jìn)相聲段子里,作為包袱提供給觀眾。
比如郭德綱曾經(jīng)說單口相聲的時(shí)候,模仿故事里面的水賊說黑話,拋出個(gè)包袱:張廣泰一聽心里清楚,這是來賊了,你們(面對(duì)觀眾)聽了,知道這是來說相聲的了。
再比如有演員說春典,跟觀眾介紹春典的內(nèi)容,說道蔓兒該怎么道,姓王的叫“虎頭蔓”,姓李的叫“一腳門蔓”,姓孫的叫“滴答蔓”,姓馮的叫“補(bǔ)丁蔓”,觀眾不理解,為什么要這么叫呢?演員就介紹:老虎頭上不是有王嗎,一腳門后面跟著的不是個(gè)“里”嗎,滴答孫滴答孫的你沒聽過嗎?補(bǔ)丁怎么來的?那不是縫的嗎!解釋完了,觀眾哄堂大笑。
江湖黑話,相聲春典,都是時(shí)代特殊的產(chǎn)物,也是當(dāng)時(shí)跑江湖的藝人們不得已而為之的一種保護(hù)自己的手段和方式。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,江湖藝人也已經(jīng)不再像以前一樣地位低下備受欺壓了,所以春典的種特殊文化性越來越明顯。
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