男女交性高清视频全过程,国亚洲日韩国产欧美另类 ,乱女伦一级a片 ,特级婬片a片aaa毛片

閩北非遺|延平:峽陽戰(zhàn)勝鼓之魂!來感受300年前的必勝之心

延平戰(zhàn)勝鼓起源于明末清初

至今已有300多年的歷史

據(jù)史料記載:

明末清初,有個姓薛的峽陽人曾在鄭成功軍中任旗手,善擊鼓。他參與了收復(fù)臺灣的戰(zhàn)役,年老解甲回鄉(xiāng)后,便把擊鼓一套技藝傳授給鄉(xiāng)里少年。從此,峽陽有了擊鼓的技藝。戰(zhàn)勝鼓原名戰(zhàn)斗鼓、國姓鼓,名稱不一。上世紀五十年代,南平市群眾文藝工作者把該鼓整理成戰(zhàn)勝鼓,配上節(jié)奏明快的鼓譜,突出了地方特色。四面直徑為1.2米的大鼓和四寸大鈸分別擊奏,擊鼓者步伐整齊、威嚴、激進,使人倍增必勝之感。2005年,延平戰(zhàn)勝鼓被列入第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

鼓是有靈魂的。如果你觀看過延平戰(zhàn)勝鼓的表演陣勢,聽過它敲打的聲音,你便會被深深地震撼和感動,那樣的視聽盛宴是未曾有過的,你會從心底油然而生此感。表演時,在激昂、威嚴的鼓點聲中,一面繡著“鄭”字的軍旗率先出場,四支令旗飄拂跟進,清一色古代士兵服飾的隊員在鼓鈸聲中健步如飛,展開隊形,真可謂八面威風(fēng)!網(wǎng)友“小仁洲禹清”為之創(chuàng)作的詩頗為傳神:

隆隆,隆隆,隆隆

雷聲大作的鼓點

進退騰挪的神韻

面目高古的英雄

演繹歷史的絕唱,絕唱!

驟增了義無反顧的力量……

鼓聲穿越茫茫時空

英姿閃現(xiàn)波濤洶涌的海面

鼓聲擂動豪情萬丈

鄭成功帥旗軍威大展……

延平戰(zhàn)勝鼓是精神的象征!是力量的表現(xiàn)!其又稱戰(zhàn)臺鼓、戰(zhàn)斗鼓,是源于鄭成功軍鼓的民間藝術(shù),是以民族英雄鄭成功軍隊傳下的鼓點、義旗為載體的民風(fēng)民俗。據(jù)延平區(qū)地方志記載:戰(zhàn)勝鼓發(fā)源于明末清初,已有300多年的歷史。原為位于富屯溪畔的省級歷史文化名鎮(zhèn)——延平區(qū)峽陽鎮(zhèn)的鼓會,用于廟會慶祝、民間活動的一種打擊樂器。相傳,清初峽陽人薛仁元在鄭成功軍中任旗手,善擊鼓,隨軍出兵收復(fù)臺灣。順治七年(1650),薛仁元年老回鄉(xiāng),把擊鼓技藝傳授給鄉(xiāng)里少年。從此,峽陽鼓會有了新的鼓點,增添了戰(zhàn)鼓的氣氛,顯得更加威武豪放。臺灣收歸清版圖后,南平曾“撥兵戎守各訊更番輪值,三年一換”。每次從南平抽兵士一百多名到臺灣輪流駐防,從臺灣回鄉(xiāng)的士兵帶回“戰(zhàn)臺鼓”鼓點,逐步發(fā)展。

《周易》說:“鼓之舞之以盡神,變而通之以盡利”。上世紀40年代末50年代初,戰(zhàn)勝鼓鼓隊主要充當(dāng)?shù)胤?a href='/yuanxiao/' target=_blank>元宵迎神廟會的儀仗任務(wù)。戰(zhàn)勝鼓以大鼓、扁鼓及手鈸等打擊樂器為主。扁鼓規(guī)格一律,鼓徑35公分,厚約20公分,鼓手以左手臂環(huán)抱扁鼓于肩,右手揮槌,擊節(jié)要求擊出“進”“到”兩種聲音,故俗稱為“進到鼓”;手鈸兩副,與鼓點協(xié)拍,聲響渾厚雄壯,粗獷有力,氣勢磅礴,頗具戰(zhàn)斗氣勢,故有“延平峽陽的鼓聲,連三十里外的順昌洋口都能聽見”的說法。1958年,經(jīng)過南平市群文藝術(shù)家們的藝術(shù)整理形成的延平戰(zhàn)勝鼓,以四面直徑為1.2米的大鼓和四寸大鈸分別擊奏,整齊、威嚴、激進。1980年以后,經(jīng)過不斷加工、提煉,戰(zhàn)勝鼓又推出新的表演形式。鼓點采用打擊樂變奏法,二、四、八表示緩進,三、六、九寓意速行,既繼承民間鼓點的通俗譜法,又摻揉現(xiàn)代交響樂的高雅旋律。扁鼓有五種打法,擊鼓者左臂掌環(huán)抱扁鼓于左胸前,右手執(zhí)單槌,按鼓譜二、四、八和三、六、九緩急節(jié)奏,由二名操大鈸者先行指揮,跌宕有序地變幻,擊鼓邊,過頂橫槌,貼胸斜槌,跪蹲輕槌,墊步重槌,以不同的角度,不同的手法和姿勢,疊加成鼓樂舞蹈的起伏綿延勢態(tài)。通過斜展、跪蹲、弓步墊進等姿法,使節(jié)拍更富抑揚頓挫,扣人心弦,隊形、步伐交錯嚴謹。鼓隊常以24人、36人、48人組成,縱隊、橫排、單列、雙列、插花、圓場、層疊,弓墊貫穿;進退、快慢、對峙,和弦鼓鈸,展現(xiàn)將士出陣時粗獷、英勇、磅礴的精神風(fēng)貌。在人員選擇上,可男可女,可多可少,著一式軍士服、太陽帽、布鞋綁帶、腰帶,稍作妝,雄糾糾氣昂昂,惟妙惟肖。2005年,延平戰(zhàn)勝鼓被列入第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來,延平戰(zhàn)勝鼓曾多次在全國、省級文藝會演中獲獎,成為福建省傳統(tǒng)保留舞種之一,已走向陜西、山西等地,與臺灣鄭成功文化也多有互動交流。

在千年古鎮(zhèn)峽陽,戰(zhàn)勝鼓已深深融入當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钪校蔀樗麄儾豢煞指畹囊徊糠?。曾幾何時,峽陽人只要一聽到鼓聲,整個人就會精神煥發(fā)。人們常常會在閑暇之時,拿出戰(zhàn)勝鼓敲上那么一段。當(dāng)?shù)厝苏f,由于戰(zhàn)勝鼓板式簡單易學(xué),隊員男女老少皆宜,因此,在峽陽鎮(zhèn)里的中小學(xué)都有開設(shè)戰(zhàn)勝鼓課程,讓孩子們將這項技藝傳承下去?,F(xiàn)在,峽陽鎮(zhèn)上仍有近一半的人會擊戰(zhàn)勝鼓,鎮(zhèn)上7條街道每條街道都有一支隊伍,鎮(zhèn)中學(xué)和小學(xué)也有自己的隊伍。他們常年活躍在鄉(xiāng)村,給人們的生活平添了許多生氣。在延平城區(qū),如今也有市民組織了一支延平戰(zhàn)勝鼓鼓隊,技藝不錯,經(jīng)常與峽陽本地的鼓隊一道應(yīng)邀參加各種大型活動暖場表演。

雄奇壯闊、高亢明快的延平戰(zhàn)勝鼓,是延平人民對收復(fù)開發(fā)臺灣的民族英雄鄭成功的一種永久的有聲有色的紀念。1646年1月到10月,鄭成功隨南明隆武帝在以延平為中心的閩江流域領(lǐng)兵,訓(xùn)練水師,并以延平為中心的閩江流域及其閩浙贛邊關(guān)抗清,掀開了英雄史詩的第一篇章。延平是鄭成功軍政生涯的起點地、戰(zhàn)略思想“延平條陳”的誕生地、驅(qū)荷復(fù)臺的策源地和“延平王”的封號地,留下了眾多與鄭成功有關(guān)的文化元素。

300多年來,海峽兩岸許多地方為了紀念鄭成功,大多沿用中國最為傳統(tǒng)的紀念方式,即為其建立祠祀。然而,在他人生歷練的起點地延平,人們沿用的往往是流傳至今、威風(fēng)八面的戰(zhàn)勝鼓,來表達對英雄的無限敬意。在南平市博物館,收藏著藤牌、戰(zhàn)鼓、銅幣等幾件與鄭成功有關(guān)的文物,還有一面戰(zhàn)鼓,被廈門鼓浪嶼鄭成功紀念館收藏。

與戰(zhàn)勝鼓有異曲同工之妙的非遺項目,還有民間傳統(tǒng)體育活動——挑幡,也是由鄭成功在延平的抗清活動發(fā)展而來的?,F(xiàn)住延平區(qū)夏道鎮(zhèn)大洲村的居民,不少是講閩南話的群體,據(jù)說是原鄭成功兵勇的后裔,他們還依稀記得祖輩說起:“當(dāng)時大洲島設(shè)有水師營寨,每日江面都有五六十艘船穿梭訓(xùn)練,每艘船上兵勇二三十員,規(guī)模十分宏大?!笨梢哉f,鄭成功的延平練兵,不僅為這里的山川風(fēng)物增添了幾抹鮮艷的歷史重彩,還為我們今天緬懷英雄留下了豐富的文化資源。

延平戰(zhàn)勝鼓鼓聲雷鳴,鈸聲鏗鏘,大有地動山搖、催軍進擊之勢!延平戰(zhàn)勝鼓飽經(jīng)歷史的滄桑,或許它的形式變了,用途變了,但是不變的是它那雄渾的聲音所帶給我們的鼓舞、振奮和自豪感。它弘揚了我們偉大的中華民族精神;體現(xiàn)了愛國主義的民族之魂,必將生生不息!

人是需要精神的。倘若你需要提振一下精神,不妨去領(lǐng)略一場延平戰(zhàn)勝鼓的視聽盛宴!

供稿單位:閩北日報-文旅周刊

作者:詹國兵/文鄭茂森/攝

Hash:e95a431a70604ae6df85542b2457c917fa653897

聲明:此文由 微量城市看看看 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com