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詩山這座被風(fēng)雨洗禮的“文化古堡”,你了解多少?

土樓墻體下半部用巨大溪石壘砌

南安詩山鎮(zhèn)聯(lián)星村杏塘自然村內(nèi),巍然屹立著一棟形似古堡的龐大建筑物,這就是遠(yuǎn)近聞名的杏塘土樓。那么這座土樓究竟何人所建,又留有什么樣的故事呢?本期“溫陵志”,就讓筆者帶大家一同去領(lǐng)略杏塘土樓的風(fēng)情。

《南安貞格杏塘陳氏族譜》為清代手抄本

拔地倚天的龐大土樓

第一眼看到杏塘土樓,確實被它拔地倚天的氣勢給震懾到了。據(jù)南安詩山鎮(zhèn)歸僑陳少峰介紹,杏塘土樓建筑面積約2500平方米,坐北向南,土樓外圍是個呈四方形的土石結(jié)構(gòu)圍墻。墻高約8米,墻厚達(dá)2米,墻體下半部用巨大溪石壘砌,上半部則用黏質(zhì)土夯筑。站在土樓面前,人顯得如此渺小。這天,剛好下著小雨,路上人影綽綽,青霧裊裊。杏塘土樓屹立于煙雨之中,像是正要張開著自己寬闊的臂膀,去擁抱那些沒有帶傘的行者、游人。柔風(fēng)細(xì)雨,似乎也在這一刻彌散出絲絲溫情。

土樓朝南有一個方正的青石門框,里面卻嵌著一個圓拱大門。門上“戶對”的位置有兩個方形浮雕青石向外凸出,下懸紅色燈籠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去頗為喜慶。圓拱門的門額處鑲嵌一塊輝綠石匾,上面陰刻楷書大字“潁水流芳”,此四字正是杏塘陳氏的郡望。在大門的右側(cè),還掛有一塊“南安市不可移動文物——杏塘土樓”的木匾,彰顯土樓非凡的“身份”。

據(jù)南安詩山文化人陳偉洸介紹,杏塘土樓始建于清乾隆四十七年(1782年),是由杏塘鄉(xiāng)陳氏七世祖陳繩武主持修筑的。當(dāng)時陳繩武采用“公籌”的方式,聚集大量資金,而后延聘名師巧匠,經(jīng)數(shù)載苦心營建,方才建成這龐大的土樓。據(jù)說,在建造外圍土墻時,村民把糯米磨漿燙入開水,混合拌進(jìn)沙石、瓦片、紅土和舊墻土等物進(jìn)行建蓋,再加入竹片夯實,使得墻體固若金湯,連鐵釘都打不進(jìn)。如今,從土樓的立面上看,在圍墻的上半部設(shè)有眾多的槍眼。這些朝外的槍眼,既利于采光,流通空氣,又能成為瞭望敵情和向外射擊的槍孔。據(jù)說,清朝中晚期,鳥銃等火器在民間已逐步得到推廣使用。舊時,社會動蕩,杏塘周邊匪盜猖獗,為抵御外患,樓民遂在土樓圍墻上設(shè)置槍眼,每孔都能容納一個人在圍墻內(nèi)舉目瞭望、觀察動靜。遇到匪情,瞭望人可立即向樓內(nèi)報警,亦可鳴槍阻止匪盜靠近。佑我族民安全,絕對是杏塘土樓創(chuàng)建的初衷之一。

陳聯(lián)芬伉儷舊照(陳少峰 供圖)

建筑中隱藏著民間智慧

步入杏塘土樓,可以發(fā)現(xiàn)內(nèi)部建筑呈“回”型結(jié)構(gòu)分布,不過近年有歷重修,所以內(nèi)部建筑物看上去都較新。據(jù)介紹,土樓內(nèi)原本依圍墻共建有雙層木樓居室78間,左右兩側(cè)及后排有門三個。土樓內(nèi)部樓層為穿斗式木構(gòu)架,上下居室外皆有走廊,互相連通,屋蓋由杉木椽仔桷和方形黑瓦片構(gòu)成,利于遮風(fēng)擋雨。因年湮失修,土樓有傾頹之勢。2011年,杏塘陳氏族裔、旅港鄉(xiāng)賢陳小川慷慨出資120萬元倡修,鄉(xiāng)人共集資200萬元對杏塘土樓進(jìn)行了重修。而今土樓的正中屹立的是杏塘陳氏的祠堂,該祠堂整體建筑富麗堂皇、雕樑畫棟;上下廳堂居室門面刷以黑色油漆,紅漆點綴其間,熠熠生輝。據(jù)悉,古時最多時曾有數(shù)百陳氏族人群居于此,過去人們認(rèn)為聚居的人越多,越有生氣,居家才會人丁興旺,子孫發(fā)達(dá),這算是一種樸素的民間愿望吧。

土樓北高南低,其側(cè)面亦有狀如層梯的泄水青石。

土樓的門口埕由正、副埕組成,正埕鋪砌烏褐磚,副埕用三合土夯實,土樓四周及埕下,亦修有通暢的排水溝,整潔平坦。對于這種依山而筑的古堡似的土樓來說,泄水是一件重要工程。一到雨季,要將上天傾倒于土樓內(nèi)的雨水盡快地排放出去,否則建筑物一旦長時間被水浸泡,便有坍塌之危。在構(gòu)建排水設(shè)施上,杏塘土樓做得尤為出色。由于土樓北高南低,那幾十米長的泄水青石分成數(shù)個層梯,由高至低而下地延伸而來,青石埕旁暗伏深溝,利于迅速排水。古代建筑中隱藏著的民間智慧,是不容忽視的。觸目之下,那蜿蜒而下的泄水青石,似乎還帶著一種深遠(yuǎn)的、莫名的、令人肅然的歷史感,著實令人贊嘆。

天井中的水井及水槽,皆為古老之物。

筆者發(fā)現(xiàn),在靠近土樓正門的天井中有一口具有青石井盤的水井以及一圓狀水槽,皆為古代之物,由于使用歷史久遠(yuǎn),水井及水槽的表面十分光滑光亮,幾可照人。土樓內(nèi)兩側(cè)護(hù)龍的廳室之間還散落著一些谷礱、米碓、石磨等傳統(tǒng)工具的殘余構(gòu)件,它們的存在,令人不免在腦海中浮現(xiàn)往日這里一派生機(jī)盎然的生產(chǎn)景象和生活場面。想必那時,土樓內(nèi)家家灶間炊霧彌漫,伴隨著嘰嘰的石磨轉(zhuǎn)動聲,空氣中漾出陣陣米糕香味,聞之叫人心醉。我想,縱使“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的“五柳先生”陶淵明來到這里,恐怕也會恍覺這里竟是另一處“桃花源”吧!

杏塘土樓十分龐大

族譜揭示肇建者的身世

杏塘土樓內(nèi)的祠堂并非杏塘陳氏的祖祠。據(jù)介紹,杏塘祖祠亦為陳氏祖厝,位于頂杏塘正中地段,坐西向東,遠(yuǎn)眺高蓋筆架山,視野開闊。在這座祖祠的前埕兩側(cè),各有一塊天生的大石墩凸起,村民們謂之“蝦目”石,意即龍蝦的眼睛。我們在杏塘祖祠外見到了這兩塊奇石,仔細(xì)一看,還真是惟妙惟肖。據(jù)說古時有風(fēng)水師來看過陳氏杏塘祖祠,贊稱此地為“龍蝦出?!毖ǎ菈K吉地,而這兩塊“蝦目”石是天賜奇石,預(yù)示杏塘陳氏族裔將放眼看天下,縱橫四海。據(jù)《詩山杏塘陳氏族譜》介紹,該祖祠是杏塘陳氏始祖“甘山公”建造的,始建時間約在明神宗萬歷二十八年(1600年)前后。初時簡陋,后來子孫代代相傳,屢加修葺,終將其擴(kuò)建為規(guī)模宏大的兩進(jìn)式閩南式古建筑。甘山創(chuàng)建祖祠,意在凝聚子孫后代的力量,期望杏塘陳氏能逐漸走向昌熾。

而今站在祖祠前放目遠(yuǎn)眺,風(fēng)淡淡,水盈盈,麥田漾金波,一派吉祥、安樂的鄉(xiāng)村景象。祖祠周邊據(jù)說栽種著15棵杏樹,祠前有一口潺流不息的泉窟井,生態(tài)環(huán)境極佳。離祖祠不遠(yuǎn)處,有“九百階石頭路”,蜿蜒起伏,逶迤而上至石皮站、倚南宮、寨仔亭等地。在中嶺路旁,還有一處聞名遐邇的“白浪瀑布”,據(jù)說逢雨季時,這里白浪滔天,銀練舞空,瀑流聲如悶雷,曾是“詩山十八景”之一。

那么杏塘陳氏一族又是源出何方呢?杏塘陳氏族裔捧出一套清代手抄的《南安貞格杏塘陳氏族譜》為我們解開了謎題。在族譜中有一篇清光緒七年(1881年)由“姻家侄”李邦光撰書的《譜序》載稱,杏塘陳氏“其先桃源南山人也。宋時一門顯貴,登進(jìn)士者十余人。理學(xué)則知柔公鄉(xiāng)賢名宦,則樸、模二公余以文章名世者,亦皆一時人杰……”該譜序還稱,元初,陳氏始祖先隱居于武榮藍(lán)田鄉(xiāng),后遂遷居貞格傳十余世,復(fù)分居杏塘,“自是人文蔚起,族姓寖昌矣”??梢?,杏塘陳氏如果要溯其源,則來自永春小岵南山陳氏。該族在宋代有大名鼎鼎的理學(xué)家陳知柔,而且族人登進(jìn)士者達(dá)十余人。后來小岵南山陳氏還曾派衍至南安貞格鄉(xiāng),再分衍至杏塘一地。據(jù)陳偉洸先生介紹,香港杏塘陳氏宗親會多年來以愛國愛港、愛家愛鄉(xiāng)為己任,積極聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外宗親,為陳氏海內(nèi)外宗親返鄉(xiāng)尋根謁祖做了大量工作。遺憾的是,時至今日,杏塘陳氏尚有派衍至泉州市區(qū)、晉江安海、漳州長泰等地的族親失聯(lián)。

在《詩山杏塘陳氏族譜》中,筆者發(fā)現(xiàn)了杏塘土樓建造者陳繩武的墓志銘,方才明白陳繩武原來也是一位歷經(jīng)磨難之人。據(jù)族譜載,陳繩武原名陳重邁,字爾嘉,繩武為其別號。他出生于乾隆癸酉年(1753年),才2個月大時,父親陳厚順便去世了。更不幸的是,等他剛滿6歲時,母親亦撒手人寰。小繩武成了孤兒后,靠著族人們的接濟(jì)生存。但正所謂“苦難教會人成長”,繩武長得既聰穎又伶俐,“師長器之”。不過,由于要賺錢養(yǎng)活自己,他半途輟學(xué)從商,生意越做越大,最終成了當(dāng)?shù)赜忻牡滗佇欣习?,家資豐盈。在他不到30歲時,就受人尊敬、享有盛名,并在族人中牽頭鼎建了杏塘土樓,不得不說也是奇人奇事一樁。

杏塘陳氏祖祠前有奇特“蝦目”石

不負(fù)眾望的精神風(fēng)骨長青

陳繩武雖然自己年少時因家境緣故輟學(xué),但他時刻關(guān)心家鄉(xiāng)的教育事業(yè)。據(jù)說,古時杏塘鄉(xiāng)人口僅為數(shù)百人,卻曾有書房十幾處,街頭巷尾都能聽到朗朗讀書聲。在杏塘土樓門口左側(cè)的小山丘上,原來也建有一座書房(即私塾),供杏塘子孫求學(xué)之用,惜今已湮沒。但土樓創(chuàng)建者陳繩武重教興學(xué)、造化鄉(xiāng)民的精神,卻被世代傳承了下來。

杏塘陳氏祖祠的大門有藏頭楹聯(lián):“杏苑家祠千古在,塘基世裔萬年長。”歷代以來,陳氏一族人才輩出。清代杏塘人陳德亨“生平慷慨剛方,好施與、敦意氣、重然諾”,被《南安縣志》載為“義行”人物,其家享有“一門八杰”美譽(yù),陳德亨第四子陳簡書為武舉出身,曾任汀州中營把總;在日寇侵華期間,杏塘陳氏族裔陳聯(lián)芬曾任廈門抗敵后援會主任,他不惜一切代價發(fā)動地方群眾和華人華僑,共同抗日救國;近代,杰出華人陳開泰亦是杏塘人,他曾任南安師范學(xué)校校長、南安黨部書記長,南光日報社長,后赴馬來西亞任多家華校校長、森美蘭州議員,將畢生精力奉獻(xiàn)給華人教育事業(yè)……“詩書教子詒謀遠(yuǎn),禮讓傳家衍慶長”的族譜訓(xùn)言,寄托著杏塘陳氏興學(xué)利俊、崇德興族的期盼。一如杏塘土樓般磐固、坦然,杏塘陳氏數(shù)百年來始終自強(qiáng)不息,不負(fù)祖先厚望,他們在不同時代皆有非凡之舉,給人留下深刻印象。

土樓后的這株高大龍眼樹為陳繩武親手培植

在杏塘土樓后的小山上,長著一株軀干粗壯遒勁、表皮呈鱗片狀的高大龍眼樹。據(jù)說,此樹正是陳繩武在清乾隆年間親手培植的。從那時起,這株龍眼樹便長在杏塘人的心中,直至根深葉茂,挺入云霄。如今這株龍眼樹,與杏塘土樓交相輝映,讓人心生感慨:縱使這里歷史如煙,但總能留下不同的風(fēng)景,以及那鐫入人心的淳樸思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)之情。

來源綜合:泉州通客戶端 | 記者 吳拏云 文/圖(除署名外)

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