箬橫高龍書(shū)院：溫嶺日?qǐng)?bào)整版推薦 值得一游的地方
12月1日
《溫嶺日?qǐng)?bào)》整版報(bào)道了
箬橫鎮(zhèn)高龍書(shū)院
趕緊去看看吧
11月18日，由浙江日?qǐng)?bào)、浙江在線、浙江新聞客戶端等主辦的“全省文化新地標(biāo)推選展示”活動(dòng)評(píng)選結(jié)果揭曉，共評(píng)選出50個(gè)“示范文化地標(biāo)”和100個(gè)“優(yōu)秀文化地標(biāo)”。其中，箬橫鎮(zhèn)高龍書(shū)院躋身“優(yōu)秀文化地標(biāo)”行列。
高龍書(shū)院：建筑至今已百年
高龍書(shū)院是2017年1月16日上午開(kāi)館的，當(dāng)天，設(shè)在文化禮堂內(nèi)的溫嶺首批農(nóng)村文化禮堂圖書(shū)館也掛牌，該分館名列1號(hào)。
高龍書(shū)院所在地為前九份村，原名九份村，因與城北街道九份村同名而改今名。高龍書(shū)院這幢四合院建筑，原為高龍鄉(xiāng)政府辦公處，更早的時(shí)候，則是前九份村鄉(xiāng)紳陳啟農(nóng)私宅。
前九份村現(xiàn)有云浦陳氏宗祠，陳啟農(nóng)應(yīng)當(dāng)就是云浦陳氏族人。根據(jù)高龍書(shū)院提供的資料，陳啟農(nóng)的這座四合院建筑，動(dòng)工于1909年，歷時(shí)三年建成，如此算來(lái)，該建筑有100多年歷史了。
張濬甫：九份書(shū)院育英才
中為張濬甫（攝于約1937年）
據(jù)高龍書(shū)院提供的資料，高龍書(shū)院原為九份書(shū)院，為張濬甫先生于1933年創(chuàng)辦，書(shū)院日常教區(qū)為該院西廂房三間，鼎盛時(shí)達(dá)160多人，是境內(nèi)唯一保持舊有原型且較早的新式學(xué)堂，1944年停辦，培養(yǎng)出大量的箬橫籍現(xiàn)代人才。
簡(jiǎn)介中提到的張濬甫，是現(xiàn)箬橫鎮(zhèn)灣張村人（以前也曾屬于白峰鄉(xiāng)，民國(guó)時(shí)，曾是橋下鎮(zhèn)轄區(qū)）。民國(guó)時(shí)，箬橫籍文人毛濟(jì)美曾結(jié)“四樂(lè)詩(shī)社”，張濬甫也是成員之一。
灣張張氏是高龍坊邊張氏的分支，屬于七房。幸運(yùn)的是，民國(guó)丁亥年重修的《坊邊張氏宗譜》中就收有張濬甫傳略，題目為《七房灣張張公濬甫傳略》，是1947年張濬甫的學(xué)生們?yōu)榧o(jì)念他而在張宅后山立的碑文，文章勾勒了張濬甫的生平。
文中稱：“君諱昌慧，字常智，號(hào)濬甫，溫嶺灣張人也。世業(yè)儒，幼時(shí)家道中落，刻苦自勵(lì)，孜孜向?qū)W，年十六即設(shè)帳授徒，遐邇景仰，頗為同里江詠秋、林丙恭、毛濟(jì)美諸先輩所推重。公訓(xùn)導(dǎo)諸生，慈而有威，雖至頑劣者，亦為之感化，講解時(shí)口述指畫(huà)，深夜不倦。因材施教，循循善誘，是非常人所能及者。嘗以書(shū)法為吾國(guó)粹，應(yīng)用至廣，故平日尤注意于習(xí)字。歷館高橋、鹽盤、橋下、九分等處，凡四十余年，四方負(fù)笈來(lái)學(xué)者與日俱增，每遇貧寒優(yōu)秀子弟無(wú)力入學(xué)者，不特免收其學(xué)費(fèi)，且為之資助，因此，成材者頗不乏人。
公律己甚嚴(yán)，待人以誠(chéng)，人不敢干以私，且無(wú)嗜好。遇公益事則當(dāng)仁不讓，如創(chuàng)辦穿石殿小學(xué)，以開(kāi)地方求學(xué)之風(fēng)氣；重建張氏小宗祠；改建張氏七房宗祠及督修張氏大宗祠；并管理大小公產(chǎn)，任勞任怨，井井有條。鄉(xiāng)里間遇有鼠雀之爭(zhēng)執(zhí)者，得公一言，輒渙然冰釋，其言行之公正，為人所敬重若是?！?/p>
下文提到，張濬甫先生因?yàn)榛技辈♂t(yī)治無(wú)效，于民國(guó)三十一年八月十九去世，年僅57歲（箬橫鎮(zhèn)政府提供的資料稱九份書(shū)院1944年因?yàn)閺垶F甫去世而停辦，據(jù)宗譜記載，不相符，待考）。
張濬甫育有兩兒，長(zhǎng)為張軼人，曾任瑞安、永嘉等縣府指導(dǎo)員，但不幸的是，在其父親去世后三年即1945年去世了。次子為張軸人，“器宇英爽，干練有為”，曾任橋下中心國(guó)民學(xué)校校長(zhǎng)，“屢經(jīng)縣政府傳令嘉獎(jiǎng)，獲地方人士一致美評(píng)”。
張軸人先生生于1915年，壽至91歲。在其生前，記者曾去灣張村拜訪過(guò)他的半笠亭小筑，記憶中，室內(nèi)懸有清代橋下人陳殿英書(shū)寫(xiě)的“請(qǐng)君從游”匾一塊。在溫嶺市交通部門工作的沈裕民先生與張軸人為忘年交，在張晚年時(shí)，時(shí)常去他家，曾為張軸人先生題寫(xiě)生墳墳簽。他說(shuō)，張濬甫先生的紀(jì)念碑尚存，即一柱也，四周魏體銘文，后拆除擔(dān)拱橋板之用?！拔母铩焙?，軸人索回，現(xiàn)臥倒在墻里道地上。
時(shí)過(guò)境遷，有關(guān)張濬甫在九份書(shū)院從教時(shí)的資料，現(xiàn)在較難找到了。張直生先生的《溫嶺書(shū)畫(huà)印人錄》載畫(huà)家應(yīng)聽(tīng)笙，就是張濬甫在九份書(shū)院時(shí)的學(xué)生。曾任麗水市政協(xié)副主席、民進(jìn)麗水市委一屆主委的箬橫人朱延春，也是九份書(shū)院學(xué)生。
重感慨：波濤萬(wàn)頃珠沉海
走進(jìn)高龍書(shū)院，還是能感受到儒家文化的氣氛。書(shū)院門口有一副頗為風(fēng)雅的灰雕楹聯(lián)：秀水繞門藍(lán)作帶，遠(yuǎn)山當(dāng)戶翠為屏。據(jù)說(shuō)，原來(lái)曾用石灰覆蓋了的，現(xiàn)在重見(jiàn)天日。走進(jìn)大門，便可見(jiàn)儒家四圣賢的木質(zhì)屏風(fēng)，分別為孔子（孔丘）、孟子（孟軻）、朱子（朱熹）、周敦頤。西廂房設(shè)有國(guó)學(xué)講堂，據(jù)說(shuō)這里原是九份書(shū)院的講堂，開(kāi)館當(dāng)天，箬橫鎮(zhèn)還特意請(qǐng)了箬橫中學(xué)原校長(zhǎng)陳人齋老先生來(lái)給蒙童作國(guó)學(xué)講座。在正屋底樓廊下，記者看到了上面刻著的格言，如“自奉必須儉約，宴客切勿留連”，字的顏色是黑色的，頗為醒目。
房院走廊上雕刻的碗口大字，就是《朱子家訓(xùn)》?，F(xiàn)在興起了“《論語(yǔ)》熱”“國(guó)學(xué)熱”，這走廊中雕刻的《朱子家訓(xùn)》的命運(yùn)，可真讓人感慨萬(wàn)端。
孝文化：孝行故事載縣志
現(xiàn)在的高龍書(shū)院，鎮(zhèn)政府在對(duì)外推廣時(shí)，稱為“儒家孝文化禮堂”。說(shuō)到高龍的孝文化，在溫嶺古志中，就記載著兩個(gè)孝文化故事。一是《嘉靖太平縣志》卷六記載的張壽鵬故事：“張壽鵬，高浦人。性至孝，嘗從父定二州判之任和州，至臨安道中父卒，壽鵬奉柩歸葬，廬于墓，泣血不止。有芝產(chǎn)于場(chǎng)，鵲巢檐角，馴擾不去。至正間泰不華守臺(tái)，以聞，詔旌其門，建孝感坊?！毙⒏蟹痪驮隗铏M鎮(zhèn)西匯頭村一帶，“坊邊張氏”即因孝感坊而得名。清代時(shí)，高龍橋下村又有陳守先（坊上寫(xiě)為陳修先，當(dāng)以坊上記載為準(zhǔn)）、陳廷福父子孝行故事。
《嘉慶太平縣志》卷十八《雜事》一節(jié)記載：“嘉慶十五年某月，四都民陳守先親疾，情亟，以刀割胸肋間，深一二寸，出一物似肉非肉，或曰肝也，或曰非肝。肝出無(wú)不死者……創(chuàng)深血迸瀕死，而卒獲全，其心誠(chéng)，其身亦危矣。存以紀(jì)異?！?/p>
《光緒太平續(xù)志》卷五記載：“陳守先，高浦人。嘉慶十五年，母林氏病亟，以刀剖胸臆間，深二寸許，割肝救母。洪郡守、慶邑侯以愚不可及匾獎(jiǎng)。子廷福亦割股救母。及母歿，臥靈座側(cè)，足不出戶者三年。既葬，廬墓三年。李邑侯以繼述稱善匾獎(jiǎng)。光緒丁亥匯請(qǐng)旌表，建父子孝行坊?！薄都螒c太平縣志》對(duì)所割是否是肝還是存疑，而《光緒太平續(xù)志》則確定為“割肝”。
為褒獎(jiǎng)陳氏父子孝行，當(dāng)時(shí)，地人為陳守先（修先）、陳廷福請(qǐng)旌，建了父子孝行坊，全稱是“旌表故民陳守先同子廷福坊”，就立在橋下村殷家洋，上世紀(jì)60年代末被毀。殷家洋太婆娘娘宮內(nèi)有一副楹聯(lián)：和丸教子太妣嘉行傳萬(wàn)古，追遠(yuǎn)慎終后昆孝義薄云天。下聯(lián)當(dāng)指的是清代陳氏父子孝行。這陳氏父子，也是云浦陳氏一族。
高龍書(shū)院內(nèi)，還有箬橫歷代名人介紹等內(nèi)容，介紹了五代以來(lái)，于履、徐練、張壽鵬、林仁本、林大峻、王雪瑩等人的事跡，以及其他一些箬橫鄉(xiāng)情資料，是初步了解箬橫地情、歷史的好去處。
（文/黃曉慧）
（編輯：楊思思 江文輝）
Hash:252fbfe9392e4a13a72d7b63ce448bb8ec66c936
聲明：此文由 溫嶺兩美箬橫 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
湖南旅游攻略，看完這篇就夠了
提到湖南，你想到了什么？是臭豆腐？茶顏悅色？還是湘江畔的煙花？其實(shí)湖南可供游玩的地方不止是長(zhǎng)沙，還有江南三大名樓—岳陽(yáng)樓三湘四水的核心—洞庭湖阿凡達(dá)地貌原型—張家界……那么今天，小編就帶大家去偉人故里旅游一番感受下瀟湘美景文化~GO湖南人文和自然景觀分布圖一、交通攻略高鐵出游：湖南位于中國(guó)的華中地區(qū)，南方城市的親們，可以選擇高鐵到岳陽(yáng)火車站—長(zhǎng)沙火車站—衡陽(yáng)火車站—郴州火車站進(jìn)行湖南深度游，而北
-
元明清時(shí)的千年古街驚艷蛻變，承載了溫嶺很多歷史
古鎮(zhèn)溫嶠鎮(zhèn)，迄今已有一千五百多年歷史，元明清時(shí)稱溫嶺街。溫嶠鎮(zhèn)東鄰太平，西瀕樂(lè)清灣，北接溫州，為溫臺(tái)二州交通要道，客人云集，明清時(shí)期進(jìn)一步繁榮，溫嶺街成為溫嶺最重要的商業(yè)街。因其重要性，百姓一直親切地稱呼溫嶠鎮(zhèn)為溫嶺街。以下為網(wǎng)友拍攝▼
-
贊！溫嶺這個(gè)千年古洞登上央視《地理中國(guó)》節(jié)目啦！
前幾天，溫嶺又上央視了（抑制住心中的驕傲）2019年07月16日CCTV-10科教頻道《《地理中國(guó)》節(jié)目中播出了長(zhǎng)嶼硐天特輯閱讀原文即可）溫嶺地處浙江東南沿海，長(zhǎng)江三角洲南翼，西靠雁蕩山，東臨東海。在溫嶺有個(gè)家喻戶曉的地方，那就是長(zhǎng)嶼硐天！長(zhǎng)嶼硐天峰蘊(yùn)獨(dú)秀，巒棲鳳凰，山懷白石而負(fù)譽(yù)，嶼因蜿蜒而得名。千余硐窟或危如覆鐘，或平如幕帳。硐綿藏其
-
廣海學(xué)子訪村之旅：領(lǐng)略赤山風(fēng)情，重溫嶺南文化
赤山村，位于佛山市南海區(qū)里水鎮(zhèn)，因村后山崗泥土呈赤紅色而得名，不僅擁有優(yōu)美的水鄉(xiāng)風(fēng)情，還是里水古村古跡的代表村莊之一。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，赤山村不僅在村容村貌、綠化、治安、衛(wèi)生等方面建設(shè)優(yōu)良，對(duì)古村落建筑群的保護(hù)也越來(lái)越重視。8月24日早上，廣東海洋大學(xué)知行合一尋跡隊(duì)來(lái)到了古村赤山，一同參觀傳統(tǒng)建筑群和學(xué)習(xí)里水文化。通過(guò)對(duì)古建筑的參觀調(diào)研以及采用調(diào)查問(wèn)卷的方式了解村民對(duì)赤山的文化認(rèn)同感，團(tuán)隊(duì)成員對(duì)赤山
-
2.8萬(wàn)平方米！溫嶺市區(qū)又新增一個(gè)新公園，預(yù)計(jì)元旦開(kāi)放！
好消息！神童門文化公園近日順利完工，預(yù)計(jì)元旦對(duì)外開(kāi)放！這也是溫嶺新城首個(gè)文化公園,快來(lái)跟隨鏡頭一探究竟吧~神童門文化公園位于陽(yáng)光大道與城西大道交匯處，北側(cè)為溫嶺市醫(yī)療中心，占地面積達(dá)28294.8平方米，臺(tái)州市域鐵路S1線貫穿其中。史料記載，當(dāng)?shù)?歲神童詹會(huì)龍被南宋高宗皇帝召見(jiàn)，并隨口對(duì)出皇帝的聯(lián)句，皇帝稱奇，封他為從事郎，“神童門”的名稱由此而來(lái)
-
浙江溫嶺這個(gè)4A景區(qū)，風(fēng)景優(yōu)美堪稱世界奇觀，但卻常常被吐槽
說(shuō)起浙江，相信大家應(yīng)該都不陌生，一直以來(lái)浙江都是我國(guó)非常熱門的一個(gè)旅游大省，在浙江境內(nèi)擁有了許多非常豐富的旅游資源，不僅有各種美麗的自然風(fēng)光，還有很多文化底蘊(yùn)非常深厚的歷史遺跡。今天我們要說(shuō)到的這個(gè)景區(qū)位于浙江省臺(tái)州市溫嶺市境內(nèi)，是溫嶺唯一一個(gè)4A級(jí)景區(qū)。這個(gè)景區(qū)就是長(zhǎng)嶼硐天，地處北雁蕩山余脈，地形蜿蜒曲折，就像是一座狹長(zhǎng)的島嶼，再加上這里有許多的硐窟，所以便被命名為“長(zhǎng)嶼硐天”。不知道大
-
美炸天！臺(tái)州首個(gè)！溫嶺這個(gè)景點(diǎn)投資2億！即將開(kāi)放…
城南鎮(zhèn)后嶺花開(kāi)可以空中觀光，近日，溫嶺市城南鎮(zhèn)后嶺花開(kāi)田園綜合體項(xiàng)目?jī)?nèi)，施工人員正在對(duì)氦氣球進(jìn)行調(diào)試。預(yù)計(jì)2020年該高空觀光項(xiàng)目就能對(duì)游客進(jìn)行開(kāi)放，這也是迄今為止臺(tái)州首個(gè)建設(shè)的高空觀光氦氣球。詳情報(bào)道：12月11日，在溫嶺市城南鎮(zhèn)后嶺花開(kāi)田園綜合體項(xiàng)目?jī)?nèi)，工作人員正在對(duì)氦氣球進(jìn)行調(diào)試。工作人員表示，該高空觀光項(xiàng)目預(yù)計(jì)2020年對(duì)游客進(jìn)行開(kāi)放。這將是迄今為止臺(tái)州首個(gè)建設(shè)的高空觀光氦氣球。
-
藏不住了！溫嶺這個(gè)新晉網(wǎng)紅樂(lè)園超好玩der！
玻璃索橋、玻璃滑道、七彩草滑……最近，松門鎮(zhèn)海韻新村大坑沙區(qū)塊一處休閑項(xiàng)目火了！大坑沙山海之韻游樂(lè)園從去年10月開(kāi)工，到今年51正式營(yíng)業(yè)。一經(jīng)開(kāi)園就吸引了無(wú)數(shù)人紛紛打卡！玻璃索橋長(zhǎng)約160米的玻璃索橋，身呈白色，位于元寶山和對(duì)面的“尖山頭”之間，橋身懸空而建，索橋東面就是大海，近看是石塘隔海島、三蒜島，視野極為開(kāi)闊。整個(gè)橋面都用玻璃鋪成，橋身
-
浙江溫嶺戴氏從南塘到溫嶠：子孫出息，祖不凋零
《溫嶺戴氏宗譜》溫嶺溫嶠鎮(zhèn)戴氏居址圖戴氏宗祠溫嶺溫嶠鎮(zhèn)上街村戴氏宗祠前牌坊溫嶺街上的解元坊唐貞觀年間，唐太宗李世民下令吏部尚書(shū)高士廉、黃門侍郎常挺、禮部侍郎令狐德棻、中書(shū)侍郎岑文本等重修天下望族譜系，戴氏也在此列。根據(jù)此次撰寫(xiě)的《戴氏族志》及其《譜牒》，戴撝為戴氏得姓之祖。撝是商朝國(guó)王帝乙第十一世孫，世代為商朝的貴族、諸侯。撝出生時(shí)，商朝早已滅亡。周宣王二十九年（前
-
