秦丞相李斯——《瑯琊臺刻石》欣賞
楚上蔡(今河南上蔡西南)人。主張以小篆為標準書體。小篆又稱秦篆,是大篆的對稱,它給人以剛柔并濟,圓渾挺健的感覺,對漢字的規(guī)范化起了很大的作用。小篆的出現(xiàn),是漢字發(fā)展史上的一大進步,根據《太平廣記》引《蒙恬筆經》記載,是楚國上蔡人李斯所整理。 秦統(tǒng)一前,因各諸侯國長期割據分裂,形成了語言異聲,文字異形的局面。秦始皇一直殷望著有標準的字體來取代以前流行的異體字,于是便打聽到李斯擅長書法,就把這任務交給他。李斯將大篆字體刪繁就簡,整理出一套筆劃簡單,形體整齊的文字,叫做秦篆。秦始皇看了這些新書體后,很滿意,于是就把它定為標準字體,通令全國使用。 當時,人們對小篆的結構不太熟悉,很難寫得稱心如意。李斯就和趙高,胡毋等人寫了《倉頡篇》,《爰歷篇》和《博學篇》等范本,供大家臨摹。 傳為由李斯書寫的刻石有《泰山刻石》、《瑯琊臺刻石》和《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。
始皇三十七年七月,秦始皇去世,二世元年,東行郡縣,李斯隨從,於始皇所立石旁刻大臣從 者姓名,以彰始皇成功盛德,復刻招書於其旁。至宋代蘇軾為高密太守時,始皇刻石已泯滅不存, 僅存秦二世元年所加刻辭,世稱二世詔文,也就是現(xiàn)在保存下來的《瑯琊臺刻石》。屬于秦篆最精品。 《瑯琊臺刻石》,高一二九厘米,寬六七·五厘米,厚三七厘米。今存原石本十三行,八十六字, 并原空一行,計十四行。清初所傳拓本,只二世詔十二行,凡八十四字。後阮元遣書佐至其地,剔 秦篆於榛莽中,拓之多得首行“五夫”二字。凡十三行,八十六字。 《瑯琊臺刻石》是秦代傳世最可信的石刻之一,為小篆第一代表作。所以一般研究篆書、篆刻學和學習小篆的人 們都十分重視這個刻石。 傳世秦代小篆刻石,除《泰山刻石》和《瑯琊臺刻石》外,余皆屬覆刻。
《瑯琊臺刻石》 秦始皇二十八年(公元前219年)東巡,群臣請立石刻銘,傳為李斯書。清光緒中葉尚存山東諸城海神祠中,后沒于海中,現(xiàn)僅存殘石一塊,藏北京歷史博物館?,F(xiàn)所傳明拓本存篆書十三行,每行八字。字跡多剝蝕模糊,但仍可于此揣摩到秦篆的筆意。
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