東海第一勝境——花果山
花果山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。花果山風(fēng)景區(qū)所在的連云港市位于我國(guó)萬(wàn)里海疆的中部、江蘇省的東北部，東臨黃海，西接中原，北扼齊魯，南達(dá)江淮。其花果山玉女峰還是江蘇省最高峰，海拔624.4米，峭壁懸崖，巍峨壯觀。花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱(chēng)于世，因美猴王的神話故事而家喻戶曉，名聞海內(nèi)外。
“東海第一勝境”
連云港市位于江蘇省東北部，東瀕黃海，與朝鮮、韓國(guó)、日本隔海相望，北與山東日照市接壤，西與山東臨沂市和江蘇徐州市毗鄰，南連江蘇宿遷市、淮安市和鹽城市。自古就有“東海第一勝境”和“海內(nèi)四大靈山之一”的美譽(yù)?；ü郊绞?、海景、古跡、神話于一身,具有很高的觀賞、游覽和歷史研究?jī)r(jià)值。它豐富的人文景觀和秀美的自然環(huán)境令游人贊嘆不已。自然景觀呈現(xiàn)山海相依、崎峭與開(kāi)闊呼應(yīng)對(duì)比的壯麗景色。山里古樹(shù)參天、水流潺潺、花果飄香、獼猴嬉鬧、奇峰異洞、怪石云海、景色神奇秀麗。野生植物資源十分豐富。據(jù)有關(guān)權(quán)威部門(mén)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這里有植物種類(lèi)1700余種，其中藥物資源就有1190種，金鑲玉竹、古銀杏等都是省內(nèi)罕見(jiàn)、國(guó)內(nèi)少有的樹(shù)種和古樹(shù)名木，是江蘇省重要的野生植物資源庫(kù)。與《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的孫悟空降生地的媧遺石，棲身的水簾洞，以及七十二洞、唐僧崖、豬八戒石、沙僧石等等，惟妙惟肖、栩栩如生。
花果山的人文景觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)十分厚重，千百年來(lái)的古建筑、古遺址、古石刻，以及歷代文人墨客的游蹤手跡遍布山中。唐、宋、元、明、清先后在這里筑廟建塔、成為香火旺盛的佛教圣地。早在明萬(wàn)歷三十年，朱翊鈞皇帝已頒旨花果山中的主廟宇三元宮為天下名山寺院?？滴趸实塾H題“遙鎮(zhèn)洪流”四字鐫刻在花果山主峰玉女峰上，以表對(duì)花果山神靈的敬仰。毛澤東主席生前對(duì)《西游記》很有研究，他特別關(guān)注孫悟空的老家花果山，現(xiàn)花果山上鐫刻的“孫猴子的老家在新海連市（現(xiàn)連云港市）云臺(tái)山”被稱(chēng)為“毛公碑”。
花果山景觀特色鮮明，它具有迷離神奇的色彩。《西游記》里描述的花果山美猴王水簾洞，以及神話中女?huà)z補(bǔ)天遺留下來(lái)的媧遺石等種種神話和民間傳說(shuō)，把自然景觀與人文景觀融為一體，相得益彰，形成了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌，具有很強(qiáng)的感染力，讓人遐想。
花果山怪石
游覽花果山四季皆宜，春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、夏日飛瀑急湍、秋季風(fēng)景如畫(huà)、隆冬銀裝素裹。晴游花果山，登山遠(yuǎn)望，日出海上、大海茫茫、風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)、身臨其境，使人頓覺(jué)“恍疑身世出塵寰”；雨登花果山，云山霧海、如入畫(huà)圖，如臨仙境。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化，奇異的山水特色與多彩的神話傳說(shuō)，加上古典名著《西游記》的精彩描繪，使花果山充滿了神奇的魅力。
探訪“孫悟空的老家”
吳承恩的《西游記》在中國(guó)乃至全世界都是一部不可多得的巨著，我從小也是看著《西游記》長(zhǎng)大的?；ü皆谔扑螘r(shí)稱(chēng)蒼梧山，亦稱(chēng)青峰頂，為云臺(tái)山脈的主峰，是江蘇省諸山的最高峰。李白：“明日不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧?！迸c蘇軾：“郁郁蒼梧海上山，蓬萊方丈有無(wú)間”，寫(xiě)的都是云臺(tái)山。最近，筆者采風(fēng)的腳步又跨進(jìn)了孫悟空的老家――花果山。
在即將抵達(dá)花果山前的一個(gè)廣場(chǎng)上，我看到一幅巨大的唐僧師徒4人西方取經(jīng)的“西游記”浮雕分外引人注目。當(dāng)?shù)竭_(dá)花果山山門(mén)時(shí)，“西游記”的氛圍便撲面而來(lái)。山門(mén)是在傳統(tǒng)古城門(mén)的骨架上，用現(xiàn)代表現(xiàn)手法加以渲染。正門(mén)上首為孫悟空的頭像，背襯圓形圖案，象征功德圓滿。據(jù)悉，這座頗有特色的花果山山門(mén)建成于1996年7月1日。在山門(mén)廣場(chǎng)四周有109只石猴敬候迎賓。山門(mén)背面的匾額上鐫“東勝神洲”四字，為第四屆中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席沈鵬先生題寫(xiě)。透過(guò)中間的門(mén)洞，可看到松林中吳承恩雕像。
為了節(jié)省時(shí)間，我們驅(qū)車(chē)順著彎彎的山路徑直開(kāi)向花果山極頂—玉女峰。在玉女峰向山下眺望，花果山的無(wú)限風(fēng)光盡收眼底。郁郁蔥蔥的綠色植被，像一塊無(wú)邊無(wú)際的地毯鋪滿了花果山。站在山頂向另一個(gè)方向望去，坐落于玉女峰上的花果山氣象站在淡淡的薄霧中透著一絲神秘的色彩。幾種登山的旅游線路可供人們隨意選擇，喜歡爬山的朋友可以走修建極好的山道，順著綠茵叢中的石階，從下往上蜿蜒曲折地穿過(guò)數(shù)道盤(pán)山公路到達(dá)玉女峰。如果想省去爬山的勞頓，也可以從九龍橋索道站乘高空纜車(chē)直到極頂。如果想隨心所欲地游覽，還可以乘坐山間的中巴旅行車(chē)在你想到的景點(diǎn)下車(chē)觀光。
花果山江蘇最高峰
玉女峰頂
我從玉女峰驅(qū)車(chē)下山來(lái)到水簾洞景區(qū)，這里是游客們最為向往的地方。吳承恩就是受了這個(gè)水簾洞的啟發(fā)，在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個(gè)神話色彩十分濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所。全國(guó)各地的水簾洞很多，但都是《西游記》流行以后起的名字，只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了。明代海州人張朝瑞在為三元宮古剎寫(xiě)的一塊碑記里，便記載著水簾洞就是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個(gè)大字，是海州知州王同題寫(xiě)的，時(shí)為明嘉靖二十三年（1544年），那時(shí)《西游記》還不曾出書(shū)。
水簾洞是一個(gè)天然裂隙洞穴，內(nèi)有人工隧道可通下層平臺(tái)。洞門(mén)前有許多珍貴的題刻?！坝⌒氖荨笔乔宕拦饣实鄣氖謺?shū)，賜給太子少保、兵部尚書(shū)、兩江總督陶澍的。1832年陶澍奉命來(lái)海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國(guó)庫(kù)轉(zhuǎn)虧為盈，出現(xiàn)了短時(shí)期的中興局面，因此皇帝給予他親書(shū)室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來(lái)海州巡視鹽政改革的成效，并發(fā)起云臺(tái)山廟宇的修繕工作，大興土木，使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時(shí)面貌一新。為了紀(jì)念他的功績(jī)，當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗?shū)“印心石屋”刻于水簾洞旁?！?a href='/jingdian/27122' target=_blank>靈泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，“靈泉”指的是洞里那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說(shuō)通往東海龍宮的海眼就是指的它。
從水簾洞景區(qū)再往下便是三元宮景區(qū)。從停車(chē)場(chǎng)順著陡峭的石階登上三元宮，這里是具有1300多年歷史的著名古剎建筑群之一。照海亭、一線天、小蟠龍、九龍橋、南天門(mén)、義僧亭、玄奘紀(jì)念堂等眾多景觀各有特色，神奇迷人。山中有著名的郁林觀石刻。宋代大詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)贊曰：“郁郁蒼梧海上山，蓬萊方丈有無(wú)間；舊聞草木皆仙藥，欲棄妻孥守市寰?！?/p>
調(diào)皮的花果山猴子們
在花果山游覽時(shí)，山間不時(shí)出現(xiàn)的猴子也為游人平添了不少樂(lè)趣。游客友善地給猴子喂食；猴子與游人戲耍，那種人與動(dòng)物和諧相處妙趣橫生的場(chǎng)景令人心里很溫暖。當(dāng)然，花果山有的猴子也太兇猛了。那天在水簾洞附近，猴子集中在屋頂，我剛往下走，即刻就有只母猴子沖上來(lái)?yè)寲|西。我把桃子扔過(guò)去，還沒(méi)走兩步，又沖上來(lái)；都扔完了，還來(lái)追。下山，聽(tīng)工作人員說(shuō)，昨天因天氣原因封山，一天沒(méi)人喂，餓的。游玩建議：手上千萬(wàn)不要拿袋子，不管你袋子里面裝的是什么，猴子都會(huì)去搶?zhuān)貏e是離那些大猴子遠(yuǎn)一點(diǎn)。
猴媽媽與孩子
毫無(wú)疑問(wèn)，花果山風(fēng)景區(qū)神奇的魅力以及富有特色的旅游資源，一定會(huì)吸引越來(lái)越多的海內(nèi)外游客前來(lái)觀光游覽。如沒(méi)事在林間小道慢走散散步，呼吸清新空氣，和大自然親密接觸，心情也是相當(dāng)舒暢。
“中國(guó)第一縣”——昆山
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