保護文物，有你有我！揭秘明十三陵—康陵
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10月31日，昌平區(qū)文物保護專業(yè)志愿服務隊與昌平本地歷史文化愛好者、中國石油大學（北京）、中國礦業(yè)大學（北京）、北京化工大學一行20余人一同為大家揭秘明十三陵未開放區(qū)域—康陵。本次活動得到了十三陵特區(qū)辦事處的大力支持。
本次活動由昌平著名明史專家胡漢生老師主講。胡漢生老師現(xiàn)任十三陵特區(qū)明代帝陵研究會會長、文博專業(yè)研究館員、中國明史學會理事。
多年來從事明十三陵歷史及明史研究，在古代帝王陵寢制度研究方面取得豐碩成果，著有《明十三陵研究》、《明代帝陵風水說》、《明朝帝王陵》、《明十三陵概覽》、《明十三陵探秘160問》、《銀山塔林》等學術(shù)著作，并在《建筑歷史與理論》《故宮博物院院刊》、《北京文博》等學術(shù)刊物上發(fā)表論文多篇。主持設計了明十三陵及居庸關(guān)的歷史陳列。2001年至2002年十三陵申報文化遺產(chǎn)期間，作為主筆撰寫上報聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會的申報文本，并獲得通過。此后，又代表國家文物局，向世界遺產(chǎn)委員會派來考察十三陵的韓國文物專家李相海進行情況匯報。參與《昌平縣志》、《昌平地名志》的撰寫，為昌平梳理文脈工程，撰寫了《明十三陵概覽》、《明長陵》、《明定陵》三本書，并作為專家參與文脈圖書的審稿工作。作為主編完成了北京市修志辦公室布置的《明十三陵志》的編寫。先后在昌平電視臺、北京電視臺、鳳凰衛(wèi)視、中央教育臺、中央臺4頻道《遠方的家》等欄目上接受采訪，宣傳明十三陵的歷史文化。
讓我們跟隨胡老師的腳步
一同走進明十三陵—康陵。
康陵，位于金嶺（又名蓮花山或八寶蓮花山）東麓，是明朝第十位皇帝武宗朱厚照和皇后夏氏的合葬陵寢。
明武宗朱厚照畫像
孝敬毅皇后夏氏畫像
明武宗朱厚照，孝宗長子，弘治十八年（1505）五月十八日即皇帝位，次年改元正德，在位16年。在明代他是一位很“傳奇”的皇帝，“傳奇”在于他在位期間，不理朝政，荒淫失德，個人生活荒唐至極。在正常的情況下，皇帝的居住地點應該是內(nèi)廷建筑中的主要宮殿。在那里，皇帝何時早朝，何時日講，包括起居生活等等要處處合乎規(guī)矩，顯出皇帝的尊嚴來。但是，武宗卻不愿意在內(nèi)廷中過正常的皇帝生活。他喜歡的是一種無拘無束的放蕩的生活。所以，宮里的規(guī)矩他一概不愿遵守。每天和小太監(jiān)們一起摔跤、踢球，想住在哪里，就住在哪里，想在哪里吃，就在哪里吃。他下令在寶和殿至寶延殿之間，設立六家商鋪，讓太監(jiān)們當老板，宮女當老板娘手拿賬簿，噼里啪啦地打著算盤，與武宗講價還價。正月十五元宵節(jié)，寧王朱昌豪弄了好多燈籠，結(jié)果不小心燈籠著火了，武宗并不著急，還說好一棚大火啊！覺得還很好玩。
武宗小的時候，其實非常聰明，武宗對佛教中的喇嘛教也非常癡迷。他通曉佛經(jīng)梵語，并且經(jīng)常在豹房新寺里與番僧們一起誦讀佛經(jīng)，能用梵文講經(jīng)文。而且精通音律，自己撰詞譜曲，大臣聽了非常好聽。武宗喜歡武術(shù)、練武，竟與老虎打架。他喜歡的是在東宮時陪伴他玩的幾名太監(jiān)，特別是為首的太監(jiān)劉瑾。另外還有馬永成、谷大用、魏彬、張永、邱聚、高鳳、羅祥等人，時稱“八黨”，又稱“八虎”。
正德二年（1507），武宗又下令在現(xiàn)在故宮的西華門附近修建了一處建筑，稱為“豹房公廨”，人們又簡稱它為“豹房”。里面既有居住的密室，又有游戲的豹房，還有內(nèi)操訓練的教場以及佛寺等建筑。武宗非常喜歡住在這里，把它稱作“新宅”。在這里，武宗每天讓教坊的樂工進豹房演奏，不夠時還調(diào)取外地的樂工進來，人數(shù)往往數(shù)以百計。
后來武宗去了宣府大同，山西太原晉王府樂工楊騰的妻子，是劉良的女兒，人們稱她為劉良女。因為能歌善舞，被武宗看中了。武宗把她帶回了豹房，兩人如膠似漆、形影不離。后來，武宗南巡，已經(jīng)走到山東臨清了，他想把劉良女接來同行。但是，因為他們之間有約定，武宗要召她必須有她送給武宗的簪子作為信物才行?？汕桑渥谠诮?jīng)過盧溝橋時，縱馬奔馳，丟掉了簪子。武宗派人去接，她撒嬌停在通州不走，武宗竟然丟下大隊人馬，自己坐船到通州接上劉良女，才與大隊人馬一起南行。后來，這位劉娘娘死后葬在了昌平城東北18里的地方。
這次南巡在正德十四年（1519）八月，武宗的借口是平定寧王朱宸濠的叛亂，實際目的卻是到江南游玩。在途徑揚州的時候，太監(jiān)吳經(jīng)得知城里許多女人都躲了出去，就派人暗中查訪。到了深夜，突然帶兵來到，舉起燈籠，把大街照得像白天一樣，大呼：“圣駕到來?！币蠹矣{。這樣，白天查訪到的女人便一個個被搜括到武宗的“提督府”里。除了淫樂外，武宗還干了許多荒唐事兒。例如，他認為自己生肖屬豬，姓也與“豬”字同音，竟然以“總督軍務威武大將軍總兵官都督府太師鎮(zhèn)國公”的名義，下令禁止養(yǎng)豬殺豬。又如，朱宸濠本來在武宗南征的路途上就已經(jīng)被提督南贛軍務的都御史王守仁擒獲，但是武宗到了南京以后，卻又讓王守仁在受俘儀式的廣場上，把朱宸濠放掉，然后，自己再將朱宸濠生擒活捉。簡直是游戲一般。
武宗在江南淫樂整整一年后，班師回京。在回京的路上，武宗在清江浦（今江蘇清江市附近）的積水池中，駕小船捕魚，不慎船翻落水，從此一病不起，救出不久因過飲冷酒，吐血而崩，病逝于豹房，年齡虛歲才31歲。
康陵的真身如何？
讓我們近距離去看一看。
康陵是明武宗去世后開始營修建的，由嘉慶皇帝建造，規(guī)模中等，前面兩進院，后面寶城，主體建筑陵恩殿。康陵建成后，乾隆五十年已經(jīng)進行修繕，陵寢與明朝還有所區(qū)別。
康陵平面圖
第一進院落，祾恩門于民國戰(zhàn)亂時期損壞，2003年修繕時按清乾隆五十年(1785年)至五十二年（1787年）重建制度復建。
祾恩門
祾恩殿
穿過祾恩門便是祾恩殿，它是陵園內(nèi)地面建筑里的主體建筑，祾恩殿代表一定的含義，祾的含義是“祭而受?！?，恩的含義是“罔極之恩”，總的意思，是在這座大殿里，祖先接受后輩的祭祀，后輩緬懷祖先的極大恩德。日常供奉皇帝皇后排位，還有各種貢品等。
繞過祾恩殿就是第二進院落，三座門、欞星門、石供案、石供器狀況亦略同泰陵。但在2003年修繕中，三座門按照清乾隆五十年(1785年)至五十二年（1787年）重建制度復建。
三座門
跨入三座門就是欞星門的遺跡，現(xiàn)在的欞星門只剩下兩根門柱、柱上的麒麟瑞獸以及石柱底端的戧抱鼓石，兩柱之間還存有兩塊門砧石。欞星門，象征著建筑等級。
欞星門
石五供
欞星門之后是石五供，象征性的祭器，中間是香爐，兩邊是燭臺和花瓶，現(xiàn)在部分已經(jīng)不完整。
明樓
石五供后方是明樓。明樓坐落在一個巨大的石質(zhì)須彌座上，墻身由城磚壘砌而成。李自成起義軍曾將康陵明樓燒毀，乾隆年間修復。
武宗朱厚照的墓碑
在明樓內(nèi)擺放著武宗朱厚照的墓碑，碑身刻的是“武宗毅皇帝之陵”，但已在那一場大火中損壞碎裂。
最后，我們來到了嘉靖時期增設的神功圣德碑亭，亭子只剩下實質(zhì)臺基及里面的龜馱無字碑。
神功圣德碑
此外，康陵的附屬建筑中，神馬房的遺址保存較好也是一大特點。該遺址位于陵園的左前方，雖墻體已殘，但院落布局清晰。前院于前面正中位置設門，院內(nèi)左右各有隔墻，形成左右馬廐。后院系一庭院，院內(nèi)有正房及左配房遺址，當系馬夫居住的歇房及草料儲存房間。
神馬房殘墻
對于本次活動，聽聽大家是怎么說的？
昌平本地歷史文化愛好者 張明
到康陵，可能更多的朋友會想到十三陵四大名宴之一的康陵春餅宴，關(guān)于正德皇帝與一座神秘的帝陵卻很少有人問津，這次活動有幸進入康陵一探究竟，明史專家胡漢生老師的講解更是精彩紛呈。藏風聚氣、負陰抱陽、枕山襟水的帝陵山水理論博大精深，豹房中的明武宗朱厚照似乎也并不是一無是處，帝陵門前因何矗立無字碑又有了新的解讀，走一路明陵十三，感一朝興亡百年，守護傳承昌平文脈，期待下一次精彩活動！
昌平區(qū)文物保護專業(yè)志愿者服務隊隊員 趙忠強
2020年10月31日上午，我參加了昌平團區(qū)委組織的昌平區(qū)文物保護專業(yè)志愿服務隊走進康陵的活動，這次活動的地點是明十三陵的康陵，并有幸聆聽了明史專家胡漢生老師對這座皇帝陵的細心講解。從中了解到了相關(guān)知識，增強了保護文物的決，和為什么要保護文物的重要性，我覺得把保護文物這項工作做好不但要有責任心，還要有持之以恒的決心，不能當做玩要真的當一項任務去做。
昌平區(qū)文物保護專業(yè)志愿者服務隊隊員 張 巖
本周六我很榮幸參加了明十三陵——康陵的文物保護志愿，在這里我收獲頗豐。從老師的講解中我了解到，康陵是明朝第十位皇帝武宗朱厚照和其皇后夏氏的合葬陵墓，四面環(huán)山，中有水流，是塊風水寶地。在清朝乾隆年間，曾被整修。據(jù)說，朱厚照皇帝與眾不同，十分有個性，不循規(guī)蹈矩，在梵文佛教和音律上頗有造詣，這打開了我的視野，原來，不是所有皇帝都是一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)的，皇帝也是平凡人，也是有自身的喜好和個性的。這里的建筑風格具有明代的風格，康陵前有神功圣德碑亭一座，建造的墻磚上，我們甚至可以看清上面印刻的銘文，參天松樹屹立，默默經(jīng)歷著時代更迭，靜待康陵開放，游覽明墓變遷。
中國石油大學（北京）青年志愿者協(xié)會秘書長 趙凱歌
10月31日上午，我參與了昌平團區(qū)委組織的文物保護志愿活動，在文物保護專家胡老師的引導下，自東南門而入，欣賞了眾多古文物和古建筑，胡老師引經(jīng)據(jù)典，詳細講解了文物的歷史典故和文化內(nèi)涵，也講述了文物保護過程中所遇到的實際困難以及未來文物保護的發(fā)展方向，讓我對文物保護工作有了整體的認識，也了解文物本身對于歷史文化的傳承作用，收獲頗豐。
北京化工大學志愿服務指導中心負責人 何鈺頡
第一次參加文物保護的志愿活動，內(nèi)心很是激動，算是圓了自己的文保夢，能為國家的文化遺產(chǎn)做出一點點微小的貢獻，我感到十分榮幸。十月底的康陵是金色的，陵園里幾棵銀杏，黃了葉，與朱墻相映襯著，園里聳立著的古樹，依舊常青，猶如這漫長的歷史，在歷經(jīng)歲月的長河后，仍顯得生機勃勃。聽著胡老師的講解，回首著那一段又一段的歷史，心里只想為它們做更多，去宣傳文物保護的重要性，去參與到文物保護的過程中。盡自己的努力，讓我們上下五千年的歷史更加具有光輝。
保護文物，有你有我
讓我們一同守護！
部分圖片來源網(wǎng)絡
編輯：聽雨
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“穿過”胡同，小青君帶你探秘昌平大地上那些塵封的記憶……
保護文物，有你有我！
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