德里張氏望族?？盗?/p>

張氏世居之地----德里村史話

洛寧縣姓氏文化研究會 張澤武 撰文

德里村位于洛寧縣城南二十里金門川澗河西岸，村東有洛南大渠穿過，流水潺潺，渠東有竹園百余畝，風(fēng)景宜人；東臨澗河和寨根村、金門寨遙相對望。村西為紗帽嶺，西南為紗帽山；村南為張氏祖塋和惠家村相鄰；村北有民國時期河南省第二十七補(bǔ)充兵訓(xùn)練處遺址。

德里村原名北里村，自古以來為金門川所屬之地，自東周至北魏初屬宜陽縣之西境。北魏延昌二年（公元513年），在洛河以南置金門縣，治所金門城，屬宜陽郡。東魏天平初年（公元534年）置金門郡，治所金門縣城。北魏至東魏時期隸屬金門縣，北周至隋朝時期為熊耳縣所屬，唐宋時期為永寧縣太平鄉(xiāng)所管轄，自元以迄明清、民國初期，隸屬永寧縣王召里。北宋初年，江州義門陳氏一支遷入，元朝時陳氏為北里村大戶。元朝末年，關(guān)中戰(zhàn)亂，張氏始祖仲文公與黨氏攜子貴公避兵東遷河南府永寧縣，定居邑南金門川北里村，明洪武年間，始祖仲文公年老思鄉(xiāng)心切，遂歸故里同州雁羌，省親祭祖，不幸病逝，葬于雁羌。祖母黨氏逝后，貴祖葬母于村西南紗帽山下，德里張氏祖塋以祖母黨氏立祖，為張氏始祖。二世祖貴公與陳氏聯(lián)姻，貴公所配乃長者陳仲武之女陳氏，生四子琇、珷、珍、玹，貴祖四子，分為四門，開宗立派，繁衍生息，子孫昌盛。自元末到明朝中期，張氏家族一直居住在祖塋以北一大片窯洞中，后繁衍日眾，逐漸由南向北發(fā)展，到明末時期，已經(jīng)形成基本格局，張氏四門居南寨，張氏三門居北寨。明朝時期，世稱“南墳北村”。南邊為墳稱“張墳”，北邊為古村稱“北村”， 即北里村，因村方位在北故名，至今猶稱“北村”。

德里村張氏始祖墓

張氏先祖世代積仁積德，每遇災(zāi)荒之年，賑災(zāi)放糧，救濟(jì)百姓，以故鄉(xiāng)人感恩，稱北里村為德公所居之里，故稱“德里”。明朝嘉靖年間，皇帝誥封為“德里村”，并下圣旨建坊旌表。

德里村張氏祖塋

清光緒十五年（1889年）四月廿二日張霦 張霨 張震 等《詳陳優(yōu)免懇乞明察事》云“咸豐七年（1857年）張仁臺新攝永篆，閱邑志，見生先祖中丞士益散糧賑饑，活人甚廣，金邑侯（明嘉靖年間永寧知縣金汝礪，常熟舉人。）建坊于村，旌為德里，循例免其子孫各雜派，設(shè)祀鄉(xiāng)賢，并祀忠義。”

德里村張氏故居二門

德里村由南寨和北寨兩個古寨組成。南寨，為明天啟年間四川巡按張論所建，即世稱德里城，清朝相繼重修，至今南寨西崖根猶稱“城后頭”，遺跡尚存。南寨之南有張論故居，三進(jìn)院落，相傳被李自成農(nóng)民軍燒毀，故居?xùn)|南有花園和養(yǎng)魚池，遺跡尚存。

民國六年（1917年）《洛寧縣志》卷一【補(bǔ)續(xù)古跡】云：“張中丞故宅：張中丞諱論，字葆一，明天啟時（1621--1627年）官四川巡撫，遺宅在金門川德里村。村南有古柏一株，大十?dāng)?shù)圍，高四丈許，周身螺紋，枝葉亦然，青蔥蓊蔚，奇特異常，傳聞系中丞手植，四方好古之士，每盤桓樹下，流連不能去云?！?/p>

1995年夏我在德里北寨發(fā)現(xiàn)一奇石，經(jīng)考證，此石為張論故宅遺物，應(yīng)為故宅大門石鼓底座殘石。遺石上面有文字，曰：“明萬歷四十年，本宅兵部觀政，安石銘曰：…質(zhì)惟琮爾，… 閥閱邛颙，… 以介子”之語。

南寨原有張氏家廟一座，明天啟年間四川巡按張論所建，被李自成農(nóng)民軍燒毀，其子張鼎延清順治年間重建，舊址今不可尋。

德里村張氏家廟

南寨村南有清嘉慶武舉張虎甲故居，始建于明末清初，據(jù)《洛寧縣文化志》所載“張氏舊居為清康熙初年（1661年）張佑延所建?！?a href='/qianlong/' target=_blank>乾隆年間重修。三進(jìn)院落，從大門到后院共十三道門，宅院設(shè)計合理，建筑精致，磚雕木雕，惟妙惟肖，造型生動，形象逼真。八十年代尚保存完好，九十年代以來后宅上房毀于火災(zāi)，前院門樓年久失修，木雕盡毀。故居原懸掛有清嘉慶年間匾額四面，為嘉慶二十一年丙子科（1816年）武舉張虎甲立，文物價值頗高，今存“武魁”、“鵬翔高騫”、“春酒介曶”匾額三面。故居?xùn)|有菩薩廟一座，年代久遠(yuǎn)，相傳為宋代所建。世傳為明四川巡撫張論之母朱氏燒香祈禱之所。現(xiàn)將所存匾額予以介紹：

“春酒介曶”匾

上款：恭祝大德望心傳張老太翁八旬榮壽

姻晚程謹(jǐn)

下款：峕 乾隆歲在癸卯仲春三月谷旦

乾隆歲在癸卯，即乾隆四十八年，公元1783年。此匾原保存于德里村嘉慶武舉張虎甲故居，存于其后裔家中，2004年被盜。

“武魁”匾

上款：欽命河南等處承宣布政司使布政司加三級記錄十次吳，太子少保兵部侍郎兼都察院右副都御史巡撫河南等處兼提督銜節(jié)制全省軍務(wù)加十級記錄二十次阮（元），欽命河南等處提刑按察使司按察使總理通省驛傳事務(wù)加加三級記錄二十次琦，為下款：丙子科中式武舉第二十六名張虎甲 立

峕 嘉慶二十一年庚子月

嘉慶二十一年（1816年）此匾原保存于德里村嘉慶武舉張虎甲故居，今存于其后裔家中，完好無損。

“鵬翮高騫”匾

上款：欽命賜進(jìn)士出身翰林院編修特授河南府知府加三級記錄二十次齊鯤，欽命賜進(jìn)士出身狀元及第提督河南省學(xué)院升戶部左侍郎教習(xí)庶吉士加三級記錄二十次姚文田， 為

下款：門生丙子科中式武舉第二十六名張虎甲 立

峕 嘉慶二十一年十一月庚子 谷旦

嘉慶二十一年，即公元1816年。此匾額原懸掛于德里村嘉慶武舉張虎甲故居，今存于其后裔家中，完好無損。

“鮑桓風(fēng)高”匾

上款：道光十八年歲次戊戌孟冬上浣子婿韋蘭青敬題

邑紳士 敕封文林郎分發(fā)四川候補(bǔ)知縣乙未大挑一等戊子科舉人劉振青，鄭州學(xué)正程位東，乙酉科拔貢候補(bǔ)教諭張西金，癸卯拔貢候補(bǔ)教諭韋天榜，貢生韋恭青歲貢生蘭

下款：恭挽岳父張公大人母田氏孺人

道光十八年，即公元1838年。此匾原存于德里村嘉慶武舉張虎甲后裔故居，今存德里村于其后裔家中，匾額中間有損壞。

“鵲堂德藕”匾

上款：特授永寧縣儒學(xué)正堂李彝

邑紳士等 為

貢生 李鳴山 光祿寺署丞 韋峰青 壬午科進(jìn)士 張際庚

候補(bǔ)教諭 韋天榜 丁卯科舉人 張惠春 候選訓(xùn)導(dǎo) 韋廷舉

世襲騎尉 雷興昌 甲子科舉人 韋瑞興 乙酉科舉人 雷鴻德

乙酉科拔貢 張西金 姻晚監(jiān)生 段百福 等為

下款：應(yīng)例贈登仕郎 苞翁 張先生 孺人 段太君 立

峕 道光六年歲次丙戌孟陬月日谷旦

按：道光六年，即公元1826年。此匾今存于德里村三門張氏后裔家中，保存完好。

三門張氏十世張平延墓碑

張虎甲故居之東大路通衢之處，原有清朝嘉慶元年（1796年）所建 “旌表張暊妻馬氏節(jié)孝石坊”一座，為張暊妻馬氏，庠生太乙、持松之母所建的石牌坊，解放后被拆毀。按：張暊為張虎甲伯祖父。

【清乾隆五十五年《永寧縣志》卷六 人物志 列女志 節(jié)孝傳】：“儒童張暊妻馬氏，庠生太乙持松之母，年二十六，暊歿，事舅姑遵內(nèi)則，沉靜寡言，跬步必以禮，教二子雖盛暑不輟，如嚴(yán)師焉，守節(jié)四十三年?！薄久駠辍堵鍖幙h志》卷二建置 坊表】：“張暊妻馬氏節(jié)孝石坊，在王召里德里村，嘉慶元年建?！?/p>

村北有關(guān)帝廟一座，為明四川巡撫張論所建，廟中原有一張五色石貢桌，相傳為張論從四川運(yùn)來。

明 四川巡撫張論墓

德里張氏家廟張氏一、二、三世祖碑

北寨，為清咸豐年間德里村張氏三門后裔所修，民國年間重修，今毀。北寨之北大路之旁原有碑樓兩座，建筑雄偉，碑文書法，蒼勁渾厚，古樸遒勁，氣勢異常，為世人所稱道，具體情況不詳，解放后被毀。 民國三年，德里屬洛寧縣王召里，后屬金門鄉(xiāng)，九區(qū)，1947年屬洛南縣管轄，1951年以來屬洛寧縣管轄，先后隸屬陳吳鄉(xiāng)、陳吳公社，今屬陳吳鄉(xiāng)。德里村位于陳吳鄉(xiāng)政府西1公里處，距縣城15公里，屬丘陵塬區(qū)。德里村今為德里行政村所在地，下轄德里村、惠家村兩個自然村。全村共5個村民小組，317戶，1426人。其中德里自然村236戶，1147人；惠家村81戶，279口人。耕地面積1347畝，人均不足1畝。2006年人均純收入為1800元。村集體經(jīng)濟(jì)空白，屬省扶貧開發(fā)重點(diǎn)村。德里為張氏祖居地，張氏后裔現(xiàn)有1200余人，部分居傳住在縣城。

德里村山川秀麗，風(fēng)景宜人，鐘靈毓秀，孕育先賢，自明清以來，英才輩出。

明天順年間，二門五世祖張濬，少有大志，才谞過人，奕奕有聲諸生間。甫弱冠，食餼膠庠，連入棘圍不第。以明天順年間【1457—1464年】歲貢生，授官薊州通判，蒞任六載，多惠政，百姓安居，邊鄙不驚，兩臺交章薦公可大用，上亦奇公才，將不次待擢之，尋卒于官。

四門一支傳至七世祖張稔時，家業(yè)始大，性剛介嚴(yán)正，風(fēng)采凜然，不疾言不厲色，而人自懾服。二十年邑大旱，蝗民饑相食。公度里中至不能糊口者可二十家，乃出粟百余石，一一賑其乏，遂若不知有旱者，邑侯高其誼尚義，旌之，加棹楔焉。一心向善，尚義好客，高朋滿座，賓至如歸，以故張公好客，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

八世祖張士益以孝著稱，為永寧孝子，《永寧縣志》《河南府志》《河南通志》“人物志”均有傳記。尤以明朝詹鐘玉所撰的《張孝子傳》為人所稱道。

《河南通志》《永寧縣志》中“張士益?zhèn)鳌?/p>

張論，字建白，號葆一，贈中丞兌泉公諱士益之長子，明萬歷庚子【1600年】科舉人，萬歷庚戌 【1610年】科進(jìn)士【第三甲第一百五十九名進(jìn)士】，萬歷癸丑【1613年】服闋，初授行人司行人皇華使節(jié)。萬歷戊午【1618年】授陜西道監(jiān)察御史。天啟辛酉【1621年】八月，奉旨巡按四川，天啟甲子【1624年】擢大理寺左丞，天啟丙寅【1626年】擢通政司右通政。崇禎二年【1628年】，升都察院右副都御史，巡撫四川，以敘平叛功，蔭襲錦衣衛(wèi)指揮使世襲，著有《前后言兵事疏》二百七十余篇，《暑涼谷集》。公生于明隆慶五年【1571年】四月初四日，卒于明崇禎七年【1634年】六月初八日，壽六十四歲。明誥封資治尹，通議大夫。

清乾隆五十五年《永寧縣志》中“張論傳”

張講，號葆孩，贈中丞兌泉公諱士益之次子，天性機(jī)警，好學(xué)不倦，為諸生時最有聲望，先是兌泉公困于里役，督諸子頗嚴(yán)，至勤夏楚，公兄弟刻苦自勵，備歷薪瞻之勤，與中丞公、治中公自相師友，名籍籍邑里間，制舉業(yè)最工，試每居高等，食廩餼十余年，而當(dāng)其從事場屋，輒不利。天啟改元，以登極恩膺明經(jīng)高第，試于吏部，謁選得唐山縣，褆躬廉潔，為政寬平，孜孜去民所疾苦，而痛抑豪右，不畏強(qiáng)御，以故士民戴德，愷悌之聲洋溢四達(dá)，邑人至為立生祠尸祀公，且欲勒碑志，公德政傳示無窮，而邑豪之不便公者，多齮龁之，當(dāng)事者先中蜚語，遂借端指摘，公遂棄職歸，邑父老子弟攀轅遮留者千計，婦女童孺亦皆泣送，如失怙恃。崇禎四年歸里后，怡然自得，放情山水，教家人以敦睦禮讓。

張讃，號葆赤，贈中丞兌泉公諱士益之三子，萬歷己酉舉河南鄉(xiāng)試，屢上春官不第，改固始縣學(xué)諭，遷松江府同知，轉(zhuǎn)順天府治中。未履任，會流寇陷永寧，公抗節(jié)不屈，身殉國難。

民國六年《洛寧縣志》中“張讃傳”

張鼎延【1695---1659】，字慎之，清永寧（今洛寧）人。明天啟二年【1622年】進(jìn)士，由行人考選兵科，升兵科都給事中。以敷奏詳敏，為崇禎帝朱由檢所重。明亡。清征吏部郎中，到任后，嚴(yán)格審核長吏丞尉，黜偽懲貪，奏免不職者千余人。順治三年【1646年】，分校會試，累遷大理寺卿。擢工部左侍郎，轉(zhuǎn)刑部右侍郎，改兵部。為人正直，曉習(xí)文法，再事勤力，十年致仕。有文集二十余卷。

清《河南通志中》“張論傳”“張鼎延傳”

德里村是明朝四川巡撫張論、清朝兵刑工三部侍郎張鼎延故里。明代以來先后孕育出明光祿寺署丞張誥，明京衛(wèi)經(jīng)歷、京幕衛(wèi)參軍張詔，清兗州府、淮安府知府張琯，清順治進(jìn)士翰林院庶吉士、吏科都給事中、分巡湖廣長沙道張璿、嘉慶丙子科武舉張虎甲等一代先賢。

民國時期，張有之妻賀貞，綽號“張大腳”，江湖上人稱“張寡婦”，為豫西綠林首領(lǐng)，打富濟(jì)貧，行俠仗義，名聞中原。新民主主義革命時期，張風(fēng)溪，早年參加革命，1947年任洛寧縣九區(qū)金門區(qū)長，先后任洛南縣縣長，洛寧縣縣長，嵩縣縣長、中南局湖北省武漢醫(yī)藥公司黨委書記等職；張敬賢，曾任陜西省公安廳副廳長；張江水，曾任唐河縣公安局政委；張文彬任嵩縣副書記等。德里村是我張氏祖宗開基立業(yè)和發(fā)祥之所，張氏子孫先后遷徙它鄉(xiāng)異地，開宗立派，星居四方，父母之邦，尚其勿忘！

1995年7月撰寫于金門寨張氏南學(xué)院

作者簡介；張澤武，洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人，2003年發(fā)起并組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會，任常務(wù)副會長兼秘書長。2006年參與組織籌備成立洛陽姓氏文化研究會，任副秘書長。2017年，被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會會長。

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